+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: الشرك (/showthread.php?tid=15270)
الشرك - اسحق - 09-15-2006
اقتباس: الصفي كتب/كتبتهمتك
اقتباس: اسحق كتب/كتبتنعم و المراجع الاسلامية كما قلت مهمتي. كتاب الاصنام ليس كتابا مسيحيا.
يوجد كتاب إسلامى !
الشرك - الصفي - 09-15-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
همتك
كتاب الاصنام: تنكيس الاصنام،
تاليف: ابومنذرهشام بن محمد كلبي(-٤٠٢ق) , ترجمه: سيد محمد رضا جلالي نائيني
الشرك - اسحق - 09-16-2006
اقتباس: الصفي كتب/كتبتشكرا لك .
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
همتك
كتاب الاصنام: تنكيس الاصنام،
تاليف: ابومنذرهشام بن محمد كلبي(-٤٠٢ق) , ترجمه: سيد محمد رضا جلالي نائيني
و هل وجدت تدليسا من الموقع بخصوص المرجع المذكور ؟
تحياتى
الشرك - الصفي - 09-16-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبتطبعا فالكلبي لم يكن يقل بان الله اله القمر او ان اوس كان يقارن بين الله تعالى و الاصنام المذكورة ( اللاتت و العزة).
اقتباس: الصفي كتب/كتبتشكرا لك .
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
همتك
كتاب الاصنام: تنكيس الاصنام،
تاليف: ابومنذرهشام بن محمد كلبي(-٤٠٢ق) , ترجمه: سيد محمد رضا جلالي نائيني
و هل وجدت تدليسا من الموقع بخصوص المرجع المذكور ؟
تحياتى
فيقول:
هناك مقارنة فى القسْم السابق بين إثنين من الآلهة اللات والعزى والله ومن المستحيل أن يقارن إنسان مهما كان قدرته العقلية أو عصره الزمنى أن يقارن اللامحدود بالمحدود المقارنة والموازنه السابقة مستحيلة فلا يستطيع أحد أن أن يقول أن اللامرئى أكبر من الشئ المرئى فلأصح أن يقال أن الله إله القمر أكبر من اللات والعزى لأنهما بناته فالأب أكبر من صغاره.
كل ذلك بعد قوله:
ويعتقد د/ سعد زغلول عبد الحميد أن عبادة الأصنام بدأت تتدهور فيقول أنه : " بعد أن كانت عبادة الأوثان وسيطة أو شفيعة بين الناس وبين الله وذلك ما يظهر من قسم أوس بن حجر .
الشرك - الصفي - 09-16-2006
الشرك - اسحق - 09-16-2006
هل يوجد رابط للكتاب ؟
الشرك - الصفي - 09-16-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبتحسب علمي لا يوجد على النت. و لكنك لو كنت في مصر فستجد نسخة في :
هل يوجد رابط للكتاب ؟
مكتبة كاية الاداب - جامعة الاسكندرية , نسخة مطبوعة سنة 1965 نشرتها الدار القومية للطباعة والنشر - بتحقيق أحمد زكي
الشرك - اسحق - 09-16-2006
شكرا لك .
عموما ما يعنينى هو الإقتباس : -
إقتباس
ويعتقد د/ سعد زغلول عبد الحميد أن عبادة الأصنام بدأت تتدهور فيقول أنه : " بعد أن كانت عبادة الأوثان وسيطة أو شفيعة بين الناس وبين الله .
تحياتى
الشرك - الصفي - 09-16-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبتهذه ليست جديدة فالقران يقول:
شكرا لك .
عموما ما يعنينى هو الإقتباس : -
إقتباس
ويعتقد د/ سعد زغلول عبد الحميد أن عبادة الأصنام بدأت تتدهور فيقول أنه : " بعد أن كانت عبادة الأوثان وسيطة أو شفيعة بين الناس وبين الله .
تحياتى
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } (3) سورة الزمر
و لكن مجرد ذكر الاولياء او الشركاء في جهة و ذكر الله تعالى في المقابل يكفي ليدرك الانسان بان الله تعالى ليس كما قال انردراوس ( كبير) الاصنام او انه اله مثل غيره من الاصنام او الاوثان.
الشرك - اسحق - 09-16-2006
اقتباس: الصفي كتب/كتبتبصرف النظر عن مدى جدتها فهى شهادة أخرى على أن الشرك هو الوساطة أو الشفاعة بين الناس و بين الله .
اقتباس: اسحق كتب/كتبتهذه ليست جديدة فالقران يقول:
شكرا لك .
عموما ما يعنينى هو الإقتباس : -
إقتباس
ويعتقد د/ سعد زغلول عبد الحميد أن عبادة الأصنام بدأت تتدهور فيقول أنه : " بعد أن كانت عبادة الأوثان وسيطة أو شفيعة بين الناس وبين الله .
تحياتى
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } (3) سورة الزمر
و لكن مجرد ذكر الاولياء او الشركاء في جهة و ذكر الله تعالى في المقابل يكفي ليدرك الانسان بان الله تعالى ليس كما قال انردراوس ( كبير) الاصنام او انه اله مثل غيره من الاصنام او الاوثان.
أما التقسيم بين الشفاعة المقبولة و غير المقبولة فهذا يحتاج إلى مزيد من البحث و الدلائل فكما ذكرت لك القضية هى من يشفع لمن و الجميع تحت الحكم عينه لذلك قد أغلق على الكل .
تحياتى