اقتباس:Abanoob كتب/كتبت
-----------------------------------------------------------
فى فضيحة مدوية قامت قناة روتانا سينما بمناقشة أستاذ دكتور فى علم الحديث ويدرس فى كلية أصول الدين عن حديث رضاعة الكبير وهو من "صحيح البخارى" .------------------------------------------------------

اقتباس:لا وجود له فى صحيح البخارى .. جائز ..

ولكنه حديث صحيح وفضيحة صحيحة فى كتبكم .

اقتباس:وقد حق القول عن ضلال الأنعام .

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
* مجمل القصص : أن لبيد ابن الأعصم اليهودي سحر محمد ؛ فكان يخيل إليه انه يفعل الفعل وهو لا يفعله ويخيل إليه انه يأتي النساء وهو لا يأتيهن ؛ حتى أنكر ما أبصره(عمى) واندثر شعر رأسه(صار اقرع) وكان لا يدري ما عراه ؛ ثم عقد له إحدى عشرة عقدة ؛ وقالت بنات الأعصم أخوات لبيد ؛ إن يكن نبيا فسيخبر وان يك كاذبا فسوف يدلهمه هذا السحر حتى يذهب عقله فيكون ذلك بما نال من قومنا وأهل ديننا ؛ فدله الله عليه ثم هبط على النبي ملاكان فقال إحداهما لصاحبه ما شكواه؟ فقال الآخر مسحور قال من فعله؟ قال لبيد بن الاعصم اليهودي ؛ قال ففي أي شئ فعله؟ قال في طلعة نخل ؛ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة؟ قال فأين وضعها؟ قال في بئر زروان ؛ فأخرج الطلعة فإذا فيها إحدى عشرة عقدة ونزلت السورتان قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فكلما قرأ آية انحلت عقدة حتى انحلت العقد وكأن النبي نشط من عقال وعاد إلى النساء والطعام والشراب.  

(*) صحيح البخاري بشرح الكرماني كتاب الطب باب السحر. المسند للإمام أحمد أبن حنبل . الطبقات الكبرى لأبن سعد ذكر من قال أن اليهود سحرت رسول الله. بلوغ الأرب للنويري ذكر ما ورد من أن يهود سحروا النبي. أسباب النزول للواحدي النيسبوري أسباب نزول المعوذتين.اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم 1412 البخاري5766؛ مسلم2189.  

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

تقول للمسلم عن حديث يقول لك حديث غير صحيح .

تقول للمسلم عن حديث صحيح يقول لك أنه لا يجوز متناً لأن مضمونه يتعارض مع القرآن .

النتيجة : سقطت جميع الاحاديث الصحيحة وبالتالى سقطت السنة بأكملها وسقط القرآن لتعارضه مع الحديث الصحيح ..

وبالتالى :

سقط الإسلام ..

والسلام ختام .

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
فكيف تتبعون محمداً الرازح تحت ثقل سحر اليهودى وتتركون المسيح الذى كانت الشياطين تخرج من كثيرين بمجرد رؤيته وتصرخ قائلة "أنت هو المسيح ابن الله الحى" ؟؟؟؟؟؟

لوقا 4:
40  وعند غروب الشمس جميع الذين كان عندهم سقماء بامراض مختلفة قدموهم اليه فوضع يديه على كل واحد منهم وشفاهم.
41  وكانت شياطين ايضا تخرج من كثيرين وهي تصرخ وتقول انت المسيح ابن الله.فانتهرهم ولم يدعهم يتكلمون لانهم عرفوه انه المسيح


سؤال يطرح نفسه على كل مسلم شريف  !!!!!

اقتباس:Abanoob كتب/كتبت  
فكيف تتبعون محمداً الرازح تحت ثقل سحر اليهودى وتتركون المسيح الذى كانت الشياطين تخرج من كثيرين بمجرد رؤيته وتصرخ قائلة "أنت هو المسيح ابن الله الحى" ؟؟؟؟؟؟

اقتباس: أتعرفون ما هو السند وما هو المتن ؟؟

السند هو مصادر هذا الحديث فى العنعنات .. فتم نقل الحديث الفلانى عن فلان عن فلان عن فلان بن فلان ..  

والمتن هو محتوى الحديث نفسه من فكر ومبادئ وقصص وتشريع وغيره .. أى أن متن الحديث هو مضمونه .

اقتباس: كلما كلمت مسلماً حول الأحاديث يقول لك وهو يلوى رقبته متكبراً بعلمه عليك أنت الجاهل الزنديق : إذهب وإعرف أولاً ما هو السند وما هو المتن  !!

اقتباس: الغريب فى الموضوع والفضيحة الحقيقية هو أن تجد حديثاً صحيح بنسبة 100% سنداً .. ثم يقولون لك أن غير صحيح متناً .. أى أن مضمونه لا يتفق مع صحيح الإسلام .

اقتباس: إن إقرار هذا المبدأ فى التبرؤ من أحاديث صحيحة نظراً لمضمونها يطرح إمكانية التبرؤ من كل الأحاديث الصحيحة قاطبة وعلى هذا تسقط السنة من أساساتها ويسقط الإسلام من جذوره .

اقتباس: وهكذا يتبرأ شيوخ المسلمين من أحاديث صحيحة بنسبة 100% لأن محتوى تلك الأحاديث ينسف الإسلام من أساسه .

اقتباس:فعلى كل من إتبع الإسلام قبل أن يواصل إتباعه لهذا الدين أن يحل هذا الإشكال أولاً وليستفتى عقله وقلبه ..

وقد قُضى الأمر الذى فيه تستفتيان  !!!!!!

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  
أبنوب

ها هو نص حديث رضاعة الكبير من صحيح مسلم  

حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي ‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏  
‏أن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏ ‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلك شيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة

و ها هى روايه اخرى تأكيدا للأولى  

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر ‏ ‏وهارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لهارون ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏مخرمة بن بكير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏حميد بن نافع ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏تقول ‏ ‏سمعت ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة ‏  
‏فقالت لم قد جاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏قالت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه فقالت إنه ذو لحية فقال ‏ ‏أرضعيه يذهب ما في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فقالت والله ما عرفته في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏  
 

و ثالثه  

‏حدثنا ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏  
‏جاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏وهو حليفه فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال قد علمت أنه رجل كبير ‏ ‏زاد ‏ ‏عمرو ‏ ‏في حديثه وكان قد شهد بدرا ‏ ‏وفي رواية ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
أمامك ثلاث روايات  

فاستخرج منها ما تدعى انه فضيحه :what: