+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. (/showthread.php?tid=20840)
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - بوعائشة - 02-03-2006
تباين آراء مسلمي الدنمارك حول الاعتذار
تباينت ردود فعل زعماء الأقلية المسلمة في الدنمارك على اعتذار صحيفة »جيلاندز بوستن« عن نشرها رسوما مسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم؛ فبينما أعلن بعضهم قبول الاعتذار، وطالبوا بوقف مقاطعة البضائع الدنماركية في دول العالم الإسلامي، اعتبر آخرون أن الاعتذار منقوص، مشددين على جملة من المطالب الأخرى.
وقال قاسم أحمد المتحدث باسم منظمة »مجتمع الدين الإسلاميس بالدنمارك إنهم قبلوا اعتذار الصحيفة، مشيرا إلى أنهم سيتقدمون »بكل وضوح إلى رئيس الوزراء والصحيفة بالشكر على الاعتذار«.
وأضاف: »الآن.. يجب أن نعمل سويا على بناء حوار جيد بشأن الإسلام والمسلمين، وتبني نغمة أكثر عقلانية خلال المناقشات. ومن ثم علينا أن نعمل سويا لإنهاء تلك المقاطعة التي تضر بالأعمال في الدنمارك«.
واتفق معه عبد الرحمن أبو لبن، وهو أحد الشخصيات الإسلامية البارزة في الدنمارك، في القبول باعتذار الصحيفة، ووجه نداء مماثلا إلى شعوب الدول الإسلامية طالبها فيه بإنهاء مقاطعة البضائع الدنماركية.
وقال أبو لبن: »إننا نعارض المقاطعات الاقتصادية.. نأسف جدا لوصول الأمر إلى ذلك الحد؛ فلم يكن في نيتنا أن تتعرض الدنمارك لمثل هذه العقوبات«.
كما دعا عدد من القيادات الإسلامية بالدنمارك في تصريحات خاصة لإسلام أون لاين.نت العالم الإسلامي إلى دعم فكرة الحوار مع المجتمع الدنماركي، وإحياء نشاط ترجمة الكتب الإسلامية للغة الدنماركية؛ في محاولة لاستثمار الواقعة بما يسمح بنشر الدعوة الإسلامية داخل المجتمع، بهدف صد موجات التضليل التي تقوم بها بعض وسائل الإعلام الدنماركي.
اعتذار منقوص
وعلى الجانب الآخر، قال جهاد الفرة رئيس المجلس الإسلامي الدنماركي لإسلام أون لاين.نت: إنه »رغم أسف الجالية المسلمة على الخسارة التي مني بها الدنماركيون في الخارج من أثر المقاطعة الاقتصادية في بلدان العالم الإسلامي، فإن اعتذار الصحيفة منقوص وغير كافٍ ولا يكتفى به كسقف للمطالبات الإسلامية ردا على الإساءة للرسول«.
وأضاف: ندعو الحكومة كذلك إلى إعلان موقف محدد يرفض الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للرسول؛ لأنها لا تندرج تحت إطار حرية التعبير إنما تحت إطار إهانة مقدسات الآخرين«.
وتابع: »كما نطالب الحكومة بالاعتراف الرسمي بالدين الإسلامي على غرار اليهودية والمسيحية والسيخ، خصوصا أن عدد المسلمين يبلغ ٠٨١ ألفًا، إلى جانب إنشاء مسجد كبير في العاصمة كوبنهاجن بمأذنة كبيرة وقبة على غرار ما يوجد في كثير من العواصم الأوربية للتعريف بالإسلام«.
وفي السياق نفسه، اعتبر أحمد عكاري المتحدث باسم اتحاد الجمعيات الإسلامية بالدنمارك أن الاعتذار الذي قدمته الصحيفة الدنماركية فيه »اضطراب كبير«.
وأوضح: »بعد ساعات من إعلان الصحيفة في البداية أنها أساءت إلى مشاعر المسلمين وقدمت اعتذارها، ظهر رئيس تحريرها ليقول بشكل واضح إنه لا يعتذر عن الرسوم«.
وتابع قائلا: »القائمون على الصحيفة قاموا أيضا في وقت لاحق بنشر بيان باللغة العربية محذوف منه اعتذار الجريدةس.
