+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: ساحات إدارية (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=4)
+--- المنتدى: أرشيف الســـاحات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=72)
+---- المنتدى: مواضيع مغلقة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=34)
+---- الموضوع: ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ (/showthread.php?tid=23552)
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - أسامة عاشور - 10-23-2005
اقتباس: الزعيم رقم صفر كتب/كتبت
اقتباس: أسامة عاشور كتب/كتبت
للمولولين اللاطمين الخدود الشاقين الجيوب فقط،،،
خسئتم وثكلتكم امهاتكم،،، ما اقرفكم،،، ما املكم،،، ما اغباكم،،، ما اتنحكم،،، ما اتيسكم،،، ما اهيفكم،،، ما اسخفكم،،، ما افشلكم،،، ما اخراكم :lol:
متشكرين يا مؤدب
عندك حق طبعا طالما ان فاطمة المعداوى تدير شئون القبيله
مين المؤدب؟!!،،، اكيد مش انت،،، انت يدوب تحصل معدده في جنازه :lol:
وتطلع مين فاطمة المعداوى،،، المدام بتاعتك؟ :lol:
ان تابع الجمهور العزيز باقي تعليقات العيال اللطيمه،،، سيتضح بما لا يدع مجالا للشك انهم كما وصفتهم وزيادة بردودهم التي تحمل اسئله بلهاء غايه في الغباء والتناحه،،، تابعوا ردود الصبيان اللطيمه لتتبينوا مدى الغباء والببغائية التي يرزح تحتها القوم،،، حتى ليخيل لكم ان الصدا ينهمر من رؤوسهم كلما حركوها ذات اليمين وذات الشمال،،،
سلامي الحار لك و للست المودام،،، :lol:
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - _الصاعقة_ - 10-23-2005
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
[quote] أسامة عاشور كتب/كتبت
مين المؤدب؟!!،،، اكيد مش انت،،، انت يدوب تحصل معدده في جنازه :lol:
وتطلع مين فاطمة المعداوى،،، المدام بتاعتك؟ :lol:
ان تابع الجمهور العزيز باقي تعليقات العيال اللطيمه،،، سيتضح بما لا يدع مجالا للشك انهم كما وصفتهم وزيادة بردودهم التي تحمل اسئله بلهاء غايه في الغباء والتناحه،،، تابعوا ردود الصبيان اللطيمه لتتبينوا مدى الغباء والببغائية التي يرزح تحتها القوم،،، حتى ليخيل لكم ان الصدا ينهمر من رؤوسهم كلما حركوها ذات اليمين وذات الشمال،،،
سلامي الحار لك و للست المودام،،، :lol:
ان كان الموضوع يضايقك فلماذا لا تتبنى وجهة نظر من على شاكلتك في مثل هذه الأمور عندما طلبوا منا ألا ندخل موضوع نيوترال ، أم أنكم لا تجيدون سوى كلام انشائي لا تنفذوه حتى على أنفسكم ، ثم تطل علينا باسلوب سخيف لا يرقى الى اسلوب الأطفال في الحوار ، هل هذا هو الرقي و حرية التعبير في نظر أمثالك .... رائع أحييك فلقد عضدت وجهة نظرنا في الأمر
و الأن ننتظر المزيد من أسلوب الأطفال و حركات اخراج اللسان ، لكن لا تنتظر أن نعيرك أهمية
بالنسبة للادارة فهل ستخرج من البيات الشتوي و تعطي كلمتها في الأمر أم أننا أخطأنا الساحة !!!!
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - الزعيم رقم صفر - 10-23-2005
[quote] أسامة عاشور كتب/كتبت
مين المؤدب؟!!،،، اكيد مش انت،،، انت يدوب تحصل معدده في جنازه :lol:
وتطلع مين فاطمة المعداوى،،، المدام بتاعتك؟ :lol:
ان تابع الجمهور العزيز باقي تعليقات العيال اللطيمه،،، سيتضح بما لا يدع مجالا للشك انهم كما وصفتهم وزيادة بردودهم التي تحمل اسئله بلهاء غايه في الغباء والتناحه،،، تابعوا ردود الصبيان اللطيمه لتتبينوا مدى الغباء والببغائية التي يرزح تحتها القوم،،، حتى ليخيل لكم ان الصدا ينهمر من رؤوسهم كلما حركوها ذات اليمين وذات الشمال،،،
سلامي الحار لك و للست المودام،،، :lol:
رجاء الاتصال بطوارئ الصرف الصحى
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - إدارة النادي - 10-23-2005
الزملاء الكرام
بعد التحية والتقدير
تقوم إدارة النادي بالتباحث حول شكواكم وسيتم إغلاق هذه الشكوى لحين تقديم الرد.
شكراً لكم.
ساحه للسخريه ام للالتفاف على وثيقة النادى ؟ - إدارة النادي - 10-24-2005
الزملاء الكرام
بعد التحية والتقدير
بعد التباحث بخصوص الشكوى المقدمة من قبلكم قررت الإدارة ما يلي:
1-الموضوع مثار الشكوى يندرج في إطار "الأدب الساخر" والذي يستند في طرحه إلى رؤية شخصية لكاتبه لم تتسم بالتعميم المسيء او الإساءة الشخصية لشخص من شخوص النادي.
2-تناول شخصيات عامة من خلال فن "الأدب الساخر" هو حق لكل عضو في نادي الفكر بما لا يتجاوز الوثيقة وإثر مراجعة الموضوع وجدت الإدارة أن مقطع "ولاد دين الكلب" حمل تعميماً مسيئاً لأتباع عقيدة معينة وعليه ستقوم بحذفه.
3-الإستشهادات المقدمة في متن الشكوى والمرتبطة بوثيقة النادي تعكس تفسيراً لا يأخذ بالاعتبار خصوصية ساحة "أقلام ساخرة" ويتناقض مع حرية الفكر والتعبير وهي المعيار الأساسي الذي تنطلق منه إدارة النادي في تقديرها لضرورة إغلاق موضوع من عدمه.
4-تدرك الإدارة أن بعض المواضيع قد لا تكون مستساغة بالنسبة لبعض الزملاء إلا أن الإجراءات الإدارية والإشرافية لا تستند في عملها إلا للقانون والذي يعود تفسيره إلى واضع التشريع.
5-تم وصف الفقرات المقتبسة من قبل الزميل مقدم الشكوى "بالمملة,الجارحة,والمسيئة للمقدسات الإسلامية" بشكل كيفي يرتبط بحالته الشعورية وهو ما لا يمكن الاستناد إليه و تعميمه في إطار العمل الإشرافي والإداري لعدم وجود مقياس موحد يصلح للتقييم.
6-بناءً على ما سبق تقرر تحرير العبارة المسيئة وإبقاء الموضوع مفتوحاً في ساحة "أقلام ساخرة".
7-تمت مخالفة المادة "11" من وثيقة النادي في هذه الشكوى والتي لم يسبقها تبليغ من مقدم الشكوى بحسب المادة 7 .أ وعليه سيتم حفظ الشكوى بعد اطلاعكم عليها.
شكراً لكم.