+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول (/showthread.php?tid=24927)
الصفحات:
1
2
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - مواطن عالمي - 09-24-2005
اقتباس: استشهادي المستقبل كتب/كتبت
اقتباس
__________________________________
انا موجود والموت قادم ايهما اسلم من وجهة نظر عقلية فقط
ان لا اؤمن بالله وربما اتفاجئ به بعد الموت
أو ان أؤمن به وان لم اجده فسوف اتساوى انا وكل المؤمنين بعد ان يلفنا التراب
ايهما اقرب للنجاة يا اصحاب العقول والبصائر
بسيطة جدا
فلا تجلس وتقول لي انسانية وعقلانية ومن هالكلام الكبير
اختر الطريق الاسلم لان لديك عقل صديقي يجب ان تفعل
ولا تلم الاله بعدها ان قذفك في النار او على اقل تقدير ان رفضك
او افناك لانك ببساطة لم تستخدم عقلك الذي وهبك في حل معادلة بسيطة مثل التي كلمتك عنها
طريق 1
طريق 2
اانظر واختار ايهما الاسلم ثم عش على مزاجك
------------------------------------------------------------------------
الزميل استشهادي المستقبل غالبا ما أحترم رأيك و لكن للسف ما تقوله هنا له اسم اخر هو " انتهازية"ز
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - استشهادي المستقبل - 09-24-2005
كن انتهازيا او كما يقال حربوق
افضل من ان تخاطر وتطلع مغفل
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - The Godfather - 09-24-2005
العزيز استشهادي اعترض بشدة على اسلوب المغربي الذي استخدمته
بالنسبة للالحاد فالملحد هو المنتصر دوما وليس لديه ادنى خوف من مسالة وجود اله لان هذا الاله فوق الالهة السخيفة مثل الله ويسوع وغيره
لذلك نحن لا نخشى احتمالية وجوده
وكما تعلم ان الاديان كلها اساطير فانت سرقتم اليهودية لا غير
وهي سرقت من غيرها وكل واحد يفصل اله على كيفه
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - استشهادي المستقبل - 09-25-2005
اقتباس
________________________
فالملحد هو المنتصر دوما
________________________
من يضحك اخيرا يضحك كثيرا ولكنها لن تنطبق عليكم في حال
عدم وجود الله لان السواد والعدم سيلفنا وقتها جميعا
تصوروا يعني حتى انتم محرمون من الاستمتاع بانتصاركم
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - محارب النور - 09-25-2005
(f)تاريخ الالحاد في الاسلام موضوع شيق بالفعل ,هل كان الالحاد هو ضد الله ام سلطة الاله المزعوم ,اما ان الاسلام هو دين دولة ودين ,سماء والارض وهناك كثير من النصوص التي تدعم خليفة ظل الله على الارض الظالم بين قوسين .
الالحاد في الاسلام هو مزيج بين قيادة فكرية راقية ومستترة في الخفاء تحت مسميات شتى ,دراويش شيوخ طريقة شعراء معتزلون حتى مجانين ,كانو هم السادة التي تحرك الدمى من فوق ,حسب راي هجيل ان الفلاحين لا يتبعون الفكرة ولكن يتبعون الزعيم القائد ,تحت قهر الاقطاع من يفكر ومن يبني فلسفة متكاملة شاملة لحياة.
هنا ظهر دور المثقف او فيلسوف الظل الاسم الذي طالما اعجبت به وقدستة فيلسوف الظل المحرك الاعظم لكل الثوراث الانسانية وفي ظل الدولة الاسلامية كان فيلسوف الظل في \"دور الستر\" حسب التعبير الاسماعيلي ,وهم على فكرة رواد الفكر الالحادي وطليعة الشيوعية في العالم اول من عمل بفكرة المشاعية في كل ما تحمل الارض من خيرات .
وهنا رابط يغطي الموضوع بشكل كامل
نقد السماء
محارب النور
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - Awarfie - 10-02-2005
عزيزي عرفان arfan ،
سأكتفي بالرد على القسم الاول من المقالة مكتفيا ببعض الفقرات التي تعبر عن خلط بين المفاهيم :
و بداية احب أن اوضح بان الشك هو غير الكفر و هو غير الالحاد أيضا .
-- " فإذا اعتبرنا أن الشك هو نوع بدائي من الإلحاد،... "
الشك هو مفترق طرق ما بين الايمان بحقيقة معينةاو رفضها .
-- " فأول الملحدين أو الشكاكين في الإسلام هو نبي الإسلام نفسه، ... "
محمد بن عبد الله القرشي كان اول الكافرين اذ كفر بدين آباءه و وقومه . ولم يكن ملحدا .
-- " قال فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها ، ثم قالت له هل تراه ؟ قال لا ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان" (سيرة بن هشام ج1: 238 ، 239) "
-" من يأتي محمد هو ملاك لا شيطان لأنه لا يستحي من فخذيها و لكنه يستحي من وجهها ، "
و ما هو المرجع الذي يثبت تلك النظرية التي عرفت بموجبها خديجة أن تميز بين الملاك و الشيطان !!!!!
