+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الأستاذ اللـه و دفتر العلامات (/showthread.php?tid=30527)
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - ضيف - 03-19-2005
اقتباس: امام عادل كتب/كتبت
طيب بتقولوا الحسنة بعشرة امثالها
لو رحت انا مثلا وانقذت طفل من الغرق
دى حسنة طبعا
بس هاخذ عشرة امثالها ازاى؟؟
ها يجيبلى عشر عيال فى الجنة بيغرقوا ويخلينى انقذهم؟؟
لو اشتغلت بالبوليس وقتلت واحد حرامى بيسرق بنك اثناء الدوام
دى حسنة طبعا
وعشرة امثالها ازاى؟
هل ساقتل عشر حرامية بيسرقوا بنوك فى الحنة ؟؟
واخواتنا الشيوخ زى عمر خالد اللى افتى لتلميذه احمد الفيشاوى بقتل ابنته من هند الحفناوى مقابل دية يدفعها
ده بيعتبر نفسه بيعمل حسنه
ده ها ياخذ عشرة امثالها ازاى ؟؟
اظن حسبة الحسنة بعشرة دى
ما تنفعش الا مع تاجر خايب يقف ينادى على بضاعة بايرة على باب الجامع يوم الجمعة اليتيمة
عنزة ولو طارت
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - امام عادل - 03-19-2005
على ذكر العنز
لو اتجوزت عنزة مثل...
دى حسنة طبعا
ها خذ عشرة امثال الحسنة دى ازاى؟؟؟
قول انت بقى
:97:
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - fares - 03-19-2005
من ادعوا النبوه لا يعدوا ولا يحصوا ولكن هناك الثلاثه الكبار
موسى وعيسى (يسوع) ومحمد
وقد تركوا خلفهم ثلاث عقائد كبرى اثرت ولا تزال تؤثر فى مجرى تاريخ الانسانيه حتى يومنا هذا ومحمد هو الوحيد الذى اكتملت الدعوه فى عهده كما انه آخرهم فهذا يعنى حتما انه استفاد من اخطاء من كان قبله
فهو قد تجاوز خطأ موسى ولم يجعل الله عنصرى لقومه فقط
وتجاوز خطأ يسوع بأن قرأ الواقع وتصرف بموضوعيه شديده بعيدا عن الخيال الجامح . بأختصار كان يعرف من من اين ومتى تؤكل الكتف كذلك لم يستطع اعدائه ان يظفروا به بل هو من ظفر بأعدائه وأكمل دعوته فى حياته فجائت متماسكه مترابطه قويه تخلب الألباب وتعجز العقول وفعبقرية محمد سربلت الدعوه بمنطق مقبول بعيدا عن المعجزات الخرافيه التى اتاها كل من موسى وعيسى
واول المنطق فى دعوة الاسلام ان الله فى الاسلام اله شعبى عالمى لا يفرق بين جنس وآخر وهذا ما يحقق الأنتشار والتعاطف بين المسلمين فنجد ان المسلم العربى يتعاطف مع المسلم البوسنى او الشيشانى او الفلبينى دون ان يعرف ابعاد المشكله ويختلق الأعذار والمبررات اذا وقع مسلم فى خطأ ونزل من القرآن آيات كثيره تؤكد هذا المعنى
وثانى المنطق فى دعوة الأسلام هو العدل
"ولا تذر وازرة وزر أخرى " .... "كل نفس بما كسبت رهينه " .... "فمن يعمل مثقال ذرة خير يره ز ومن يعمل مثقال ذرة شر يره "
وهو فى هذا يناقض موسى وعيسى (الكتاب المقدس) " ذنوب الآباء تبقى فى الأبناء حتى الجيل الرابع" ...