وخلص إلى أنه: على الصحيفة ألا تقدم قدمًا وتؤخر الأخرى، وأن توافي المسلمين باعتذار واضح لا لبس فيه«.
وبخصوص موقف الحكومة، قال عكاري: »نريد موقفًا محددًا من الحكومة بإعلانها عدم موافقتها على ما جاء في الصحيفة؛ لأنه لا يدخل في حرية التعبير«.
خطوات عملية
وحول الخطوات العملية التي تتخذها الجالية المسلمة بالدنمارك، اعترف عكاري بأن تفاعل الجالية المسلمة لم يكن على مستوى حدث الإساءة للرسول. غير أنه قال: »نسعى جاهدين منذ فترة قليلة إلى توصيل سبب غضب المسلمين في العالم من الرسوم للشعب الدنماركي الذي يجهل حقيقة ما يحدث، ويستغل من قبل بعض الجهات الإعلامية«، مشيرا في هذا الصدد إلى أن »الأزمة كشفت عن جهل كبير بالدين الإسلامي في المجتمع الدنماركي«.
وأضاف: »تحركنا كذلك قانونيا برفع دعوى أمام المحكمة ضد الصحيفة... وانطلقنا في دعوانا من تصريح لرئيس تحرير الصحيفة الذي قال فيه (على المسلمين أن يتقبلوا الإهانة)«، غير أن »الدعوى قوبلت بالرفض بدعوى حرية التعبير«.
وحول مردود التحرك الشعبي والرسمي في العالمين العربي والإسلامي على الجالية المسلمة قال عكاري: »المسلمون تصرفوا بناء على ما يقتضيه الموقف، وليسوا مخطئين في دفاعهم عن رسول الله »ص«، غير أن بعض المتطرفين والعنصريين الدنماركيين استغلوا الموقف لتأجيج مشاعر المسلمين«.
صحيفة الأيام
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - بوعائشة - 02-03-2006
الأزهر يطالب بإصدار قانون »لمعاداة الإسلام«
القاهرة - أحمد مراد:
في اقوى رد فعل على الحملة العدائية التي شنتها بعض الصحف الدنماركية ضد الاسلام وتطاولها على شخص رسوله بنشر صور كاركاتيرية مشوهة له طالب عدد من علماء الازهر الشريف وخبراء القانون الدولي بالقاهرة حكومات الدول العربية والاسلامية للعمل سويا على تشكيل جبهة ضغط سياسي قوية على هيئة الامم المتحدة ومجلس الامن لاعداد واصدار قانون دولي لمعاداة الاسلام على غرار قانون معاداة السامية الذي نجحت اسرائيل في اصداره بمباركة الولايات المتحدة الامريكية والذي تتعقب كل من يسيء اليها.
واكد في سابقة تكاد تكون الاولى من نوعها - على اهمية التحرك السريع نحو اخراج هذا القانون الى النور حتى يتجنب العالم الاسلامي تكرار مثل هذه الاهانات والاساءات في حق عقيدته ورموزه الدينية والتاريخية مشددين في الوقت نفسه على ان هذا المطلب الاسلامي العادل بات ضرورة ملحة في ظل استمرار المسلسل الغربي لتشويه صورة الاسلام بانتهاكات واعتداءات وحشية تنال من قدسيته وقيمه ورموزه.
قال د. على صبح العميد الاسبق لكلية اللغة بجامعة الازهر بالقاهرة: ان امر التهجم على الاسلام ورسوله العظيم بلغ حدا لا يمكن السكوت عليه الامر الذي يحتم على المسلمين جميعا في الشرق والغرب العمل تحت رؤى موحدة حتى يخرج قانون معاداة الاسلام بصورة قوية تسمح له بالتواجد على الساحة الدولية وردع كل من تسول له نفسة ان يسيء الى الاسلام او يشوه صورة رموزه العظام وفي مقدمتهم خاتم الانبياء محمد - صلى الله عليه وسلم - صاحب الفضل على البشرية كافة والذي اخرجها من الظلمات الى النور مضيفا ان قانون معاداة الاسلام مطلبا عادلا لصون وحماية الاسلام الحنيف من محاولات بعض المغرضين لانتهاك حرمته لاغراض سياسية او عسكرية.
ومن جانبه دعا د.
احمد محمد سلمان عميد كلية اصول الدين بجامعة حماية الاديان للتعاون مع الجانب الاسلامي لتحقيق هذا المطلب العادل حتى لا تكون الاستجابة فقط لصوت القوة والجبروت فمن الحق ومن العدل ايضاً - كما يذهب د. سليمان - ان تحمي كل الاجناس والاعراق بقوانين تحفظ ادميتها وحقوقها في احترام عقائدها موضحاً ان كل ما نطمح اليه هو ان تنبسط المادة المقررة لليهود بقانون معاداة السامية على جميع اتباع الاديان السماوية الثلاثة وهذا ما يمكن تحقيقه من خلال صياغة قانون دولي تحت مظلة الامم المتحدة تكون وظيفته الاولى حماية الاديان السماوية من اي انتهاك بأية صور ووسائل الانتهاك البشري لحرمة الاديان بشرط ان نكفل لهذا القانون الشرعية الدولية والصلاحيات اللازمة التي بها يستطيع ان يوقف اي اعتداء او عدوان على قدسية دين من الاديان الثلاثة.
من ناحية اخرى اكد د. ابراهيم العناني استاذ القانون الدولي بجامعة عين شمس بالقاهرة ان الممجتمع الدولي في اشد الحاجة الى القوانين الجادة التى تحمي العقائد الدينية من الخدش والاعتداءات الدنيئة في حق رموزها وان كان من الصعب على الاقل الاتفاق على مبادئ دولية عامة تنص على تبادل قيم الاحترام والتقدير لكل الاديان بحيث يحد هذا الامر من جرائم التعدي على قدسية الاديان.
واضاف د. العناني: انه لا يوجد ما يمنع اصدار قانون معاداة الاسلام وخاصة بعد ان زادت حدة الهجوم على الاسلام والطعن في مبادئ القانون الدولي الذي يكفل حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية واعطاء الاقليات الدينية حث احترام عقائدها وممارسة شعائرها بحرية دون اضطهاد ودون ان تتعدى الاغلبية على قدسيتها.
وشدد د. علي الغتيت استاذ القانون الدولي وعضو المجلس الرئاسي للاتحاد الدولي للمحامين على ضرورة توحد خبراء القانون والسياسة والمختصين في الاديان والعلوم الاجتماعية على هدف واحد يمثل في الوصول الى صياغة قانون يصون الاسلام ويدفع عنه الاهانة والاساءة وهذا يستلزم المطالبة بان يتسع نطاق التعامل مع ظاهرة معاداة السامية ليشمل الاديان كلها.
وقال د. الغتيت: وفي الحقيقة نحن في حاجة الى قانون يحمينا مادمنا عاجزين عن ان نحمي انفسنا ونصون كرامة عقائدن
صحيفة الأيام
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - إسماعيل أحمد - 02-04-2006
- الصحف الدنماركية بدأت تكتب بالعربية، كدلالة على عمق الهزة التي أحدثتها حملة مقاطعة البضائع الدنماركية!
- التلاوم والتقريع المتبادل واللغط الداخلي بين الدنماركيين يتعاظم مثل كرة الثلج المتدحرجة !
- خبير سياسي دنماركي يتوقع في إحدى الإذاعات المحلية بأن قضية الرسوم المسيئة لرسول الإسلام ربما تـُطيح برئيس الوزراء الدنماركي...
- كبار الساسة الدنماركيين يحمّلون الحكومة ورئيس الوزراء الدنماركي مسؤولية ما آلت إليه التطورات، ويلومونه لعجرفته وعدم قبوله دعوة السفراء المسلمين في الدنمارك الالتقاء بِه عقب نشر تلك الرسوم المسيئة بأسبوع، ويطالبون رئيس الوزراء بتوجيه دعوة جديدة لهؤلاء السفراء وتهدئة الأجواء.
- رؤساء الشركات الدنماركية الكبرى يطلبون اليوم التباحث عاجلاً مع رئيس الوزراء الدنماركي، وينتظرون عودة وزير الخارجية من بروكسل، للتباحث معه حول تداعيات المقاطعة الاقتصادية التي ستكبـّد الاقتصاد الدنماركي خسائر فادحة، فوق ما يعانيه من ركود وبطالة مستـشرية.
- الصحف الدنماركية اليومية وكل وسائل الإعلام المرئي والمسموع تغطي في صدر نشراتها الإخبارية تداعيات وأصداء حملة مقاطعة البضائع الدنماركية، ويحذرون من إن التباطؤ في تقديم الاعتذار اللائق والمناسب للعالم الإسلامي سيدفع بالأوضاع إلى ما هو أسوأ.
- بعض الصحف المتشددة في الدنمارك بدأت تتـملق للمسلمين، إثر تصاعد موجات الاستنكار والاحتجاج في العالم الإسلامي إزاء الفعلة الشنيعة بالإساءة لرسول الإسلام عليه أفضل الصلاة والسلام.
![[صورة: Denmark-24.jpg]](http://www.lovely0smile.com/2006/m/Denmark-24.jpg)
* صحيفة Politiken اليومية الدنماركية الأولى الصادرة في كوبنهاجن، تتصدر صفحتها الأولى عبارة بالعربية، - هي العبارة السائدة في أسواق المملكة العربية السعودية وباقي دول الخليج، والتحليل يتناول ما آلت إليه الأوضاع بعد غطرسة صحيفة يولاند بوستن والحكومة الدنماركية وعدم اعتذارهما للمسلمين.
![[صورة: Denmark-25.jpg]](http://www.lovely0smile.com/2006/m/Denmark-25.jpg)
* صحيفة MetroXpress اليومية الدنماركية الواسعة الانتشار، غطت اليوم كباقي الصحف الأخرى، وعلى صفحتها الأولى أصداء الحنق والاستنكار الشديدين ضد الدنمارك جـرّاء ما بات يسمى هنا في الدنمارك قضية الرسوم المسيئة للني محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، وتصدّرت الصفحة صورة كبيرة لغاضبين فلسطينيين يحرقون العلم الدنماركي في الضفة الغربية مع مانشيت كبير للمقال بعنوان الدنمارك في موضع الكراهية!
نقلا عن:
http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=136
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - Kamel - 02-04-2006
لنتفكر في أن مبادلات الدانمارك مع الدول الاسلامية هو اقل من اثنين في المئة
وبأن الاتحاد الاوروبي هو من سوف يعوض عن اي خسائر لشركة آرلا
وبأن لا الدانمارك ولا أوروبا ستتأثر على الاطلاق
اذن ما هي ساحة التأثير وما هو المطلوب من كل تلك "الحركات" الاسلامية؟
ما أراه أن القوى الاسلامية تستغل بفعالية موضوع الرسومات من أجل أن تحريك وقيادة الشارع وغنم الجماهير لصالحها أكثر منه الغيرة الاسلامية أو معاداة الدانمارك.
وباعتباره اقتناص غير نظيف .وباعتبار ان وقود تلك الجماهير هو الخطابة وضروب الحماسة اللفظية. وباعتبار أن اشراك الجمهور بالمقاطعة هو عمل تنظيمي وفرصة سانحة
فبورك لكم ببعضكم وقل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا من نكبات.
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - عدنان - 02-04-2006
الدنمرك صادرتها بسيطة للدول العربية بل هي لا تصدر الا للدول الخليجية غالبا ..!
بالغالب حليب ومشتقاته .. رغم اني افضل جبنة بوك .. كل صباح الا اني قاطعتها .. هي وزبدة لورباك ..
لكن ما دخل حليب النيدو مثلا بالدنمرك ؟؟
خلونا صريحيين مثلا .. ليش اغلب الكتاب الاسلامويين .. حينما يريدون كتابة شيء غالبا ما يستهجنون الاخر ؟!! يعني لماذا لا يعبرون عن وجهة نظرهم من غير تجريد الاخر من الاخلاق وكانه فعلا وصي من الله على البشر ..
انا مسلم .. لكني غير متدين .. لان المتدين الان هو ارهابي ايضا نقول ( غالبا )
كيف وصلت للدنمرك صورة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام .. وصلت اليهم من سيارات التفخيخ .. ومن عمليات الاختطاف باسم رب محمد .. ومن السكين الذي يلوح به المتدين المسلم على رقبة المخطوف البريء .. وصل اليهم الاسلام عن طريق بن لادن وتفجيره ابراج امريكا وصل اليهم الدين عن طريق شيوخ الدين المحميين من الدول الغربية كابو قتادة وابو حمزة وبكري ..
انا لو كنت دنمركي لكرهت الدين وكرهت صاحب هذا الدين ..
لماذا لا ندين او يدين الاسلاميين المتدينيين افعال هؤلاء المارقين عن دينهم .. ويوضحون للعالم ان ابن لادن والزرقاوي وبقية شلة العهر الاسلاموي لا يمثلون الاسلام الحقيقي .. ؟؟
اه صحيح نحن يوميا ناكل لحم البقر .. والبقر مقدس عن الهنود
لماذا لم نسمع استهجان ومظاهرات في الهند ضد المسلمون ؟
يعني ليش الامر لما يوصل عند بابنا نتباكى ؟!!
وارجع واقول اللي فعلته الصحيفة الدنمركية لا يغتفر .. لكن الواحد لازم يشغل مخه شوية ..
مثلا لو واحد من اهل الدنمرك قرا الكتب القديمة .. لخلفاء الاسلام مثلا وقرا ان المتوكل وهو خليفة عباسي .. كان يهين النصارى .. ويلبسهم غير لباس المسلمون ويركبهم الدابة ( الحمار والبغل والفرس ) بالمقلوب .. كيف تكون نظرته لمحمد عليه الصلاة والسلام .. وهو يسمع ان هذا خليفة رسول الله ؟!!!!!
يا مسلمون تعالو لنحل مشاكلنا الاخلاقية قبل كل شيء ثم نبدا بمحاسبة الاخر
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - بوعائشة - 02-04-2006
على نفسها جنت براقش!..
الصحافة الفرنسية تصعد حملتها ضد الرموز الإسلامية باسم حرية التعبير ووزير الداخلية ينتقد مواقف المسلمين
2006/02/04
باريس ـ القدس العربي ـ من شوقي أمين:
أشعلت الصحافة الفرنسية نار الفتنة بتبنيها استراتيجية التصعيد في الاستمرار في نشر الرسوم الكاريكاتورية المهينة لسيد الخلق محمد صلي الله عليه وسلم، ولقد قررت صحيفة ليبراسيون الفرنسية من اليسار نشر رسمين من الـ 12 رسما بعد نقاش طويل دام ساعات في قاعة التحرير.
ونشرت الصحيفة ملفا كاملا حول موضوع الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للمسلمين ورموزهم المقدسة مع نية واضحة في تغليب ما أسموه حق حرية التعبير المقدس أكثر من قداسة أي دين أو معتقد.
وفي تبريرها لإعادة نشر تلك الرسوم قالت الصحيفة إن الخيار الذي قامت به الصحيفة، إنما ينطلق من حرصنا علي فهم وتأكيد مبدأ وقيم تضررت بسبب افتعال أزمة مبالغ فيها بالنظر الي موضوع النقاش المطروح في عملية استخفاف واضحة بمشاعر المسلمين.
وتجنبت ليبيراسيون نشر الرسم الذي يظهر شخصا تمثيليا للرسول الكريم معتمرا عمامة عليها قنبلة لأن ذلك من شأنه حسبها أن يؤسس للبس وغموض غير مقبول بين المسلمين والإرهابيين .
أما مجلة لونوفال أوبسارفاتور فلقد اختارت التطرف في إعادة نشرها لكل الرسوم علي موقعها الالكتروني مع نية الاستفزاز و التأكيد علي مساندتها وتآزرها مع المجلة الدنماركية جيلاندس بوستن، وفي محاولة منها أيضا لتوسيع رقعة التضامن للدفاع عن الثقافة التي تجمع الدول الغربية وعن القيم المشتركة الضامنة لحرية التعبير والإعلام.
من جهتها لم تتردد أسبوعية كورييه أنترانسيونال في إعادة نشر الرسوم الـ 12 كاملة في موقعها الالكتروني مع التبجح بقيم الحرية والديمقراطية في شكل مهاترة يشتم منها رائحة المزايدة علي ما قيل ونشر لحد الآن في حق الرسول الكريم والمسلمين، وباسم حرية التعبير أيضا كتبت الأسبوعية أنه علاوة علي النقاش الدائر حول حرية التعبير واحترام القناعات الدينية، فإن المناسبة كانت سانحة للمصطادين في المياه العكرة من كل فج وصوب للاستحواذ علي الموضوع في إشارة الي الأصوات المسلمة التي نددت بالإساءة الي الرسول صلي اله عليه وسلم، وأضافت الأسبوعية إليكم الـ 12 رسما التي نشرتها (جيلاندس بوستن) الدنماركية في 30 من أيلول (سبتمبر)، هل تستحق هذه الرسوم كل هذه الضجة؟ انتهي تعليق الأسبوعية.
وفي سياق هذا الموضوع، اكتفت يومية لوموند بإعطاء مساحة من التعبير الي ثمانية رسامين فرنسيين متخصصين في الكاريكاتير أجمعوا كلهم أن ثمة إشكالية كبيرة تحيط بتناول المسألة الدينية في المجال الإعلامي عموما والرسم الكاريكاتيري علي وجه الخصوص، وندد الكاريكاتيري المشهور (بلونتو) في رسم له الجمعة بالصاعقة التي نزلت علي رسامي الكاريكاتيري في الصحافة والهزلييين في انتقاد مبطن الي الموقف الإسلامي الذي استهجن رسوم الإهانة في حق نبي الإسلام، وأفاد بلونتو في افتتاحيته بصحيفة لوموند تحت عنوان كاريكاتير حر ، إننا لا نقدر الي أي حد أصبح انتقاد الديانات مستحيلا ، ففي رأيه أن الديمقراطية لا يمكنها أن تنشأ شرطة لمراقبة الرأي الحر ما عدا تلك التي تمس بحقوق الإنسان ، ولكن بلونتو لم يتساءل أبدا عن جدوي التهكم علي مقدسات المسلمين في وقت عصيب باتت تمر بها العلاقات الدولية خاصة في علاقة الغرب مع المجتمعات الإسلامية بعد الحادي عشر من أيلول (سبتمبر) المشهود، كما أنه تجاهل معركة المفاهيم الحضارية والثقافية التي لم تحسم بعد سواء في هذا الخندق أو ذاك، فبالأمس فقط دعت الأسرة الدولية الي تقديم تعريف واضح للإرهاب نتيجة الخلط الواضح فيما هو مقاومة شريفة ومشروعة مثلما هو الحال في العراق المحتل وفيما هو إرهاب تستعمله تنظيمات مارقة لأغراض مختلفة، بالإضافة الي أن أية مقاربة لمسألة حرية التعبير يجب أن لا تتحول الي فكر معلب علي خلفية إيديولوجية الهدف من ورائها هو تغليب ثقافة علي أخري.
وانضمت يومية لوفيغارو الي كتلة الصحف المدافعة علي حرية التعبير من منظورها مكتفية بنشر رسم واحد فقط أقل إثارة واقل تهكما من شخص الرسول صلي الله عليه وسلم، مع فارق جوهري يتمثل في الإشارة الي مخاطر الإفراط في التذرع بشعار حرية التعبير، وفي هذا المنحي كتب إيف تريارد في افتتاحيته الجمعة ان ممارسة الرقابة الذاتية قد تكون مفيدة في بعض الأحيان فهو يري أن ما يبيحه القانون يمنعه الضمير الأخلاقي في بعض الأحيان مضيفا إننا نستطيع أيضا أن نقوم باستعمال سيئ لحرية الصحافة .
ساركوزي ينضم الي المبشرين بحرية التعبير كعادته، خرج وزير الداخلية ووزير الديانات نيكولا ساركوزي عن اللياقة الدبلوماسية التي تقتضيها مثل هذه الظروف وواجب التحفظ علي مسألة علي قدر كبير من الأهمية والخطورة علي علاقة باعتقادات الناس ودياناتهم، خاصة وأن الظروف الدولية الحالية مشحونة بالتشنج والتوتر وأن أي انزلاق في التعبير أو التوصيف من شأنه أن يؤجج مشاعر الغضب والنقمة، ويبدو أن ساركوزي لم يعتبر بعد من ثقل الكلمات التي نستعملها فلقد كادت فرنسا تحترق بسبب نعته شباب الضواحي الفرنسية من أصول مهاجرة بالحثالات والرعاع، ففي لقاء أجرته معه قناة إل سي يي ، (خاصة) أكد ساركوزي أنه يفضل الإفراط في استعمال الكاريكاتير بدل الإفراط في الرقابة، منتقدا في ذات السياق حملة الانتقادات التي وجهتها الدول الإسلامية ضد الدنمارك اني عندما أري تلك الفتاوي الصادرة ضد الدنماركيين شعبا وجنودا فإن ذلك أمر في غاية الإزعاج وحسب وزير الديانات فإن رفض المسلمين السخرية بمعتقداتهم يري فيه إيحاء بوجود خلل كبير في هضم المفاهيم الديمقراطية عند البعض في إشارة ضمنية الي بعض الدول الإسلامية.
وبالنسبة لساركوزي فإن المحاكم هي من تقاضي فيما إذا ثبتت تجاوزات في كاريكاتير ما، وليس السلطات الدينية، وليس حكومات الدول الإسلامية ، مشددا علي تمسكه المطلق بحرية التعبير مفضلا المغامرة في جرح مشاعر الأشخاص بدل المغامرة في ممارسة الرقابة ، وفي تعريفه للديمقراطية أوضح ساركوزي أنها تعني له إمكانية الانتقاد وتبادل الحجج وأيضا الكاريكاتير خاصة عن طريق الرسم مفيدا في نفس السياق أن هذه هي الديمقراطية وهي ليست قابلة للتفاوض .
وعلي عكس ساركوزي، تبني قائد الدبلوماسية الفرنسية فيليب دوست بلازي سياسة التهدئة ملحا في معرض تعليقه علي موضوع رسوم الكاريكاتير التي أساءت الي الرسول صلي الله عليه وسلم، بأن احترام الديانات هي من صلب مبدأ العلمانية المعمول به في بلادنا .
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=20...ف%20المسلمينfff
يتوجب على السيد ساركوزي حماية مواطنيه من تبعات تحديه وتعالي صحافته ، ولا يسأل أحد بعد اليوم عن سبب ظاهرة العنف أو ما يسمى إرهاب ، وقد نصحهم البريطانيين والأمريكيين ولكن لا يحبون الناصحين..
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - shahrazad - 02-04-2006
أعتقد أن على المسلمين أن يستغلوا هذه الفرصة لرسم كاريكاتيرات ضد كل التابوهات الغربية، هل أنتم غاضبون؟ إذن ارسموا، ارسموا كاريكاتيرات تسخر من الهولوكوكست، تسخر من استغلال اليهود الفاحش لقصة الهولوكوست، تسخر من الشذوذ الجنسي واختلاط الأنساب، تسخر من مادية الغرب وعبادته للمال، ارسم كنيستين مثلا، إحداها عليها صليب واحداها عليها ورقة دولار أو يورو مكان الصليب وصور اتجاه الناس للثانية، انه الوقت الملائم خصوصا وأن مثل هذه الكاريكاتورات ستكون مضحكة ومعبرة أكثر من الرسوم السخيفة الخاصة بالصحيفة الدنماركية اياها .. أنا متأكدة من ذلك .
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - Kamel - 02-04-2006
الابداع الفني يحتاج لحالة وجدانية خلاقة وحرة وغير مقيدة بنصوص والا فلن نجح جماهيريا
لذلك لن تجدي سوى التوقيع على "العمل الفني" بماركة الخطابة والتفجير وجز الرؤؤس
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - shahrazad - 02-05-2006
لا تتفلسف أو تتحذلق أكثر مما يحتمل الموقف، يستطيع المسلمون أن يفعلوا ذلك .
بالأمس كنت أكلم أحد أقاربي عن برنامج ليلى الشيخلي، فعلق هو بأن الرجل من نيوزلندا يرد على كل شيء يقال له بعبارة "يجب أن نتحاور" طيب تحاور يا أخي هو حد ماسكك؟ كنت أقترح عليه أن نرسم نحن كاريكاتيرات ضدهم فخرج بهذه الفكرة: يرسمه كلما سأله أحد :ما رأيك في قضية الرسوم المسيئة ؟ - يجب أن نتحاور؟ طيب كيف ترى مستقبل العلاقة بين العرب وأوروبا ؟ - يجب أن نتحاور؟ ماذا عن بلا بلا بلا؟ - يجب أن نتحاور
يا أبقار الدانمارك المتحضّرة .. لكِ حريّتك ولنا حريّتنا.. - shahrazad - 02-19-2006
وزير المالية الدنماركي اسمه "ثور" :lol: