نادي الفكر العربي
الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79)
+--- الموضوع: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب (/showthread.php?tid=1264)

الصفحات: 1 2 3


الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - إبراهيم - 03-17-2009

يا أخ يجعله عامر (f)

الكتاب موجود بس هما عايزين عشرين دولار. وبما أني صاحب الطلب والكتاب لا يتبنى قضية معينة كسلت ولم أدفع الرسوم المطلوبة لاستعارته. بسبب حالة الركود الاقتصادي عندنا قامت الولاية بفرض تخفيضات في الميزانية بشكل رهيب مما حدا ببعض المكتبات عندنا إلى أن تغلق أبوابها. وعليه وبما أنه مع مطلع العام الجديد 2009 يريدون رسوم قررت أني أكون انتقائي. مثلا كتاب كهذا لا يقع تحت أجندتي في ساحة قرأت لك في خطوطها العريضة والتي تتناول:

1. دعم طلاب الماجستير والدكتوراة؛ وهذا طبيعي لأني ماشي في نفس خطهم تقريباً ودربنا واحد.

2. دعم الجماعات العربية التي تتعرض للاضطهاد كالاسماعيلية في نجران مثلا والشيعة في السعودية وقس على ذلك. وهذا نابع من أني أيضا تعرضت للاضطهاد وتمت مصادرة كتبي من قبل وأريد أن أنتصر للمضطهدين أياً كانوا.

هذا الكتاب سمعت عنه ودفعني للسؤال عنه حب الفضول ولكنه ليس "ملـّح" بالنسبة لي. مش فارق معي.. لكن لو هايلزمك بشكل محدد في دراساتك فـ ده موضوع تاني تماماً. أما بالنسبة لي فهو بصراحة ليس من المواضيع اللي "تجيبني على ملا وشي" يا مولانا.

عندي لك خبرية حلوة وهي أني اليوم قدرت أن أستعير كتاب بدون أن يدفعوني رسوم وهو عن "ابن قسي" وكتابه "خلع النعلين" وكلي اشتياق أن أعمله لصديقنا الجديد يوسف وهو يريده لدراسة الدكتوراة. عرف يلوي دراعي.. طالما قال دكتوراة لا خيار أمامي سوى أن أعمل كل ما بيدي.

مساءك جميل مولانا.


الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - إبراهيم - 03-17-2009


نكتة:
-----------

ارملة تمشي في جنازة زوجها تصرخ و تبكي


ما تسبنيش يا جوزي حبيبى .. مش ممكن أعيش من غيرك



مشي وراها واحد وقالها: لو أعرف عنوانك حنسيكي جوزك





قالته : اختشى يا راجل يا قليل الادب

ثم استمرت فى العويل :

آآآآآآآآآه يا جوزي يالي سيبتني في شقه صغيره لوحدى فى شارع الهرم عماره 7 الدور الرابع شقة 9




الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - إبراهيم - 04-01-2009

للرفع وللتذكرة وكلي أمل أنه سيكون أمامنا منفذ للحصول عليه بشكل أو بآخر.:98:


الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - اسحق - 04-06-2009

http://209.85.229.132/search?q=cache:-6o8b...g/books/tahrif/


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - hotmail - 06-19-2009

لم أجد كتاب يناقش ويتناول هذه الأربعة الفرقان والقرآن والحكمة والكتاب ويبين الفرق بينها!!


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - إبراهيم - 06-22-2009

عزيزي هوتميل:

اسمح لي بالجواب على سؤالك. الفرقان هي مستوحاة من كلمة أرامية هي "فرقانا" أو بالآرامية الغربية "فرقونو" وتعني "المنجيّ" أو"المنقذ". يقال إن العرب أطلقوا على عمر بن الخطاب لفظة "الفاروق" الآرامية لأنهم ظنوا به أنه يأتيهم الخلاص والنجاة من ظلم الرومان على يديه وبالتالي فهو "فاروقا" أو بتركيخ الباء تكون "باروكا" Paruka.

القرآن هو القرآن الكريم الذي نزل على محمد عليه السلام.


الحكمة هي أسفار الحكمة في الكتاب المقدس. نسميها بالانكليزية Wisdom Literature.

