+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: ساحات إدارية (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=4)
+--- المنتدى: أرشيف الســـاحات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=72)
+---- المنتدى: مواضيع مغلقة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=34)
+---- الموضوع: هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ (/showthread.php?tid=27693)
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - ضيف - 08-13-2005
اقتباس: عبد الله عز و جل كتب/كتبتسبحان الله كيف تكون ردة فعل العاجز في اثبات افتراءه
اقتباس: reyad كتب/كتبت
على فكرة يا زعيم رقم صفر يا ريت تقنعني بوجود الله لو سمحت ؟
كمان مش مقتنع بوجود الله ؟؟؟
يا جماعة الزميل رياض مؤمن عن غير اقتناع .. إيمانه مبنى على الإيمان
مبروك
![[صورة: 15.gif]](http://nadyelfikr.com/images/smilies/15.gif)
![[صورة: shocked.gif]](http://nadyelfikr.com/images/smilies/shocked.gif)
![[صورة: lol.gif]](http://nadyelfikr.com/images/smilies/lol.gif)
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - الزعيم رقم صفر - 08-13-2005
اقتباس: reyad كتب/كتبت
[QUOTE]يجب ان يعرف الاخوه الاسلام امرا هاما يضعونة بين اعيونهم ان الكتاب المقدس ليس مثل القران من تاليف البشر فلا يفسر الكتاب المقدس كما يفسر القران هذه نقطه .
زميل الرياض
بعد التحيه
ما سبب قولك ان القران من تأليف البشر ؟ و ان الكتاب المقدس ليس من تأليف البشر ؟
اى ما سبب نفيك بشرية الكتاب المقدس بينما الصقتها بالقران ؟
اقتباس:النقطه الثانيه الكتاب المقدس يقول لنا عن الله بالايمان وليس بالاقتناع والا الملحدين ملحدين لماذا ؟ ممكن لملحد هل تؤمن بالله فيقول لك اين هو كي اؤمن به بكل بساطه فهل تملك القدره ان تري هذا الملحد الله ام ان تجعله يؤمن به ؟ .
نستخلص مما سبق سببا اضافيا لايمانك بالوهية الكتاب
و هو ان الكتاب يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
و نخرج بالاتى من جميع مداخلاتك
ان اسباب ايمانك بالوهية الكتاب هى كما يلى
1- الكتاب المقدس به النبؤات العلميه
2- الكتاب المقدس به فكره تحبها و تقبلها عن الله
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
4- الكتاب المقدس يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
فهل ما سبق صحيحا ام يحتاج الى بعض تعديلات منك ام ينقصه بعض اضافات ؟
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - DAY_LIGHT - 08-14-2005
بعد اذن الزعيم سأقطع عليك صفعاتك المؤلمة لرياض قليلا لعله يأخذ بعض أنفاسه :9:
رياض ، دون لف و دوران و كلام كثير ربما لا تستوعبه أنت شخصيا و لو تعمقنا و ناقشناك فيه لأصبت بالشلل زي ما عودتنا :D
أنا سألتك سؤالا محددا و هربت كعادتك :what:
هل صدقت أولا أن الكتاب المقدس كتاب من عند الله لهذا قبلت الكلام اللي أنت مش مقتنع به نهائيا عن الاله ؟ :?:
ولا قبلت و أحببت أولا كلام أفكار الكتاب المقدس عن الاله و لهذا صدقت أنه كتاب من عند الله ؟ :?:
مستني الاجابة :lol2:
خد بالك من نفسك يا رياض :23:
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - ضيف - 08-14-2005
اقتباس: DAY_LIGHT كتب/كتبتويستمر الاخوه الاسلام بخفه الدم :lol2:
بعد اذن الزعيم سأقطع عليك صفعاتك المؤلمة لرياض قليلا لعله يأخذ بعض أنفاسه :9:
رياض ، دون لف و دوران و كلام كثير ربما لا تستوعبه أنت شخصيا و لو تعمقنا و ناقشناك فيه لأصبت بالشلل زي ما عودتنا :D
أنا سألتك سؤالا محددا و هربت كعادتك :what:
هل صدقت أولا أن الكتاب المقدس كتاب من عند الله لهذا قبلت الكلام اللي أنت مش مقتنع به نهائيا عن الاله ؟ :?:
ولا قبلت و أحببت أولا كلام أفكار الكتاب المقدس عن الاله و لهذا صدقت أنه كتاب من عند الله ؟ :?:
مستني الاجابة :lol2:
خد بالك من نفسك يا رياض :23:
انا مقتنع بان الكتاب المقدس هو كتاب الله ولكن غير مقتنع بعقلي عن التجسد والصلب لان هذا امر يفوق العقل ولكن ثبت صحته من خلال صفات الله الغير متناقضه قبل وبعد التجسد من جهه ومن جهه اخرى من صحة الكفن وجهه ثالثه من خلال الامور التي يعلمها الكتاب المقدس والتي تدل على قداسه الله فلا توجد ايات كتابيه في الكتاب المقدس تحث على ممارسة الدعارة والفجور والانحلال الاخلاقي وهتك العرض ولا يوجد لدنيا في الكتاب المقدس نبي مثل محمد يمارس اللواط ويشهتي الاطفال ويزني بالنساء ويكسر اوامر القران يقتل الاطفال والشيوخ ويسرق وينهب باسم الدين ..
