حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك (/showthread.php?tid=33083) |
لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - قعقاع - 11-22-2004 سبحان الله.. شخصية الكافر في كلّ الأزمان لا تتغير.. والنهاية أيضا لن تتغير: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ {29} وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ {30} وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ {31} وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ {32} وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ {33} فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ {34} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ {35} هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ {36}) سورة المطففين لكن غريب.. كلّ من يسخرون هنا، لماذا لم يأتوا ليسخروا في هذين الموضوعين: خديعة التطوّر (الضربة القاصمة للإلحاد): http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...id=90&tid=23834 هل تنكر وجود الله؟.. إذن فأثبت لي أنّك أنت موجود!! http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...fid=5&tid=23955 ولماذا لم يردوا على هذا الكلام العلمي: توجد ثلاثة شروط لتكوين بروتين مفيد: الشرط الأول: أن تكون جميع الأحماض الأمينية في سلسلة البروتين من النوع الصحيح وبالتتابع الصحيح. الشرط الثاني: أن تكون جميع الأحماض الأمينية في السلسلة عسراء. الشرط الثالث: أن تكون جميع هذه الأحماض الأمينية متحدة فيما بينها من خلال تكوين ترابط كيميائي يسمى "ترابط الببتايد". ولكي يتم تكوين البروتين بمحض الصدفة، يجب أن تتواجد هذه الشروط الثلاثة الأساسية في وقت واحد.. والاحتمالية لتكوين بروتين بمحض الصدفة تساوي حاصل ضرب الاحتماليات المتصلة بتحقيق كل واحد من هذه الشروط. فعلى سبيل المثال، بالنسبة لجزيء متوسط يحوي 500 حمض أميني: (1) احتمالية أن تكون الأحماض الأمينية موجودة بالتتابع الصحيح: يوجد عشرون نوعاً من أنواع الأحماض الأمينية تُستخدَم في تركيب البروتينات، وبناء على ذلك فإن: احتمالية أن يتم اختيار كل حمض أميني بالشكل الصحيح ضمن العشرين نوعاً هذه = واحداً من 20. واحتمالية أن يتم اختيار كل الأحماض الخمسمئة بالشكل الصحيح = (ا/20) أس 500 = 1/(10 أس 650). (2) احتمالية أن تكون الأحماض الأمينية عسراء: احتمالية أن يكون الحمض الأميني الواحد أعسر = 2/1 احتمالية أن تكون جميع الأحماض الأمينية عسراء في نفس الوقت = (1/2) أس 500 = 1/(10 أس 150). (3) احتمالية اتحاد الأحماض الأمينية بترابط الببتايد: تستطيع الأحماض الأمينية أن تتحد معاً بأنواع مختلفة من الترابطات الكيميائية.. ولكي يتكون بروتين مفيد، فلا بد أن تكون كل الأحماض الأمينية في السلسلة قد اتحدت بترابط كيميائي خاص يسمى "ترابط الببتايد".. ويتضح من حساب الاحتماليات أن احتمالية اتحاد الأحماض الأمينية بترابط كيميائي آخر غير الترابط الببتيدي هي خمسون بالمئة.. وفيما يتعلق بذلك: احتمالية اتحاد حمضين أمينيين بترابطات ببتايدية = 1/2. احتمالية اتحاد جميع الأحماض الأمينية بترابطات ببتيدية = (1/2) أس 499 = 1/(10 أس 150). وهكذا تكون المحصلة النهائية للاحتمال = 1/(10 أس 650) × 1/(10 أس 150) × 1/(10 أس 150) = 1/(10 أس 950). ((لاحظ أنّ 10 أس 950 تعني الرقم مليار مضروبا في نفسه 105 مرة.. وهو رقم مذهل.. ولو استخدمنا مليارات المليارات من الكمبيوترات بسرعات مذهلة لمحاكاة هذه الاحتمالات، فلن يكفيها عمر الكون كلّه لإنتاج بروتين واحد بالصدفة!! _قعقاع)) ويشرح أستاذ البيولوجيا، مايكل دنتون، في كتابه «التطور: نظرية في أزمة» هذا التعقيد بمثال: «كي نفهم حقيقة الحياة على النحو الذي كشفه علم البيولوجيا الجزيئية، يجب علينا أن نكبّر الخلية ألف مليون مرة حتى يبلغ قطرها 20 كيلومتراً وتشبه منطاداً عملاقاً، بحيث تستطيع أن تغطي مدينة مثل لندن أو نيويورك.. ما سنراه -عندئذ- هو جسمٌ يتّسمُ بالتعقيد والقدرة على التكيف بشكل غير مسبوق.. وسنرى على سطح الخلية ملايين الفتحات مثل الفتحات الجانبية لسفينة فضاء ضخمة، تنفتح وتنغلق لتسمح لمجرى متواصل من المواد أن ينساب دخولاً وخروجاً.. وإذا تسنى لنا دخول إحدى هذه الفتحات سنجد أنفسنا في عالم من التكنولوجيا المتميزة والتعقيد المحير.. تعقيد يتعدّى طاقتنا الإبداعية نفسها.. وهذه حقيقة مضادة لفرضية الصدفة ذاتها، وتتفوق بكل ما في الكلمة من معنى على أي شيء أنتجه عقل الإنسان». فهل يستطيع أحدكم أن يخبرني كيف ظهر البروتين على سطح الأرض؟ لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - مسلم سلفي - 11-22-2004 اقتباس:(قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ) (الرعد : 27 ) قال الله تعالي : (لمن شاء منكم أن يستقيم ) (التكوير :28) وقال تعالى : ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) ( الكهف : 29 ) وقال الله تعالي: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (الشمس : 8 وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (البلد : 10 الله تعالي الهم طريق الخير والشر امام الانسان وهداه الي الطريقين الخير والشر و علي الانسان اختيار طريقه فنحن لنا مشيئة لكن مشيئتنا لا تخرج عن مشيئة الله عز وجل ولكن يبقى علينا إذا كان الأمر راجعا إلى مشيئة الله تبارك وتعالى وأن الأمر كله بيده فما طريق الإنسان أذن وما حيلة الإنسان إذا كان الله تعالى قد قدر عليه أن يضل ولا يهتدي ؟ فالجواب علي ذلك أن الله تبارك وتعالى إنما يهدى من كان أهلاً للهداية ، ويضل من كان أهلاً للضلالة ، يقول الله تبارك وتعالى .( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ) [ الصف :5] ويقول تعالى ( فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ) [المائدة :13] . فبين الله تبارك أن أسباب إضلاله لمن ضل إنما هو بسبب من العبد نفسه ، والعبد كما أسلفنا آنفاً لا يدرى ما قدر الله تعالى له ، لانه لا يعلم بالقدر إلا بعد وقوع المقدور . فهو لا يدرى هل قدر الله له أن يكون ضالا أم أن يكون مهتديا ؟ فما باله يسلك طريق الضلال ثم يحتج بان الله تعالى قد أراد له ذلك أفلا يجدر به أن يسلك طريق الهداية ثم يقول أن الله تعالى قد هداني للصراط المستقيم ؟ فانت مثلا امامك طريقين للسفر طريق سهل مريح لا يوجد به مخاطر و الطريق الاخر به مخاطر كثيرة وطويل وشاق وانت عليك الاختيار اي الطريقين تسلك فما بالك تسلك الطريق الشمال ثم تقول أنه قد قدر علي آفلا يليق بك أن تسلك طريق اليمين وتقول إنه قد قٌدٌر لي أيجدر به أن يكون جبريا عند الضلالة وقدريا عند الطاعة كلا لا يليق بالإنسان أن يكون جبريا عند الضلالة والمعصية فإذا ضل أو عصى الله قال هذا أمر قد كتب علي وقدر علي ولا يمكنني أن أخرج عما قضى الله وقدر وإذا كان في جانب الطاعة ووفقه الله للطاعة والهداية زعم أن ذلك منه ثم منّ به على الله بهذا تبين لنا أن الإنسان يسير في عمله الاختياري سيراً اختيارياً ليس إجبارياً وأنه كما يسير لعمل دنياه سيراً اختيارياً وهو إن شاء جعل هذه السلعة أو تلك تجارته ، فكذلك أيضا هو في سيره إلى الآخرة يسير سيراً اختيارياً بعد هذا نقول : إن أهل السنة والجماعة قرروا هذا وجعلوا عقيدتهم ومذهبهم أن الإنسان يفعل باختياره وانه يقول كما يريد ولكن أرادته واختياره تابعان لإرادة الله تبارك وتعالى ومشيئته ثم يؤمن أهل السنة والجماعة بأن مشيئة الله تعالى تابعة لحكمته وأنه سبحانه و تعالى ليس مشيئته مطلقة مجردة ولكنها مشيئة تابعة لحكمته لأن من أسماء الله تعالى الحكيم والحكيم هو الحاكم المحكم الذي يحكم الأشياء كوناً وشرعاً ويحكمها عملاً وصنعاً والله تعالى بحكمته يقدر الهداية لمن أرادها لمن يعلم سبحانه وتعالى انه يريد الحق وأن قلبه على الاستقامة ويقدر الضلالة لمن لم يكن كذلك لمن إذا عرض عليه الإسلام يضيق صدره كأنما يصعد في السماء فان حكمة الله تبارك وتعالى تأبى أن يكون هذا من المهتدين آلا أن يجدد الله له عزماً ويقلب أرادته إلى إرادة أخرى والله تعالى على كل شي قدير ولكن حكمة الله تأبى إلا أن تكون الأسباب مربوطة بها مسبباتها وادعي الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتّباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنااجتنابه . لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - صبحان - 11-22-2004 اقتباس: إيـمـان كتب/كتبت ايمان هل من نصيحة تقدمينها لي وشكرا مقدما وليس دعوتي نافرة ولكن حتى لاتلمون انفسكم يوم القيامه ونحن امة محمد صلى الله عليه وسلم نريد ابلاغ الخير للناس ونحذرهم بان الامر غير سهل ياايمان ياايمان الامر صعب يوم القيامه ياايمان لاتكبري على الحق وتبطريه وياليت تبحثين عن الحقيقه والله هو الهادي وحده ولكن علينا البلاغ شكرا على مرورك ولازلت بانتظار النصيحةعسى الله يهديك لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - إيـمـان - 11-22-2004 هنا قرأت الآتي : فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ....عندما يأتيني من يكون ويقول لي ذلك: أقول إنهُ لا يتمنّى مني سوى الإختيار !! ويترك لي مُطلق ( الحريه ) كإحترام لحريتي لذلك أنا اقول : ماذا يهم هذا الشخص من اختياري ؟! لماذا يهتم الأخرون بإعتقاد الآخر ؟! لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - صبحان - 11-22-2004 اقتباس: God_is_love كتب/كتبت نعم طريق اهل السنه والجماعه والذين يتأكد من كل روايه من ماقاله الرسول صلى الله عليه وسلم وهو خاتم الانبياء ولنا علماء حفظ الله بهم هذا الدين امثال البخاري ومسلم واصحاب الصحاح وهناك علماء جهابذه يميزون الحديث الضعيف والمكذوب ولهم ميزان دقيق بتلك الامور اما بقية الفئات نسأل الله ان يهديهم لانهم لم يتأكدون ويزنون الامور بالميزان الصحيح اما بالنسبه للسلام فنقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واللي عندك هاته وعسى الله ان يهديك علشان نفسك وعلشان عيالك ولكي تنجوا يوم القيامه وليس كلامي هذا للاستهزاء ويعلم الله انني ناصح لكم أما بقولك مع مرور السنيين نعم يابن الحلال تتغير الاحوال وتتغير الاقوال وتتغير حتى الاشخاص ويتغير الزمان ايضا وتتغير حتى الفتن والبلاوي ايضا حتى حرف الغاوين دين الله عزوجل ولكن خلقنا الله لكي يختبرنا ويعلم اهل الخير واهل الشر ولذلك اتمنى من الله ان اكون من اهل الخير لاتستعجل على الاحكام والخروج عن الاسلام فتلك محدوده على المسلمين ولكن هذه دعوة صادقه لك وللجميع انجوا بانفسكم قبل موتكم والاختيار لكم لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - صبحان - 11-22-2004 اقتباس: ZAKARIA2004 كتب/كتبت الاخ ZAKARIA2004 المحترم يعلم الله تعالى وحده انني لك ناصح وحتى لاتندم يوم القيامه وتمسك وتقول ياحسرتاه ابحث عن الحقيقه ولماذا لاتبحث عن الحقيقه يابن الحلال لاجزية مفروضة عليكم الان في بلد مسلم اذا صارت دولة مسلمه تحكمكم وكنتم شعب بها وتحميكم وتصرون على دينكم فانتم تدفعون الجزيه كما نحن ندفع الضرائب في بلدان اوربا وامريكا يازكريا ان ورقة بن نوفل توفى قبل الدعوة الكريمه واعترف ورقة انذاك وتمنى بان ينصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ان يخرجه قوم اما كتب الانجيل عندكم نعم انها محرفة وتم التغير فيها وبشهادة ربي وربك وبعث الله القرآن الذي لايستطيع احد تحريفه وحفظه الله بحفظه تعالى اوتحدى به الجن والانس وجعل الجهابذه يحفظون احاديث رسوله الكريم بالمناسبه لسنا من الجن الاحمر والازرق ولا الاحمر هههههههه تذكرني سالفه قديمه عن الجن الاحمر والازرق المهم بالنسبه لقولكم (( والله دورت على الخير فوجدته اخيرا بنصوص القرأن مثل اقتلوهم حيث ثقفتوهم يعذبهم الله بأيديكم ويشفى صدور المؤمنين .. اعدوا ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )) هذا اذا صارت دولة اسلاميه قويه فانها تقول هذا نحن ندعوك الى النجاة يوم القيامه قبل ان ندعوك الى الجهاد في سبيل الله اذا صارت دولة اسلاميه قويه تستطيع قتال الكفار المعتدين واضع الفين خط تحت المعتدين عسى الله يهديك يازكريا انا لست من مؤيدين اتباع القاعدة ويعلم الله انني مسلم محايد اريد الخير لكم تذكر انني اريد الخير لكم لانني اريد الاصلاح وانني اعلم تمام اليقين ان المسيحين النصارى هم أهل رحمة وأهل عاطفة أقول لعل الله ان يكون في بذرتهم عطف وحنيه بالتذكر الى التعرف لهذا الدين المجدد الصحيح لماذا لاتتعرف وتقرا كتاب الله عزوجل مشكور يازكريا وعسى الله يهديك لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - صبحان - 11-23-2004 اقتباس: Mirage Guardian كتب/كتبت الاخ الكريم Mirage Guardian بالمناسبه انا تراني كويتي ولست سعوديا ولكن لي أصدقاء من الامريكان والبريطانيون الكثير وكم كنتم لهم ناصح أمين ويعرفون هؤلاء الاصدقاء انني صديق لهم ... ولقد بينت لهم اساليب الارهابيون واساليب والمنحرفون عن الدين الصحيح المهم لا استطيع الرد عليكم الان ولكن امهلني الان لعل الله يلهمني العلم والعزم والصبر المهم يااخي Mirage Guardian ارجوا منكم ان تفهمون او ان تتعرفون على الدين الصحيح دين الاسلام يااخي قبل ان تموتون يارجل قبل ان تتحسرون قبل ان تعضون الانامل يوم القيامه يارجل ابحثوا عن الحقيقه يوم القيامه لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - صبحان - 11-23-2004 اقتباس: muslim كتب/كتبت الاخ مسلم لم افهم ماتقول ولكن اترك القوم عسىالله يهديك ويهديهم لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - المراكشي - 11-25-2004 اقتباس: صبحان كتب/كتبت========================= هل تعني أن علماء المملكة هم فقط الذين على الطريق الصحيح؟ ماذا لو أن أحدا أسلم ولم يختر المذهب الحنبلي واختار المذهب الحنفي أو الشافعي أو المالكي ؟ وماذا لو أنه اختار أن يأخذ العلم عن شيوخ الأزهر بدلا من ابن باز وابن عثيمين هل يعتبر في ضلال مبين ؟ لماذا لاتتعرف على الاسلام حتى تنجوا يوم القيامة ولاتتحسر على دنياك - Praad - 11-26-2004 لأن الإسلام لا يعطيني ضمانا بالحياة بعد الموت والخلاص، فإله الإسلام يهدي من يشاء ويضل من يشاء، والقرآن كله مليء بليت ولعل، فلو شاء الله أن يضع كل الناس في النار لما منعه أحد عن ذلك، حتى وعده لا يمنعه من هذا. فحتى لو وعد الله مؤمنا بالجنة، لو شاء الله لحرمه منه بدون أي سبب. أنا بغنى عن إله كهذا. أنا أريد أن أتبع إلها لا يتراجع عن وعده. Praad |