حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
عن الطائفة الأحمدية...من نحن - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: عن الطائفة الأحمدية...من نحن (/showthread.php?tid=17972)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - غالي - 05-14-2006

الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،

طلب مني عدد من الأخوة أن أقوم بإدراج موضوع أقدم فيه تعريفاً بالجماعة الإسلامية الأحمدية كوني من المنتمين لها.
ويسعدني هنا أن ألبي طلبهم هذا من خلال هذا الإدراج والذي سأحاول فيه أن أكون مختصراً.

أرجو من جميع الأخوة عدم الخروج عن الموضوع وعدم تحويله إلى ساحة قتال وتكفير...وإذا كان لكم أي استفسار عن هذا الموضوع فبإمكانكم إدراج أسئلتكم وسأقوم بالرد عليها بإذن الله. وبالنسبة للمهاترات الجانبية فأنا أعتذر مسبقاً عن الرد عليها.

فلنبدأ.

تعريف بالجماعة:
الأحمدية جماعة إسلامية تجديدية عالمية، تأسست عام 1889 بقاديان، إحدى القرى بالبنجاب في الهند.
أسسها بأمر من الله تعالى سيدُنا ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام، معلنًا أنه ذلك الموعود الذي بشّرنا سيدُنا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجيئه في الزمن الأخير، والذي ارتقبت بعثتَه مختلفُ الديانات بحسب نبوءاتها وبشاراتها وتسمياتها له. وعلى سبيل المثال، الهندوس ينتظرون "كرشنا"، والمسيحيون "المسيح"، والبوذيون "بوذا"، والمسلمون "المهدي والمسيح".

لقد أوضح سيدنا أحمد عليه السلام أن النبوءات المختلفة الموجودة في شتى الديانات لم تكن تعني أن الله سيبعَث شخصًا في كل ديانة على حدةٍ، لأنه أمر غير منطقي وسيؤدي إلى المزيد من الفوضى والتناحر، كما لم تكن تعني أيضًا أنه سبحانه وتعالى سيبعث هذا الموعود بدين جديد، كلا، لأنه سبق أن أعلن في القرآن: إن الدين عند الله الإسلام، ومن يبتغ غيرَ الإسلام دينًا فلن يُقبَل منه وهو في الآخرة من الخاسرين؛ بل كان المراد أنه سيبعثه في دين عالمي آخر الأديان وهو الإسلام كونَه بوتقةً ذابت فيه جميع الديانات السابقة الحقة.

ولفت عليه السلام انتباه البشرية نحو الإسلام كطريق وحيد للهداية والخلاص والرقي المادي والروحي، لأن الديانات الأخرى قد تعرضت للتحريف والتشويه ولم تعد على أصالتها، وبشّر عن تحقق نبأ غلبة الإسلام على الأديان كلها بواسطة دعوته وجماعته التي وعده الله بغلبتها وانتشارها إلى أقصى أطراف الأرض كقوة روحانية دينية تدافع عن الدين الحنيف، من خلال حرب روحانية سلاحها الحجة والدليل والمنطق المؤسَّس على التعاليم القرآنية والمعارف الدينية والآيات السماوية، لا العنف وإراقة الدماء. وإن كان هناك من تضحية واجبة فهي تضحية بالمال والوقت في سبيل هذا الهدف المستمر.

النظام الإداري والقيادي:
مصداقاً لقوله تعالى:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) النور
فإن الجماعة الإسلامية الأحمدية تعتمد على نظام الخلافة الراشدة منذ وفاة سيدنا أحمد عليه السلام سنة 1908، حيث خلَفه الخليفة الأول الحافظ الحكيم نور الدين رضي الله عنه، ثم الخليفة الثاني مرزا بشير الدين محمود أحمد رضي الله عنه، ثم تلاه الخليفة الثالث الحافظ مرزا ناصر أحمد رحمه الله تعالى، ثم تلاه الخليفة الرابع مرزا طاهر أحمد رحمه الله تعالى، ونحن الآن في العهد المبارك لحضرة مرزا مسرور أحمد أيده الله بنصره العزيز. ولقد نص كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على عودة نظام الخلافة بين المسلمين في الزمن الأخير مرة أخرى، وهي بشارة قرآنية متحققة اليوم في جماعتنا الأحمدية دون سائر المذاهب والفِرق الإسلامية.
كما بشّر الحديث النبوي الشريف بعودة نظام الخلافة الراشدة في الزمن الأخير مرة أخرى حيث رُوي عن النعمان بن بشير عن حذيفة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون النبوةُ فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون مُلكًا عاضًّا، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون مُلكًا جبريةً، فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها الله، ثم تكون خلافةٌ على منهاج نبوة. ثم سكت".

من إنجازات الجماعة الإسلامية الأحمدية:
- تشييد المساجد
لقد شيدت الأحمدية آلاف المساجد لنشر الدعوة الإسلامية وتمكينها في مختلف ربوع الأرض، في وقت تقاعس فيه معظم المسلمين عن تبليغ الإسلام في تلك المناطق. وعلى سبيل المثال لا الحصر، أول مسجد بُنيَ في لندن سنة 1924م كان على يد الأحمدية واسمه "مسجد الفضل"، وقد تحملت سيدات الأحمدية تكاليفَ بنائه حيث قمن ببيع حُلـيّهن تطوعًا لتحقيق هذا الواجب الديني. وفي أسبانيا بنَتِ الأحمدية مسجد "البشارة" بقرطبة وكان أول مسجد جديد عرفته أسبانيا منذ 500 عام بعد خروج المسلمين وانتهاء حكمهم بالأندلس. وتوجد آلاف المساجد في مختلف القارات بدون استثناء بما فيها أفريقيا وأوروبا وأستراليا وآسيا وأميركا، وهي بحمد الله في تزايد مستمر لإرساء دعائم التوحيد والدين الحنيف.

- مراكز الدعوة والتبليغ
وإلى جانب بناء بيوت الله قد نشرت جماعتنا في معظم أنحاء العالم شبكةً لمراكز الدعوة الإسلامية واسعة النطاق والتأثير، وقد تجاوز عدد هذه المراكز المئاتِ الآن، كما تأسست الجماعة حتى اليوم في أكثر من170 بلدًا.

- نشر القرآن الكريم وترجمة معانيه
قامت الجماعة الإسلامية الأحمدية بمشروع نشر القرآن الكريم وترجمة معانيه بما يتعدى 56 لغة عالمية إلى اليوم، وتحديثًا بنعمة الله عز وجل فإن هذه الإنجازات الجليلة فاقت كمًّا وكيفًا كلَّ ما قامت به الفرق والدول الإسلامية وهيئاتها معًا في هذا المجال، إذ لم تتجاوز تراجمها لمعاني القرآن عددَ الأصابع.

- أول قناة فضائية إسلامية عالمية
لقد تمَّ بفضل الله وتوفيقه فتح أول محطة فضائية إسلامية (MTA International) بلندن من قِبل الجماعة الإسلامية الأحمدية، وهذا من ثمرات الخلافة الراشدة التي تدير هذه الجماعةَ المباركة. تبث هذه القناة برامجها بمختلف اللغات العالمية كل يوم على مدار الساعة، ويغطّي إرسالها كلَّ القارات عبر الأقمار الصناعية. وتتوخى هذه القناة من خلال برامجها المتنوعةِ الألسنِ إحياءَ المفاهيم الإسلامية الحقيقية.
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) فصلت

- نشر المطبوعات الإسلامية
وإليكم أسماء بعض أهم هذه الجرائد والدوريات:
مجلة "التقوى" إسلامية شهرية باللغة العربية
مجلة "البشرى" إسلامية تصدر باللغة العربية من الديار المقدسة منذ الثلاثينيات
مجلة "مقارنة الأديان" Review of Religions باللغة الإنجليزية
مجلة "الرسالة" Message باللغة الفرنسية
مجلة Der Islam باللغة الألمانية
مجلة Sinar Islam باللغة الإندونيسية
جريدة "الإسلام" Al-Islam باللغة البولندية
جريدة "الفضل" اليومية باللغة الأردية
جريدة "الفضل" الأسبوعية العالمية باللغة الأردية
جريدة "بدر" الأسبوعية باللغة الأردية