- -" نستطيع أن ننكر أن الكثير من الشخصيات المرموقة و العوام تمردت أو ألحدت أو شكت في عهد الرسول ، "
لم تعرف تلك المرحلة الحادا ابدا و ليس هناك في تاريخ الفلسفة من ذكر بان الجزيرة عرفت الالحاد الا في العصور الحديثة !
-- " و بالتأكيد هناك من القبائل التي أرتدت عن دفع الجزية ، و لكن هناك في المقابل من أرتد عن الإسلام كلية ، و هذه حادثة غير مسبوقة في تاريخ الأديان أن تجد هذا الإلحاد الجماعي ،... "
لقد شملت الردة في الاسلام ارتدادا عن الصلاة و عن الصوم أيضا ، و يذكر المؤرخين بان ابو بكر وافق المرتدين على ارتدادهم عن الصوم و الصلاة و لكنه ابى عليهم عدم دفع الجزية و شن عليهم حروب الابادة ، ثم بعد أن دحرهم و كسر التمرد فرض عليهم من جديد الصيام و الصلاة اضافة الى دفع الجزية .
اما بشأن الارتداد عن الاسلام فقد كان يحدث عادة لصالح دين قديم كان لدى المرتد . فلم تكن لدى المرء في العصور القديمة القدرة على العيش بدون دين و لهذا فليس الارتداد عن الاسلام بالحاد !
-- "وهناك قبائل بأكملها أنكرت الإسلام و بالتالي إله الإسلام "
انكار مفهوم " الله " الذي يتميز به الاسلام لا يعني بان هناك من لايؤمن بمفهوم " الرب " أو مفهوم " يهوه " أو غير ذلك من مفاهيم الالوهية . لذا فان عدم الايمان بالله قد يكون لصالح اله آخر يؤمن به الكافر بالله .
-- " وهنا تلتفت الأنظار إلى إلحاد صريح لبعض الخلفاء الأمويين :
1. يزيد بن معاوية (680-683م): ثاني الخلفاء الأمويين
( لا علاقة لكل ما يذكر الكاتب عنه بالالحاد بل يصفه على أنه براغماتي ، و مجرم حرب ضد آل البيت )
2. عبد الملك بن مروان(683-705م): ثالث الخلفاء الأمويين
قال للمصحف : هذا آخر العهد بك"
( المقصود هنا هو أن هناك ظروفا سياسية جديدة على المسرح العربي قد ظهرت و ما عاد القرءان مواكبا لها وما عادت تجربة محمد او من خلفه في السطة الاسلامية كافية لحل المشاكل الجديدة التي يفرضها تطور المجتمع على عبد الملك )
3. الوليد بن يزيد (743-744م): الخليفة التاسع من خلفاء الأمويين:
( فدعا بالمصحف فنصبه غرضاً للسهام وأقبل يرميه )
-- فهل من قام برمي الكتاب الاحمر لدى الشيوعيين الماويين بعد ماوتسي تونغ كان يكره الشيوعية !!!!!!؟ هناك فرق بين القرءان و الالحاد . فالقرءان ليس المعبر الوحيد عن الالوهية . و سبق لمحمد التنوخي الملقب بابي العلاء المعري ان طعن بالاديان الثلاثة الملقبة بالسماوية ، ومع ذلك فهو لم يكن ملحدا بل كان يؤمن بمذهب التوحيد .
يرجى الاهتمام بدقة المفهوم لئلا نقع في غياهب اللخبطة !
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - ضيف - 10-05-2005
عرفان
حاجه عظيمه جدا و رائعة و يعنى فعلا ممتازة و هى من النوع الفاخر المفتخر
الف سلامه لك زميلى العزيز
و دمت بخير
تاريخ الإلحاد-العصر الإسلامي الأول - Hossam_Magdy - 10-05-2005
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..
السلام عليكم أخوتي المسلمين و رحمة الله وبركاتة ..
بغض النظر عن المقال الذي لا أجدة يستحق الرد ( و هذا رأيي ) ..
فإنه قد لفت نظري كلام أخي الحبيب الإستشهادي ..
أخي الحبيب هل تظن حقًا أن الإيمان هو اختيار الطريق الأقل خطورة .. !!!
لو كنت تظن هذا فهي مشكلة كبيرة أخي الحبيب .. لأن الإيمان هو ما وقر في القلب و صدقة العمل .. فيجب أن تؤمن تمامًا بوجود الله سبحانه و تعالى و أنه يراقبك .. لا أن تسلم به لأنه أقل الإحتمالات خطورة ..
فهل أنت تقول هذا الكلام أخي فقط من باب التنزل مع الملاحدة أم أنك تعتقد بهذا حقًا ؟؟!