+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: رأي في مسألة الصلب (/showthread.php?tid=22708)
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-09-2005
ثم لا تنسى أن بولس يهودي
_______________
ما نناقشه لا علاقة له ببولس .
تحياتى
رأي في مسألة الصلب - Hajer - 12-09-2005
ما نناقشه لا علاقة له ببولس .
-----------------
أقصد التحريف و كيف تم...
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-09-2005
اقتباس: Hajer كتب/كتبتتتحدثون فى العموميات و عندما نتعرض للجزئيات لا نجد ردا .
ما نناقشه لا علاقة له ببولس .
-----------------
أقصد التحريف و كيف تم...
هذه الجزئية لماذا حرفت و من حرفها و كيف كانت قبل التحريف
هذه أمور هامة يجب على صاحب الإدعاء إثباتها .
تحياتى
رأي في مسألة الصلب - Hajer - 12-09-2005
تتحدثون فى العموميات و عندما نتعرض للجزئيات لا نجد ردا .
هذه الجزئية لماذا حرفت و من حرفها و كيف كانت قبل التحريف
هذه أمور هامة يجب على صاحب الإدعاء إثباتها
------------------------------
أولا لم أقل أن كلام المسيح محرف في الفقرة التي نتحدث عنها بالذات بل قلت أن تفسيرك لكلام المسيح غير مقنع ...
ثانيا : مازلت غير مقتنعة بأن الذئب هو ابليس، فهل لك أن تفسر بأي صورة دخل ابليس للشعب و بدده؟؟؟
أما كيف كانت قبل التحريف فأمهلني وقت صغير لأبحث عنها في الاناجيل الغير شرعية ربما أجد كلام معقول...
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-09-2005
اقتباس: Hajer كتب/كتبتأولا : لماذا ؟
تتحدثون فى العموميات و عندما نتعرض للجزئيات لا نجد ردا .
هذه الجزئية لماذا حرفت و من حرفها و كيف كانت قبل التحريف
هذه أمور هامة يجب على صاحب الإدعاء إثباتها
------------------------------
أولا لم أقل أن كلام المسيح محرف في الفقرة التي نتحدث عنها بالذات بل قلت أن تفسيرك لكلام المسيح غير مقنع ...
ثانيا : مازلت غير مقتنعة بأن الذئب هو ابليس، فهل لك أن تفسر بأي صورة دخل ابليس للشعب و بدده؟؟؟
أما كيف كانت قبل التحريف فأمهلني وقت صغير لأبحث عنها في الاناجيل الغير شرعية ربما أجد كلام معقول...
ثانيا : الذى بدد الشعب هم السراق و اللصوص و هؤلاء ليسوا إبليس كما اتفقنا . و لم تذكر الفقرة ان إبليس دخل للشعب .
ثالثا : خذى وقتك .
تحياتى
رأي في مسألة الصلب - Hajer - 12-10-2005
ثانيا : الذى بدد الشعب هم السراق و اللصوص و هؤلاء ليسوا إبليس كما اتفقنا . و لم تذكر الفقرة ان إبليس دخل للشعب .
----------------------------
أولا :
و هل اللصوص و السراق يسمون أجراء لحين استلام الراعي لخرفانه؟؟؟
مفهوم الأجير هو الموكل بحماية الشيء برضاء المالك لحين استلام أمانته...
ثانيا :
الفقرة لم تذكر أن ابليس دخل الشعب بل قالت ذئب فكيف عرفت أنت أن ابليس هو الذئب؟؟؟
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-10-2005
أولا :
و هل اللصوص و السراق يسمون أجراء لحين استلام الراعي لخرفانه؟؟؟
مفهوم الأجير هو الموكل بحماية الشيء برضاء المالك لحين استلام أمانته...
_________________________________
عندما يخون الأجير الأمانة و لا يبالى بالخراف يصبح لصا .
تحياتى
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-10-2005
أولا :
و هل اللصوص و السراق يسمون أجراء لحين استلام الراعي لخرفانه؟؟؟
مفهوم الأجير هو الموكل بحماية الشيء برضاء المالك لحين استلام أمانته...
_________________________________
عندما يخون الأجير الأمانة و لا يبالى بالخراف يصبح لصا .
تحياتى
رأي في مسألة الصلب - Hajer - 12-10-2005
عندما يخون الأجير الأمانة و لا يبالى بالخراف يصبح لصا .
--------------------
طبعا، لكن في حالة ثوداس و يهوذا لم يأجرهما و لم يستأمنهما أحد على الخراف....
رأي في مسألة الصلب - اسحق - 12-10-2005
اقتباس: Hajer كتب/كتبتباعتبارهما اجراء من قبل الشعب اليهودى ذاته .
عندما يخون الأجير الأمانة و لا يبالى بالخراف يصبح لصا .
--------------------
طبعا، لكن في حالة ثوداس و يهوذا لم يأجرهما و لم يستأمنهما أحد على الخراف....