- خدمات صحّية وتعليمية
بالرغم من الميزانية المحدودة للأحمدية فإنها لم تتوانَ قط في تقديم يد المساعدة عبر خدماتها المجانية في مجالات الصحة والتعليم والتنمية في البلدان الفقيرة والمناطق المنكوبة، وهي ما زالت تقدم خدماتها في البلاد الفقيرة الأفريقية مثل غانا وكينيا وسيراليون وغامبيا وساحل العاج وليبيريا وأوغندا وغيرها منذ أكثر من نصف قرن، وقد شيدت فيها عشرات المدارس والمعاهد الثانوية والمستشفيات. كما تهتم الجماعة دائمًا بتقديم المساعدات الإنسانية لأهل المناطق المنكوبة في العالم بغض النظر عن فوارق العرق والدين.
وقال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم:
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107) الأنبياء

- موارد نفقات الجماعة
قد يخطر ببال البعض سؤال: ما هي الموارد المالية لهذه الجماعة؟ فاعلم أن الجماعة الإسلامية الأحمدية لا تعتمد في مواردها المالية إلا على ما يدفعه أبناؤها المخلصون من مال حلال لخدمة الإسلام، ولا تقبل الجماعةُ ولا مليمًا واحدًا من أية جهة أو حكومة أو مؤسسة. ومما هو جدير بالذكر أن كل فرد من الجماعة يقدم التضحيةَ في سبيل إعلاء كلمة الإسلام بـ %6.25 من دخله الشهري على الأقل، إلى جانب أداء الزكاة. هذا ويتبرع كثير من الأعضاء، رجالاً ونساءً، بأكثر من هذا القدر. والحمد لله على ذلك.
قال تعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) البقرة

المبايعة وبنودها

أولا: أن يعاهد المبايع بصدق القلب على أن يجتنب الشركَ حتى الممات.

ثانيا: أن يجتنبَ قولَ الزور، ولا يقرَبَ الزنى وخيانةَ الأعين، ويتنكب جميعَ طرق الفسق والفجور والظلم والخيانة والبغي والفساد؛ وألا يَدَعَ الثوائرَ النفسانية تغلبه مهما كان الداعي إليها قويًّا وهامًّا.

ثالثا: أن يواظبَ على إقامة الصلوات الخمس بلا انقطاع تبعًا لأوامر الله ورسوله، وأن يداومَ جهدَ المستطاع على أداء صلاة التهجد، والصلاةِ على النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغفار وطلبِ العفو من ربه على ذنوبه كل يوم؛ وأن يَذكُرَ نِعَمَ الله ومِنَنَه بخلوص القلب كل يوم، ثم يتخذ من حمده وشكره عليها وِردًا له.

رابعا: ألا يؤذيَ، بغير حق، أحدًا من خلق الله عمومًا والمسلمين خصوصًا من جراء ثوائره النفسية.. لا بيده ولا بلسانه ولا بأي طريق آخر.

خامسا: أن يكونَ وفيًّا لله تعالى وراضيًا بقضائه في جميع الأحوال: حالةِ التَرَح والفَرَح، والعسر واليسر، والضنكِ والنِعَم؛ وأن يكونَ مستعِدًّا لقبول كل ذلة وأذى في سبيله تعالى، وألا يُعرضَ عنه سبحانه وتعالى عند حلول مصيبة، بل يمشي إليه قُدُمًا.

سادسا: أن يكُفَّ عن إتباع التقاليد الفارغة والأهواء النفسانية والأماني الكاذبة، ويقبَلَ حكومةَ القرآن المجيد على نفسه بكل معنى الكلمة، ويتخذَ قولَ الله وقول الرسول دستورًا لعمله في جميع مناهج حياته.

