+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: القراّن والروايات .... (/showthread.php?tid=43788)
الصفحات:
1
2
القراّن والروايات .... - سمط الدرر - 06-11-2011
هل القراّن محفوظ؟ شاهد هذا الفيديو كاملا
دمتم بود
الرد على: القراّن والروايات .... - بنى آدم - 06-11-2011
خير من يدين الأديان أصحابها .. فالجميع ينظر بعين النقد والسخط لدين غيره وعين الرضا المقارب للبلاهة لدينه
الرد على: القراّن والروايات .... - بنى آدم - 06-11-2011
رجاء حار إبلاغ نيوترال بضرورة متابعة الفيديو من بداية الدقيقة 53 لنهاية الدقيقة 55
شوفوا " مريم " المتصله تقول انها حلمت ببابا يسوع وأنها شاهدته فى الحلم وتقريبا قال لها بحبك
الرد على: القراّن والروايات .... - سمط الدرر - 06-11-2011
أهلا وسهلا بنى اّدم
هذه قناة مسيحية تنتقد الاسلام فعلا
والمسيحية بحد ذاتها وكذلك اليهودية بهما نفس الأمر
دمت بود
RE: القراّن والروايات .... - هاله - 06-11-2011
اقتباس:حلمت ببابا يسوع وأنها شاهدته فى الحلم وتقريبا قال لها بحبك
و خذها في حضنه و حست بحنانه!!
هل تتكلم عن يسوع أم عن عبد الحليم و "بحلم بيك"؟
و لاحظ الأسس المنطقية و الموضوعية و العلمية لاختيار دين ما ...
ايييييييييه .. يا له من هيروين شعوب و يا لها من شعوب خالص كازها!
RE: القراّن والروايات .... - wahidkamel - 06-11-2011
قناة مليئة بالفبركة والبله المنغولي وهى احد الاسباب الرئيسية في ازدياد الاحتقان الطائفي في مصر ، عن طريق الاراجوز المدعو زكريا " بقلظ " ، ومعظم الاقباط الذين يشاهدون هذه القناة مصابين بالعته المنغولي وانا اعرف الكثير منهم
RE: القراّن والروايات .... - observer - 06-11-2011
(06-11-2011, 08:19 PM)wahidkamel كتب: قناة مليئة بالفبركة والبله المنغولي وهى احد الاسباب الرئيسية في ازدياد الاحتقان الطائفي في مصر ، عن طريق الاراجوز [/color] ، ومعظم الاقباط الذين يشاهدون هذه القناة مصابين بالعته المنغولي وانا اعرف الكثير منهم
هل هذه القناة سبب من اسباب الاحتقان الديني في مصر؟!
مع ان الاحتقان الطائفي عمره الاف السنين، يوم لا كان قنوات ففضائية و لا زكريا بطرس و لا ما يحزنون، الا انه من الممكن ان تكون قد لعبت هذه القناة دور في الاحتقان الديني، و ذلك ببسبب عدم اعتياد المسلمين على تجرؤ الاخر على نقد دينهم!! فهم معتادون على وجود كتب في مكتباتهم تحمل مثل هذه العناوين: قصة هداية قسيس نصراني او الجذور الوثنية للمسيحية او الاسلام دين الحق و هكذا، و كما انهم متعودين على اطلالة شيوخهم من خلال الشاشة الفضية (كإطلالة الشيخ متولي الشعراوي يوم الجمعة) يفندون الشرك النصراني و سط هتافات الله اكبر، و الله الله، و لم يكن يروا ضيرا في دعاء شيوخهم اثناء ''صلاتهم'' على المشركين من النصارى و على ابناء القردة و الخنازير من اليهود. و كانوا يعتقدون ان صمت للدفاع عن عقائدهم، ناجم عن قوة حجة المسلمين و ضعف منطق غير المسلمين، لا بل كان المسلمون يعتقدون ان اليهود و النصارى يعرفون بأن الاسلام دين الحق و لكنهم لا يسلمون مكابرة و حقدا على الحق و الاسلام، و لم يكونوا ليدركوا ان ما منع غير المسلمين من الرد على المسلمين الا الخوف. في هذا العصر الذي امتلأ فضائه بالاف القنوات و عشرات القنوات المسيحية، لم تكرس الا قناة وحدة فقط لا غير، بضعا من برامجها لنقد الفكر الاسلامي، و النتيجة كانت ان ازداد الاحتقان الديني في مصر و غيرها اوارا على اوار!! فهل تلام هذه القناة على هذا الاحتقان؟! نعم تلام! اذ انها تعرف انها توجه برامجها لأناس مستعدة لأن تحرق الدنيا بسبب بضع رسوم كرتونية اشارت الى نبي هذه الامة، فماذا سيفعل هؤلاء لو علموا بان نبيهم لم يكن سوى ذلك الرجل كما اظهرته هذه القناة على حقيقته. فلكي يعيش العالم بسلام، يجب ان يؤخذ المسلمون على قدر فهمهم و عقولهم، و ان يتركوا يسبون غيرهم من الاديان و اصحابها دون التعرض لهم حتى باعتراض.
الرد على: القراّن والروايات .... - ahmed ibrahim - 06-11-2011
كثير ما كان يقنعونا علماء المسلمين
أن أى إنسان غير مسلم يقول بأن هذا القرآن به شئ
يدرج تحت بند التحريف أو التزييف أو إلى آخره
ما تنثريه الآن يا سمط الدر لا أظن به كل هذا
جاؤا بأصوات قراء العالم الاسلامى
وفسروا كل شئ بالمنطق
وأنا أتفق معهم فيما قالوا عن الاختلاف اللغوى الذى يؤدى حتميا إلى اختلاف المعنى
============================
ما أضحكنى هذا العالم الإسلامى الذى يريد مناظرة
فقام بتقديم مقدمات طويلة عريضة
لا تمت للموضوع بأى صلة
ثم تحجج بالألف المرسومة فى كلمة ( قال )
فعندما قال ما بال ( تسئل بفتح التاء ) - ( تسئل بضم التاء )
جاء بشئ غريب لا يعلمه أى مسلم كما قال ألا وهى الطرق السبع
ولا أحد يعلم منا كيف تكون وما هى
==================================
أنا بارع بعلوم التجويد
كما أنى كنت أجلس بعد صلاة الفجر حتى الضحى أتعلمها ما يقارب الـــ 3 سنوات
وأرتل القرآن على يد معلمى
وكنا نجلس بأعداد تتراوح ما بين 9 : 12 فرد
كانت أعمارهم فوق الــ 60 سنة جميعا
ما عدا أنا كنت 19 سنة
كنا نقرء وأمير الجلسة ( وهو أعلمنا يصحح لنا )
وكانوا يلقبونى بأحمد عبد الباسط عبد الصمد لروعة صوتى وحسن آدائى فى القراءة
وتعلمنا أيضا قواعد اللغة العربية
ولكن هذا كله كان فى إطار رواية ( حفص عن عاصم )
وكنا لا نتطرق لألفاظ أخرى
========================================
كنت أستمتع بسماع التسجيلات والمحافل القرآنية
للشيخان :- عبد الباسط عبد الصمد ومحمد صديق المنشاوى
وكنت أسمع أحيانا وأرى اختلافات كثيرة عندما يقرؤون مقطع بأحدى تلك الروايات
وعندما كنت أسأل حول هذا الأمر
يقولون بأن تلك اللغات تنبع بسبب اختلاف الألفاظ بين الشعوب الاسلامية وليست راجعة للمعنى
فالمعنى واحد
ولكن الآن أرى أشياء توضح أنها بالفعل أخطاء فادحة تغير المعنى ومضمون الآية
ومنها من يغير أحد ركائز الإيمان
فعندما نقول الايمان بكتب الله ( اليهودية والمسيحية والزبور والقرآن )
غير ما نقول الايمان بكتاب الله ( القرآن فقط )
فأى الفريقين نختار !!!
ومن ناحية أخرى أظن أن وجود أى تزييف أو أخطاء فى القرآن
قد يجعلنا نتشكك بالكثير في الدين وليس القرآن فقط
فقد قال الله :- ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )
كيف يحفظه وبه كل تلك الأخطاء
ولدينا استنتاجين من هذا
1- إما إنه عاجز عن حفظه
2- إما أن هذا الكتاب ليس من عند الله
وفى كلا الحالتين
علينا أن نحطم أنفسنا
=============================
لا أدرى ما أكتبه
=========
أهذا من عند الشيطان الرجيم الذى أخبرنا عنه محمد والقرآن
أم هذا بسبب إعمال عقلى والبعد عن التشدد والتعصب
الرد على: القراّن والروايات .... - بنى آدم - 06-12-2011
المشكلة مش فى القناة يا سمط المشكلة فى إن يسوع حضنها وقال لها بحبك .. أصل المشهد دا مكرر هنا فى النادى من قبل والكاتب بأمر الله نيوترال خير معلق على هذا المشهد فى الماضى لهذا أحلته له
أما رأيي فى الفيديو فأضم صوتى لصوت أحمد ابراهيم
ولكن يبقى مخرج للإسلاميين .. وهو أن كلمة الذكر لا تعنى بالضرورة القرآن .. بل تعنى الدين فقط
وبكدا يبقوا خرجوا من المأزق .. ولكن لغباوة الشيوخ فإنهم لن يقولوا هذا ودائما ما يصرون على الآراء القديمه
وعلى فكرة كل ما جاء بالفيديو وأضعافه موجود كتابة فىموقع الذاكرة وهو أروع موقع يمكن أن يلقاه الإنسان على النت
http://www.alzakera.eu/
RE: الرد على: القراّن والروايات .... - ahmed ibrahim - 06-12-2011
(06-12-2011, 02:35 AM)بنى آدم كتب: أما رأيي فى الفيديو فأضم صوتى لصوت أحمد ابراهيم
ولكن يبقى مخرج للإسلاميين .. وهو أن كلمة الذكر لا تعنى بالضرورة القرآن .. بل تعنى الدين فقط
وبكدا يبقوا خرجوا من المأزق .. ولكن لغباوة الشيوخ فإنهم لن يقولوا هذا ودائما ما يصرون على الآراء القديمه
يا عزيزى لا يوجد مخرج فالقرآن هو خير الذكر
وقيل فيه الكثير والكثير فلتستعرض معى :-
أهل القرآن هم أهل الله
==============
* عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته). (صحيح الجامع2165)
* حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم)
===================================================
صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن
==================================
* عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها). (صحيح الجامع8122)
==================================================
القرآن يقدم صاحبه عند الدفن
==================
* حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد. (صحيح البخاري)
===================================================
نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله
=========================
* حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده). (صحيح مسلم)
===================================================
مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة
=================================
* حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف). (صحيح الجامع 6469)
==================================================
إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى
=====================
* عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع 2199)
==================================================
صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة
=========================
* حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) .(حسن) (صحيح الجامع8030)
==================================================
القرآن يرفع صاحبه
===========
* قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم)
(يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به (ويضع به) : أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه.
==========================================
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
=================
* حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). (صحيح البخاري)
===============================================
وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن
=======================
* قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . (صحيح البخاري)
قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.
================================================
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لتلاء القرآن بالرحمة
==============================
* حديث ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبراً ليلاً . فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال : ( رحمك الله إن كنت لأواهاً تلاء للقرآن ) وكبر عليه أربعاً. (قال الترمذي : حديث حسن)
================================================
فضل حافظ القرآن
===========
* حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر). (البخاري ومسلم)
================================================
فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
=====================
* حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد فله أجران) . (البخاري ومسلم)
=================================================
أذِن الله تعالى لمن يتغنى بالقرآن
==================
* حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أذِن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن). (البخاري ومسلم)
================================================
غبطة صاحب القرآن
============
* عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ).(البخاري ومسلم)
================================================
حفظ القرآن خير من متاع الدنيا
==================
* عن عقبة بن عامر الجهني قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال : ( أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان والعقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير إثم بالله ولاقطع (قطيعة) رحم ؟ ) قالوا : كلنا يا رسول الله ، قال : (فلئن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خيرا له من ناقتين وإن ثلاث فثلاث مثل أعدادهن من الإبل). رواه مسلم
=================================================
فضائل متنوعة
=========
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول : يا ويله ) وفي رواية (ياويلى) (أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار). (صحيح مسلم)
================================================
الله تعالى يباهى بالمجتمعين على القرآن الملائكة
==========================
* عن معاوية رضى الله عنه : أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال : ( ما يجلسكم ؟ ) فقالوا : جلسنا نذكر الله تعالى ونحمده على ما هدانا الإسلام ، و من علينا به . فقال : (أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأخبرني أن الله تعالى يباهي بكم الملائكة). (صحيح مسلم)
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عليّ إنها ستكون فتنة، فقلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟... قال: كتاب الله عز وجل، فيه نبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم، وهو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن قالوا: { إنا سمعنا قرآنا عجبا } من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن اعتصم به فقد هدي إلى صراط مستقيم.
* يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به. تقدمه سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال. ما نسيتهن بعد. قال كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان. بينهما شرق. أو كأنهما حزقان من طير صواف. تحاجان عن صاحبهما.
* إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب.
* الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران
* إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول: هل تعرفني؟ فيقول له: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن، الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل [تجارة]، قال: فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين، لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: يأخذ ولدكما القرآن، ثم يقال: اقرأ واصعد في [درج] الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام (يقرأ) هذا كان أو ترتيلا
* أن النبي «صلى الله عليه وسلم» قال «إن الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين» رواه مسلم
* يقول الله سبحانه وتعالى: ( من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله سبحانه وتعالى عن سائر الكلام كفضل الله تعالى على خلقه) رواه الترمذي
* أن رسول الله قال من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس الله والديه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا فما ظنكم بالذي عمل بهذا)رواه أبو داود
* عن النبي قال اقرؤوا القرآن فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعي القرآن وإن هذا القرآن مأدبة الله فمن دخل فيه فهو آمن ومن أحب القرآن فليبشر.
=====================================================
بعد كل هذا هل يقدر أحد أن يقول أن القرآن ليس ذكر
كما لا تنسى أن معجزة محمد التى أتاها الله له كانت القرآن