اقتباس:وبعدين صحح معلوماتك وتاكيد منها قبل ما تنقل من مواقعكم احنا ما عندنا جنة احنا عندنا الحياة الابدية يا سيد

هل تعرف ما هي الحياة الابدية في المسيحية وهل تجيد الكتابه عنها

اقتباس:أراكم لاحقا بإذن الله

اقتباس:1. ما هو مفهوم الفردوس لدى العبرانيين الأوائل؟  

2. ماذا عن موسى و داود و سليمان و إبراهيم في التوراة؟ ماذا كان تصورهم عن الحياة في الآخرة؟  

3. كيف فهم المسيح نفسه فكرة الحياة ما بعد الموت؟ و ما تصوره لها بحسب الأناجيل؟

اقتباس:بالنسبة لمن ينقدون الجنة الإسلامية، فالتفسير المنطقي الوحيد لهم من وجهة نظري أنهم يعانون من كبت جنسي شديد و هذا هو متنفسهم حيث يتمنون لو أنهم فعلا ينفسون عما يكبتون

اقتباس:الجنة في الإسلام فاسمح لي أن أقترح عليك أن تقرأ كتب "إبراهيم محمود" و هو من القامشلي، سوريا.

اقتباس:فهل الاكل والشرب هنا روحاني أيضا؟ وكيف استطاعوا ان يجلسوا على الكراسي وانت تقول بان الجاذبية الارضية معدومه في الجنه. هذا فقط مثال واحد، والنقاط المطروحة كثيرة.

اقتباس:صديقي ابراهيم  

اقتباس  
1. ما هو مفهوم الفردوس لدى العبرانيين الأوائل؟  

2. ماذا عن موسى و داود و سليمان و إبراهيم في التوراة؟ ماذا كان تصورهم عن الحياة في الآخرة؟  

3. كيف فهم المسيح نفسه فكرة الحياة ما بعد الموت؟ و ما تصوره لها بحسب الأناجيل؟  


هلا تكرمت بالاجابة عليها !

اقتباس:جاوب الجاهل حسب حماقته، لئلا يكون حكيماً في عيني نفسه (أم26: 5)

اقتباس:وانما تريدون رائكم الخاص وشرحكم الخاص وفهمكم الخص معتقدين ان الكتاب المقدس كالقران كتاب من تاليف البشر ..

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  
 


فالسماء (مكان ملك المسيح)  ليست مكاناً للأكل والشرب، ولا للسُكر. السماء ليست لذوي الأجساد اللحمية. إنها للمخلوقات الروحية التي لا تأكل ولا تشرب. إنها لله والملائكة وأولئك الذين سيكونون أعضاء في الملكوت السماوي.

اقتباس: مستر كامل كتب/كتبت
و أين جسد المسيح الآن ... هل هو فى السماء أم ماذا؟!!!!!!!!!!

أم انه خلع جسده ووضعه على شماعه حتى يكون روحانيا (لاهوتيا) فقط.

أم أن جسده لم يكن لحميا ...فلماذا كان يأكل ويشرب ويتغوط ويتبول ويتبرز ويختتن!

و أين أجساد ايليا واخنوخ (ادريس).

وفى انتظار الاجابة

اقتباس:"34: 5 فمات هناك موسى عبد الرب في ارض مواب حسب قول الرب
34: 6 ودفنه في الجواء في ارض مواب مقابل بيت فغور ولم يعرف انسان قبره الى هذا اليوم - تثنية 34 : 5 و 6.
http://www.st-takla.org/pub_oldtest/05_deut.html

فالكتاب المقدس واضح بخصوص قيامة المسيح من الموت. لقد مات في الجسد الذي ولدته فيه أمه مريم، لكن قيامته من الموت لم تكن في الجسد إنما في الروح:
[QUOTE]"3: 18 فان المسيح ايضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد و لكن محيي في الروح - 1بطرس 3 : 18.
http://www.st-takla.org/pub_newtest/60_petr1.html

وهذا ما يؤيد وينسجم طبعاً مع كلمات الرسول بولس في 1كورنثوس 15 : 50:
[QUOTE]"15: 50 فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما و دما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله و لا يرث الفساد عدم الفساد"

اقتباس:"18: 2 فرفع عينيه و نظر و اذا ثلاثة رجال واقفون لديه فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة و سجد الى الارض
18: 3 و قال يا سيد ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك
18: 4 ليؤخذ قليل ماء و اغسلوا ارجلكم و اتكئوا تحت الشجرة
18: 5 فاخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون لانكم قد مررتم على عبدكم فقالوا هكذا نفعل كما تكلمت - تكوين 18 : 2 - 5.
http://www.st-takla.org/pub_oldtest/01_gen.html

وما يدل أيضاً على أن يسوع كان يتخذ فعلاً أجساداً مختلفة بعد قيامته من الموت وليس الجسد نفسه الذي مات فيه هو أنه ظهر إحدى المرات لتلميذين من أتباعه اللذين كانا يعرفانه جيداً قبل أن يموت. لكنهم هذه المرة لم يتمكنا من تمييزه ومعرفته بسبب اتخاذه جسداً بعيداً نسبياً في شبهه عن الجسد الذي مات فيه. خذ الحادثة من إنجيل لوقا 24 : 13 - 31:
[QUOTE]"24: 13 و اذا اثنان منهم كانا منطلقين في ذلك اليوم الى قرية بعيدة عن اورشليم ستين غلوة اسمها عمواس
24: 14 و كانا يتكلمان بعضهما مع بعض عن جميع هذه الحوادث
24: 15 و فيما هما يتكلمان و يتحاوران اقترب اليهما يسوع نفسه و كان يمشي معهما
24: 16 ولكن امسكت اعينهما عن معرفته
24: 17 فقال لهما ما هذا الكلام الذي تتطارحان به و انتما ماشيان عابسين
24: 18 فاجاب احدهما الذي اسمه كليوباس و قال له هل انت متغرب وحدك في اورشليم و لم تعلم الامور التي حدثت فيها في هذه الايام
24: 19 فقال لهما و ما هي فقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل و القول امام الله و جميع الشعب
24: 20 كيف اسلمه رؤساء الكهنة و حكامنا لقضاء الموت و صلبوه
24: 21 و نحن كنا نرجو انه هو المزمع ان يفدي اسرائيل و لكن مع هذا كله اليوم له ثلاثة ايام منذ حدث ذلك
24: 22 بل بعض النساء منا حيرننا اذ كن باكرا عند القبر
24: 23 و لما لم يجدن جسده اتين قائلات انهن راين منظر ملائكة قالوا انه حي
24: 24 و مضى قوم من الذين معنا الى القبر فوجدوا هكذا كما قالت ايضا النساء و اما هو فلم يروه
24: 25 فقال لهما ايها الغبيان و البطيئا القلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء
24: 26 اما كان ينبغي ان المسيح يتالم بهذا و يدخل الى مجده
24: 27 ثم ابتدا من موسى و من جميع الانبياء يفسر لهما الامور المختصة به في جميع الكتب
24: 28 ثم اقتربوا الى القرية التي كانا منطلقين اليها و هو تظاهر كانه منطلق الى مكان ابعد
24: 29 فالزماه قائلين امكث معنا لانه نحو المساء و قد مال النهار فدخل ليمكث معهما
24: 30 فلما اتكا معهما اخذ خبزا و بارك و كسر و ناولهما
24: 31 فانفتحت اعينهما و عرفاه ثم اختفى عنهما
http://www.st-takla.org/pub_newtest/42_luk.html

وهذا دليل آخر على أنه حتى مريم ذاتها لم تستطع أن تميزه بعد أن قام من الموت إذ ظنت بأنه البستاني:
[QUOTE]"20: 14 و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع
20: 15 قال لها يسوع يا امراة لماذا تبكين من تطلبين فظنت تلك انه البستاني - يوحنا 20 : 14 و 15.
http://www.st-takla.org/pub_newtest/43_john.html

أما بالنسبة لأجساد إيليا وأخنوخ فقد ماتت مثل بقية البشر وزالت. فالكلمات المستعملة في الكتاب المقدس بأن الله اختطفهم لا تعني بأنهما ذهبا حرفياً إلى السماء. لقد جرى نقلهما إلى أماكن أخرى هنا على الأرض. أماكن يجهلها المطالبون والساعون لقتلهم. ودليلاً على ذلك نجد بأن إيليا ذاته أرسل برسالة إلى الملك بعد حادثة خطفه. مما يدل بأنه كان لا يزال موجوداً على الأرض:
[QUOTE]"21: 12 و اتت اليه كتابة من ايليا النبي تقول هكذا قال الرب اله داود ابيك من اجل انك لم تسلك في طرق يهوشافاط ابيك و طرق اسا ملك يهوذا"

اقتباس:"3: 13 و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء"