+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: قضايا اجتماعيــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=60)
+--- الموضوع: تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني (/showthread.php?tid=23602)
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - مواطن عالمي - 10-20-2005
اقتباس: نهر الغضب كتب/كتبت
اقتباس: مواطن عالمي كتب/كتبت
اقتباس: نهر الغضب كتب/كتبت-------------------------------------------------------------------
انا توقيعي خليف شكل يعني فلسفة على شعر على مسخرة على شوية سياسة :
مشيت و كان الطريق صديقا وفيا فاودعته قدمي
يعني مشيتو و كان الشارع رفيق وفي جيت انا حطيتو جوا رجلي
فلما تعبت جلست و نمت فقام الطريق و داس علي
يعني بعد شوي اجتني ناعوسة جيت نمت فاجى الطريق اين الحرام و مشى فوقي
اتنمى ان يكون الشرح وافيا
:D
نهر الغضب(f)
واضح جدا يا عزيزي(ابن الدير) ان لم يخني حدسي.........ولكن السؤال يبقى لماذا؟
مع التحية
(f)
اايه و الله من الدير بعدين انت شلون عرفت بلهجة الدير معناها انت من الدير اذا لم يخني حدسي
لماذا على شو ؟؟
التوقيع يدل على الزمان و انه توقع منه كلشي
-----------------------------------------------------------------
لا يا عزيزي ولكن أعز أصدقائي من الدير و لذلك لك و لهم و لكل أهل الدير و سوريا (f)(f)(f)
مع التحية
:wr:
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - سيد بابل - 10-20-2005
اقتباس: مواطن عالمي كتب/كتبت
اقتباس: نهر الغضب كتب/كتبت
اقتباس: مواطن عالمي كتب/كتبت
اقتباس: نهر الغضب كتب/كتبت-------------------------------------------------------------------
انا توقيعي خليف شكل يعني فلسفة على شعر على مسخرة على شوية سياسة :
مشيت و كان الطريق صديقا وفيا فاودعته قدمي
يعني مشيتو و كان الشارع رفيق وفي جيت انا حطيتو جوا رجلي
فلما تعبت جلست و نمت فقام الطريق و داس علي
يعني بعد شوي اجتني ناعوسة جيت نمت فاجى الطريق اين الحرام و مشى فوقي
اتنمى ان يكون الشرح وافيا
:D
نهر الغضب(f)
واضح جدا يا عزيزي(ابن الدير) ان لم يخني حدسي.........ولكن السؤال يبقى لماذا؟
مع التحية
(f)
اايه و الله من الدير بعدين انت شلون عرفت بلهجة الدير معناها انت من الدير اذا لم يخني حدسي
لماذا على شو ؟؟
التوقيع يدل على الزمان و انه توقع منه كلشي
-----------------------------------------------------------------
لا يا عزيزي ولكن أعز أصدقائي من الدير و لذلك لك و لهم و لكل أهل الدير و سوريا (f)(f)(f)
مع التحية
:wr:
على راسي انت و اصدقائك :uvu::97:
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - مواطن عالمي - 10-21-2005
لك التحية يا عزيزي(f)
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - توما الرائى - 10-23-2005
اهلا عالمى الجميل †
فيما يخص صديقتنا فليكس ومداخلتها اللذيذه فلا تهتم .... ان الخطأ لا يكمن فى قياسك بل هى وخزه من حبيبتنا السعيده لتذكيرك بالجمع المؤنث السالم لا اكثر :D
يعنى كنت قول : (( تواقيع / توقيعات )) ولن تجد منها اى اعتراض ..... مش كدا يا فليكسى ؟ :D
توقيعى وشرحه : مممممممممم
توقيعى المتواضع والذى سيتم تغييره قريبا ينقسم الى اقسام خمس :
1 / ايه من الانجيل يطول شرح فلسفتها ولكن نختصره فى عباره واحدة ... اننا كمسيحيين نرى فى الله رجاء الرحمه والملكوت وهذا الرجاء سيلمحه الجميع ... فاذا سألنا عن سبب هذا الرجاء فمسيحنا موجود باقواله لننقلها للسائلين .
ربما يوما اضع موضوع كامل عن هذه الايه :)
2 / موقع للدراسات المقارنه المسيحيه ... موقع للمقارنه بين الاسلام والمسيحيه واضع به مقالات وابحاث كما يضع الكثيرين من اباناء المسيح .
3 / اميلاتى على الماسينجر ياهوو وهوت ميل .