فالله في القران اله جنس بهيمي عكس الكتاب المقدس اله قدوس طاهر بلا خطيئه .. اعرفت الان لماذا احب الله من اجل قداسه وحنوه ؟ هل عرفت لماذا اؤمن بالكتاب المقدس لان تعاليم شريفه وليست مثل القران .. الخ
والان سوف اريك كيف استطيع ان اثبت ان القران ليس كتاب الله وانه من تاليف البشر وانه كتاب بشري من خلال اثبات مصادر محتويات القران :
مصادر القران ومحتواياته :
1 - أمثلة مما سرقه رسول الاسلام من بولس الرسول ونسبه لنفسه
ان القرآن والحديث النبوى سرقوا اقوال بولس الرسول حرفيا وذكرها محمد على انها اقواله وهى من كتابات بولس الرسول نذكر منها على سبيل المثال فقط لا الحصر:
اولا: (1كو9:2)( بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه ) وهو نفس حديث ينسبه محمد لنفسه فى وصف الجنة
أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرءوا إن شئتم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=0&Rec=5068
( البخارى كتاب بدء الخلق 3005 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهم عَنْهم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ) *.. وتوجد مخطوطات عمرها قبل محمد بمئات السنين بها اقوال بولس هذة حتى لايقول المسلمون ان المحرفون اخذوها من محمد فلماذا ينطق محمد بنفس اقوال بولس هذا المحتقر فى نظرك؟
ثانيا : فى رسالة بولس الشهيرة الاولى الى كورنثوس اصحاح 12 ( 14 فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة15 ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد افلم تكن لذلك من الجسد 16 و ان قالت الاذن لاني لست عينا لست من الجسد افلم تكن لذلك من الجسد 20 فالان اعضاء كثيرة و لكن جسد واحد26 فان كان عضو واحد يتالم فجميع الاعضاء تتالم معه و ان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه 27 و اما انتم فجسد المسيح و اعضاؤه افرادا )
ومن يقرا هذا الكلام يرى ان نبى الاسلام سرقه كما فى الحديث الصحيح
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد
فى صحيح مسلم 4685 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...hnum=4685&doc=1
ثالثا: رسالة بولس الرسول الثانية الى تسالونيكى اصحاح 2... وفيها تحدث بولس عن مايعرف اسلاميا بالمسيح الدجال وهو اول من تكلم عنه ومنه سرقت الاحاديث انه سياتى المسيح الدجال ليضل البشر
يقول بولس الرسول: ( لا يخدعنكم احد على طريقة ما لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا و يستعلن انسان الخطية ابن الهلاك 4 المقاوم و المرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله 5 اما تذكرون اني و انا بعد عندكم كنت اقول لكم هذا6 و الان تعلمون ما يحجز حتى يستعلن في وقته7 لان سر الاثم الان يعمل فقط الى ان يرفع من الوسط الذي يحجز الان8 و حينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه و يبطله بظهور مجيئه 9 الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة10 و بكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا
سؤال هام: لم يتكلم احد عن المسيح الدجال نهائيا فى التوراة وفى الانجيل .. ثم تنبا بولس عن المسيح الدجال وهو الوحيد الذى تكلم عنه فى رسائله.... ثم بعد 600 سنة ظهر محمد وتكلم عن المسيح الدجال مؤكدا ظهورة ومجيئة...
والسؤال هنا ان كان بولس مدعى وكاذب وليس من عند الله فكيف عرف وتنبا عن المسيح الدجال وهو مااكده نبى الاسلام فى الحديث التالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...Doc=6&Rec=27616
رابعا: ان قصة الإسراء والمعراج التى قالها محمد للمسلمين بدون شاهد واحد على هذا الحدث .. سرق فكرته من رسائل بولس حيث بولس هو الذى اتم الاسراء والمعراج وسرق محمد هذا منه
جاء فى رسالة بولس الرسول الثانية الى اهل كورنثوس
( 1انه لا يوافقني ان افتخر فاني اتي الى مناظر الرب و اعلاناته2 اعرف انسانا في المسيح قبل اربع عشرة سنة افي الجسد لست اعلم ام خارج الجسد لست اعلم الله يعلم اختطف هذا الى السماء الثالثة و اعرف هذا الانسان افي الجسد ام خارج الجسد لست اعلم الله يعلم3 انه اختطف الى الفردوس و سمع كلمات لا ينطق بها و لا يسوغ لانسان ان يتكلم بها4 )
محمد الحرامي:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=0&Rec=5821
المزيد من الأمثلة:
" إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيْمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كَفْراً لَنْ تُقْبَل تَوْبَتُهُمْ وَأَولَئِكً هُمُ الضَّـالُّونَ" (سورة آل عمران3: 90) مسروق سرقة مباشرة من (لان الذين استنيروا و سقطوا لا يمكن تجديدهم ايضا للتوبة (العبرانيين 6 : 4 - 6)
انظر الى هذه الاقوال التى ذكرها بولس قبل الاسلام ب 600 سنة وتجدها فى القران.. فإليك اماكنها برسائل بولس واماكنها بالقران:
1. مبدا رد الاساءة بالإحسان ( رو 12: 17-21)( فصلت 34)
2. البوق الاخير( 1كو15: 52)( النمل 87 الزمر 68 المدثر 8)
3. كل واحد سيحمل حمل نفسة ( غل 6: 5)( فصلت 46)
4. مايزرعة الانسان اياة يحصد ( غل 6 : 7) ( الشورى 20)
5. اخلى المسيح نفسة اخذا صورة عبد ( فيلبى 2: 6)( النساء 172)
6. الله قريب( فيلبى 4: 5)( هود 61)
7. غضب الله على اليهود ( 1تس 2: 15و16)( ال عمران 112)
8. الله ليس بظالم ( عب 6: 10)( فصلت 46)
9. ومن الناس من يعبد الله على حرف، فإن أصابه خير اطمأن به، وإن أصابته فتنة، انقلب على وجهه، خسر الدنيا والآخرة. ذلك هو الخسران المبين [ ( الحج 11 ).
لقد ورد المعنى نفسه في رسالة بولس، ومنها سرق رسول الاسلام: "إن الحرف يقتل، والـروح يُحيي" ( 2 كورنثوس 6:3
10-سورة يس الاية 60: أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ
تسمى عبادة الاصنام " عبادة الشيطان " كما عند بولس الرسول ( 1 كورنثس 10: 20).
المزيد من الأمثلة:
· جاء فى الحديث ( صحيح مسلم كتاب مقدمة) 8 و حدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني أبو شريح أنه سمع شراحيل بن يزيد يقول أخبرني مسلم ابن يسار أنه سمع أبا هريرة يقولا قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم *
وقال بولس( و لكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة و تعاليم شياطين (تيموثاوس الأولى 4 : 1) ( و لكن ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن اناثيما اى مرفوضا (غلاطية 1 : 8)
· وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله ، وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ) مسلم (2586(
وهذا تجدة حرفيا فى رسالة بولس حيث يقول ( لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما (كورنثوس الأولى 12 : 21) 26 فان كان عضو واحد يتالم فجميع الاعضاء تتالم معه و ان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه
· فضل اليهود على العالم اى ان الله فضلهم على العالم
روميه 3 : 1 اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان2 كثير على كل وجه اما اولا فلانهم استؤمنوا على اقوال الله3 فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء افلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله
وهنا نرى ان بولس يقول ان فضل اليهود كثير والدليل الاول لذلك هو لانهم استؤمنوا على اقوال الله
والقران يقول ان الله فضل بنى اسرائيل على العالمين كما قال بولس
)وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرائيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ) (الجاثـية:16)
.
الملائكة
و عن الملائكة يقول الصانع ملائكته رياحا و خدامه لهيب نار (العبرانيين 1 : 7)
الله خلق الملائكه وهى خدامه لهيب بنار .. ومن هذة الملائكه سقط ابليس واعوانه فصاروا شياطين ..
والقران بقول وفي الأعراف (12): "قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ"
· الصيام العائلى
قال بولس بان اثناء الصيام يتم الامتناع عن المعاشرات الجنسيه .. وهذا ماقاله القرآن ايضا .. الامتناع اثناء الصيام
(لا يسلب احدكم الاخر الا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرغوا للصوم و الصلاة ثم تجتمعوا ايضا معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم (كورنثوس الأولى 7 : 5)
فهل بولس هو مؤلف المسيحية ام هو مؤلف الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انظر الى تنبؤات بولس الرسول النبوية فى كتاباتة ((تيموثاوس الأولى 4)
1 و لكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة و تعاليم شياطين ( وهو مايحدث الان وتنبا بة بولس بارتداد المسيحيين عن المسيحية فى الايام الاخيرة )
2 في رياء اقوال كاذبة موسومة ضمائرهم
3 مانعين عن الزواج ( وهو مايحدث الآن فى اوربا وامريكا حيث يعزف الكثيرين عن عن الزواج مفضلين الزنا)و امرين ان يمتنع عن اطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين ( وهو ماعملة الاسلام بتحريم اكل الخنزير ) و عارفي الحق
اخيرا ارجو ان تقرا رسائل بولس لتعرف هل هى وحى من الله ام لا.... واليك مثال منها
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس اصحاح 13
1 ان كنت اتكلم بالسنة الناس و الملائكة و لكن ليس لي محبة فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن
2 و ان كانت لي نبوة و اعلم جميع الاسرار و كل علم و ان كان لي كل الايمان حتى انقل الجبال و لكن ليس لي محبة فلست شيئا
3 و ان اطعمت كل اموالي و ان سلمت جسدي حتى احترق و لكن ليس لي محبة فلا انتفع شيئا
4 المحبة تتانى و ترفق المحبة لا تحسد المحبة لا تتفاخر و لا تنتفخ
5 و لا تقبح و لا تطلب ما لنفسها و لا تحتد و لا تظن السوء
6 و لا تفرح بالاثم بل تفرح بالحق
7 و تحتمل كل شيء و تصدق كل شيء و ترجو كل شيء و تصبر على كل شيء
8 المحبة لا تسقط ابدا و اما النبوات فستبطل و الالسنة فستنتهي و العلم فسيبطل
فهل كلام كهذا لسنا فى حاجة الية؟؟؟ وهل الكلام السابق من كلام البشر؟؟؟
من يقول ان بولس هو مؤلف المسيحية اقول له ولماذا اذن سرق عنه نبى الاسلام؟؟؟ ومن يعترض على بولس اقول له ان شخصا مثل عمر ليس نبى ومع ذلك كان يقول كلاما يدعى محمد انه ينزل عليه ويكتبه فى القرآن فى اليوم التالى
روى البخاري وغيره أن عمراً قال: وافقتُ ربي في ثلاث. قلت: يا رسول الله لو أخذتَ من مقام إبراهيم مصلّى. فنزلت: “وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى ; (البقرة 2: 125). وقلت: يا رسول الله، إن نساءك يدخل عليهن البَرّ والفاجر، فلو أمرتَهن أن يحتجبْنَ. فنزلت آية الحجاب: “وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَا سْأَلوُهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ; (الأحزاب 33: 53). واجتمع على رسول الله نساؤه في الغيرة، فقلت لهن: عسى ربه إن طلَّقكن أن يبدّله أزواجاً خيراً منكنّ. فنزلت كذلك “عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ ; (التحريم 66: 5) (الإتقان للسيوطي ما نزل من القرآن على الصحابة).
فلماذا تستعجب ان يعطى الله بولس وحيا سماويا ؟؟؟؟
· ليس بولس هو مؤلف المسيحية او المنادى بالتثليث وحده.. فكتابات الحوارى بطرس ( رسائل بطرس الرسول) وكذلك كتابات الحوارى يعقوب وكذلك كتابات الحوارى يوحنا مبنية على اساس ان الله واحد مثلث الاقانيم وان المسيح مات من اجل خطايانا .. وهم الحواريون الذين شهد لهم القران اعظم شهادة
2 - ما أخذه من أشعار امرئ القيس
امرؤ القيس هو أحد شعراء الجاهلية المتوفَّى سنة 540م (أي قبل ميلاد محمد بثلاثين سنة).كانت له قصيدة مشهورة اقتبس القرآن كثيراً من فقراتها :
دنت الساعة وانشق القمر
عن غزال صاد قلبي ونفر
أحورٌ قد حِرتُ في أوصافه
ناعس الطرف بعينيه حوَر
مرّ يوم العيد بي في زينة
فرماني فتعاطى فعقر
بسهامٍ من لحاظٍ فاتك
فرَّ عنّي كهشيم المحتظر
وإذا ما غاب عني ساعة
كانت الساعة أدهى وأمر
كُتب الحُسن على وجنته
بسحيق المسك سطراً مختصر
عادةُ الأقمارِ تسري في الدجى
فرأيتُ الليل يسري بالقمر
بالضحى والليل من طرته
فرقه ذا النور كم شيء زهر
قلت إذ شقّ العذار خده
دنت الساعة وانشق القمر
فورد الشطر الأول من البيت الأول في القمر 54: 1 اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَا نْشَقَّ القَمَرُ
وورد الشطر الثاني من البيت الثالث في القمر 54: 29 فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ .
وورد الشطر الثاني من البيت الرابع في القمر 54: 31 فَكَانُوا كَهَشِيمِ المُحْتَظِرِ .
وورد الشطر الأول من البيت الثامن في الضحى 93: 1 و2 وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى .
وقال امرؤ القيس أيضاً:
أقبل والعشاق من خلفه
كأنهم من كل حدب ينسلون
وجاء يوم العيد في زينته
لمثل ذا فليعمل العاملون
فورد الشطر الثاني من البيت الأول في سورة الأنبياء 21: 96 حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُون .
وورد الشطر الثاني من البيت الثاني في الصافات 37: 61 لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ العَامِلُونَ .
3 - ما أخذه من أقوال عمر بن الخطاب
1 - كان لعمر بن الخطاب أرض بأعلى المدينة، وكان ممره عليها على مدراس اليهود، فكان يجلس إليهم ويسمع كلامهم. فقالوا يوماً: ما في أصحاب محمد أحب إلينا منك وإنَّالنطمع فيك. فقال عمر: والله ما آتيكم لحبكم ولا أسألكم لأني شاكّ في ديني وإنما أدخل إليكم لأزداد بصيرة في أمر محمد. فقالوا: مَن صاحب محمد الذي يأتيه من الملائكة؟ قال جبريل. قالوا ذلك عدونا. فقال عمر: مَن كان عدوالله وملائكته ورسُله وجبريلَ وميكال، فإنَّ اللهَ عدُوُّه فلما سمع محمد بذلك قال هكذا نزلت، وأوردها في قرآنه في سورة البقرة 2: 98. وقال محمد لعمر: لقد وافقك ربك يا عمر.
2 - روىالبخاري وغيره عن عمر أنه قال: وافقت ربي في ثلاث: قلت: يا رسول الله، لو اتَّخذت من مقام إبراهيم مُصلَّى. فأخذها من لسانه وأوردها في قرآنه بأن قال: َا تَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى (سورة البقرة 2: 125). وقلت: يا رسول الله، إن نساءك يدخل عليهن البَر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن. فأخذها محمد من لسان عمر وأوردها في سورة الأحزاب 33: 53. واجتمع على محمد نساؤه في الغيرة فقال عمر لهن: عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن. فأخذها محمد بنصها وأوردها في سورة التحريم 66: 5. فهل يؤخذ كلام الله مِن أفواه الناس؟
4 - ما أخذه من كتب جهّال اليهود
وهاكم جدولاً بالموضوعات التي انتحلها محمد ومكانها في القرآن ومكانها في المؤلفات اليهودية التي أخذ عنها:
1 - تعلم قايين من الغراب كيفية دفن أخيه
سورة المائدة 5: 30-35
كتاب فرقي ربى أليعزر فصل 21
2- طرح نمرود لإبراهيم في النار وعدم مقدرة النار على إحراقه
سورة البقرة 2: 260
سورة الأنعام 6: 74-84
سورة الأنبياء 21: 52-72
سورة مريم 19: 42-50
سورة الشعراء 26: 69-79
سورة العنكبوت 29: 15 و16
سورة الصافات 37: 81-95
سورة الزخرف 43: 25-27
سورة الممتحنة 60: 40
مدراس رباه فصل 14 في تفسير تك 15: 17
3 - اجتماع سليمان الملك بمجلسه المكون من الجن والعفاريت والطيور وأخبار الهدهد عن ملكة سبأ وكيفية إحضار عرشهالسليمان
سورة النمل 27: 17-45
الترجوم الثاني عن كتاب أستير
4 - تركيب الشهوة في الملاكين هاروت وماروت وارتكابهما شرب الخمر والزنا والقتل وتعليم الناس السحر
سورة البقرة 2: 96
مدراس يلكوت الفصل 44
5 - رفع الجبل فوق رؤوس اليهود
سورة الأعراف 7: 170
عبوداه زاراه الفصل الثاني
6 - العجل الذهبي ذو الخوار
سورة الأعراف 7: 157
وسورة طه 20: 91
كتاب فرقى ربي ألعازار فصل 45
7 - وجود سبع سموات وسبعة أبواب لجهنم
سورة الإسراء 17: 46 و88
سورة الحجر 15: 44
حكيكاه باب 9 فصل 2 وكتاب ذوهر فصل 2
8 - كان عرشه على الماء
سورة هود 11: 9
تفسير راشي في تك 1: 2
9 - الأعراف وهو الحجار الرقيق بين الجنة والنار
سورة الأعراف 7: 44
مدراس تفسير جامعة 7: 14
10 - كان الطوفان من الماء المغلي
سورة هود 11: 42
كتاب روش هشاناه فصل 16: 2 سنهدرين فصل 108
11 - اللوح المحفوظ
سورة البروج 85: 21 و22
فرقى ابوت باب 5 فصل 6
5 - ما أخذه من كتب جهلة المسيحيين
1 - أصحاب الكهف أو السبعة النيام
سورة الكهف 18: 8-26
كتاب مجد الشهداء تأليف غريغوريوس الكتاب الأول فصل 95
2 - قصة نذر أم مريم العذراء إياها. وكفالة زكريالها في الهيكل ومد الملائكة لها بالطعام
سورة آل عمران 3: 31 و32 و38-42
كتاب يروت يوأنجيليون اصحاح 3 و4 و5 و7 و8 و19 و11 و15
قصة نياح أبينا الشيخ النجار فصل 3. سيرة مريم
3 - انتباذها من أهلها مكاناً شرقياً. وبشرى الملاك لها وانتباذها مكاناً قصياً. وتساقط جنى النخل بأمر وليدها.
سورة مريم 19: 23 و24
كتاب حكاية مولد مريم وطفولة المخلص الفصل 20
4 - خلق المسيح للطيور من الطين
سورة المائدة 5: 110
كتاب يوناني اسمه بشارة هوما الإسرائيلي فصل 2
5 - إنكار صلب المسيح ووقوع شبهه على غيره وقت الصلب
سورة النساء 4: 157
حسب بدعة باسيليوس الذي قال إن المسيح ألقى شبهه على سمعان القيرواني فصُلب بدله لأن المسيح ليس له جسد حقيقي بل أخذ شبه جسد.
6 - ما أخذه من كتب الفرس
- موجّه التهمة: النضر بن الحارث
يشهد القرآن أن النضر بن الحارث كان يعيّر محمداً بأنه ناقل أقوال الفرس ولم يأخذ من الوحي شيئاً. ومن المعلوم أن الفرس كانوا متسلطين على كثير من قبائل العرب قبل مولد محمد وفي عصره، فانتشرت قصص ملوكهم وعقائدهم وخرافاتهم بين العرب، فتركت تأثيرها على محمد ودوَّن منها الشيء الكثير في قرآنه. وكان النضر بن الحارث يحدث الناس عن أخبار ملوك الفرس ثم يقول: والله ما محمد بأحسن حديثاً مني، وما حديثه إلا أساطير الأولين اكتتبها كما اكتتبتُها . فرد عليه محمد في قرآنه بقوله: إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (القلم 68: 15). وجعل يسبّ النضر قائلاً: وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يَسْمَعُ آيَاتِ اللهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (سورة الجاثية 45: 7 و8).
2 - من الموضوعات المقتبَسة
أ - معراج أرتيوراف
جاءت قصة فارسية قديمةفي كتاب باللغة الفارسية اسمه أرتيوراف نامك كُتبسنة 400 قبل الهجرة. وموضوع القصة أن المجوس أرسلوا روح أرتيوراف إلى السماء. ووقع على جسده سبات. وكان الغرض من رحلته هو الاطلاع على كل شيء في السماء والإتيان بأنبائها. فعرج إلى السماء وأرشده أحد رؤساء الملائكة فجال من طبقة إلى طبقة وترقى بالتدريج إلى أعلى فأعلى. ولما اطلع على كل شيء أمره أورمزد الإله الصالح أن يرجع إلى الأرض ويخبر الزردشتيه بما شاهد. فأخذ محمد قصة معراج أرتيوراف وجعل نفسه بطلها وقال: سُبْحَانَ الذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (سورة الإسراء 17: 1).
وقال محمد في الحديث عن ليلة الأسراء: أُوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار، أبيض يقال له البُراق يضع خطوة عند أقصى طرف. فجلست عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح ورأى آدم. ثم صعد بي إلى السماء الثانية فرأيت عيسى ويحيى، ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فرأيت يوسف ثم صعد بي إلى السماء الرابعة فرأيت إدريس. ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فرأيت هرون. ثم صعد بي إلى السماء السادسة فرأيت موسى. ثم صعد بي إلى السماء السابعة فرأيت إبراهيم. ثم رجعت إلى سدرة المنتهى فرأيت أربعة أنهارٍ فيها النيل والفرات. ثم أوتيتُ بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن. فقال هي الفطرة أنت عليها وأمتك (مشكاة المصابيح صفحة 518-520).
ب - الجنة حورها وولدانها
أخذ القرآن الاعتقاد بوجود الحور في الجنة مما قاله الزردشتية القدماء عن وجود أرواح الغادات الغانيات المضيئات في السماء، وأن مكافأة أبطال الحروب هي الوجود مع الحور وولدان الحور. وكان الاعتقاد بوجود الحور سارياً عند الهنود أيضاً. وكلمة حوري في لغة أوستا (وهي من لغات الفرس القديمة).تعني الشمس وضوءها، وفي اللغة البهلوية هور وفي لغة الفرس الحديثة حنور ولفظها العرب حور (كتاب شرائع منوا فصل 5 البيت 89). فجرياً على هذه العقيدة الفارسية والتعبير الفارسي قال القرآن: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الخِيَامِ (سورة الرحمن 55: 72). وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُون (سورة الواقعة 56: 22 و23).
3 - ملقِّن محمد: سلمان الفارسي
شهد القرآن أن المقصود بإملائه القصص الفارسية على محمد هو سلمان الفارسي فقال: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَالسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (سورة النحل 16: 103).
وسلمان هذا فارسيٌّ أسلم، وكان من الصحابة، وهو الذي أشار على محمد وقت حصار المدينة بحفر الخندق، فنفّذ محمد نصيحته. وهو الذي أشار على محمد باستعمال المنجنيق في غزوة ثقيف الطائف. وقد اتهم العرب محمداً أن سلمان هذا هو الذي ساعده على تأليف قرآنه ومنه استقى الكثير من قصصه وعباراته. ومع أن محمداً قال إن سلمان أعجمي والقرآن عربي، ولكن هذا لا يمنع أن تكون المعاني لسلمان وصياغتها في أسلوبها العربي لمحمد.
7 - ما أخذه من كتب الحُنفاء
مدح القرآن للحنفاء
جاء في سورة النساء 4: 125 وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَا تَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَا تَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً . وجاء في سورة آل عمران 3: 95 قُلْ صَدَقَ اللهُ فَا تَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ . وجاء في سورة الأنعام 6: 161 قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً . وكلمة حنيف في اللغة العبرية والسريانية تعني نجساً أو مرتداً وُصِم بها العرب الذين هجروا عبادة الأصنام وارتدوا عن دين أسلافهم. وكان هؤلاء الزاهدون في آلهة العرب هم الذين أضاءوا الأفق لمحمد فنقل آراءهم واتخذها مبدالدينه كما هو منطوق الأقوال القرآنية الواردة عنهم.
2 - نشأة الحنفاء
جاء في كتاب السيرة لابن هشام: قال ابن إسحاق، اجتمعت قريش يوماً في عيدٍ لهم عن صنم من أصنامهم كانوا يعظمونه ويخرّون له ويعكفون عنده ويديرون به. وكان ذلك عيدالهم في كل سنة يوماً. فخلص منهم أربعة نفرٍ نجياً. قال بعضهم لبعض: تصادقوا وليكتم بعضكم على بعض، قالوا: أجل. وهم: ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى بن قُصي بن كِلاب بن مرة بن كعب بن لؤي. وعبيد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دوران بن أسد بن خزيمة. وكانت أمه أميمة بنت عبد المطلب. وعثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزى بن قصي. وزيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزّى بن عبد الله بن قرط بن رباح بن رزاح بن عدّي بن كعب بن لؤي. وقال بعضهم لبعض: تعلمون والله ما قومكم على شيء. لقد أخطأوا دين أبيهم إبراهيم. ما حجر نطيّف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع. يا قوم التمسوالأنفسكم فإنكم والله ما أنتم على شيء. فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحقيقة.
3 - مصير الحنفاء
فأما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من أهلها حتى علم علماً من أهل الكتاب. وأما عبيد الله بن جحش فأقام على ما هو من الالتباس حتى أسلم، ثم هاجر مع المسلمين إلى الحبشة مع امرأته أم حبيبة بنت أبي سفيان مسلمة. فلما قدم الحبشة تنصر وفارق الإسلام ومات نصرانياً. وأرسل محمد وتزوج أرملته أم حبيبة. وأما عثمان بن الحويرث فقدم على قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده. وأما زيد بن عمرو فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية، وفارق دين قومه فاعتزل الأوثان، ونهى عن قتل الموؤودة، وقال: أعبد رب إبراهيم. ونادى قومه بعيب ما هم عليه. وكان يجهر في الكعبة بمبادئه، فطرده عمه خطاب من مكة وألزمه أن يقيم على جبل حراء أمام تلك المدينة. ولم يأذن له بالدخول إلى مكة.
وكان محمد يذهب إلى جبل حراء ويصرف هناك شهراً كل سنة حيث طبع زيد على محمد في ذلك الغار أكبر أثر في أفكاره وتوجيهه.
4 - أقوال زيد بن عمرو وأثرها في القرآن
قال زيد بن عمرو في فراق دين قومه:
أربّاً واحداً أم ألف ربّ
أدين إذا تقسمت الأمور
عزلتُ اللاّت والعزَّى جميعاً
كذلك يفعل الجَلِد الصبور
فلا عزّى أدينُ ولا ابنَتَيْها
ولا صنمَيْ بني عمْرو أزور
ولا هُبلاً أدين وكان رباً
لنا في الدهر إذ حلمي يسير
عجبت وفي الليالي معجبات
وفي الأيام يعرفها البصير
بأن الله قد أفنى رجالاً
كثيراً كان شأنهمُ الفجور
وأبقى آخرين ببر قوم
فيربل منهم الطفل الصغير
وبينا المرء يفتر ثاب يوماً
كما يتروَّح الغصن المطير
ولكن أعبد الرحمن ربي
ليغفر ذنبيَ الربُّ الغفور
فتقوى الله ربكم احفظوها
متى ما تحفظوهالا تبور
ترى الأبرار دارهم جنان
وللكفّار حامية سعير
وخزي في الحياة وإن يموتوا
يلاقوا ما تضيق به الصدور
سيرة ابن هشام فصل شعر زيد في فراق الوثنية
فهذه القصيدة العامرة تبيّن مبادئ الحنفاء التي تأثر بها محمد وجعلها من مقوّمات دينه. فقصيدة زيد بن عمرو قبل الإسلام وتعلن المبادئ الآتية:
1 - رفض عبادة الأوثان
2 - الإقرار بوحدانية الله
3 - الوعد بالجنة
4 - الوعيد بالعذاب في سعير جهنم
5 - أسماء الله: الرحمن، الرب، الغفور
6 - المناداة بدين إبراهيم
وقد أخذ الإسلام أهمَّ مبادئه عن الحنفاء، كما علّمها زيد بن عمرو لمحمد
8 - ما أخذه مما سمعه من الكتب السماوية
جاء في سورة الأعلى 87: 18 و19 إِنَّ هذا لفِي الصُّحُفِ الأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .
وفي هذا اعتراف صريح أن القرآن (عدا قصص نساء محمد وغاراته).مأخوذ عن الكتاب المقدس. فمن سفر التكوين اقتبس قصة الخليقة وآدم وحواء وقايين وهابيل وأخنوخ ونوح وإبراهيم ولوط وإسحاق ويعقوب ويوسف. وعن سفر الخروج أخذ قصة موسى وفرعون وعامود السحاب والمنّ والسلوى والصخرة والوصايا العشر والعجل الذهبي واللوحين والتابوت. وعن سفر اللاويين أخذ شريعة العين بالعين والسن بالسن والذبائح الدموية. وعن سفر العدد أخذ قصة الجواسيس وقورح والبقرة الحمراء وبلعام. وعن سفر التثنية أخذ أن موسى كتب التوراة وأن الكهنة حفظوها. ومن سفر يشوع اقتبس قصة دخول بني إسرائيل أرض الموعد. وأخذ قصة جدعون عن سفر القضاة، وقصة شاول وداود وجليات وتوبة داود عن سفري صموئيل، وقصة سليمان وملكة سبأ وإيليا وأليشع وسبي بابل عن أسفار الملوك والأيام. وقصة أيوب عن سفر أيوب. كما اقتبس آيات من سفر المزامير وإشعياء وحزقيال. وقصة يونان عن سفر يونان. وقصة زكريا ويحيى ومريم العذراء وميلاد المسيح ومعجزاته وموته وصعوده عن الأناجيل. وانتشار المسيحية ومجمع أورشليم ورسامة القساوسة عن أعمال الرسل. وبعض الآيات اقتباساً من رسائل بولس الرسول إلى أهل رومية وكورنثوس وغلاطية وفيلبي وتسالونيكي والعبرانيين. ومن رسائل يعقوب وبطرس ورؤيا يوحنا اللاهوتي.
ارايتم كيف استطيع ان اثبت ان القران ليس كتاب الله بكل بساطه واني اتحدى علماء الامه الاسلاميه كلها اثبات ما قمت اثباته في القران من فضح لمحتوياته واماكن وجدها بالرغم اني لم اذكر الا القليل .
يلا اشوف وجهكم بخير :bye:
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - DAY_LIGHT - 08-15-2005
اقتباس: reyad كتب/كتبت
انا مقتنع بان الكتاب المقدس هو كتاب الله ولكن غير مقتنع بعقلي عن التجسد والصلب لان هذا امر يفوق العقل ولكن ثبت صحته من خلال صفات الله الغير متناقضه قبل وبعد التجسد من جهه ومن جهه اخرى من صحة الكفن وجهه ثالثه من خلال الامور التي يعلمها الكتاب المقدس والتي تدل على قداسه الله فلا توجد ايات كتابيه في الكتاب المقدس تحث على ممارسة الدعارة والفجور والانحلال الاخلاقي وهتك العرض ولا يوجد لدنيا في الكتاب المقدس نبي مثل محمد
والان سوف اريك كيف استطيع ان اثبت ان القران ليس كتاب الله وانه من تاليف البشر وانه كتاب بشري من خلال اثبات مصادر محتويات القران :
رياض بدأ يفقد أعصابه :D
بل و يهرب من الاجابة بشكل مفضوح :lol:
و يتلعثم و يدخل في مواضيع أخرى دون فائدة :o
كفاك أساليب الأطفال فعنوان الموضوع هو عن كتابك يا رياض :D
ولا أنت لا تعرف تتكلم عن كتابك يا رياض ؟ :10:
اترك القرأن الأن فهو لا يؤثر في الموضوع من قريب أو بعيد :23:
رياض كلنا نعلم أنك مؤمن بالكتاب المقدس لست في حاجة أن تعمل اعلان لتداري عجزك عن الاجابة :10:
لكن السؤال اللي لا تريد أن تجيب عنه حتى الأن بوضوح هو
هل صدقت أولا أن الكتاب المقدس كتاب من عند الله لهذا قبلت الكلام اللي أنت مش مقتنع به نهائيا عن الاله ؟ :?:
ولا قبلت و أحببت أولا
مستني الاجابة أيهما كان الاساس لتبني عليه الأخر :what:
هيا يا رياض الاجابة بسيطة اما الأول أو الثاني ;)
أجب يا رياض و لا تخف لن نخبر أحدا :lol2:
[size=4]خد بالك من نفسك يا رياض :23:
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - الزعيم رقم صفر - 08-15-2005
رياض
1- القران به 6237 ايه و صحيح مسلم به 12 الف حديث
المجموع = 18273 منقول عن رسول الله ما بين ايه و حديث صحيح
من مداخلتك الاخيره انك اوردت حوالى 50 ايه و حديث تدعى انها منقوله
فيبقى 18223 ايه و حديث ....ماذا عنها ؟
2- بخصوص كتاب المقدس و هو الموضوع الاصلى
نخرج بالاتى من جميع مداخلاتك
ان اسباب ايمانك بالوهية الكتاب هى كما يلى
1- الكتاب المقدس به النبؤات العلميه
2- الكتاب المقدس به فكره تحبها و تقبلها عن الله
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
4- الكتاب المقدس يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
فهل ما سبق صحيحا ام يحتاج الى بعض تعديلات منك ام ينقصه بعض اضافات ؟
اقتباس: reyad كتب/كتبت
يلا اشوف وجهكم بخير :bye:
قم بالتحديق فى صورة الشمبانزى على اليمين تحت معرفى فترى وجهى فانا اشد منه قبحا
او اضغط الرابط
http://www.w6w.net/album/29/w6w20050416094...293d122cc8a.jpg
:97:
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - ضيف - 08-15-2005
اقتباس: الزعيم رقم صفر كتب/كتبتالزميل رقم صفر يعتقد انه بامكانه التغلب على مواحد عقله ايبس من الحجر الصوان مثلي :lol:
رياض
1- القران به 6237 ايه و صحيح مسلم به 12 الف حديث
المجموع = 18273 منقول عن رسول الله ما بين ايه و حديث صحيح
من مداخلتك الاخيره انك اوردت حوالى 50 ايه و حديث تدعى انها منقوله
فيبقى 18223 ايه و حديث ....ماذا عنها ؟
2- بخصوص كتاب المقدس و هو الموضوع الاصلى
نخرج بالاتى من جميع مداخلاتك
ان اسباب ايمانك بالوهية الكتاب هى كما يلى
1- الكتاب المقدس به النبؤات العلميه
2- الكتاب المقدس به فكره تحبها و تقبلها عن الله
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
4- الكتاب المقدس يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
فهل ما سبق صحيحا ام يحتاج الى بعض تعديلات منك ام ينقصه بعض اضافات ؟
اقتباس: reyad كتب/كتبت
يلا اشوف وجهكم بخير :bye:
قم بالتحديق فى صورة الشمبانزى على اليمين تحت معرفى فترى وجهى فانا اشد منه قبحا
او اضغط الرابط
http://www.w6w.net/album/29/w6w20050416094...293d122cc8a.jpg
:97:
اولا ارجو ان تقوم حضرتك بالعد مره اخرى لانه غير صحيح .
ثانيا : بالنسبه لقولك ان القران به 6237 ايه ، فاحب ان اقول لشخصك الكريم انك نسيت ان تلغي بمحصولك العددي الايات القرانيه المكرره مئات المره في القران ، الغي يا زعيم الايات المكرره في القران فستجد في النهاية ان القران ليس اكثر من كراسه صغيره بين يديك . :lol:
واليك اليك مثال للتوضيح :
س 203: جاء في سورة الرحمن 55: 13 فبأي آلاء ربكما تكذّبان . وتكررت هذه العبارة 29 مرة في آيات السورة وعددها 78 آية، في آيات 16 و18 و21 و23 و28 و30 و32 وو36 و38 و40 و42 و45 و47 و49 و51 و53 و55 و57 و59 و6و63 و65 و67 وو71 و73 و75 و77.
وبالقرآن الكثير من التكرار اللفظي، كما في سورة الرحمن، أو التكرار المعنوي كما في قصص الأنبياء. فضلاً عما فيها من سجع متكلف. فقصة آدم تكررت في سورة البقرة، وسورة صَ، وسورة طه، وسورة الأعراف
وقصة نوح تكررت في سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة هود، وسورة الأنبياء، وسورة الفرقان، وسورة الشعراء، وسورة العنكبوت، وسورة الصافات، وسورة نوح، وسورة القمر وسورة المؤمنين.
وقصة إبراهيم تكررت في سورة آل عمران، وسورة الأنبياء، وسورة مريم، وسورة إبراهيم، وسورة هود، وسورة الحجر، وسورة الذاريات، وسورة الأنعام وسورة الصافات.
وقصة لوط تكررت في سورة الصافات، وسورة الأعراف، وسورة النحل، وسورة العنكبوت، وسورة الشعراء، وسورة الأنبياء، وسورة القمر وسورة هود.
وقصة موسى تكررت في سورة القصص، وسورة طه، وسورة الشعراء، وسورة الأعراف، وسورة البقرة، وسورة يونس وسورة النساء.
وقصة سليمان تكررت في سورة صَ، وسورة البقرة، وسورة النمل.
وقصة يونان تكررت في سورة الأنبياء، وسورة الصافات، وسورة القلم وسورة يونس.
وقصة عيسى تكررت في سورة آل عمران، وسورة مريم، وسورة النساء، وسورة المائدة، وسورة الحديد، وسورة الصف، وسورة يس وسورة الزخرف. وقصة خلق الله آدم وأمره تعالى الملائكة بالسجود له حسب القرآن مكررة في خمس سور. وقصة نوح والطوفان مكررة في عشر سور. وحديث إبراهيم بإنذاره عبثاً قومه وتبشيره بإسحاق مكرر في ثماني سور. وحديث لوط بإنذاره عبثاً قومه وهلاك سدوم مكرر في تسع سور. وقصة يوسف سورة برمتها. وحديث موسى بإرساله من الله لفرعون مكرر في 12 سورة.
