حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
« بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79) +--- الموضوع: « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة (/showthread.php?tid=23800) |
« بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - Al gadeer - 10-10-2005 اعدك بأن احاول الحصول عليها يا عزيزي حسينو، كما اعدك ان ابذل قصارى جهدي لإيصالها لكم في حال حصلت عليها (f) « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - محارب النور - 10-10-2005 1- الجنس على البالتوك 2- علاقات شاذة بين البنات/سحاقيات/ علاقة لا تورم بطن ولا تحمل وزر 3- علاقات مع الشغالين والخدم 4- افطار في رمضان 5- ترف وحديث الصالونات فلانة قالت وعلانة تكلمت 5- ملابس المثيرة تحت العباءة ,وملابس تشترى فقط من اجل الحفلات الخاصة 6- ادمان مخدارات ملخص الرواية محارب النور (f) « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - إبراهيم - 10-14-2005 اقتباس:1- الجنس على البالتوك صديقي محارب النور: كيف حالك؟ (f) اليوم وصلتني الرواية و هي من أمتع ما قرأت بدون مبالغة. سوف تستمتع بها السيدات و الرجال على حد سواء ليس لأنها تتحدث عن الجنس على البالتوك و بقية اللستة التي ذكرت و لكن لأنها تتحدث عن واقعنا نحن.. أنا و انت، معاناتنا. على فكرة، العناصر التي ذكرت ليست هي الرواية و إلا كانت مشاهد البوس و ممارسة الحب في الفيلم هي الفيلم مثلا. الرواية تستخدم شيء طرأ على حياتنا و أدمناه مثل الإنترنت لعرض حدث قصصي بأسلوب روائي ظريف و لكن لا يخلو من نبرة المعاناة. ما المشكلة في الجنس على البال توك أو في زريبة البهايم؟ :lol: أليست هي رغبة محمومة في الحب و الاتحاد وسط جو القمع الذي تربينا عليه؟! أليس كلنا يريد أن يعرف أنه مقبول و محبوب و مرغوب فيه؟ لنبحث في الرغبة الحقيقية لا في ما نراه على السطح. عندي اقتراح لك.. بما أنك عندك الكتاب، ما المانع أن تنقل لنا الجزء الأول فيه و نتناقش أنا و أنت فيه؟ موافق؟ ;) سنتناقش و يحكم في هذا الأمر القاريء. لم أزل في الصفحات الأولى و أنا أضحك مرة و أجد نفسي مشدود للسطور بقوة تارة أخرى و أجد ذهني يفكر في المدلولات العميقة تارة أخرى. ** هل من يتبرع بنقل الجزء الأول لنا؟ و لكم جزيل الشكر. الكتاب أكثر من ممتع فعلا. لم أندم على دفع ما دفعت لمكتبة النيل و الفرات و أجرة البريد التي تصبح عندي ضعف ثمن الكتاب و لكن هناك أعمال نقرأها لنأكلها أكل و كما يقول فريد الأطرش: حلوة بشكل.. طعمة بشكل.. لما عنين الناس هايكلوهم أكل :10: « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - محارب النور - 10-14-2005 سيد ابراهيم لم اقراء الرواية ,واصلا لم اشتريها ,ولكن امامك محارب النور ,يعيش في الخليج واعرف الكثير من الاشياء ,عشت في اوساط مثل ما يقولون /المصرين ما يعلم بها الا ربنا/. اقول لك قصة .. محمد علي مؤسس مصر الحديثة طلب من وزيرة الارمني ان يترجم كتاب الامير لميكافلي الكتاب المشهور وهو انجيل السياسين في عصرة ,المهم في اليوم الرابع او الخامس طلب محمد علي من وزيرة الارمني / وكان الاتفاق على ترجمة عشرة صفحات في اليوم / ان يتوقف عن الترجمة ,تعجب الوزير قال لماذ يا حضرة السلطان ,رد علية محمد علي ببرود اول يوم عندما ترجمت الصفحات العشر الاولى ,قلت اعلم هذة الحيل في السياسة وقلت ممكن بكرة يكون الحال افضل ,ولكن استمر الحال لمدة اربع ايام ولا شي جديد ,اقدر ان اكتب المئات من هذة الحيل والتي لم يذكرها المؤلف . وعلى فكرة محمد علي مؤسس مصر هو كردي من مردين ولكن يعني المؤرخين يسامحهم ربنا عملو اصلة الالباني المهم مش موضوع حديثنا . واعتقد مهما بلغت جراءة المؤلفة لن تقدر ان تذكر اشياء لو قلتها لوقف لها شعر الراس والاصبعين الكبيرين / دليل بلوغ الذروة الجنسية/, اقول لك يا ابراهيم اعرف مئات من القصص على وزن الكردي محمد علي صاحبنا . بالمفتشر خلي الطابق مستور (f) المجتمع يظهر من الهوامش والاطراف « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - إبراهيم - 10-16-2005 في الرواية قرأت كلمة "اللقافة عند النساء"؟ ما هي اللقافة؟ هل هي السحاق؟ كلمة غريبة.. ما أصلها؟ و راجعون :10: « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - من نجد - 10-16-2005 [quote] إبراهيم كتب/كتبت في الرواية قرأت كلمة "اللقافة عند النساء"؟ ما هي اللقافة؟ هل هي السحاق؟ كلمة غريبة.. ما أصلها؟ و راجعون :10: ----------------------------------- اللقافه تعني السحاق :) بس ليه راح بالك بعيد اللقافة تعني التدخل في شؤون الغير . والفعل منها يتلقف الصفة ملقوف تحياتي لك ابراهيم « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - من نجد - 10-16-2005 [quote] إبراهيم كتب/كتبت في الرواية قرأت كلمة "اللقافة عند النساء"؟ ما هي اللقافة؟ هل هي السحاق؟ كلمة غريبة.. ما أصلها؟ و راجعون :10: ----------------------------------- اللقافه تعني السحاق :) بس ليه راح بالك بعيد اللقافة تعني التدخل في شؤون الغير . والفعل منها يتلقف الصفة ملقوف تحياتي لك ابراهيم « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - إبراهيم - 10-16-2005 أخي المحترم « من نجــد » : ألف شكر لك. في الحقيقة ذهبت للقاموس و جاء المعنى قريبا مما ذكرت.. ذهبت هنا: http://qamoos.sakhr.com/idrisidic_1.asp?Sub=%e1%de%dd ذهني راح لبعيد يا سيدي لأن الرواية تتحدث عن مجموعة بنات تتعاطى مع الحياة بكل أشكالها و هذا ليس بمستبعد. لكن أنت الآن وضحت لي أن اللقافة هنا هي التدخل في شئون الغير. ملقوف إذا معناها إنسان يتدخل في شئون الغير؟ و اش رأيك في "إنسانة ملقوفة"؟ هل تعني أيضا nosy? و يا ريتك تكمل جميلك معي و تشرح لي ما قرأت في الرواية الجميلة من ألفاظ: - المصالة...هل معناها دمه تقيل؟ - المجتمع المخملي؟ من هم المخمليون؟ هل هم أبناء الطبقة الأرستقراطية؟ - "تهقونها سمعتني يا بنات" هل معناها: تفتكروا سمعت إيه يا بنات؟ يقول المطرب السعودي في أغنية أعشقها: "والله ما هقيت البراقع يفتنني" و هي أغنية تربيت عليها منذ أن كنت بالصف السادس الابتدائي لأني كنت أسمع دوما لمحطة إذاعة المملكة العربية السعودية.. هل ما هقيت هنا معناها "ما كنت أظن؟" ألف شكر و سعيد أن نلتقي هنا في هذه الساحة و نتجاذب أطراف الحديث. (f) « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - من نجد - 10-16-2005 انا في خدمتك صديقي , كل معاني الكلمات التي قلتها صحيحه , وتوقعك كان صحيحا . صراحه انا لم اقرأ الرواية بعد , لكن مثل ما سمعت ان الرواية تحكي عن ما يحدث في مجتمعنا بعيدا عن التلميع والتبريق الذي يمارسة المتدينون . بمعنى ان هذه الصورة الحقيقة لمجتمعنا . تحياتي « بنات الرياض » رواية جريئة و لكنها ممنوعة - من نجد - 10-16-2005 اقتباس: إبراهيم كتب/كتبت تتوقعوا انها سمعتني ؟ |