سابعا: أن يطلِّق الكبرَ والزهوَ طلاقًا باتًّا، ويقضيَ أيام حياته بالتواضع والانكسار ودَماثة الأخلاق والحلم والرِّفق.

ثامنا: أن يكونَ الدينُ وعزُّه ومواساةُ الإسلام أعزَّ عليه من نفسه وماله وأولاده ومِن كل ما هو عزيز عليه.

تاسعا: أن يظل مشغولاً في مواساة خلق الله عامةً لوجه الله تعالى خالصةً، وأن ينفعَ أبناء جنسه قدر المستطاع بكلِّ ما رزقه الله من القوى والنِّعَم.

عاشرا: أن يعقدَ مع هذا العبد عهد الأخوّة خالصاً لوجه الله.. على أن يطيعَني في كل ما آمره به من المعروف، ثم لا يَحيد عنه ولا ينكُثه حتى الممات، ويكون في هذا العقد بصورة لا تعدِلها العلاقاتُ الدنيوية.. سواء كانت علاقات قرابةٍ أو صداقةٍ أو خدمةٍ.

قال الله تعالى في كتابه الكريم: إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) الفتح

الدلالات والمقاصد من البيعة

البيعة عند الجماعة الإسلامية الأحمدية رابطة عقيدة متينة تربط المبايع بربه مباشرةً، عملاً والتزامًا بشروطها، لذلك فهي ليست وثيقة انتساب كما تفعل بعض الجماعات الأصولية الحركية التي تشبه الأحزاب السياسية المعاصرة. والدعوة الإسلامية الأحمدية هي دعوة روحية تفرق بين الدين والسياسة المعاصرة، ولا تهدف إلى أية مرام سياسية، وبالتالي فبيعتُنا مجردة من السعي وراء الحكم والسلطة، لأننا نرى أن الدين الإسلامي شريعة المجتمع، ويشكل دعوة إلى سبيل الله عز وجل بالحكمة والموعظة الحسنة. وجماعتنا تأخذ القدوة الحسنة من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لم يكن يسعى في دعوته لمطامح الحكم والدولة بل لانتشار دين الله وغلبته في المجتمع، وهذا ما جعل الحكمَ والمُلك يأتيان إليه تلقائيًّا. فالبيعة في مضمونها ميثاق عهد مع الله للعمل بتعاليمه وإصلاح النفس والعقيدة، وإن شروطها العشرة تدور جميعها حول ضرورة التزام الفرد بالعمل تقويمًا لسلوكه اليومي تقويمًا حقيقيًا. فلا تُقبَلُ البيعةُ من إنسان لم يحاول التخلي عن انحرافاته الفكرية والعقائدية والسلوكية، لأن البيعة تعني تجديد الإيمان بصدق الدين الإسلامي وصدق نبوة محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وعلى أساس الشروط المذكورة أعلاه. وهكذا يصبح المبايع بعون الله سبحانه وتعالى نموذجًا مثاليًّا في العقيدة والمسلك ولبنةً صلبةً لبناء مجتمع إسلامي عالمي سعيد، وهو ما يسعى إليه المسلمون المعاصرون أيضًا عبر شتى النظريات والتجارب الفاشلة التي أسموها بالصحوات الإسلامية!!

ولقد صرح سيدنا أحمد عليه السلام وقال:
"إنما يهدف نظام البيعة هذا تكوينَ جماعة من المتقين، لكي يترك هذا الجمع الكثير من أصحاب التقوى تأثيرَه الحسنَ على الدنيا، ولكي يكون اجتماعهم مدعاة للخير والبركة والعظمة للإسلام، ولكي يُستَخدَموا بسرعة لأداء خدمات نزيهة نبيلة للإسلام ببركة إجماعهم على كلمة واحدة؛ ولكي لا يكونوا مسلمين كسالى وبخلاء لا فائدة منهم، ولا يكونوا مثلَ أولئك الجهُّال الذين ألحقوا بالإسلام بسبب فُرقَتهم وتشتُّتهم أضرارًا فادحة، ووصَموا وجهَه الجميلَ بتصرُّفاتِهم الفاسقة؛ ولا يكونوا مثل النُسّاك الغافلين المنطوين على أنفسهم، الذين لا علم لهم بحاجاتِ الإسلام، ولا يهتَمُّون بمؤاساة إخوانهم شيئًا، ولا يجدون في أنفسهم أدنى حماسٍ لخير الإنسانية؛ بل يجب عليهم (أي جماعتي) أن يكونوا مواسين للقوم حتى يصبحوا ملاذًا للفقراء، ويكونوا كالآباء لليتامى، ويظلوا جاهزين للتضحية في سبيل خدمة الإسلام مثلَ العاشق المشغوف؛ ويبذلوا قصارى جهودهم لأن تنتشر في الدنيا بركاتُهم العميمةُ."