4 / رؤيتى للاسلام كامر واقع له فكر يؤمن به الملايين ويجب ان احترم فكرهم مع احتفاظى برفضى له كمبدأ ... انا احترم اى مسلم اكثر من احترامى - عفوا - لمؤسس هذا الدين .. اما المسلمين (( الضحايا فى نظرى )) فانا احبهم كبشر مثلى واتمنى لهم الهدايه التى اراها صحيحه .
5 / مسكه استفزازيه لاحد الزملاء المسلمين السفسطائيين . حاول مدارتها فلم يفلح :D
سلام محبه :97:
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - العلماني - 10-23-2005
اقتباس:وقّع يوقع على وزن فعل يفعل (الشدة لا يمكننى كتابتها)
مثل
صمم يصمم تصميما و الجمع منها تصاميم وتصميمات
فسر يفسر تفسيرا و الجمع منها تفاسير و تفسيرات
بناء على ما سبق يكون وبالقياس يكون الجمع من توقيع تواقيع و توقيعات
لو أخذنا "شدّد يشدّد" فإننا نجمعها على "تشديدات" ولا نستعمل "تشاديد" ...
إنتبه الآن يا "مواطن" يا "عالمي" إلى هذين المثالين اللذين ينطبقان "قياساً" على "وقّع" أكثر من أمثلتك وأكثر من مثالي السابق.
1) لو أخذنا "وفّر يوفّر" (لاحظ أن "فاء الفعل" هي الواو، مثل "وقّع) فإننا نستعمل "توفيرات" ولا نستعمل "توافير" ...
2) لو أخذنا - كذلك - كلمة "وبّخ يوبّخ" (لاحظ أن "فاء الفعل" هي الواو أيضاً ، مثل "وقّع") فإننا نستعمل "توبيخات" وليس "توابيخ":) ...
حزر فزر :) ...
(f)
واسلم لي
العلماني
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - مواطن عالمي - 10-23-2005
اقتباس: العلماني كتب/كتبت------------------------------------------------------------
اقتباس:وقّع يوقع على وزن فعل يفعل (الشدة لا يمكننى كتابتها)
مثل
صمم يصمم تصميما و الجمع منها تصاميم وتصميمات
فسر يفسر تفسيرا و الجمع منها تفاسير و تفسيرات
بناء على ما سبق يكون وبالقياس يكون الجمع من توقيع تواقيع و توقيعات
لو أخذنا "شدّد يشدّد" فإننا نجمعها على "تشديدات" ولا نستعمل "تشاديد" ...
إنتبه الآن يا "مواطن" يا "عالمي" إلى هذين المثالين اللذين ينطبقان "قياساً" على "وقّع" أكثر من أمثلتك وأكثر من مثالي السابق.
1) لو أخذنا "وفّر يوفّر" (لاحظ أن "فاء الفعل" هي الواو، مثل "وقّع) فإننا نستعمل "توفيرات" ولا نستعمل "توافير" ...
2) لو أخذنا - كذلك - كلمة "وبّخ يوبّخ" (لاحظ أن "فاء الفعل" هي الواو أيضاً ، مثل "وقّع") فإننا نستعمل "توبيخات" وليس "توابيخ":) ...
حزر فزر :) ...
(f)
واسلم لي
العلماني
عزيزي العلماني (f)
شكرا للتوضيح و أرجو ان كان عندك مراجع لغوية أنتزيدنا توضيحا
و لك الشكر
مع التحية
(f)
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - مواطن عالمي - 10-24-2005
اقتباس: توما الرائى كتب/كتبت
اهلا عالمى الجميل †
فيما يخص صديقتنا فليكس ومداخلتها اللذيذه فلا تهتم .... ان الخطأ لا يكمن فى قياسك بل هى وخزه من حبيبتنا السعيده لتذكيرك بالجمع المؤنث السالم لا اكثر :D
يعنى كنت قول : (( تواقيع / توقيعات )) ولن تجد منها اى اعتراض ..... مش كدا يا فليكسى ؟ :D
توقيعى وشرحه : مممممممممم
توقيعى المتواضع والذى سيتم تغييره قريبا ينقسم الى اقسام خمس :
1 / ايه من الانجيل يطول شرح فلسفتها ولكن نختصره فى عباره واحدة ... اننا كمسيحيين نرى فى الله رجاء الرحمه والملكوت وهذا الرجاء سيلمحه الجميع ... فاذا سألنا عن سبب هذا الرجاء فمسيحنا موجود باقواله لننقلها للسائلين .
ربما يوما اضع موضوع كامل عن هذه الايه :)
2 / موقع للدراسات المقارنه المسيحيه ... موقع للمقارنه بين الاسلام والمسيحيه واضع به مقالات وابحاث كما يضع الكثيرين من اباناء المسيح .
