+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: ذو القرنين (/showthread.php?tid=8389)
ذو القرنين - zaidgalal - 11-15-2008
يا إسحاق
لم يصل غباء اليهود وهم يضعون القصة بين أيدي العرب أن يكون من بينهم "محمد" لاختبار "محمد"
ذو القرنين - اسحق - 11-15-2008
Array
يا إسحاق
لم يصل غباء اليهود وهم يضعون القصة بين أيدي العرب أن يكون من بينهم "محمد" لاختبار "محمد"
[/quote]
_______________________________
و هل اليهود هم الذين أخبروا أمية ابن أبي الصلت عن القصة ؟
تحياتى
ذو القرنين - zaidgalal - 11-15-2008
كان هذا الشاعر على اطلاع على بعض المعارف القديمة.
"أمية بن أبي الصلت
? - 5 هـ / ? - 626 م
أمية بن عبد الله أبي الصلت بن أبي ربيعة بن عوف الثقفي.
شاعر جاهلي، حكيم، من أهل الطائف.
قدم دمشق قبل الإسلام وكان مطلعاً على الكتب القديمة، يلبس المسوح تعبداً وهو ممن حرموا على أنفسهم الخمر ونبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية، ورحل إلى البحرين فأقام ثماني سنين ظهر في أثنائها الإسلام. وعاد إلى الطائف فسأل عن خبر محمد صلى الله عليه وسلم، وقدم مكة وسمع منه آيات من القرآن وسألته قريش رأيه فقال: أشهد أنه على الحق. قالوا: فهل تتبعه؟ فقال: حتى أنظر في أمره.
ثم خرج إلى الشام وهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة وحدثت وقعة بدر وعاد أمية يريد الإسلام فعلم بمقتل أهل بدر وفيهم ابنا خالٍ له فامتنع وأقام في الطائف إلى أن مات.
أخباره كثيرة وشعره من الطبقة الأولى، إلا أن علماء اللغة لا يحتجون به لورود ألفاظ فيه لا تعرفها العرب.
وهو أول من جعل في مطالع الكتب باسمك اللهّم، فكتبتها قريش." (موسوعة الشعر العربي)
ذو القرنين - اسحق - 11-15-2008
جميل
و هل محمد لا يعلم شعر أمية بن أبي الصلت ؟
تحياتي
ذو القرنين - zaidgalal - 11-15-2008
قَد كانَ ذو القَرنَينِ قَبلي مُسلِماً ******** مَلِكاً عَلا في الأَرضَ غَيرَ مُعَبَّدُ
بَلَغَ المَشارِقَ وَالمَغارِبَ يَبتَغي ******** أَسبابَ مُلكٍ مِن كَريمٍ سَيِّدِ
فَرَأى مَغيبَ الشَمسِ عِندَ مَآبِها ******** في عَينِ ذي خُلُبٍ وَيأطِ حَرمَدِ
مِن قَبلِهِ بَلقيسُ كانَت عَمَّتي ********** حَتى تَقَضّى مُلكُها بِالهُدهُدِ
ماذا في هذا؟؟؟!!!
ذو القرنين - محب البساطه - 11-15-2008
طيب والناس اللي حول الرسول يعنى مايفكرون ؟
كل انسان قابل الرسول صلى الله عليه وسلم سئل نفسه اسئلتكم كلها
خصوصاً ان القضيه ليست فكريه زي جلستنا الآن
لا ، بل كان يجب على من يصدق ان يخاطر بحياته واهله وابناءه
يعني المسأله لهم كانت مصيريه وجاده الى حد الموت
فلن يكون أحد اكثر منهم حرصاً على معرفة الحقيقه
ولا أقلل من أهمية البحث العلمي إنما أبحث برفق وبحسن نية .
ذو القرنين - الصفي - 11-16-2008
Array
قال أمية بن أبي الصلت عن ذي القرنين:
بلغ المشارق والمغارب يبتغي **** أسباب أمر من حكـيم مرشد
فرأى مغيب الشمس عند مآبها **** في عين ذي خلب وثأط حرقد
تحياتى
[/quote]
السيد اسحق الشعر المنسوب لامية بن ابي الصلت من وضع القصاصين و منحول باسمه.
راجع كارل بروكلمان في : تاريخ : "الادب العربي" و هناك رسالتا دكتوراة في اللغة الالمانية حول شعر امية بن ابي الصلت.
ذو القرنين - اسحق - 11-17-2008
إقتباس
السيد اسحق الشعر المنسوب لامية بن ابي الصلت من وضع القصاصين و منحول باسمه
_________________________--
شيخنا الصفي
عود حميد
ما سبب النحل ؟
تحياتى
ذو القرنين - الصفي - 11-19-2008
Array
شيخنا الصفي
عود حميد
ما سبب النحل ؟
تحياتى
[/quote]
شكرا عزيزي اسحق.
القصاصون درجوا على اقتباس قصص القران و صياغته في قوالب شعرية هذا و السبب. ثم جاء من نسبه لامية بن ابي الصلت.
ذو القرنين - اسحق - 11-19-2008
" مع رفض فكرة أن يكون شعره منحولاً أو موضوعاً من قبل المسلمين المتأخرين ؛ لأن في ذلك تكريماً لأمية وارتفاعاً بشأنه ، وهو ما لا يقبل مع رجل كان يهجو نبي الإسلام ( صلى الله عليه وسلم ) بشعره ، ولا يبقى سوى أنه كان حنيفياً مجتهداً استطاع أن يجمع من قصص عصره ، وما كان عليه الحنفاء من رأي في شعره ؛ خاصة مع ما قاله بشأنه ابن كثير : " وقيل إن كان مستقيماً ، وإنه كان أول أمره على الإيمان ، ثم زاف عنه " (ابن كثير : البداية والنهاية ، ج2 ، ص205 .) . "
" الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية "
تحياتى