نادي الفكر العربي
النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار اللاديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=63)
+--- الموضوع: النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه (/showthread.php?tid=31127)

الصفحات: 1 2


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - The Godfather - 04-28-2005

زميلي تخينين نسيت انني من متابعيك ؟؟





النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - الزعيم رقم صفر - 04-28-2005

اقتباس:  ammar abu 3asbeh   كتب/كتبت  
, خذ مثلا شابا بالغا في الحادية عشر من عمره, كي يتمكن هذا من الحصول جنسيا على ما يريد في الاسلام فعليه ان ينتظر ما لا يقل عن  احدى عشر سنة اخرى, هنا اتمنى ممن بالسيكولوجيا يعلمون بتاثيرات الحرمان على الشباب طيلة هذه الفتره, ولننتقل الى الصيام كذلك,والصلاة والعبوديه الخ.......


و ماذا تقترح حلا لتلك المشكله ؟


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - takhinen - 04-28-2005

الزميل CANADIAN
شكرا على المتابعه واسف على التاخير
واشكرك على الاقتباس وتنشيط الموضوع بوضعه في مكان اخر

الزميل free mind
لا اعرف ما هو جواب الزميل ammar abu 3asbeh

فانا اعتقد بان السؤال موجه اليه

وتحياتي لك

وشكرا على مشاركتكما





النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - اسحق - 05-03-2005

الزميل كندى
إقتباس
which bible is the word of god ? an innocent question
--------------
رجاء وضع الرابط
شكرا


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - takhinen - 05-05-2005

اهلا بالزميل CANADIAN


اقتباس
--------------------------------------------------------

زميلي تخينين نسيت انني من متابعيك ؟؟


____________________
which bible is the word of god ? an innocent question


----------------------------------------------------------
شكرا على المتابعه
اما عن سؤالك عن اي انجيل هو كلمة الله فاعتقد ان الراسخون في الدين المسيحي يمكن ان يجيبوك


وتحياتي لك
(f)(f)(f)


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - takhinen - 05-06-2005

عزيزي المقاتل الاحمر

شكرا على مرورك

نسيتك عفوا - واموت ينساك ( اي لك طول العمر)

(f)(f)(f)(f)(f)


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - takhinen - 05-10-2005

اموت ثم بعث ثم نشر ----------------------
--------------------- حديث خرافة يا ام عمرو

من قائل هذا البيت وما المناسبه ؟


النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - المتنبي - 05-14-2005

تحية طيبة للجميع

قرأت الموضوع وبعض الردود ولفت انتباهي في أول الموضوع قول الأخ takhinen

ويبقى العقل هو المقياس لكل حكم والممارسه هي التي تعطيه المصداقيه


و الذي فهمته من هذه المقالة ان التجربة هي المصدر الوحيد والأساسي لجميع المعارف البشرية
في حين انه استدل على عدم امكانية الأقتصار على المعرفة بالمعرفة العقلية التجريدية بمثال عقلي لا تجريبي في الرياضيات


وتطبيق هذا المثال غير صحيح
اولا ان العدد لا نهاية هو عدد افتراضي حيث ان الأعداد تزيد الى مالا نهاية فسمينا هذا العدد عدد لا نهائي فلو قسمنا او طرحنا او جمعنا وضربنه بعدد اخر اصبح الناتج عدد افتراضي آخر لا نهائي ، ولا تصبح كلمتنا عدد لا نهائي زائد اربعة يساوي اربعة مع عدد لانهائي صحيحة بل الناتج عدد آخر هو لا نهائي آخر




والسلام



النظر في الادله العقليه حول اثبات الذات الالهيه - takhinen - 05-18-2005

اهلا بالزميل المتنبي


اقتباس:  المتنبي   كتب/كتبت  
تحية طيبة للجميع  

قرأت الموضوع  وبعض الردود  ولفت انتباهي  في أول الموضوع قول الأخ takhinen

ويبقى العقل هو المقياس لكل حكم والممارسه هي التي تعطيه المصداقيه


و الذي فهمته من هذه المقالة  ان التجربة هي المصدر الوحيد والأساسي لجميع المعارف البشرية
في حين انه استدل  على عدم امكانية الأقتصار على المعرفة بالمعرفة العقلية التجريدية بمثال عقلي لا تجريبي  في الرياضيات  


وتطبيق هذا المثال غير صحيح  
اولا  ان العدد لا نهاية  هو عدد افتراضي  حيث ان الأعداد تزيد الى مالا نهاية  فسمينا هذا العدد عدد لا نهائي  فلو قسمنا  او طرحنا  او جمعنا وضربنه  بعدد اخر  اصبح الناتج عدد افتراضي آخر  لا نهائي  ، ولا تصبح كلمتنا  عدد لا نهائي زائد اربعة  يساوي اربعة مع عدد لانهائي  صحيحة  بل الناتج عدد آخر هو لا نهائي آخر  




والسلام

اولا بخصوص العقل والممارسه والتجربه

للعلم والتجربه مجال هو امداد العقل بمادة الاستنباط غير ان مجالهما هو الجزئيات
اما الاستنباط العقلي والاستقراء فمجالهما الكليات المنطقيه

لذلك لا يجب الخلط مثلا بين معطيات العلوم وفلسفتها
او بين المعرفه الحسيه (التي تتوسع بوجود الاجهزه) وبين المعرفه العقليه

اما في مثال ال مالانهايه - فهي تعريف بحد الا تحدد ولا يوجد هناك عدد اخر كلما زدنا اي عدد الى ال مالانهايه لان اي اضافه هي انزلااق الى خلف الا تحدد و ال لاتعريف

وشكرا على مشاركتك