3 / اميلاتى على الماسينجر ياهوو وهوت ميل .
4 / رؤيتى للاسلام كامر واقع له فكر يؤمن به الملايين ويجب ان احترم فكرهم مع احتفاظى برفضى له كمبدأ ... انا احترم اى مسلم اكثر من احترامى - عفوا - لمؤسس هذا الدين .. اما المسلمين (( الضحايا فى نظرى )) فانا احبهم كبشر مثلى واتمنى لهم الهدايه التى اراها صحيحه .
5 / مسكه استفزازيه لاحد الزملاء المسلمين السفسطائيين . حاول مدارتها فلم يفلح :D
سلام محبه :97:
----------------------------------------------------------
عزيزي توما:wr:
شكرا على مداخلتك.........وأتمنى أن يأتي اليوم الذي لا يميز الانسان فيه تبعا للونه أو دينه أو ثقافته..........كما أتمنى أن يأتي اليوم الذي أرى فيه ساحة الاديان و قد خلت من الشتائم و المسبات...........
" انما الدين المعاملة"
" من ضربك على........."
و الى أن يحين هذا اليوم لك مني
(f)(f)(f)(f)
مع التحية
(f)
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - مواطن عالمي - 10-24-2005
العزيز العلماني(f)
أتمنى أن تكون متخصصا حتى تفيدنا (لاني كما ذكرت سابقا غير متخصص في العربية و أدابها ولكن الامر عندي هواية) ....... فهذا الامر حقيقة مهم على الاقل بالنسبة لي
وقد وجدت بناء على ما ذكرت مثالا مختلف:
وثّق يوثق و الجمع هنا وثائق ( رغم أن فاء الفعل هو الواو أيضا)
أرجو الافادة من أي زميل له القدرة على ذلك.
مع التحية
(f)
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - العلماني - 10-25-2005
اقتباس:وقد وجدت بناء على ما ذكرت مثالا مختلف:
وثّق يوثق و الجمع هنا وثائق ( رغم أن فاء الفعل هو الواو أيضا)
"وثائق" جمع "وثيقة" يا سندي ، وليست جمع "توثيق" ...
جمع "توثيق" ... "توثيقات".
لو أخذنا "وبّخ" فلسوف نصل إلى "توبيخات" وليس "توابيخ".
كذلك لو أخذنا الأمثال التالية:
"ورّث" تعطيك "توريثات".
"ورّط" "توريطات".
"ورّق" "توريقات".
"وزّع" توزيعات".
"وسّع" توسيعات".
"وضّح" "توضيحات".
"وطد" "توطيدات".
"وظّف" "توظيفات".
"وفق" "توفيقات".
"وكّد" "توكيدات".
"ولّد" "توليدات".
الآن، هل نستطيع أن نصل إلى قاعدة حقاً؟
أزعم بأن "القاعدة" في جمع "تَفْعيل"، المعتل العين بالواو، هي "تَفْعيلات" وليس "تَفاعيل". فهل نستطيع أن نعمم هذا القياس على الصحيح من وزن "تفعيل"؟
أظن بأننا نستطيع دائماً أن نجمع على "تفعيلات" في الصحيح من "تفعيل"، ولكن هذا لا يجعلنا نذهب إلى أن "تفاعيل" خطأ من الأخطاء. وإلا فلسوف نحتار - على سبيل المثال لا الحصر - أمام "تسابيح" و"ترانيم" "وتباشير".
بعد هذا، هل تعلم يا "مواطن عالمي" بأنك ارتدت باباً من أبواب العربية يعسر على الأحاطة رغم أننا نغرق فيه كل يوم؟ فجموع التكسير يا صاحبي قصة طويلة يختلف فيها النحاة ويلحون في الاختلاف، خصوصاً تلك التي ندعوها بجموع التكسير "المطرّدة" المستعملة "للكثرة"، فمن النحاة من يذهب إلى أنها 23 صنفاً ومنهم من يقول بأنها 33 عدا ما تفرع منها. وفي هذا كلام كثير، ليس للأوائل فقط، ولكن لمجمع اللغة العربية نفسه (لا مكان للإحاطة به في هذه العجالة).
أرجو أن أكون قد أفدتك لو نصحتك بأن تجمع على "تفعيلات" وتترك "تفاعيل" أمام موضوعنا هذا.
(f)
واسلم لي
العلماني
تواقيع الاعضاء: دلالات ومعاني - EBLA - 10-25-2005
اقتباس:فجموع التكسير يا صاحبي قصة طويلة
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...=35003&pid=#pid
:saint: