حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57) +--- الموضوع: فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" (/showthread.php?tid=21498) |
فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - Mr.Glory - 01-09-2006 فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" (هذه الفتوى الغريبة، التي أصدرها الشيخ المصري رشاد حسن خليل، تعني بطلان عقد الزواج الذي ربط ملايين المسلمين منذ خمسة عشر قرناً إلى اليوم؟ فهل صحيح أن النظر إلى الجسد محرّم، أم أنه "مستحبّ"، أم "غير مستحبّ"، أم أنه "لا يوجد فعل محرّم بين الزوجين.."! مدهش..بانتظار أن "يفتينا" الشيخ جمال البنّا في شأن هذه "الفتوى" التي لم نسمع بمثلها من قبل) * أثارت فتوى تحرم التجرد كليا من الملابس خلال المعاشرة الزوجية جدلا بين عدد من اساتذة الشريعة في مصر، فقد افتى الشيخ رشاد حسن خليل عميد كلية الشرعية والقانون السابق بان "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج". بينما اعتبر الشيخ عبدالله مجاور امين لجنة الفتوى في الازهر ان "النظر الى الجسد مستحب باستثناء الفرج" ومن ثم اوصى بان "يستترا برداء او غطاء". أما الدكتورة سعاد صالح مديرة كلية الدراسات الاسلامية للبنات في جامعة الازهر، فترى انه "يجوز شرعا للزوجين القيام بكل ما يؤدي الى التقريب والتحبيب بينهما" ومن ثم فان التجرد من الملابس لا يبطل الزواج. الا انها اعتبرت ان "تعري الزوجين بصورة تامة من غير ملابس غير مستحب وفقا للادب والارشاد النبوي ولكن هذا لا يعني التحريم". من جانبه انتقد عبد المعطي عضو مركز الدراسات الاسلامية بشدة هذه الفتوى وقال "لا يوجد فعل محرم بين الزوجين اثناء المعاشرة في الجماع الا الوطء في الدبر"، واكد عدم وجود اي نص شرعي يحرم التجرد كليا من الملابس او النظر الى اي عضو في جسم الشريك خلال المعاشرة الزوجية. القاهرة - أ ف ب فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - محارب النور - 01-09-2006 ولله من خبرة طولها ثلاثين سنة,لم اجد شخص مهوس بالجنس مثل شيوخ الجوامع ورجال الدين ,مع قليل من التأمل والخلوة يعني ممكن وصلت الى سبب هذة الظاهرة . 1- رجل راتبة يصل الى يدية مع كم كبير من تبرعات من المحسنين 2- لا شغل ولا مشغلة ,جالس في بيت او جامع ,وهذا يعني ان طاقتة الجنسية عالية . 3- قلة العمل وكثرة التفكير والخيال الجامح يقود الى مثل هذة الافكار ,واذا لم يجد الرجل عمل يشغلة سوف ينصب تفكيرة في الجنس فقط عن تجربة هذا الكلام . خلو الشباب يعملو واقصد شيوخ الدين صدقوني لن تسمعو هاكذا فتوي طوال حياتك وصدق المثل العراقي الذي يقول البطال يلعب بخصاينة محارب النور (f) ان العمل قيمة بحد ذاتة _هيجل فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - استشهادي المستقبل - 01-09-2006 فتاوى معاقة معقدة الاسلام ليس هكذا والسلام برئ من هذا الزوج والزوجة ملك لبعضهما ما عدا الدبر لانه فعلا مقرف ومنفر وغير صحي اما ان امتنع عن شي بدهي وبسيط جدا فهذه قمة الحماقة ولعلمكم اثبتت الدراسات على ما اذكر ان التعري الكامل جيد وملائم للاستمتاع بجسد الشريك واستكشافه بصورة مثيرة كل مرة وفي كل لحظة من لحظات الاتحاد العاطفي لنترك الغريزة تاخذ مجراها كما خلقها الله سبحانه وتعالى متقيدين باوامره ونواهيه دون ان نشوه صورة الدين والذي لم افهمه كيف يبطل عقد الزواج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - خوليــــو - 01-09-2006 حينما أسمع مثل هذه الفتاوي لا يخطر لي سوى خاطر واحد .. ترك الله الدنيا وما فيها .. وجلس يراقب البشر .. وهم يمارسون الجنس .. !!!! خوليو فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - مجنون - 01-09-2006 يلا وشو يعني .. طوشة وقايمة :D فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - أحمد كامل - 01-09-2006 أعتقد بأن الفتوى صحيحة فهي تنتمي إلى السياق العام الذي يسير باتجاه تتفيه الحياة ولذائذها وتعظيم الآخرة وغائيتها فالجنس في الإسلام حسب معظم أصحاب الفتاوى الأفاضل هو لقصد التناسل وليس لقصد الاستمتاع ومادام اللباس لا يمنع وظيفة التناسل فيصبح التعري بدعة وفي كل بدعة ضلالة ولعدم توفر مسند شرعي بين يدي أمتنع عن عرض اقتراحي الذي يقول باستحباب أن يمتنع الزوج عن مجامعة زوجته ويقوم بتسليم نطافه إلى ذوي الزوجة حيث يقومون بتكليف مختصة أنثى طاهرة (طبيبة قرآنية مثلا ) تقوم بحقن الزوجة بالنطاف وهذا أتقى من الوقوع في مهالك اللذة .. والعياذ بالله ألهم خفف يدك عنا واتركنا نعيش بما خلقتنا و إن كنت نادما على خلقنا فاقصف رقابنا وخلصنا بقى إنك قاصف الأرقاب فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - Logikal - 01-09-2006 أعتقد أن بعض اليهود المتعصبين يمارسون الجنس و هم يرتدون الثياب. يعني الرجل يكشف عن عضوه و يطلب من المرأة ان تدعه يقوم بالممارسة من تحت ثيابها. إيه شو نقول... دنيا آخر وقت. فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - Mr.Glory - 01-10-2006 الشيخ جمال البنا: هذه الفتوى بها اجتهاد فاق اللزوم التجرد من الملابس أثناء المعاشرة الزوجية لا يبطل عقد الزواج مطلقا القاهرة: سامح سامي ردا على الفتوى التي قالها الشيخ رشاد حسن خليل عميد كلية الشرعية والقانون السابق حول بطلان عقد الزواج إذا تجرد الزوجان من ملابسهما أثناء المعاشرة الزوجية، قال الشيخ المفكر جمال البنا لشفاف الشرق الأوسط: "أعتقد أن هذه الفتوى بها اجتهاد فاق اللزوم، وليس هناك مانع أو تحريم من التجرد من الملابس أثناء المعاشرة الزوجية". وأكد أنه يجوز أن يرى كل منهما الآخر كما ولدته أمه، إذا كان ذلك محاولة للتقريب والتحبيب بينهما. وأضاف أن ارتداء بعض الملابس أثناء المعاشرة يجئ ضمن باب الأدب والاحتشام وليس من باب التحريم والمنع، واستطرد قائلا:" وهناك فعلا حديث يقول ذلك ولكنه لا يحرمه ولا يقول ببطلان عقد الزواج". فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - The Godfather - 01-10-2006 :lol::lol::lol: مسخرة فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - ATmaCA - 01-10-2006 نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }البقرة223 أَنَّى شِئْتُمْ : بأي كيفية شئتم . |