+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي (/showthread.php?tid=25254)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - استشهادي المستقبل - 08-30-2005
والله لو تكلم مليون تمثال ولو شفي مليون انسان لا استطيع ان اؤمن بالمسيح ربا
يا اخي انا كافر مو بايدي
ما عم تنبلع معي شغلة اله نور من اله نور مولود قبل الدهور
لانه طالما الاب هو نفس الابن فما معنى الولادة التي افتريت على الله سبحانه
وايضا موضوع الناسوت والتجسد ثم الضرب والصلب
كيف نزل الله الى الارض وتجسد
يعني تصورا تكون ماشي بالطريق فتفاجئ بان رب السماوات
مارا بجنبك !!!!!!!!!!!!!!!!
ليس الرئيس او الوزير او الامبراطور .......بل رب السماء
يعني مو الافضل والمنطقي اكتر لو قلنا ان الشخص الذي
كان هنا منذ 2000 سنة هو انسان حتى يثبت عكس ذلك
اليس كذلك :9:
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - حسان المعري - 08-30-2005
اقتباس: Jerry كتب/كتبت
تضرب يا حسان طلعت ماكل فيك مقلب يا ابو شريك
طرنب عليها تنجلي (f)
يا ميييييييييييييييت اهلا وسهلا بجيري (f)(f)
لك وحشة .. فعلا
:h:
لكن ليش أخدت فيي مقلب؟ :baby:
أقصد .. ماذا تقصد؟ :what:
لسا الدرس ما انتهى .. روق شوي ..
ما عدت تبطل هالعادة؟
:P
سعيد بعودتك
(f)
بقية الزملاء .. أعود
:loveya:
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - الإحصائي - 08-30-2005
[CENTER]ليش هل الشي عم يصير بمصر و عادي كتير
شوف هل الفلم[/CENTER]
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - almeedani - 08-30-2005
اقتباس: حسان المعري كتب/كتبت
وفي كل مرة يضع بها أصابعه حول صدغي المريض ، كان يخر صريعا !!.
هناك احتمالان للموضوع
اما ان يكون المريض هو اصلا خلق صريع
او ان يكون ابو الشباب هذا صاحب الانامل العجيبه زوده الله بروح القدس .
طب والله لو كانت اصابعي مزوده بروح القدس كما هو حال هذا العكروت لكنت كتبت لك احلى رد في هذا الموضوع يا حسون .
شو كم حسان عندي انا ؟ ؟:uvu:
(f)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - حسان المعري - 08-31-2005
اقتباس: إبراهيم كتب/كتبت
أرجو أن لا يكون حضوري في موضوعك مزعج يا حسان و لو تفضل أن لا أشارك فيها أعتذر.
(f)
على الرحب والسعة إبراهيم (f)
لكل مقام مقال يا صاحبي ، ونحن هنا في دارة حوار .. ننأى وندنو حسب حالة الجو :)
(f)(f)
طارق ..
بغض النظر عن صحة هذه الحالة من عدمها وما اذا كانت مجرد تمثيل واستغفال للمؤمنين ، لكن مع ذلك هناك امور قد لا يكون لها علاقة بمعجزات الأديان كما قال ابراهيم بقدر ما هو (( الوهم )) ذاته .
صدف أن قابلت ساحر وتحديته في حكاية الجان وضررهم للبشر :)
قال لي في النهاية : كثيرون ممن يزوروني لديهم " وهم " من أشياء معينه وكثيرا ما أضطر لتكبير هذا الوهم لديهم حتى يوقنوا فعلا أنني قادر على شفائهم ، وإلا قالوا أني نصاب :)
برأيي : هكذا تبدو الأمور .
خالد .. اذا أردنا ان نرجع الأمور للمعجزات ، فالأمر يحتاج إلى إعادة نظر بفلسفة الإيمان ذاتها ..
طبعا ما أحطنا كل شئ علما ..
لكن ماذا لو كان ما حدث صحيحا فعلا؟:)
اميريشو ..
" يا ترى " بدون تشكيك " ما المنفعة الروحية من ذلك و هل زاد عدد المسيحين مثلاً أو ماذا ؟ "
من يعرف ؟
ربما :D
محبتي للجميع
(f)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - Abanoob - 09-01-2005
مرقس 16:
14 اخيرا ظهر للاحد عشر وهم متكئون ووبخ عدم ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام.
15 وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.
16 من آمن واعتمد خلص.ومن لم يؤمن يدن.
17 وهذه الآيات تتبع المؤمنين.يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة.
18 يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون
19 ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله.
20 واما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة.آمين
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - ابن سوريا - 09-02-2005
اقتباس: حسان المعري كتب/كتبت
طارق ..
بغض النظر عن صحة هذه الحالة من عدمها وما اذا كانت مجرد تمثيل واستغفال للمؤمنين ، لكن مع ذلك هناك امور قد لا يكون لها علاقة بمعجزات الأديان كما قال ابراهيم بقدر ما هو (( الوهم )) ذاته .
صدف أن قابلت ساحر وتحديته في حكاية الجان وضررهم للبشر
قال لي في النهاية : كثيرون ممن يزوروني لديهم " وهم " من أشياء معينه وكثيرا ما أضطر لتكبير هذا الوهم لديهم حتى يوقنوا فعلا أنني قادر على شفائهم ، وإلا قالوا أني نصاب
برأيي : هكذا تبدو الأمور
(f)
لا أختلف معك بهذا نهائياً
(f)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - Al gadeer - 09-02-2005
لقد ذكر احد الزملاء من قبل ان كارل ساغان تعرض لهذه المسألة في احدى كتبه
ولكن لي ملاحظة على احدى ردودك عزيزي حسان، لقد تحدثت عن السحر وكأنك لا تؤمن بهذا الشيئ، طبعاً انا اتفهم ذلك فربما انت لا تؤمن بما لا يوجد له تفسير علمي
على كل حال هناك ساحر مشهور اسمه ديفيد كوبرفيلد، وهذه صفحته على الشبكة:
http://www.dcopperfield.com/
لدي مقطع مخزن له وهو يطير اما الجمهور
(f)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - حسان المعري - 09-03-2005
ديفيد كوبرفيلد أحد المتمرسين بألعاب الخفة وهذه لا علاقة لها بالسحر عزيزي الغدير .
لست أؤمن بالسحر وأيضا لا أنكره .. كالكثير من الأمور الغيبية التي لا نملك أن نثبتها أو ننفيها .
لكن بصدق يا غدير : إن كنا سنؤمن بكل هذه الغيبيات التي تتحكم بمصائرنا ، فماذا بقي للعقل ؟
لا بل ماذا بقي لله ذاته ؟!
تحياتي
(f)
فسروها لي يا مسلمين : المسيح الشافي - Al gadeer - 09-03-2005
لا اعتقد اننا ممكن ان نعتبر الطيران اما المتفرجين خفة يد، سأرفع لك المشهد في حال حصلت عليه
اما العقل فلا اعلم يا عزيزي هل كل شيئ يجب ان نعتمد فيه على المنطق؟ لا اعتقد ذلك، هذا ما اخطأ فيه الفيلسوف اليوناني افلاطون عندما كان يتحدث عن سقوط كرتين في آن واحد من مكان واحد ولهم اوزان مختلفة، لقد استطاع ان يثبت عقلاً ان الكرة الأخف ستسقط متأخرة واما الكرة الثقيلة فستسقط قبلها، واعتقد ان من اثبت خطأ هذه الفكرة الفلسفية هو انشتاين عندما قام بنفس التجربة، الفرق الوحيد بين الإثنين ان افلاطون كان يتحدث عن السقوط في الفراغ اما تجربة انشتاين فقد كانت في الهواء، على كل حال انا ليس لدي معلومات ممكن ان تفيدك ولكن ابحث عن مختص في الفلسفة، يمكنك ان ترجع للزميل احمد الكناني او الزميل محارب النور فكلاهما لديه معلومات فلسفية كبيرة
في كل الأحوال عزيزي فقد ظهر اشخاص وكأنهم يعلمون علم الغيب اقصد اشخاص على شاكلة دنستراداموس اليهودي الذي تحول الى مسيحي كاثوليكي، وكان طبيباً، وهناك ايضاً ظاهرة لم تدرس الى الآن بشكل رسمي وكل ما قدم فيها كانت تجربات من اشخاص عاديون، يمكنك ان ترجع في هذه الى الزميل فضل فهو عالم نفس، هذه الظاهرة او المشكلة تسمى ظاهرة (الألفية) اي انك تعرف الأشياء قبل حدوثها واعتقد انها ظاهرة معترف بها علمياً، هذا يا عزيزي لا اعتقد انه يخالف العلم او العقل
اما حديثك عن ما بقي لله، فهناك كاتب قال عبارة طريفة اعتقد انها (مسكين انت يا الله) فأعتقد ان عدم قدرتنا على تشكيل فكرة متكاملة للذات الإلهية هي التي تمنعنا من وضع الحدود للإمكانيات التي تقارب امكانيات الله، وللأسف ها انا وقعت في المشكلة فلا اعتقد ان تعبير (امكانيات الله) صحيح، هذا يا عزيزي يقودنا لمشكلة بعض الأسئلة التي تستغل عدم وجود مفهم محدد حول هذه الإمكانيات ومداها، مثلاً عندما يسأل احدهم: هل يمكن لله ان يفصل خلقه عنه بحيث لا تصبه له سيطرة عليهم؟ هذا السؤال لم يكن لتتاح له فرصة الولادة لو اننا حددنا مفاهيمنا مسبقاً، فالمشكلة برمتها تعود لمفاهيمنا.
سأرفع لك المقطع بعد فترة حالما اجده عزيزي
(f)