ايضا ترك باب التوبه مفتوح بدون واسطه ومتخطيا اساطير الدم وكهنة المعابد بينما نجد فى الكتاب المقدس " لا يكون مغفره بدون سفك دم"
وحتى لا تفوت شارده ولا وارده وجب تسجيل كل ما يعمل الأنسان من خير أو شر حتى يكون الجزاء من جنس العمل وهذه قمة العداله التى أتى بها الأسلام بعيدا عن خرافة الخلاص التى تغفر ذنوب كل البشر والتى قدم (يسوع حياته ثمنا لها )
ولكن وآه من ولكن
اذا كان الله يعلم ماذا سيفعل كل انسان وما مصيره فى النهايه فهل ما يحدث فى الدنيا تجربه ام ان الله يلهو بنا
ففى المأثور الأسلامى ان الله مكتوب عنده قدر الأنسان وعمره وشقى ام سعيد غنى ام فقير من اهل الجنه ام من اهل النار فكيف يحاسب الأنسان على قدر ليس له فيه دخل كيف يحاسب على شئ لا يستطيع رده وبالتالى نجد ان المتدين يكره اى علم او فكر من شأنه ان يغير رتابة الحياه ونظامها وهذا اشد ما نجده فى بدو الجزيره ويحث الخطى خلف الفتاوى التى تبيح له أمرا لم يكن معروفا وقت نزول الدعوه .
يستكمل فيما بعد
[CENTER][/CENTER]
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - fares - 03-19-2005
يا أخ اما عادل الحسنه بعشر امثالها افضل ممن يعمل الشر طول حياته ثم يدعى قبل ان يموت أنه آمن بالمسيح المخلص فيدخل ملكوت الرب [CENTER][/CENTER]:23:
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - امام عادل - 03-19-2005
فهو قد تجاوز خطأ موسى ولم يجعل الله عنصرى لقومه فقط
وتجاوز خطأ يسوع بأن قرأ الواقع وتصرف بموضوعيه شديده بعيدا عن الخيال الجامح
هذا الكلام خطأ جملة وتفصيلا
بالنسبة للجملة الاولى
محمد هو من قال ان الدين عند الله الاسلام
ومن يبتغ غير الاسلام دينا هو من الخاسرين
وان اللفة العربية هى لغة اهل الجنة
وان قريشا هى افضل العرب
وان الرجال افضل من النساء
تصدقن ايتها النساء فانى رايت اكثركن بالنار
وان المرأة تفسد الوضوء هى والكلب والحمار
وان للنساء ربع رجل ونصف عقل ونصف ميراث ونصف شهادة
وان للرجل ان ينكح ماطاب له من النساء وبدأ بمثنى ثم ثلاث ورباع === كأنك رايح سوق البطيخ تنقى بطختين ثلاثة تاخذهم للعيال يوم شديد الحرارة
وحديث ان طبخت المرأة ثدييها للرجل ما اوفته حقه
والمراة الممتنعة عن زوجها تلعنها الملائكة حتى الصباح
وان كنت امر احدا للسجود لانسان لامرت المرأة ان تسجد لزوجها
وامر الرسول لسهيلة ان ترضع رجلا ذو لحية ليصبح ابنا لها بالرضاعة ثم تبسمه عندما استهجنت سهيلة امراة سالم هذا الطلب وراجعت الرسول ثلاث مرات
واخذ عائشة بهذه الرخصة المعيبة رخصة رضاع الكبير
وهذه نازية فاشية عنصرية من اوسع ابوابها
اما عن العبارة الثانية
وهى التصرف بواقعية وبدون خيال جامح
اختشى يارجل
الم تقرأ عن الاسراء والمعراج
وحمار يسمى البراق يربط فى اسوار القدس؟؟
وفصال وجدال بين الله ومحمد عن عدد صلوات المسلمين خمسين ام خمس؟؟
وجبريل الذى لا يستطيع ان يصل لعرش الله ومحمد يصل ؟
ومسجد الاقصى الذى بنى بعدها بمائة سنة؟ظ
ثم قصص ذى النون الحوت الذى يحمل الارض ويرفسه ثور بمنخاره؟؟
واهل الكهف وكلبهم؟؟
والحمار يعفور الذى اسلم والجان الذى اسلم والشجر الذى يادث الرسول هو والغزالة
والهدهد الذى يكلم سليمان والجان الذى يسرق عرش ملكة سبأ
وسليمان الذى يموت مائة سنة ولا يكتشف لا الجان ولا زوجاته ولا خدامه انه مات منذ 100 سنة حتى يقرض النمل عصاته
ثم الحلاوة التى يخترعها الجان لينتف بها سليمان ساقى المعزة التى تسمى بلقيس ملكة سبا ؟؟
