حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة (/showthread.php?tid=44031)

الصفحات: 1 2 3


اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - سامي بحبك - 06-24-2011

لكثير يتكلم عن هذا الكتاب المعجز العظيم بنوع من الاستهزاء والاحتقار والعياذ بالله ولكن واضح أن هؤلاء لا يعرفون القرآن الا من خلال شاشات التلفاز و كتب المستشرقين ...أقول لهؤلاء إذا أردت أن تعرف القرآن تعلم اللغة العربية بنحوها وصرفها وبلاغتها وكلماتها تعرف قيمة هذا الكتاب العظيم الذي أعجز العرب أهل اللغة الأقحاح ...تعرف بعد ذلك أن هذا القرآن ليس من صنع البشر فكيف يكون من صنع البشر وقد أخبرنا هذا الكتاب العظيم بأمور أيدها العلم الحديث فهاهو القرآن يصور لنا كيف تكون الجنين في بطن أمه يقول جلا وعلا في سورة المؤمنون: “ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين. ثم جعلناه نطفة في قرار مكين. ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين”.
بالله عليكم وبعين العقل هل يعقل أن يكون هذا الكتاب باطلا وقد أخبرنا بذلك قبل قرون مضت وأن الرجل الذي أتى به يكون كذابا هذا مثال من مئات الأمثلة الموجودة في القرآن ولكن بعض يعميه تعصبه وميوله او جهله باللغة العربية الصحيحة عن الحق ....
أنا أريد من أي شخص يبحث عن الحقيقة أن يمسك المصحف ويبتعد عن قول فلان وغيره انما يمسك المصحف بعدما يفرغ عقله وقلبه ويبدأ يقرأ فيه من بدايته قسم بالله العظيم ليجد في نفسه شيئا غريبا عجيبا بس بشرط أن يقرأه بعين متجردة لا بنظرة مائلة فستجد الفرق ..... جرب فمالذي ستخسره لو جربت


الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - الفكر الحر - 06-25-2011

توافق العلم الحديث مع كتب الهندوس
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=35619
كتاب الهندوس المقدس يتحدى البشر بأن يأتوا بمثله
http://www.ladeenyon.net/forum/viewtopic.php?f=178&t=27025



الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - يوسف فخر الدين - 06-25-2011

اقتباس:إذا أردت أن تعرف القرآن تعلم اللغة العربية بنحوها وصرفها وبلاغتها وكلماتها تعرف قيمة هذا الكتاب العظيم الذي أعجز العرب أهل اللغة الأقحاح

قرانك هذا لم يعجز احد والعرب الاقحاح الذين تتكلم عنهم كانوا يقولون في قرانك الذي تعتبره انت معجزة :

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا إِنْ هَـذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ }الأنفال31

{وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ }النحل24

{لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }المؤمنون83

{وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً }الفرقان5

{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }القلم15

{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }المطففين13

{ وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ} (سورة الزخرف :30 )

{ إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر } ( المدثر : 24 – 25 )

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } (سورة الاحقاف :7)

{ و اذا تتلى عليهم آياتنا قالوا : قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين } ( البقرة : 31 )

{ وَقَالَ الذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ } .. الخ

بل انهم قالوا في صاحب القران بانه واحد مجنون :

جاء في سورة الحِجر 15: 6 و7

{ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالمَلاَئِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

وجاء في سورة القلم 68: 51

{ وَإِنْ يَكَادُ الذِينَ كَفَرُوا ليُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }.

وجاء في سورة الصافات 37: 36

{وَيَقُولُونَ أَئِنَّالتَارِكُو آلِهَتِنَا لشَاعِرٍ مَجْنُونٍ }

فقد اتَّهموه بالجنون اذ سمعوا عنه وراوه يتخبط ويصرع كلما هبط عليه وحيه ..

جاء في سورة النحل 16: 101

{وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }

وجاء في سورة الشورى 42: 24

{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً }

لقد رأوا محمداً يأمر أصحابه بأمر ثم ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه مناقضاً نفسه ..!

فقالوا: إن ما تقوله إنما هو من تلقاء نفسك لأنه لو كان كلام الله لكان ثابتالا يُنسَخ ولا يتغيَّر!!

– واعتبروه مسحوراً !!!

جاء في سورة الفرقان 25: 7 و8

{ وَقَالُوا مَالهَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلاَ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً }

وجاء في سورة الإسراء 17: 47

{ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً}

فلا تضحك على نفسك وتوهم نفسك بانه معجزه !

فقرانك هذا كتبة الصحابه بتلقين من محمد فلو وجد به على فرض ادعائكم الكاذب اعجاز لغوي او غيره .. فهو ينسب للصحابه الذين كانوا يدونون القران .
(طبعا نحن لا نتكلم عن القران المتداول حاليا فهو لا علاقة له بالقران الذي كان متداول ايام محمد والذي تم حرقة وتاليف غيره مرتين بعد الحذف والزيادة والبتر مرة على يد الطاغيه عثمان الملقب بحراق المصاحف والثانيه على يد الحجاج الثقفي ) .


RE: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - Kairos - 06-25-2011

اللغة العربية اليس كذلك؟

وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَ‌ٰهِۦمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ [٢:١٢٤]

كيف يُنصب الفاعل؟

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ [٣:٥٩]

كيف دخل المضارع يكون على الماضي قال؟

-----

مثلك عن الجنين يَُضِّر بقضيتك ولا يخدمها —العظام تتشكل بعد اللحم وفي الشهر الرابع.
النطفة في اللغة العربية تعني الماء السائل الصافي.
قرار مكين؟ ماذا يعني هذا؟ البويضة لا تستقر في مكان معين، بل تختلف اماكنها واحياناً تستقر خارج الرحم! هل هذا مكانٌ مكين؟! لا قرار —كقصدكم مكان ثابت على قوله أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا -- اي بمعنى ثابتة— مكين للبويضة، فهي عشوائية.

هل سمعت بـ"جالينوس"؟ الذي عاش قبل 700 سنة من بداية الرسالة الإسلامية؟
انظر ماذا يقول جالينوس في كتابه "المني":
"المادة الذي يتكون منه الجنين ليس فقط دماء الطمث كما قال ارسطو، إنما دماء الطمث ويدخل عليهما المنويان." (ص.50)
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA50#v=onepage&q&f=false

ثم يكمل بتقسيم مراحل تطور الجنين في الرحم ويقسمه الى اربع مراحل قبل ان ينهيها بكسو العظام لحماً
—لن أترجم الصفحات من الكتاب لكن يمكنك مراجعتها هنا من الصفحة 93 الى الصفحة 104
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA93#v=onepage&q=But%20let%20us%20take%20the%20account%20back%20again%20to%20the%20first%20conformation&f=false
والمراحل هي حسب جالينوس:
1. المنويان
2. زائد الطمث
3. قطعة غير متكونة من اللحم (unshaped flesh)
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

اما مراحل القرآن فهي على الشكل التالي:
1.نطفة
2. علقة
3. مضغة
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

كما تلاحظ نفس الترتيب اليوناني القديم، طبعاً هو خاطئ، لكن هذا ما كان تمكن منه اليونانيون أبان حضارتهم وفي زمن اللاتكنولوجية.
وللملاحظة... وللحقيقة فقط، احدهم انبأني بأن الطبيب العالم ابن القيم كان اول من كشف التطابق بين القرآن وجالينوس وبدأ بالتشكك بالمصادر القرآنية. اقول هذا ولست على كامل الإطلاع على هذه القصة وتفاصيلها، فإذا احداً يملك معلومة من هذا القبيل، فليشركنا بها.

هذا كتيب من ثماني صفحات عن قضية الجنين، يمكنك الإطلاع عليها من هنا كتأكيد لما طرحته آنفاً:
http://www.scribd.com/doc/24665426/Islamic-Embryology-and-Galen

وهذه صور للجنين داخل الرحم، لتتأكد من ان اللحم يسبق العظام، وان المؤامرة الإلحادية التي تتصورها في رأسك، يبدو انها مؤامرة من الطبيعة... على كل من ليس طبيعي!
http://www.webmd.com/baby/slideshow-fetal-development

وفي المحصلة ادعوك بكلامك:
"أنا أريد من أي شخص يبحث عن الحقيقة أن يمسك المصحف ويبتعد عن قول فلان وغيره انما يمسك المصحف بعدما يفرغ عقله وقلبه ويبدأ يقرأ فيه من بدايته قسم بالله العظيم ليجد في نفسه شيئا غريبا عجيبا بس بشرط أن يقرأه بعين متجردة لا بنظرة مائلة فستجد الفرق ..... جرب فمالذي ستخسره لو جربت"

تفضل واقرأ بعين متجردة، لقد وضعت لك روابط الكتب —مع علمي المسبق بأنك لن تقرأ حرفاً منها! لكن القاءً للحجة— فتفضل اقرأ وقارن.


RE: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - الفكر الحر - 06-25-2011

(06-24-2011, 10:24 PM)س كتب:  ويبدأ يقرأ فيه من بدايته...
1- المشكلة أين بداتيه , هل هي سورة الاخلاص ام الفاتحة ام البقرة ام ( سورة العلق ) ؟؟؟
فسورة العلق هي أول ما نزل من القرآن وهي أول سورة أم هي السورة رقم 96 ؟؟؟
2- ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه )هل له يدين وخلفية ؟ ههه



RE: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - حر للابد 2011 - 06-26-2011

(06-25-2011, 05:22 AM)Kairos كتب:  اللغة العربية اليس كذلك؟

وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَ‌ٰهِۦمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ [٢:١٢٤]

كيف يُنصب الفاعل؟

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ [٣:٥٩]

كيف دخل المضارع يكون على الماضي قال؟

-----

مثلك عن الجنين يَُضِّر بقضيتك ولا يخدمها —العظام تتشكل بعد اللحم وفي الشهر الرابع.
النطفة في اللغة العربية تعني الماء السائل الصافي.
قرار مكين؟ ماذا يعني هذا؟ البويضة لا تستقر في مكان معين، بل تختلف اماكنها واحياناً تستقر خارج الرحم! هل هذا مكانٌ مكين؟! لا قرار —كقصدكم مكان ثابت على قوله أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا -- اي بمعنى ثابتة— مكين للبويضة، فهي عشوائية.

هل سمعت بـ"جالينوس"؟ الذي عاش قبل 700 سنة من بداية الرسالة الإسلامية؟
انظر ماذا يقول جالينوس في كتابه "المني":
"المادة الذي يتكون منه الجنين ليس فقط دماء الطمث كما قال ارسطو، إنما دماء الطمث ويدخل عليهما المنويان." (ص.50)
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA50#v=onepage&q&f=false

ثم يكمل بتقسيم مراحل تطور الجنين في الرحم ويقسمه الى اربع مراحل قبل ان ينهيها بكسو العظام لحماً
—لن أترجم الصفحات من الكتاب لكن يمكنك مراجعتها هنا من الصفحة 93 الى الصفحة 104
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA93#v=onepage&q=But%20let%20us%20take%20the%20account%20back%20again%20to%20the%20first%20conformation&f=false
والمراحل هي حسب جالينوس:
1. المنويان
2. زائد الطمث
3. قطعة غير متكونة من اللحم (unshaped flesh)
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

اما مراحل القرآن فهي على الشكل التالي:
1.نطفة
2. علقة
3. مضغة
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

كما تلاحظ نفس الترتيب اليوناني القديم، طبعاً هو خاطئ، لكن هذا ما كان تمكن منه اليونانيون أبان حضارتهم وفي زمن اللاتكنولوجية.
وللملاحظة... وللحقيقة فقط، احدهم انبأني بأن الطبيب العالم ابن القيم كان اول من كشف التطابق بين القرآن وجالينوس وبدأ بالتشكك بالمصادر القرآنية. اقول هذا ولست على كامل الإطلاع على هذه القصة وتفاصيلها، فإذا احداً يملك معلومة من هذا القبيل، فليشركنا بها.

هذا كتيب من ثماني صفحات عن قضية الجنين، يمكنك الإطلاع عليها من هنا كتأكيد لما طرحته آنفاً:
http://www.scribd.com/doc/24665426/Islamic-Embryology-and-Galen

وهذه صور للجنين داخل الرحم، لتتأكد من ان اللحم يسبق العظام، وان المؤامرة الإلحادية التي تتصورها في رأسك، يبدو انها مؤامرة من الطبيعة... على كل من ليس طبيعي!
http://www.webmd.com/baby/slideshow-fetal-development

وفي المحصلة ادعوك بكلامك:
"أنا أريد من أي شخص يبحث عن الحقيقة أن يمسك المصحف ويبتعد عن قول فلان وغيره انما يمسك المصحف بعدما يفرغ عقله وقلبه ويبدأ يقرأ فيه من بدايته قسم بالله العظيم ليجد في نفسه شيئا غريبا عجيبا بس بشرط أن يقرأه بعين متجردة لا بنظرة مائلة فستجد الفرق ..... جرب فمالذي ستخسره لو جربت"

تفضل واقرأ بعين متجردة، لقد وضعت لك روابط الكتب —مع علمي المسبق بأنك لن تقرأ حرفاً منها! لكن القاءً للحجة— فتفضل اقرأ وقارن.

يبدو أنك تقرأ القران بكل بساطة لذلك فأنت تفهم وتدرك معانيه
لو قرأت القران بكل بساطة لفهمت معانيه ولكن هناك من يعقد القران ويجعله غنة ومد وكسر وضم وإدغام واخفاء واظهار والقلقلة وغيرها من الشكليات الصوتية حتى لاتدرك أي شيء وتقرأ القران لاجل أن تتلذذ بالصوت الشكلي


RE: الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - سامي بحبك - 07-03-2011

(06-25-2011, 01:15 AM)يوسف فخر الدين كتب:  
اقتباس:إذا أردت أن تعرف القرآن تعلم اللغة العربية بنحوها وصرفها وبلاغتها وكلماتها تعرف قيمة هذا الكتاب العظيم الذي أعجز العرب أهل اللغة الأقحاح

قرانك هذا لم يعجز احد والعرب الاقحاح الذين تتكلم عنهم كانوا يقولون في قرانك الذي تعتبره انت معجزة :

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا إِنْ هَـذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ }الأنفال31

{وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ }النحل24

{لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }المؤمنون83

{وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً }الفرقان5

{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }القلم15

{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }المطففين13

{ وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ} (سورة الزخرف :30 )

{ إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر } ( المدثر : 24 – 25 )

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } (سورة الاحقاف :7)

{ و اذا تتلى عليهم آياتنا قالوا : قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين } ( البقرة : 31 )

{ وَقَالَ الذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ } .. الخ

بل انهم قالوا في صاحب القران بانه واحد مجنون :

جاء في سورة الحِجر 15: 6 و7

{ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالمَلاَئِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

وجاء في سورة القلم 68: 51

{ وَإِنْ يَكَادُ الذِينَ كَفَرُوا ليُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }.

وجاء في سورة الصافات 37: 36

{وَيَقُولُونَ أَئِنَّالتَارِكُو آلِهَتِنَا لشَاعِرٍ مَجْنُونٍ }

فقد اتَّهموه بالجنون اذ سمعوا عنه وراوه يتخبط ويصرع كلما هبط عليه وحيه ..

جاء في سورة النحل 16: 101

{وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }

وجاء في سورة الشورى 42: 24

{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً }

لقد رأوا محمداً يأمر أصحابه بأمر ثم ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه مناقضاً نفسه ..!

فقالوا: إن ما تقوله إنما هو من تلقاء نفسك لأنه لو كان كلام الله لكان ثابتالا يُنسَخ ولا يتغيَّر!!

– واعتبروه مسحوراً !!!

جاء في سورة الفرقان 25: 7 و8

{ وَقَالُوا مَالهَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلاَ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً }

وجاء في سورة الإسراء 17: 47

{ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً}

فلا تضحك على نفسك وتوهم نفسك بانه معجزه !

فقرانك هذا كتبة الصحابه بتلقين من محمد فلو وجد به على فرض ادعائكم الكاذب اعجاز لغوي او غيره .. فهو ينسب للصحابه الذين كانوا يدونون القران .
(طبعا نحن لا نتكلم عن القران المتداول حاليا فهو لا علاقة له بالقران الذي كان متداول ايام محمد والذي تم حرقة وتاليف غيره مرتين بعد الحذف والزيادة والبتر مرة على يد الطاغيه عثمان الملقب بحراق المصاحف والثانيه على يد الحجاج الثقفي ) .
حيلة المسكين السب والشتم .......حينما عجزوا قاموا بالسب فلا دليل أتوا ولا قرآنا جاؤا ........هل فهمت؟؟؟

(06-26-2011, 09:04 AM)حر للابد 2011 كتب:  
(06-25-2011, 05:22 AM)Kairos كتب:  اللغة العربية اليس كذلك؟

وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَ‌ٰهِۦمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ [٢:١٢٤]

كيف يُنصب الفاعل؟

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ [٣:٥٩]

كيف دخل المضارع يكون على الماضي قال؟

-----

مثلك عن الجنين يَُضِّر بقضيتك ولا يخدمها —العظام تتشكل بعد اللحم وفي الشهر الرابع.
النطفة في اللغة العربية تعني الماء السائل الصافي.
قرار مكين؟ ماذا يعني هذا؟ البويضة لا تستقر في مكان معين، بل تختلف اماكنها واحياناً تستقر خارج الرحم! هل هذا مكانٌ مكين؟! لا قرار —كقصدكم مكان ثابت على قوله أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا -- اي بمعنى ثابتة— مكين للبويضة، فهي عشوائية.

هل سمعت بـ"جالينوس"؟ الذي عاش قبل 700 سنة من بداية الرسالة الإسلامية؟
انظر ماذا يقول جالينوس في كتابه "المني":
"المادة الذي يتكون منه الجنين ليس فقط دماء الطمث كما قال ارسطو، إنما دماء الطمث ويدخل عليهما المنويان." (ص.50)
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA50#v=onepage&q&f=false

ثم يكمل بتقسيم مراحل تطور الجنين في الرحم ويقسمه الى اربع مراحل قبل ان ينهيها بكسو العظام لحماً
—لن أترجم الصفحات من الكتاب لكن يمكنك مراجعتها هنا من الصفحة 93 الى الصفحة 104
http://books.google.com/books?id=CyK2oKiLDTAC&lpg=PP1&pg=PA93#v=onepage&q=But%20let%20us%20take%20the%20account%20back%20again%20to%20the%20first%20conformation&f=false
والمراحل هي حسب جالينوس:
1. المنويان
2. زائد الطمث
3. قطعة غير متكونة من اللحم (unshaped flesh)
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

اما مراحل القرآن فهي على الشكل التالي:
1.نطفة
2. علقة
3. مضغة
4. العظام
5. اللحم يكسو العظام

كما تلاحظ نفس الترتيب اليوناني القديم، طبعاً هو خاطئ، لكن هذا ما كان تمكن منه اليونانيون أبان حضارتهم وفي زمن اللاتكنولوجية.
وللملاحظة... وللحقيقة فقط، احدهم انبأني بأن الطبيب العالم ابن القيم كان اول من كشف التطابق بين القرآن وجالينوس وبدأ بالتشكك بالمصادر القرآنية. اقول هذا ولست على كامل الإطلاع على هذه القصة وتفاصيلها، فإذا احداً يملك معلومة من هذا القبيل، فليشركنا بها.

هذا كتيب من ثماني صفحات عن قضية الجنين، يمكنك الإطلاع عليها من هنا كتأكيد لما طرحته آنفاً:
http://www.scribd.com/doc/24665426/Islamic-Embryology-and-Galen

وهذه صور للجنين داخل الرحم، لتتأكد من ان اللحم يسبق العظام، وان المؤامرة الإلحادية التي تتصورها في رأسك، يبدو انها مؤامرة من الطبيعة... على كل من ليس طبيعي!
http://www.webmd.com/baby/slideshow-fetal-development

وفي المحصلة ادعوك بكلامك:
"أنا أريد من أي شخص يبحث عن الحقيقة أن يمسك المصحف ويبتعد عن قول فلان وغيره انما يمسك المصحف بعدما يفرغ عقله وقلبه ويبدأ يقرأ فيه من بدايته قسم بالله العظيم ليجد في نفسه شيئا غريبا عجيبا بس بشرط أن يقرأه بعين متجردة لا بنظرة مائلة فستجد الفرق ..... جرب فمالذي ستخسره لو جربت"

تفضل واقرأ بعين متجردة، لقد وضعت لك روابط الكتب —مع علمي المسبق بأنك لن تقرأ حرفاً منها! لكن القاءً للحجة— فتفضل اقرأ وقارن.

يبدو أنك تقرأ القران بكل بساطة لذلك فأنت تفهم وتدرك معانيه
لو قرأت القران بكل بساطة لفهمت معانيه ولكن هناك من يعقد القران ويجعله غنة ومد وكسر وضم وإدغام واخفاء واظهار والقلقلة وغيرها من الشكليات الصوتية حتى لاتدرك أي شيء وتقرأ القران لاجل أن تتلذذ بالصوت الشكلي

(واذا ابتلى ابراهيم ربه ) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكت كثيرا كثيرا ...... يبدو أنك سيبويه هذا الزمان ....أتدري لماذا ؟؟؟ لأنك عرفت أن المفعول لا يقدم على الفاعل وفهمت أن ابراهيم هو الذي ابتلا ربه .....وليس الله هو الذي ابتلى ابراهيم ........ لا تعليق


ثانيا ..هل مايقوله اليونان كمايقوله القرآن ........ لا تعليق شئ مضحك جدا والصور الذي رأيتها في تكون الجنين يبدو أنك رأيتها بالمقلوب .....ألم ترى جمجمة الجنين المخلوقة من اللحم قصدي من العظم في البداية.....واكتشفت ايضا انك لم تتزوج بعد ولم تحمل زوجتك حتى تراجع الدكتور وتتابع حملها جيدا حتى يعطيها علاجا يهتم بالعظام قبل اللحم ........واضح جدا

أخيرا أقول لك العلم الحديث أثبت مايحكي عنه القرآن يعني الأجهزة رأوا بأعينهم ....تردني الى كتب ....شي غريب جدا.....هل تعلم حينما افقد الضحك ادخل الى هذا المنتدى؟؟؟؟


RE: الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - ahmed ibrahim - 07-03-2011

(07-03-2011, 12:12 AM)سامي بحبك كتب:  أخيرا أقول لك العلم الحديث أثبت مايحكي عنه القرآن يعني الأجهزة رأوا بأعينهم

قل لى يا أخ / سامى

هل الشمس تدور حول الأرض ؟؟؟

هل الشمس متحركة وتزول فيتبعها القمر ؟؟؟


الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - نظام الملك - 07-03-2011

الزميل الفاضل سامى بحبك

هل يكون اكثر واقعية لو قلنا إذا أردت أن تعرف نعمةالاسلام فتعلم اللغة العربية.

لماذا اختار الله اللغة العربية لتكون أخر اللغات التى يخاطب بها الارض ؟

فمثلا كلمة هامة (رأس) نجد لها روحا تربطها مع كلمات اسماء او افعال او حال او صفة ، فنجد الرأس يهيمن على الجسد(هيمنة او حكم او سيطرة فهى تعتمد على العقل فى العربية) ونجد الهموم (نتيجة المعاناة فى الدنيا) تكون فى الرأس وننساها عند النوم ونجد من يفقد عقله فلا يعرف الوجهة الصحيحة لحياته نقول عنه هام على وجهه ونجد من يشغف حبا ويفكر كثيرا فى انسان نقول عنه هام به. وهكذا

أو كلمة دين (عقيدة) مماثلة لكلمة دين (مال مقترض) مما يربط فى الذهن عبودية الدائن للمدين او الاحتياج او الشكر والفضل للدائن او الكره للدائن لو لم املك رد دينه وكذلك نجد كلمات قريبة مثل يوم الدين او الدنيا الدنو او الدنائة ,

وكلمة مدينة وجمعها مدن ومنها تمدن والتى فى الانجليزية نجد لها معنى اخر حيث المدينة town والمدنية civilization وهى مرتبطة بكلمة مواطن فكأنما الحضارة منصبة للانسان وصادرة من الانسان ولهذا سنجد القيم الانسانية الذاتية اقوى منها وأكثر تماسكا فى اللغة الانجليزية مما يوحى بمادية هذه الحضارة وشيوع قيم السلطة والنفوذ والقوة والمال .... إلخ عها فى اللغة العربية والتى تربط الدنيا بالاخرة او السفلى بالعلوى او الارضى بالسماوى فى بعض كلماتها الهامة.

وأقسى ما فى اللغة الانجليزية انها يقترب فيها نطق الكلمات لكلمة مثل war حرب، وكلمة مثل العالم او الدنيا world

قد لا يقتنع البعض بما اقول ولكننى اتحدث عن روح تسود فى اللغة تشتق منها علاقات معينة.

وتقبل مودتى


RE: الرد على: اذا اردت ان تعرف اعجازية القرآن فتعلم اللغة العربية او اقرأه بعين متجردة - Kairos - 07-03-2011

(07-03-2011, 12:12 AM)سامي بحبك كتب:  (واذا ابتلى ابراهيم ربه ) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكت كثيرا كثيرا ...... يبدو أنك سيبويه هذا الزمان ....أتدري لماذا ؟؟؟ لأنك عرفت أن المفعول لا يقدم على الفاعل وفهمت أن ابراهيم هو الذي ابتلا ربه .....وليس الله هو الذي ابتلى ابراهيم ........ لا تعليق

اشكرك على ما عرضت، وسأريك كيف إني بجوابك اكحل عينك الثانية:

وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَ‌ٰهِۦمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ

وَإِذِ: واو الإستئناف، إذ ظرف زمان ماضي مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف، مكسور لإلتقاء ساكنين
ٱبْتَلَىٰٓ: فعل ماضي مبني
إِبْرَ‌ٰهِۦمَ: مفعول به منصوب
رَبُّهُۥ: فاعل مرفوع، الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
بِكَلِمَـٰتٍۢ: جار ومجرور
فَأَتَمَّهُنَّ: فاء العطف، فعل ماضٍ مبني، هن ضمير متصل في محل نصب مفعول به، الفاعل مستتر تقديره هو
...
قَالَ: فعل ماضٍ مبني
لَا: حرف نفي
يَنَالُ: فعل مضارع مرفوع
عَهْدِى: مفعول به منصوب
ٱلظَّـٰلِمِينَ : فاعل مرفوع بالياء! لأن الكاتب لم يقدر على اللحنِ


فلننضدّهم نضدا ولنضعهم فوق بعضهم بعضا ولنر عبقريتك يا فيلسوف السلف:

ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَ‌ٰهِۦمَ رَبُّهُۥ— بمعنى: ابتلى الرب ابراهيم (الرب فاعل يبتلي ابراهيم المفعول به)
يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ — بمعنى: ينال الظالمون عهدي (الظالمون فاعل ينال عهدي المفعول به)

هل رأيت المشكلة اين تكمن يا فيلسوف السلف؟
كيف يكون العهد المفعول به فاعلاً على الفاعل الأصلي الظالمون المنصوب بالقوة والغصب!
وإذا لاحظت ان ما طرحته —حضرتك المتفلسفة— بخصوص تقدم المفعول وتأخر الفاعل هو ما انا رميت اليه... لكنك لا تقرأ ولا تفهم يا فيلسوف السلف!
إذا ما اردنا تقديم الفاعل وتأخير المفعول (كما يوهمنا المقطع الثاني) لصار في الجملة الأولى محظوراً: أي ان الرب ابتُليَّ بهِ!
هل قرأت وفهمت يا فيلسوف السلف وعبقري الخلف؟

أما بخصوص تغاضيك عن التعليق على الآية الثانية —أي: إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ— (أي: دخول المضارع يكون على الماضي قال) فسأعتبر هذا إقراراً منك وعنُّواً للناصية المسودة امام ضربات سنان "المنطق" اللغوي و"لامنطق" الصحف المنشورة المسطورة. وهكذا تم كحل عينك الأولى.


اقتباس:ثانيا ..هل مايقوله اليونان كمايقوله القرآن ........ لا تعليق شئ مضحك جدا والصور الذي رأيتها في تكون الجنين يبدو أنك رأيتها بالمقلوب .....ألم ترى جمجمة الجنين المخلوقة من اللحم قصدي من العظم في البداية.....واكتشفت ايضا انك لم تتزوج بعد ولم تحمل زوجتك حتى تراجع الدكتور وتتابع حملها جيدا حتى يعطيها علاجا يهتم بالعظام قبل اللحم ........واضح جدا

وضعت لك الروابط والكتب حجة عليك، ذاك لعلمي المسبق بأنك لن تقرأ اياً منها، ولن تتجرأ —ضرب بك مثل قرآنك: كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ (يكسبون من جهل وختام للقلوب وسحام للأفكار)؛ بل إني كنت عالماً بأن الفأرة لديك ستفضل النقر بعيداً عن علوم الأولين والذهاب الى مراتع أساطير الآخرين وكل بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ!


اقتباس:أخيرا أقول لك العلم الحديث أثبت مايحكي عنه القرآن يعني الأجهزة رأوا بأعينهم ....تردني الى كتب ....شي غريب جدا.....هل تعلم حينما افقد الضحك ادخل الى هذا المنتدى؟؟؟؟

هل تعلم بأني حينما اريد التأكد من نظرية داروين في اصل الأجناس احاور سلفي مسلم مكِّي؟