+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: ساحات إدارية (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=4)
+--- المنتدى: أرشيف الســـاحات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=72)
+---- المنتدى: مواضيع مغلقة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=34)
+---- الموضوع: ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ (/showthread.php?tid=23552)
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - إبراهيم - 10-22-2005
اقتباس:المسلمون يستحوذون على كل الإعلام العربي تقريبا ، ويسخرون فيه من كل العالم.
هذا حقهم.. عندك اعتراض؟ :lol:
ألم تعلم أن الإسلام "يعلو و لا يُعلى عليه"؟ و بعد كل هذا يقولون لك نحن دين العدالة الإجتماعية و المساواة إلخ إلخ
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - الزعيم رقم صفر - 10-22-2005
البرت كاموس
طيب يا زميل
هذا الاعلام الذى يخنق الشعوب يخنقنا نحن ايضا
و تلك المنتديات التى تمهزئ فى البشر ( على حسب قولك ) تركناها و لا ندخلها
و هذه السخريه الجارحه لا نتبعها هنا و نرفضها
و قد تركنا كافة النوادى التى تمتلئ بها النت و انضممنا لهذاالنادى لما فيه من نظام و حريه
و اذا كان هذاالمكان هو لانبعاث الروائح الكريهه حسب قولك فاعلم انى اكره الروائح الكريهه و حتى لو كنت قادرا على المشاركات ذات الروائح النتنه فلن افعلها
انا متمسك بعضويتى هنا و افتح هذاالموضوع كى استمر فى الحوار المحترم و ليس الحوار المثير للغثيان
يا زميلى البيرت كاموس
ان ما سمعته من مبررات تذكرنى برواية الطاعون لالبيرت كاموس
حيث كتب في الاربعينات رواية اسمها الطاعون، تدور احداثها في مدينة وهران الجزائريه، و كان يشير الي تفشي الارهاب النازي، و كيف كان الفرنسيون يتصرفون حياله، في هذه الروايه ،عرض البيرت كاموس نماذج من تصرفات و ردود فعل الناس، حيال انتشار الطاعون في بلدتهم، فمنهم من كان ينكر وجوده.. على اساس ان الطاعون هو مرض قديم، كان يفتك بالمجتمعات القديمه فقط ، و قد انقرض من الوجود..وغيرهم كان يقول طاعون؟ اي طاعون؟ لا توجد فئران في وهران اصلا...ومنهم من لايريد المواجهه و النظر الي الشر، فيحاول ان يخلق قناعات تضع الشر بصورة يقبلها المجتمع..و ربما نستطيع ان نروض الشر و نتعايش معه
و قد جاءت مداخلتك بجديد حيث اعترفت ان الموضوع جارح و انك ترفضه و لكن تطلب منا التعايش معه
و فى مداخلات لزملاء اخرين نجدهم ينكرون وجود الطاعون اصلا
و لكن اسمح لى يا زميلى
فهل هذا الفليسوف الكبير الحاصل على نوبل هل تجد فى كتبه كلمات تافهه و الفاظ جارحه لا تجدى و لا تفيد الا الإساءه ؟
هل عمالقة الفلسفه الوجوديه كانت كتاباتهم عباره عن تجريح غير هادف و ردح شوارع
تعرف يا زميلى
لو انزلق هؤلاء الى مثل تلك المستويات ما خرج لنا هذا الانتاج الفكرى الثقافى الذى خلد أسماؤهم و اجبر الجميع على احترامهم حتى و ان اختلفوا معهم فى الرأى
و اكرر مره اخرى
انى لا اطلب بتكميم الافواه و لا بالحجر على الراى و لكن اطالب بالاحترام
فهل الاحترام اصبح منبوذا ؟
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - خالد - 10-22-2005
قد فتحت ساحة المصخرة خصيصا في النادي لمواضيع على وزن أم هريرة وكيرلس ومقابلة مع الله وغيرها من الأمور التي لا تحتوي إلا مصخرة.
وهذا الأمر قد كان في عهد غابر، وقطعنا هدوم بعض ونحن نناقش مشروعية هذا الفعل، ثم صب على قفانا الماء البارد.
ما أعنيه أن النادي ككل إنما قد اسسه أناس يملكون وجهة نظر متميزة عن الحياة، وهذه الوجهة إنما هي العالمانية الليبرالية اللادينية، بل وحتى الالحادية.
وهو موقع مملوك لمؤسسيه، يضعون فيه ما يرضيهم ولو فاحت رائحته وآذت مسلما أو نصرانيا أو يهوديا، ويحذفون منه ما يسخطهم.
وليست الوثيقة إلا ما ارتضاه هؤلاء القوم في علاقتهم معنا، ونطالب نحن بالالتزام بها من قبلهم، أما من جهتهم فقد لا تكون الوثيقة ملزمة لأسباب عدة قد نفصلها فيما بعد.
غلا أننا نلاحظ أن العديد من تيكم المواضيع في ساحة المصخرة، لو أتيح لمشرف همام ، تمرس في حذف الألفاظ البذيئة بما أدى إلى طرد بعض الأعضاء من النادي، لو أتيح لهذا المشرف أن يشرف على هذه الساحة، لرأينا العجب العجاب من الاشارات الحمر التي تزدان بها كافة مواضيع تلكم الساحة، اللهم إلا كاريكاتور العزيزة ملكة، وحقيبة الحبيب جقل السوداء، ولعله موضوعين آخرين قد يكون أحدهما للحبيب الطبيب جودهانسن.
أدعو زملائي الكرام، ممن تضرر من الشريك المذكور، أن ينصرفوا إلى تنبيه الإدارة إلى المخالفات المبثوثة في طول وعرض الساحة، كل مداخلة على حدة، مع الشرح لم قد تعتبر هذه مخالفة، مع التمثيل بمثل أو سابقة حصلت مع المبلغ، وكلنا قد عانى بشكل أو بآخر من مقصات المشرفين، ويعرف من الممارسة ما يحذف له وما يبقى.
أما ما قد يبقى من مواضيع بعد هذا التنقيب، فلا مانع أن تحاكى، وتوضع فيها شخصيات عامة أخرى من مثل ما قد يسخط الكاتبين في الساحة والراضين بها، بما لا يتعرض لشخوصهم الكريمة، بل يكتفى بالسخرية من آرائهم العامة وشخصياتهم العامة.
أو ما أنصح به، هو التجاهل لتلك المواضيع حتى يستبين أمر دابة الأرض القارضة في منسأة النادي، عندها قد لا نحتاج لأي تبليغ بعد، ولا إلى كتابة، قد نكتفي حينها بالنظر إلى السوبر نوفا وهو يعود قزما أبيض مكتفيا بذاته، بعيد عما عداه، يشع ببطء ما اكتنزه من نور في سني حياته، حتى يدركه قدر الله الذي قدر له.
وعندها حين يفوت الفوت، ولا ينفع رفع الصوت، أرى أن ينظر امرؤ لنفسه فلكا يركبه عوض هذه العوامة الغارقة ببطء، فما كان موقع بدعا على الانترنت، ولا يحتاج الأمر إلا إلى حلم وصبر وحجة.
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - Albert Camus - 10-22-2005
مساء الفل
الزميل الزعيم رقم صفر
أنا بصراحة مش مصدق حكاية انك تركت المنتديات الإسلامية ولكن لست هنا لمحاسبتك ولا حق لي في ذلك، ولكن لي الحق في إبداء الرأي في المنتدى الوحيد الذي أكتب به مع أنه أصبح مملا ومقرفا في أغلب الأوقات. وهذا هو رأيي، نعم لا بد من أن نحتمل البركان ورائحة البكابورت المنبعثة منه لبعض الوقت لأن الثورة سوف تخمد وحدها. وغير ذلك يعني المزيد من الكبت والمزيد من الانفجارات، يعني لن أكتب ما كتبته مرة أخرى.يعني حاولوا تبلعوا رأيي فهو مجرد صوت واحد.
انت تقول :
اقتباس:هل عمالقة الفلسفه الوجوديه كانت كتاباتهم عباره عن تجريح غير هادف و ردح شوارع
في روايته الرجل الأول قال ألبرت أن القرآن لم يكن يعلم أن لحم الخنزير إذا تم طهيه جيدا فلن يعود ضارا.
لو كنتم رقباء على النص فلا شك أنها سوف تحسب مقولة منافية وجارحة ووو.
أنا أجزم بذلك 100% بعد قراءتي لهذه الشكاوي التي لا تنتهي في النادي.
ولا أستبعد مظاهرات في جامعة الأزهر في الأيام القليلة القادمة بعد كشفي لكم هذا السر الآن للمطالبة بمنع هذه الرواية :lol2:
المهم أن لدي منها نسخة ، ولهذا كشفت السر :10: فلا يهمني أن تمنع
أراكم بعد حين.
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - ضيف - 10-22-2005
عزيزي البير كاميه
من حق المسلمين التظاهر عما لا يعجبهم تماما مثلما يتظاهر كل الاعراق و اصحاب الاديان لرفضهم ما يمس معتقداتهم
و ما مظاهرات المسيحيين ضد فيلم الرغبات الاخير ه للمسيح ببعيده
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - Albert Camus - 10-22-2005
هو انت شفتني طلعت مع ميكروباصين صعايدة وضربنا المتظاهرين؟
ما تتظاهروا زي ما انتو عايزين :)
انا بس قلت رأيي في المظاهرات وفي الولولة
بشتى أنواعها
تصبحوا على خير
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - إبراهيم - 10-22-2005
اقتباس:هل عمالقة الفلسفه الوجوديه كانت كتاباتهم عباره عن تجريح غير هادف و ردح شوارع
هل تقدر أن تعطيني مثال واحد على التجريح في الفلسفة الوجودية؟ أنا مثلا معجب جدا بكيركجور و برديائيف: واحد نرويجي و التاني روسي. أقف أمامهم كمن يقف أمام أهرام المجد و لا أجد إلا التسامي الأخلاقي.
أين وجدت التجريح و ردح الشوارع؟
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - Albert Camus - 10-22-2005
يا عم هو بيقول مفهاش تجريح
انا جبت له مثل من البتاع ان فيه تجريح بالنسبة لمقاييسه
أو لمقاييس الولولة الإسلامية المتحدة
متقرا كويس بقى (f)
ودمتم
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - DAY_LIGHT - 10-22-2005
اقتباس: إبراهيم كتب/كتبتزميل ابراهيم
هل تقدر أن تعطيني مثال واحد على التجريح في الفلسفة الوجودية؟ أنا مثلا معجب جدا بكيركجور و برديائيف: واحد نرويجي و التاني روسي. أقف أمامهم كمن يقف أمام أهرام المجد و لا أجد إلا التسامي الأخلاقي.
أين وجدت التجريح و ردح الشوارع؟
هل انت متأكد أنك تقرأ المشاركات جيدا ؟
لو كان هذا موقفك هنا فكيف نثق في رأيك من الموضوع محل الخلاف
:?:
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - Albert Camus - 10-22-2005
معلش يا نور الصباح
هو لسه متسحر من شوية والسحور الليلة فول.
وده مفيد صحيا ولكن دي أعراضه الجانبية
التمسوا لزملائكم الأعذار
من الفجر وحتى الإفطار