ام الشيطان الذى ينكح نفسه بنفسه بعد ان يبيض حسب تفسير سورة الكهف اية 50 ؟؟
ام الشمس التى تغرب بعين جمئة وذو القرنين الذبى بدون رسالة؟؟
ولا مريم اخت هارون ؟؟
ولا محمد الذى سحر ونزلت عليه الايات الشيطانية ؟؟
روح يا شيخ منك لله
اقرأ القران والاحاديث الاول وبعدين تعال كلمنا
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - fares - 03-19-2005
ووفقا للمعادله السابقه يكون المتدين الطرف السالب فى منظومة الحياه واوضح صوره نراه فيها هم بدو الجزيره العربيه فالبدوى يرعى الماشيه وهى تعطيه الغذاء والكساء دون ان يكون له دخل فى الأمر وينتظر المطر دون ان يفعل شيئا سوى الصلاة والدعاء وأى محاوله منه للتطور تتم بعد معانه ومخاض شديدين فهو يرى أن أى محاوله منه لتطوير المجتمع وتحديث الأفكار التى يتناولها الناس فيه هى اعتداء مباشر على حق الله فى التشريع ومحاوله لتغيير القدر ( افتى الشعراوى كثيرا ان نقل الأعضاء من الموتى الى الاحياء حرام واعتراض على قضاء الله)
وأعود الى نقطة البدايه من جديد الى الكاشير الذى يجلس فوق كتفى يكتب حسناتى وسيئاتى ما جدوى ما يكتبه اذا كان موجود فى اللوح المحفوظ من البدايه
ونقطه أخرى مهمه ماهى الأعمال الصالحه فعلا وما هى الأعمال الشريره حقا فما اراه صالحا يراه عمرو غير ذلك وما افعله انا قد يستنكره زيد وادخل الى أى منتدى دينى ستجد الآف الفتاوى والأسئله تستفسر عن الغناء وعن الزى وعن الحجاب ....... الخ
ثم تصطدم وانت تمشى فى الشارع بلافته "اشغل دقائق الأنتظار بالأذكار " ومن قال كذا وكذا كان له من الحسنات كيت وكيت واتساءل بينى وبين نفسى ما جدوى ان اردد تلك الجمله 100 مره فى اليوم اليست مساعدة انسان او ان القيام بخدمه عامه اجدى من ذلك ايهما اعظم رابعه العدويه أم البرت شتيفرز ( طبيب المانى نذر نفسه وحياته لعلاج المرضى فى الجابون حيث انشأ مستشفى فى قلب الغابه واقنع اطباء اوربيين بالعمل معه وظل فى منفاه الأختيارى أكثر من 40 عام ولما عاد الى اوربا كان قد فقد بصره من حرارة الشمس فى قلب افريقيا )
ما الذى سيستفيده الله من تورم قدماى من قيام الليل او من قيامى فى الفجر وماذا سوف افعل بكنز فى الجنه حيث لابيع ولا شراء وما جدوى اللباس الحرير فى الجنه هل هناك تفاخر او خيلاء
فى الحقيقه الأسلام هو أكثر الأديان السماويه عقلانيه وواقعيه ولكن ما سيعجل بالنهايه هم حراس التراث وعبدة النصوص
[CENTER][/CENTER]
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - ليبرالي_مصري - 03-19-2005
متي يعلنون وفاة الله ؟؟
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - امام عادل - 03-19-2005
لما يفضى عمر مكرم شوية علشان ياخذو العزا فيه يا ليبرال
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - امام عادل - 03-19-2005
انا طقست وسمعت انه فى رمضان الجاى ها يعلنوها علشان معندهمش قوازير السنة دى
الأستاذ اللـه و دفتر العلامات - خالد - 03-19-2005
يا إمام عادل صحصح، طلعت الفجرية!
طارح الموضوع ملحد من أصول مسيحية، وكثير ممن يتعاطى معك في الموضوع ليسوا مسلمين، لا تتصور أن خلف كل شجرة مسلم يتربص بك، صحصح.
وبعدين المقال يتناول الله، وليس الله المسلمين، بل الله. يعني أنت كطاعن ردفه ليقتل نفسه.
نصيحة إقرأ شوية فلسفة لاهوت، ورد على الملاحدة، بدل ما انت في ركابهم تطعن بنفسك من حيث تدري أو لا تدري!