يتبع

سلام






















عن الطائفة الأحمدية...من نحن - كمبيوترجي - 05-14-2006

تحياتي للزميل كاتب الموضوع واحترامي له وللجماعة الأحمدية التي تفضل بالشرح عنها مشكورا، وأنا في انتظار التتمة...

تعليق بسيط لدي يا زميلي العزيز، التعليق هو على استخدام كلمة "سيدنا"، والنبي عليه الصلاة والسلام (على حد علمي المتواضع طبعا) نهى أو استكره استخدام هذه الكلمة حتى في الإشارة إليه، فتجدنا في الصلاة الإبراهيمية نقول "اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد..." إلى آخر الدعاء...

وجب التنويه لا أكثر...

عذرا للمقاطعة (f)


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - The Godfather - 05-14-2006

مثير للاهتمام مع اني اجد ان الموضوع اكثر خرافة وعبادة للبشر مما هي حقيقة الاسلام عليه وتنهى عنه اي انهم تقريبا يعبدون هؤلاء الاسياد

اجدها اقرب للشيعة حيث يعبدون علي وال البيت اكثر من الله نفسه

مع ذلك جيد ان نتعرف على هذه الطائفة والتي بالتاكيد مكفرة من قبل المسلمين النسبة العظمى وهم السنة






عن الطائفة الأحمدية...من نحن - Romeo - 05-14-2006

الزميل غالي تحياتي عندنا في فلسطين تتركز الطائفة في حيفا و لها مسجد (لا ليس مسجدا بل تحفة فنية بنيت على أحد جبال حيفا) و هي تحاول تجنيد اتباع من الوسط العربي و قد تشرفت باللقاء مع احدهم لكن هنالك الكثير من العقبات (برأيي) التي تعترض دعوتهم و اهمها أن اغلب المسلمون لا يقبلون اي نبي او رسول بعد محمد و هذا يجعلهم عرضة للسخرية من المسلم العادي

سمعت أن لهم عادات و تقاليد و ايمانيات تختلف بعض الشيء عن السنة خصوصا في الزواج هل لك أن تفيدنا؟


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - غالي - 05-14-2006

اقتباس:  كمبيوترجي   كتب/كتبت  
تحياتي للزميل كاتب الموضوع واحترامي له وللجماعة الأحمدية التي تفضل بالشرح عنها مشكورا، وأنا في انتظار التتمة...

تعليق بسيط لدي يا زميلي العزيز، التعليق هو على استخدام كلمة "سيدنا"،  
عذرا للمقاطعة (f)

الأخ الكريم
تحية طيبة ومودة

نحن نستخدم كلمة (سيدنا) محمد عليه الصلاة والسلام أو أحمد من باب الاحترام لا أكثر ولا أقل.