عاملي حالك عبقري زمانك يا زعيم ؟ :lol:
ثالثا اثبت ما قد اثبته انا في القران في الكتاب المقدس ان استطعت .
اخيرا وليس اخرا ..
اتذكر عندما قلت لك انه من اثباتات ان الكتاب المقدس كلام الله ان الله في الكتاب المقدس كلي القداسه ؟
هل تريد ان اثبت صحة هذا الكلام ؟
اتعلم كيف ؟
بمقارنة صغيرة بين اياات القران التي تحث على الشذوذ الجنسي والانحلال الاخلاقي والفاسد وهتك الاعراض وبين ايات الكتاب المقدس الشريفه سوف اريك من خلالها كيف استطيع ان اثبت ان الكتاب المقدس هو كلام الله وبالمقارنة ايضا بين اخلاق محمد واخلاق انبياء الكتاب المقدس سوف اريك كيف ان الله في الكتاب المقدس اله قدوس وسوف ترى ان الهك القراني ...... :no:
هل تريد التحدي يا زعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييم ؟
نصيحة اخوية للزميل الزعيم رقم صفر :
العب مع حد غيري احسن الك .
تحياتي
رياض
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - الزعيم رقم صفر - 08-15-2005
[quote] reyad كتب/كتبت
الزميل رقم صفر يعتقد انه بامكانه التغلب على مواحد عقله ايبس من الحجر الصوان مثلي :lol:
الهم زد عقلك صلاده و تيبسا و تصلبا و تحجرا و ...و......
العضو رياض
ردك كان عما تدعى ان الرسول قد اقتبسه من كتاب مقدس و ليس عن التكرار فى القران الكريم
و لكن ليس هو الموضوع
لان الموضوع الاصلى هو اثبات ان كتاب المقدس منزل او موى به من الله
- بخصوص كتاب المقدس و هو الموضوع الاصلى
نخرج بالاتى من جميع مداخلاتك
ان اسباب ايمانك بالوهية الكتاب هى كما يلى
1- الكتاب المقدس به النبؤات العلميه
2- الكتاب المقدس به فكره تحبها و تقبلها عن الله
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
4- الكتاب المقدس يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
فهل ما سبق صحيحا ام يحتاج الى بعض تعديلات منك ام ينقصه بعض اضافات ؟
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - ضيف - 08-16-2005
اقتباس: الزعيم رقم صفر كتب/كتبت- بخصوص كتاب المقدس و هو الموضوع الاصلى
اقتباس: reyad كتب/كتبتارايت كيف استطيع ان اضع حدا لتحدياتك ؟
الزميل رقم صفر يعتقد انه بامكانه التغلب على مواحد عقله ايبس من الحجر الصوان مثلي :lol:
الهم زد عقلك صلاده و تيبسا و تصلبا و تحجرا و ...و......
العضو رياض
ردك كان عما تدعى ان الرسول قد اقتبسه من كتاب مقدس و ليس عن التكرار فى القران الكريم
و لكن ليس هو الموضوع
لان الموضوع الاصلى هو اثبات ان كتاب المقدس منزل او موى به من الله
انت تعطيني رقما لعدد الايات في القران ولكنه نسيت ان تلغي المئات المئات من الايات المكرره فيه لصبح القران في النهاية بعض من الصفحات القليله فلا داعي للعبث معي يا زعيم ... ما علينا ..
نخرج بالاتى من جميع مداخلاتك
ان اسباب ايمانك بالوهية الكتاب هى كما يلى
1- الكتاب المقدس به النبؤات العلميه
2- الكتاب المقدس به فكره تحبها و تقبلها عن الله
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
4- الكتاب المقدس يقول لك عن الله بالايمان و ليس بالاقتناع
فهل ما سبق صحيحا ام يحتاج الى بعض تعديلات منك ام ينقصه بعض اضافات ؟
[/quote]
لا يوجد اي اضافات هل تحب ان اثبت لك الان الكتاب المقدس هو كتاب الله بالمقارنة بين سيرة محمد وسيرة المسيح وبين تعاليم الايات القرانيه وعما تحويه بين سطورها من تعاليم وبين الكتاب المقدس لاثبت لك كيف ان احد اسباب ان الكتاب المقدس هو كتاب الله التي ذكرتها لك سابقا وهو هذا البند الذي وضعته انت :
3- ان الكتاب المقدس هو كلمة الله هي قداسه الله المطلقه ومحبه الله المطلقه وحنوه وعطفه ورعايته اتجاه خليقته .
طلباتك اوامر يا زعيم بس انت اطلب وانا انفذ
تحياتي
رياض
:wr:
هل الكتاب المقدس كتاب الله ؟ - DAY_LIGHT - 08-16-2005
و ما زال المأسوف لحاله رياض يهرب من سؤالي مهرولا :D
يظهر أن السؤال صعب جدا :what:
رياض لا يعرف كيف أمن :lol:
رياض أكرر سؤالي للمرة الثالثة
هل صدقت أولا أن الكتاب المقدس كتاب من عند الله لهذا قبلت الكلام اللي أنت مش مقتنع به نهائيا عن الاله ؟ :?:
ولا قبلت و أحببت أولا :?:
مستني الاجابة أيهما كان الاساس لتبني عليه الأخر :what:
هيا يا رياض الاجابة بسيطة اما الأول أو الثاني ، الخيار لك ;)
تخلى عن خوفك و تحلى بالشجاعة و أجب ، و لن نخبر أحدا :D
:23:
اقتباس: reyad كتب/كتبتعلم أنت بالأحمر على الأقوال اللي صدرت من فم يسوع شخصيا في العهد الجديد و لن تجد معك سوى صفحتين أو ثلاثة على الأكثر :23:
الغي يا زعيم الايات المكرره في القران فستجد في النهاية ان القران ليس اكثر من كراسه صغيره بين يديك . :lol:
اقتباس: reyad كتب/كتبتمن قال لك أن الزعيم يلعب ؟ فاللعب لا يكون الا مع الأطفال فان كنت تحب اللعب يا رياض فمكانك ليس هنا ط:D
هل تريد التحدي يا زعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييم ؟
نصيحة اخوية للزميل الزعيم رقم صفر :
العب مع حد غيري احسن الك .
خد بالك من نفسك يا رياض :23: [SIZE=4]