+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر (/showthread.php?tid=29978)
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - فيلوباتير - 04-06-2005
اقتباس: استشهادي المستقبل كتب/كتبت
اقتباس
_________________________________________
ومن ادراك ان الله انزل القران وحفظه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_________________________________________
ركز معي واقرا مداخلتي مرة اخرى
لقد قلت لك هناك قران واحد والف انجيل مختلف
ايهما حفظه الله وايهما لم يرد الله ان يحفظه:nocomment:
انت اجب :confused:
ليس هناك الا كتاب مقدس واحد فقط وليس الف انجيل كما تزعم
اما ما حفظه الله هو بالتاكيد الكتاب المقدس
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - abdul_haqq - 04-06-2005
ولكن رحمته الازلية اقتضت ان لا يترك الناس في ضلال مبين وضياع كتبهم بسبب التحريف والاهواء من قبل البعض فجمع شريعته واوامره ومنهاجه في كتاب مرجعي هو منهاج للبشرية وتعهد الله بحفظه
_______________________________
واين كانت رحمته ان يترك الناس قبل الاسلام فى ضلال مبين وهم لا يملكون سوى كتب محرفة?
وان كان الله تعهد بحفظ القرأن فلماذا لم يحفظ بقية كتبه من البداية?
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - استشهادي المستقبل - 04-06-2005
اقتباس
__________________________________________
واين كانت رحمته ان يترك الناس قبل الاسلام فى ضلال مبين وهم لا يملكون سوى كتب محرفة?
_________________________________________
كل امة ارسل لها كتاب ومنهاج ورسل
ولم يتركهم الله ابدا
اقتباس
_________________________________________
وان كان الله تعهد بحفظ القرأن فلماذا لم يحفظ بقية كتبه من البداية?
__________________________________________
انها مشيئة الله :9:
ثم ان التدرج في التشريع وفقا لتطور ورقي البشرية
حتى جاء القران جامعا وناسخا لما قبله :bye:
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - abdul_haqq - 04-06-2005
كل امة ارسل لها كتاب ومنهاج ورسل
ولم يتركهم الله ابدا
___________________________________
[SIZE=5]
كيف لم يتركهم ابدا ان لم يحفظ كتابه لهم !!!!
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - abdul_haqq - 04-06-2005
ثم ان التدرج في التشريع وفقا لتطور ورقي البشرية
________________________
[SIZE=5]
حلوة دى !!! الله سمح بتحريف كتبه السابقة بسب التدرج في التشريع وفقا لتطور ورقي البشرية !!!!
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - استشهادي المستقبل - 04-07-2005
اقتباس
________________________________________
حلوة دى !!! الله سمح بتحريف كتبه السابقة بسب التدرج في التشريع وفقا لتطور ورقي البشرية
_________________________________________
مش دي الحلوة
الحلوة ان الاله بتاعكم ضربوه وبهدلوه
وبعدين صلبوه
والاحلى من دي الهكم ابو تلات اجزاء
نصيحة :
عندما تكون عقيدتك غير متزنة وتحتوي على كثير مما يخالف العقل والمنطق
فلا تضع نفسك في مواقف حرجة :9:
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - فيلوباتير - 04-07-2005
[quote] استشهادي المستقبل كتب/كتبت
ثم ان التدرج في التشريع وفقا لتطور ورقي البشرية
حتى جاء القران جامعا وناسخا لما قبله :bye:
-----------------------------
اذا كان التشريع الالهي يتدرج حسب تطور ورقي البشرية وهذا هو رأيك
لابد من تشريع جديد غير الاسلام حيث حدث تطور ورقي في المجتمع اليشري منذ ظهور التشريعي الاسلامي وحتى الان
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - #ياسر# - 04-07-2005
مستوى الحوار للأسف ضعيف
العقل و المنظق الكتاب السابق و ضعه محرف و ملفق و لا تتفق الأناجيل.
ويصر أحد الزملاء على القول انه مقدس
فهل هذا كلام ممكن يكون بكتاب مقدس ؟؟؟؟
الرب مقرف: (وتأكل كعكاً من الشعير على الخرء الذى يخرج من الإنسان تخبزه أمام عيونهم) حزقيال 4: 12 ، (انظر. قد جعلت لك خثى البقر بدل خُرء الإنسان فتصنع خبزك عليه) حزقيال 4: 15 (ليأكلوا عَذِرَتَهم ويشربون بولهم معكم) إشعياء 36: 12
الرب يكتب كتابات مثيرة جنسياً ثم يحرم الزنا: نشيد الإنشاد كله مثال: (قد خلعت ثوبى فكيف ألبسه ، قد غسلت رجلى فكيف أوسخها) نشيد الإنشاد 5: 3 ، (ليرويك ثديها فى كل وقت) أمثال 5: 19 ، و(حزقيال 23: 3-20)
الرب يأمر إشعياء أن يمشى عارياً حافياً لمدة ثلاث سنوات (إشعياء 20: 2-4)
أمر الرب بقتل كل امرأة عاشرت رجلاً والإبقاء على العذارى (عدد 31: 17-18) فأنى لهم معرفة ذلك؟
الرب يأمر هوشع أن يأخذ لنفسه امرأة زنى (هوشع 1: 2-3)
الرب يأمر هوشع أن يأخذ لنفسه امرأة فاسقة متزوجة محبوبة لزوجها (هوشع 3: 1)
الرب يعطى متعمداً فرائض غير صالحة (حزقيال 20: 25)
الرب يأخذ نساء داود ويدفعهم للزنى: (11هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: هَئَنَذَا أُقِيمُ عَلَيْكَ الشَّرَّ مِنْ بَيْتِكَ، وَآخُذُ نِسَاءَكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَأُعْطِيهِنَّ لِقَرِيبِكَ، فَيَضْطَجِعُ مَعَ نِسَائِكَ فِي عَيْنِ هَذِهِ الشَّمْسِ. (صموئيل الثانى 12: 11)
---------------
بولس يعطي اراؤه بالكتاب المقدس !!
بولس يقول أراءه الشخصية ، ثم بعد ذلك تقولون هذا من عند الله؟ (25وَأَمَّا الْعَذَارَى فَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌ مِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ وَلَكِنَّنِي أُعْطِي رَأْياً كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ أَمِيناً. 26فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ.) كورنثوس الأولى 7: 25-26
هل بولس قد أوحى الله إليه؟ إن قلت لا، فلماذا تُعِدُّونَ رأيه الخاص وحىٌ من عند الله؟ وإن قلت نعم ، فاقرأوا رأيه الشخصى الذى يضعه فى رسائله الشخصية: (38إِذاً مَنْ زَوَّجَ فَحَسَناً يَفْعَلُ وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ. 39الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيّاً. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ فِي الرَّبِّ فَقَطْ. 40وَلَكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ هَكَذَا بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضاً عِنْدِي رُوحُ اللهِ.)كورنثوس الأولى7: 38-40
هذا هو بولس الذى لعب بالكل ليربح الكل وليكون شريكاً فى الإنجيل (19فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرّاً مِنَ الْجَمِيعِ اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ. 20فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ 21وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ - مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ لِلَّهِ بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ - لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ. 22صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَالٍ قَوْماً. 23وَهَذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ لأَكُونَ شَرِيكاً فِيهِ.) كورنثوس الأولى 9: 20-23 ، وهو نفس حال المنصرين لليوم: الكذب والنفاق ليربح الكل!!
وبها رسائل بولس الشخصية مثل
(1أُوصِي إِلَيْكُمْ بِأُخْتِنَا فِيبِي الَّتِي هِيَ خَادِمَةُ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي كَنْخَرِيَا 2كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضاً. 3سَلِّمُوا عَلَى بِرِيسْكِلاَّ وَأَكِيلاَ الْعَامِلَيْنِ مَعِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ 4اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضاً جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ 5وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ. 6سَلِّمُوا عَلَى مَرْيَمَ الَّتِي تَعِبَتْ لأَجْلِنَا كَثِيراً. 7سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي. 8سَلِّمُوا عَلَى أَمْبِلِيَاسَ حَبِيبِي فِي الرَّبِّ. 9سَلِّمُوا عَلَى أُورْبَانُوسَ الْعَامِلِ مَعَنَا فِي الْمَسِيحِ وَعَلَى إِسْتَاخِيسَ حَبِيبِي. 10سَلِّمُوا عَلَى أَبَلِّسَ الْمُزَكَّى فِي الْمَسِيحِ.) رومية 16: 1-10. وأكتفى بهذا لأن الإصحاح كله سلامات.
(11لُوقَا وَحْدَهُ مَعِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأَحْضِرْهُ مَعَكَ لأَنَّهُ نَافِعٌ لِي لِلْخِدْمَةِ. 12أَمَّا تِيخِيكُسُ فَقَدْ أَرْسَلْتُهُ إِلَى أَفَسُسَ. 13اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضاً وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ. 14إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُ أَظْهَرَ لِي شُرُوراً كَثِيرَةً. لِيُجَازِهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ.) ثيموثاوس الثانية 4: 11-14
ووصف للرب مثل
وصفوه بأنه إله جبان يخشى أن يحتل الجنة عبده الذى خلقه: (22وَقَالَ الرَّبُّ الإِلَهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفاً الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالْآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضاً وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». 23فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلَهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا. 24فَطَرَدَ الإِنْسَانَ وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.) تكوين 3: 22-24 ففرض حراسات عليها.
وصفوه بأنه إله لا ينتقى إلا أنبياء لصوص: (جميع الذين أتَوْا قبلى سَرَّاقٌ ولُصًوص ، ولكن الخراف لم تسمع لهم) يوحنا 10: 8 ؛ أو حفاة: (2فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَدِ إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ: «اذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقَوَيْكَ وَاخْلَعْ حِذَاءَكَ عَنْ رِجْلَيْكَ». فَفَعَلَ هَكَذَا وَمَشَى مُعَرًّى وَحَافِياً. 3فَقَالَ الرَّبُّ: «كَمَا مَشَى عَبْدِي إِشَعْيَاءُ مُعَرًّى وَحَافِياً ثَلاَثَ سِنِينٍ آيَةً وَأُعْجُوبَةً عَلَى مِصْرَ وَعَلَى كُوشَ) إشعياء 20: 3-5) أو زناة (قصة زنا نبى الله داود مع امرأة جاره أوريا) صموئيل الثانى 11 ؛ أو كفرة يعبدون الأوثان (مثل نبى الله سليمان فى ملوك الأول 11: 9-10)
وصفوه بأنه إله مُخرِّب: (12وَفِي الْغَدِ لَمَّا خَرَجُوا مِنْ بَيْتِ عَنْيَا جَاعَ 13فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئاً. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً إلاَّ وَرَقاً لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ. 14فَقَالَ يَسُوعُ لَهَا: «لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَراً بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ». وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُونَ.) مرقس 11: 12-14
وصفوه بأنه إله غاشم وظالم: (19وَضَرَبَ أَهْلَ بَيْتَشَمْسَ لأَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَى تَابُوتِ الرَّبِّ. وَضَرَبَ مِنَ الشَّعْبِ خَمْسِينَ أَلْفَ رَجُلٍ وَسَبْعِينَ رَجُلاً.) صموئيل الأول 6: 19
وصفوه يأنه إله فاسد يُفسد شعبه عن عمد: (25وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضاً فَرَائِضَ غَيْرَ صَالِحَةٍ وَأَحْكَـاماً لاَ يَحْيُونَ بِهَا) حزقيال 20 : 25
-----------------
فهل هذا كتاب مقدس ؟؟؟
كما تشاء !!!!!!!!!
"وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر"
للمزيد
http://www.ebnmaryam.com/molkkhas.htm
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - استشهادي المستقبل - 04-07-2005
انه ليس كتابا مقدسا
انه عبارة عن مجموعة قصص وحكايا اختلط فيها الصحيح بالخاطئ
فهرس موضوعات الأناجيل------- يظهر أختلاف المصدر - الزعيم رقم صفر - 04-07-2005
السلام عليكم و رحمة الله
ياسر
شوية الصور الموجوده فى توقيعك حاجه رائعه
بصراحه
بعد موت يوحنا بولس
احسست ان حذائى نجا من قبله مقدسه منه
لانه لو لمس حذائى بفمه ... ساقوم بحرق هذا الحذاء الذى سيصبح نجسا بسبب لعابه القذر