![]() |
مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار (/showthread.php?tid=45978) |
مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - السيد مهدي الحسيني - 11-20-2011 مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار:
من مشاكل النت، يدخله من هب ودب. لذلك يقاسي الكاتب في كثيرمن الأحيان، من المتطفلين على طرحه وأفكاره. وخاصة ممن تحركهم خلفياتهم، ليتحسس من الطرح، فيحاول حرف الحوار للشخصنة والتجريح الشخصي. فالعلماني الذي تعقد من الدين والشارحين له، حتماسيصدمه العنوان ليسأل: ولم حشرالدين في الحواربداية؟؟ ومادخل الطائفية في الحوار؟؟ لكن فات هذاالعلماني، بإن مايهرب منه!! ولايريد إعتباره. قائم صارم، وبنفس الوقت صادم لك أيهاالعلماني!! وخاصة ديننا الأسلامي. حيث يتشرب ويتسرب في حياتنااليومية، ليطغى على كل فعالية عندالفردفينا، شئناأم أبينا، ولافكاك منه!! فبه إرتفعت هاماتنا ورقينا، وفيه إبتلينا. فالذين يستنكفون من كلمة الدين!! ويجهدون على إبعادهامن واقع الحياة، وخاصة في الساحات الحوارية، قصيري نظر، فاقدين للإريحية، وحرية الرأي. الإسلام ليس كسائرالأديان، وطبيعته تفرض وجوده وبقوة، وخاصة بالنسبة للمجتمع العربي. حيث الدين الإسلامي، حتى في الكلام العربي، وجوده ملموس محسوس رغم أنف كل نحس منحوس. لأنه الروح البلاغية، والحافظة اللغوية، من خلال كتاب الله الخالد، للغة العربية. ومهمة المسلم الشيعي، كماهي مهمة المسلم السني ، هي إشعاراللاديني بإن الإنسانية تجمعنا، وليس من حقك فرض إلحادك على ألآخرين. وهذاماكتبناه في موضوع(الفهم الصحيح للرسالة الإسلامية) فإذن حددنامهمة المحاورالمسلم الشيعي، في ساحات الحواربالنسبة للملحد اللآديني. وأمابالنسبة للمذهبي، فالمهمة خطيرة بعض الشئ، وعسيرة في نفس الوقت، وخاصة حينمايتواجد إقصائي مكفرجي، لايرى الحق إلا معه، والباطل مع غيره. هناتنحصرمهمة المحاورالمسلم الشيعي، في إشعارالطرف الآخر، بإن المذاهب، مدارس رأي ليس أكثر. بمعنى الكل مسلم موحد، والمذهب يمثل مدرسة فكرية، تتحرك ضمن المحتوى الإسلامي الذي يحتوي كل الأراء والتوجهات. والغاية من كل ذلك إشاعة روح التعايش السلمي بين الناس مسلمين وغير مسلمين على إختلاف مشاربهم ومآربهم. وبالنتيجة سنسعى لنحقق: 1- ضرورة التعايش السلمي بين المذاهب، بل وحتى التعلم منهاوتقليدها. فالشيعة وبعدغيبة الإمام الثاني عشر (عجل الله فرجه الشريف) ليس فقط تعايشوامع بقية المذاهب السنية، بل قلدوهاوأتبعوانهج الإمام السني الشافعي (رحمه الله) في إعتماد منطق أصول الفقه، في الدرس وألإجتهادفي شريعة المصطفى. 2- تأكيد واقعية الدين الإسلامي، بمعنى ديننا دين رحمة وتسامح ونشرفضائل بين البشر، وليس دين نقمة وتخاصم ونشرمقاصل بين البشر. لذلك يجب الوقوف بوجه الهجمة الإرهابية على العالم بدعوى كفره وضلاله. نعم لايجب أن نستكين للطامعين فينامن الدول الكبرى، لكن بالعقل والتفاوض وليس بالقتل والتعارض. 3- النهوض بالأمة المسلمة، لتلحق بركب الأمم الباقية، في مجال العلم والتكنولوجيا، ونشرالعدل بين المسلمين، ورفع مستوى المحرومين والمظلومين من فقراء المجتمع الإسلامي.فثروات العالمين العربي والإسلامي تكفي لكي ترفع من مستوى كل الشعوب المسلمة، بل وتفيض على الآخرين من بقية أمم الأرض. 4- نشررسالة الإسلام، رسالة السلام والمحبة والوئام، لكن بإسلوب جديد يواكب التطورالعلمي ويحث عليه، ومن كل الوجوه الخيرة المعطاءة. وآخردعواناأن الحمد لله رب العالمين. الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - الجوكر - 11-21-2011 نادي الفكر العربي حرية الفكــر وحرية التعبــير هذا والله المستعان RE: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - فلسطيني كنعاني - 11-23-2011 اقتباس:ومهمة المسلم الشيعي، كماهي مهمة المسلم السني ، هي إشعاراللاديني بإن الإنسانية تجمعنا، وليس من حقك فرض إلحادك على ألآخرين. 1-تنويه لأني لاحظت كثيرين يقعون في هذا الخلط . اللاديني يختلف عن الملحد . اللاديني يؤمن بوجود إله دون أن يؤمن بالأديان ....... الملحد لا يؤمن بوجود الالهة من الاساس. 2- لا يحق للمؤمن فرض معتقداته على الاخرين و هذا ما يجب أن يقال لأن ذلك ما يحصل على أرض الواقع. مثلا ، هل وضع الملحد الإيراني في إيران ، شبيه بوضع الشيعي في دولة علمانية ؟؟ RE: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - السيد مهدي الحسيني - 11-23-2011 (11-23-2011, 06:04 AM)فلسطيني كنعاني كتب:اقتباس:ومهمة المسلم الشيعي، كماهي مهمة المسلم السني ، هي إشعاراللاديني بإن الإنسانية تجمعنا، وليس من حقك فرض إلحادك على ألآخرين. المؤمن لايحق له فرض معتقداته على الآخرين، مادام كتاب الله واضح وضوح الشمس في رابعة النهار.
ونص الكتاب: فمن شاء فليؤمن، ومن شاء فليفكر. أما عن وضع الملحد الإيراني في إيران. بصراحة لاأعرف. إن كان عندك شئ موثق، تفضل ضعه في الساحة. RE: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - طريف سردست - 11-23-2011 (11-23-2011, 04:05 PM)السيد مهدي الحسيني كتب: أما عن وضع الملحد الإيراني في إيران. بصراحة لاأعرف. جميل ان تخبرنا انك لاتعرف، غير اني اعتقد انه يمكنك ان تخبرنا عن مايجب ان يكون. ماهو وضع الملحد واللاديني والعلماني في دولة تحكمها الشريعة الشيعية، نظريا على الاقل، خصوصا وانك من الواضح لاتفهم الفرق بينهم وتضعهم جميعا في سلة واحدة، تحت ضغط تمنياتك او تثقيفك الايديولوجي. آملا من خلالك ان نتمكن من التثقف بطبيعة وحدود الرحمة والتسامح والفضيلة في الدين الشيعي. الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - السيد مهدي الحسيني - 11-23-2011 السيد مهدي كلامه واحد. الحوارمعك إنتهى، بح، خلاص.من أيام البرلمان العراقي. وشوهالعبقرية الفذة!!! التي جعلتك تكتشف عدم تمييزي بين اللامتدين والملحد. الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - جمال الحر - 12-07-2011 السلام عليكم . جاء في مقال الأخ الحسيني نا يلي : (( فالشيعة وبعدغيبة الإمام الثاني عشر (عجل الله فرجه الشريف) ليس فقط تعايشوامع بقية المذاهب السنية، بل قلدوهاوأتبعوانهج الإمام السني الشافعي (رحمه الله) في إعتماد منطق أصول الفقه، في الدرس وألإجتهادفي شريعة المصطفى. 2- تأكيد واقعية الدين الإسلامي، ..)). أرجو ان تبين لي مشكورا أين الواقعية في غيبة رجل منذ أكثر من ألف سنة. و شكرا. RE: الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - السيد مهدي الحسيني - 12-07-2011 (12-07-2011, 04:57 PM)جمال الحر كتب: السلام عليكم . وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الواقعية يامحترم، هي كون الإيمان الديني، يمثل حجرالزاوية في الفكرالإسلامي. كل المسلمين تؤمن بماجاء في كتاب الله من خوارق لم تحدث في واقع الحياة، مثل تحول عصى موسى إلى ثعبان، وتحول النارإلى برد وسلام على النبي إبراهيم(ع)......الخ. ومن معتقدات المدرسة الإسلامية الشيعية، هي غيبة الإمام الثاني عشر(عج)، وبقائه حيا إلى حين يأمره الله بالظهور. تحياتي. الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - جمال الحر - 12-09-2011 السلام عليكم . عفوا أخي الكريم السيد مهدي الحسيني . ليس كل المسلمين يفهمون ما تفهم أنت يا أخي . بفضل الله تعالى نحن المسلمون الأحمديون لا نقبل تلك التفاسير الخرافية كلها.سواء كانت عند من يسمون أنفسهم سنة أم عندكم . أما غيبة رجل لمدة ألف سنة و أكثر , فهذا لا دليل عليه البتة . و لن يكون عليه دليل . فأين الواقعية مرة أخرى ؟.شكرا. الرد على: مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار - السيد مهدي الحسيني - 12-09-2011 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لاتعتذر يالعزيز. نحن في ساحة حوار، ولك كل الحق أن تبدي رأيك المحترم. وكما تحترم تحترم. خلاص لاتقبل، ومتى فرض عليك السيد مهدي شئ لاتقلبه؟؟؟ لكن شرحت لك بنفس المنطق الذي نقبل فيه الخوارق في كتاب الله. سنة الرسول(ص) التي نأخذها من عترته الثقل الثاني(الأصغر) روت وآمنت بالإمام المهدي(ع). وهو مانؤمن به ونشرحه كعقيدة. ليس من حقك أن تؤبد المسألة بكلمة لن يكون، مادامت المسألة ليست مستحيلة بل ممكنة، لكنها لم تثبت عمليا. والواقعية كما شرحتها لك، وأنت حر. |