حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس (/showthread.php?tid=28413) |
أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - NEW_MAN - 05-31-2005 الاخ سنايبر اتت لا تسأل لان هناك نص قرآني تصدقه ام انك تصدق في غيبيات لم يخبرك بها أحد ? وتحياتي أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - الزعيم رقم صفر - 05-31-2005 اقتباس: NEW_MAN كتب/كتبت نيو مان حسنا انت تؤمن بجواز وجود عرش لله ...اى انه لا تعتبر ذلك مناقضا للعقل و لا للمنطق و تقبله قبولا حسنا و لا يضيرك ذلك مطلقا ننتقل الى النقطه التاليه نعتبر الله عنده عرش ( و انت تقبل ذلك كما ذكرت سابقا ) و اقول لك أن الله لا يستوى على عرشه فهل يجوز ذلك ؟ هل يجوز القول بأن الله غير مستوى على عرشه ؟ :) أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - the_sniper - 05-31-2005 عفوا فانا لم افهم سؤالك جيدا ما معنى ان اصدق بشئ لم يخبرني عنه احد أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - NEW_MAN - 05-31-2005 اقتباس: الزعيم رقم صفر كتب/كتبت نعم يجوز له ذلك - ويبقى الها كاملا ـ والا لاصبح اعرش من لزوم الالوهية أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - NEW_MAN - 05-31-2005 اقتباس: the_sniper كتب/كتبت هل تصدق بناء على نص قرآني ام بناء على افكار ليس لها نص ارجو ان تقرأ الموضوع ن اوله ـيوفر هذا علينا الكثير من التكرار :97: أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - الزعيم رقم صفر - 06-01-2005 اقتباس: NEW_MAN كتب/كتبت NEW MAN يوجد حالتان الأولى قبل خلق العرش و فى هذه الحاله الله كامل الألوهيه الحاله الثانيه بعد خلق العرش الله كامل الالوهيه ايضا فلا لزوم للعرش لكمال الألوهيه و لكن عند وجود العرش ....هل يجوز ألا يستوى الله عليه ؟ أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - NEW_MAN - 06-01-2005 اقتباس: الزعيم رقم صفر كتب/كتبت اخي الزعيم اجبتك بنعم يجوز له بعد خلق العرش الا يستوي عليه وذكرت لك السبب الله كامل الالوهيه بالعرش وبدونه - فالله غني عن عباده وعن مخلوقاته فاين ردك انت ?? أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - أنور - 06-01-2005 سيد New man جلسنا وشبعنا جلوس ولم تفدنا في شيء ولم أفهم شيئا . أنت تتحدث عن العرش أو الثالوث ? هل موضوعك مسيحي أو إسلامي ? تحياتي أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - NEW_MAN - 06-01-2005 اقتباس: قل هو الله كتب/كتبت اقرأ الموضوع من اوله أخي المسلم : قبل مناقشة عقيدة الثالوث ، تفضل بالجلوس - الزعيم رقم صفر - 06-01-2005 اقتباس: NEW_MAN كتب/كتبت السيد رجل جديد تقول نعم لا يجوز و تسوق لذلك مبررا ان الله كامل الالوهيه بدون العرش هذ صحيح و لكن وجود العرش مثل عدمه يعنى عندما يوجد لله عرش فهل يجوز مثلا ان نقول بالوهية العرش ايضا و هل يجوز ان نقول ان العرش يحتوى الله بداخله و هل يجوز القول ان الله لا يملك الاقتراب من العرش فيمكنك بمبررك السابق القول بجوازه كله لان الالوهيه مثبته لله قبل العرش و بعده و لكن الصحيح ان العرش لا يحتوى الله و الا فنحن نتكلم عن اى شئ ما عدا الله نعم الالوهيه مثبته فى جميع الحالات و لكن هل الالوهيه شئ هلامى لا تعريف له نقول اله فلا يعنى هذا شئ ما هى الالوهيه نقول هل يجوز القول ان الإله ضعيف فابتباع منطقك نستطيع القول ان الإله ضعيف و المبرر أن الألوهيه مثبته له فى كل الأحوال و لكن الإله لا يكون ضعيف لان معنى الألوهيه يشمل القوه و الان هل يجوز القول ان الإله لا يستوى على عرشه ؟ |