شكراً لك أخي

سلام


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - DAY_LIGHT - 05-14-2006

عزيزي غالي

بعض الاستفسارات
اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
أسسها بأمر من الله تعالى سيدُنا ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام،
هل يوجد من يوحى اليه بعد الرسول الكريم _ محمد عليه الصلاة و السلام _ حتى يتلقى أحد أوامر من الله بتأسيس طوائف ؟

ما معنى أن نؤسس طوائف ، هل كان ديننا ينقصه شئ ؟ ألم يتم الله الدين على يد رسوله محمد _ عليه الصلاة و السلام_ فان كنت تؤمن بذلك اذا لماذا لا نتبع سنة رسولنا الكريم و كفى ؟

اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
معلنًا أنه ذلك الموعود الذي بشّرنا سيدُنا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجيئه في الزمن الأخير
الموعود ... ممممممم
مع علمي أن المهدي لن يسعى للخلافة ... و لكن على كل ...تخيل لو أن هناك عشرة خرجوا لنا و قالوا أنهم الموعودون ، ما الذي يجعلنا نختار واحدا منهم ؟
بالتأكيد سنستند الى براهين و علامات ، و بالتأكيد ستكون هذه العلامات و البراهين في أحاديث ، نرجو أن توضح لنا البراهين على ما أوردت

اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
المبايعة وبنودها
المبايعة مع من؟ و على ماذا ؟

ان كان على معظم البنود اللي وضعتاها فهي لا تحتاج أن أبايع بشر عليها ، فأنا عندما أصلي أو أجتنب قول الزور فهو أمر الهي أنفذه لارضي الله و لا أحتاج أن أبايع أحد ، فان كنت سأنفذه لأني بايعت فلان فأنا اذن أنفذه لأجل مبايعتي و ليس لأني أريد ارضاء الله


اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
عاشرا: أن يعقدَ مع هذا العبد عهد الأخوّة خالصاً لوجه الله.. على أن يطيعَني في كل ما آمره به من المعروف، ثم لا يَحيد عنه ولا ينكُثه حتى الممات، ويكون في هذا العقد بصورة لا تعدِلها العلاقاتُ الدنيوية.. سواء كانت علاقات قرابةٍ أو صداقةٍ أو خدمةٍ.
يطيع من حتى الممات و لا يحيد عن أمره أبدا ؟


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - غالي - 05-14-2006

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  
مثير للاهتمام مع اني اجد ان الموضوع اكثر خرافة وعبادة للبشر مما هي حقيقة الاسلام عليه وتنهى عنه اي انهم تقريبا يعبدون هؤلاء الاسياد  
اجدها اقرب للشيعة حيث يعبدون علي وال البيت اكثر من الله نفسه  
مع ذلك جيد ان نتعرف على هذه الطائفة والتي بالتاكيد مكفرة من قبل المسلمين النسبة العظمى وهم السنة

الأخ الكريم العراب
نحن لا نعبد البشر بل نعبد الله الواحد فقط...راجع ردي على الأخ كمبيوترجي بخصوص كلمة السيد

بالنسبة لتكفيرنا من السنة فأقول لك سامحهم الله



عن الطائفة الأحمدية...من نحن - غالي - 05-14-2006

اقتباس:  Romeo   كتب/كتبت  
سمعت أن لهم عادات و تقاليد و ايمانيات تختلف بعض الشيء عن السنة خصوصا في الزواج هل لك أن تفيدنا؟

بالنسبة للإيمانيات فلا يوجد فيها اختلاف أبداً...وبالنسبة للزواج فأيضاً لا يوجد فيه أي اختلاف عن الزواج الذي أقره القرآن والرسول الكريم.

سلام


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - fancyhoney - 05-14-2006

الزميل الغالي
بعد التحية
ينعم موضوعك بالهدوء الي الان فلا يعوقن اجابتك للاسئلة عن اكمالك التعريف بالاحمدية
و سؤالي :yes:

هل صحت نسبة ديدات اليكم و تبرأ هو منها بعد ذلك ؟

تحياتي


عن الطائفة الأحمدية...من نحن - غالي - 05-14-2006

اقتباس:  fancyhoney   كتب/كتبت  
الزميل الغالي  
بعد التحية
ينعم موضوعك بالهدوء الي الان فلا يعوقن اجابتك للاسئلة عن اكمالك التعريف بالاحمدية
و سؤالي :yes:
هل صحت نسبة ديدات اليكم و تبرأ هو منها بعد ذلك ؟
تحياتي

الأخ الكريم
لا علم لي بهذا الشأن...
لكني سأسأل وأرد عليك

سلام