الكتاب هو ما يسميه العبران بلفظة "كتوبيم" ketubim وهي جزء من الكتاب المقدس العبراني الذي نعرفه بإسم "التناخ" TaNaKh المشتمل على: توراة+ نبيئيم أي الأنبياء Navi`eem+ الكتب أي Ketubim الكتب داخل الكتب المقدس العبري.

ودم بكل خير عزيزي.


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - الأغلبي - 06-23-2009

[صورة: 78954.gif]

اقتباس:عن النيل والفرات:
يحاول المؤلف في هذا الكتاب بيان مشروعية ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الحية وذلك بعد إنكار المنكرين لدعوة الشيخ مصطفى المراغي شيخ جامع الأزهر إلى ترجمة الكتاب الكريم. وقد توخى المؤلف في محاولته هذه الأدلة النقلية، معززاً لها بالبراهين العقلية، ضارباً الصفح عما كان أن يكون من العادات الموروثة عن الآباء والأجداد، مقرناً ذلك كله بأبحاث تتعلق بما اختلف فيه، وما هو مثار جدل وشقاق، كالترجمة سواء سواء، مبتدئاً بذكر إعجاز لقرآن وأسلوبه ولغته وهوايته وكيف كان جمعه، ومبيناً من ثم مشروعية وجدب التقيد برسمه القديم أو عدمها وجواز استعمال القراءات المختلفة المتباينة، التي تتنافر مع لغتنا ولهجتنا، إلى غير ذلك مما قال به بعض القرّاء من الوقفات، والسكتات، والفن والمدّ، والاشمام، والادغام، وما شاكل ذلك. معنوناً كتابه بـ"الفرقان" لأن مباحثه تدور حول ما جاء بالكتاب الكريم الذي هو من أسمائه. ولأنه حاول التفريق بين الحق الذي أنزله الله، والباطل الذي ابتدعه المبتدعون.
شكرا للعزيز الذي صوّره فليس لي فيه غير التنسيق
مع العلم أن الفهرسة تمت على الأبواب والفصول دون المباحث، لأنّ عددها يفوق الطاقة وقد تجد في الصفحة الواحدة أكثر من مبحث
رابط التحميل:
http://www.4shared.com/file/113515697/2f84b439/Alforqan_Ibn-Alkhatib.html


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - اسحق - 06-23-2009

الشكر لكل من ساهم.
تحياتى


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - hotmail - 06-24-2009

(06-22-2009, 10:11 PM)إبراهيم كتب:  عزيزي هوتميل:

اسمح لي بالجواب على سؤالك. الفرقان هي مستوحاة من كلمة أرامية هي "فرقانا" أو بالآرامية الغربية "فرقونو" وتعني "المنجيّ" أو"المنقذ". يقال إن العرب أطلقوا على عمر بن الخطاب لفظة "الفاروق" الآرامية لأنهم ظنوا به أنه يأتيهم الخلاص والنجاة من ظلم الرومان على يديه وبالتالي فهو "فاروقا" أو بتركيخ الباء تكون "باروكا" Paruka.

القرآن هو القرآن الكريم الذي نزل على محمد عليه السلام.


الحكمة هي أسفار الحكمة في الكتاب المقدس. نسميها بالانكليزية Wisdom Literature.

الكتاب هو ما يسميه العبران بلفظة "كتوبيم" ketubim وهي جزء من الكتاب المقدس العبراني الذي نعرفه بإسم "التناخ" TaNaKh المشتمل على: توراة+ نبيئيم أي الأنبياء Navi`eem+ الكتب أي Ketubim الكتب داخل الكتب المقدس العبري.

ودم بكل خير عزيزي.

أشكرك جزيلا فقد ثقفتني بما كنت أجهله من تصاريف ومعاني وما زلت أبحث عن سياقها في آيات القرآن الكريم كيما أرى مقاصدها هل تنطبق مع مافهمته من قولك
شكرا سيدي الكريم


RE: الفرقان في تدوين القرآن- محمد محمد عبد اللطيف إبن الخطيب - إبراهيم - 06-24-2009

العفو يا أمير. كلنا طلاب ولا نهاية للعلم وتحصيل الدرس عبر مسيرة الحياة. شكراً جزيلاً على ذوقك الرفيع.