+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! (/showthread.php?tid=33249)
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-22-2004
شكراً لتواجد اخي المحبوب في الرب .. عبد المسيح ..(f)
بالفعل لقد اشرت الى موضوعك القيم هذا في بداية موضوعي .. وشكراً لوضعك الرابط للفائدة ..:9:
تحياتي وتقديري
البابلي
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-22-2004
سلام المسيح رب المجد ..
تحياتي للجميع..
سؤال :
ما حكم سب المسلم ..؟؟؟؟!!!:what:
وما حكم من سب مسلماً ميتاً ..!!؟؟؟؟:hmm:
وما حكم من سب مسلما ميتاًًوهو صحابيً ..؟؟!!!:25:
بل ما حكم من سب مسلماً صحابياً مبشراً بالجنة ..؟؟؟!!!:o
لنقرأ كيف كان المغيرة الصحابي الجليل يسب علياً وهو صحابي مبشر بالجنة وكان ميتاً ..!!
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين -
حديث زيد بن أرقم رضي الله تعالى عنه
حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن الحجاج مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك عم زياد بن علاقة قال
نال المغيرة بن شعبة من علي كان ينهى عن سب الموتى فلم تسب عليا وقد مات
[/COLOR]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18485&doc=6
ما حكم المغيرة الشتام .. والذي شتم صحابياً مثل علي وكان ميتاً ..؟؟!!!!:d::what:
واقرأ
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة
- مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه
حدثنا علي بن عاصم قال حصين أخبرنا عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني قال
لما خرج معاوية من الكوفة استعمل المغيرة بن شعبة قال فأقام خطباء يقعون في علي فأشهد على التسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم آثم قال قلت وما ذاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال قلت من هم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك قال ثم سكت قال قلت ومن العاشر قال قال أنا
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...hnum=1557&doc=6
لاحظوا : خطباء مسجد ليسبوا الصحابة من فوق المنابر ..!!!
الم يقل محمد بان:
{ سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } ؟؟!!
راجع : صحيح البخاري و كتاب الايمان - 36
وصحيح مسلم , ايمان , 116
فهل المغيرة بن شعبة رجل فاسق بحسب قياس محمد وتعليمه ..؟؟؟!!!!
وهل هكذا تكون " صحوبية " هذا الصحابي لمحمد رسوله الاسوة ..؟؟؟!!! :saint::devil:
وما مدى صدق القران حين قال :
{ محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من اثر السجود } ( سورة محمد 29 ).
هل صدق الله العظيم ؟؟؟؟!!!!
ام صدق ..
البابلي
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - ضيف - 06-22-2004
اقتباس:لنقرأ كيف كان المغيرة الصحابي الجليل يسب علياً وهو صحابي مبشر بالجنة وكان ميتاً
من الواضح من تقرب المغيرة بن شعبة الى الرسول انه كان رجلا وصوليا فقط وليس صادقا في دينه وهذا يؤكده انه كان اول من استن سنة شتم علي بن ابي طالب على المنابر كنوع من التزلف والنفاق لمعاوية بن ابي سفيان.
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - على نور - 06-22-2004
تحية طيبة اما بعد :
لن اناقش كون المغيرة من الصحابة ام لا
فان كان من الصحابة فقد ارتد بعد رسول الله الاعظم عن الصحوبية اذ انه لم يحفظ عهد الرسول
و ذلك ليس فيه طعن للرسول الاعظم
اذ لو ثبت ان ذلك طعن للرسول الاعظم فماذا تسمى خيانة يهوذا للمسيح بعد ان كان من اقرب تلاميذه ؟؟
قال الرسول الاعظم :
يا على , لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق.
قال الرسول الاعظم :
يا عمار , تقتلك الفئة الباغية .
الصحابى الجليل عمار رضى الله عنه قتلته فئة معاوية فى خروجها على الامام على عليه السلام .
و على راس فئة معاوية الباغية المغيرة بن شعبة .
اذن بعد ذلك
كيف تدعون ان الرسول اعتبر المغيرة من المقربين ؟؟؟
هذا راى ابن اسحاق و هو غير مدعم باى حديث او اى رواية صحيحة
راى الرسول بمغيرة بن شعبة :
من الفئة الباغية
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-23-2004
سلام المسيح للجميع ..
تحياتي الطيبة للزميل الفاضل علي نور ( بو حسين ) (f)
تقول يا صديقي الكريم :
اقتباس :
------
البابلي: اثبت بنفسك ان المغيرة ليس من المقربين
--------------------------------------
اين اثباتي هذا .. ؟؟!!!
ام هل اتكلم وانا نائم ولا ادري بنفسي ..؟!!:lol:
ليس من المقربين وقد شهد الحديبية ..؟؟؟!!!:25::10:
تقول :
اقتباس :
------
لن اناقش كون المغيرة من الصحابة ام لا
فان كان من الصحابة فقد ارتد بعد رسول الله الاعظم عن الصحوبية اذ انه لم يحفظ عهد الرسول
و ذلك ليس فيه طعن للرسول الاعظم
اذ لو ثبت ان ذلك طعن للرسول الاعظم فماذا تسمى خيانة يهوذا للمسيح بعد ان كان من اقرب تلاميذه ؟؟
----------------------------
كونه من الصحابة الاجلاء ثابت عند اخوانك ولا خلاف عليه ..
اما اتهامك له بالارتداد .. فهذا شانك وليس شاني ..
فافعاله المشينة فعلاً تجعل بعضاً منكم يتبرأ منه ..
ولكن تشبيهك اياه بيهوذا الخائن .. فهذا اعترض به عليك من وجوه :
اولاً : يهوذا لم يتبع المسيح كل فترة خدمته ثم ارتد بعدها ..
ثانياً : يهوذا كشف عن خيانته اثناء حياة السيد المسيح وقام بخيانته البشعة امام الجميع وامام التلاميذ .. ثم ندم ووقع في الياس فانتحر منهياً حياته ..
ثالثاً : صحابي محمد المغيرة كان خادماً مخلصاً لمحمد رسولكم " الاعظم " ومقرباً له واستخدمه محمد كحارسه الشخصي ..
فان كان باغياً ومنافقاً .. فكيف يستامن محمد باغياً ومنافقاً ليخدمه ويصحبه .. لا بل ليكتب له الوحي !!!؟؟؟
اضافة الى ذلك كان المغيرة بعد موت محمد من المقربين الى الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب .. وما ادراك ما عمر ..!
وان كان منافقاً لكراهيته لعلي .. فابو بكر وعمر وغيرهم كانوا يكرهون علياً .. فهل كلهم منافقين ؟؟!!!!
فان كان المغيرة عندكم خائناً منافقاً .. فهو عند غيرك احد الصحابة الكرام العظام ..!!
اقرأ ما جاء في مقال بقلم وزير اوقاف كويتي عن المغيرة الصحابي " الجليل " :
المغيرة بن شعبة
بين الزمان والمكان
بقلم : الشيخ: راشد عبدالله الفرحان ہ
المغيرة بن شعبة بن ابي عامر الثقفي صحابي جليل، ولم يستطع اي من اصحاب الحديث، القدامى ولا الكتاب المحترمين الذين خاضوا فيما خاضوا به في الموضوع دفاعا عن ابي بكرة، وعلماء رواية الحديث ودرايته لم يقولوا فيه شيئا يرد روايته، او يجرح خلقه، والمغيرة ليس من السذاجة بمكان حتى يصار الى ما قالوه فيه ليرمي بتهمة شنيعة مثل التي رماه بها ابو بكرة رضي الله عنه وغفر له. وما كل مجتهد مصيب.
اما علاقة المغيرة في المكان فالكويت تعرف هذا الاسم منذ مدة طويلة كما تعرفه في الوقت الحاضر، فيوجد شارع في الكويت اسمه المغيرة بن شعبة، تقديرا للصحابي الجليل وتخليدا لذكراه، وتذكر خارطة الكويت في عدة اماكن هذا الاسم (أمغرة) او (أمغورة) في منطقة الصليبية، مدخل الشدادية في طريق القوافل في الماضي الى الجهراء. وقد نقل ذلك الاسم الى المنطقة التي يباع فيها السكراب الان شرق الجهراء، وهو تخفيف (أم غيره) وتنوي وزارة الاسكان اليوم بناء مدينة في (أمغرة) وربما يكون ذلك اعادة لبناء المدينة التي كانت عامرة بالسكان على ماذ كره الشيخ المؤرخ النبهاني العراقي في كتابه التحفة النبهانية في القسم الخاص بالكويت.
وهناك في مكان آخر في شمال خليج الكويت بالشمال في منطقة كاظمة بارض حجرية قاحلة مرتفعة بعض الابار وتلال الزور والشاطىء الطيني مكان يسمى (أم ديره) وهو تحريف (أم غيره) التي كان اسمها في الاصل (المقر) الجبل المشهور في التاريخ، وقد حقق المرحوم احمد البشر بدراسة خاصة نشرها في مجلة البعثة للطلاب الكويتيين الذين يدرسون في مصر سنة 1952م بأن (أم ديرة) او (مديرة) التي هي تحريف (أم غيره) هي جبل (المقر) المعروف بكاظمة بالوصف للمكان، وهو بكسر الميم وفتح القاف، وتشديد الراء في وسط كاظمة في ديار بني دارم، وفيه قبر غالب بن صعصعة والد الشاعر الفرزدق.
اقولا: ومثل هذا التحريف يحدث كثيرا في اسماء الاماكن، كما هو الشأن في تحريف الرحا الى ارحية، وأوارة الى وارة، وكما يقولون في محمد إمحمد، وحسين إحسين، وبمرور الزمن وغفر المكان بموت اهله، وضاع معالمه، نسي الناس اسم المقر، الا من صوت بعض الاحرف والراء والقاف لقربها من الغين فقالوا مديرة وام ديرة، وهي محرفة كذلك من امغيرة، ثم نقلوا هذا الاسم كذلك الى (أم غيرة) الحالي.
فالشاهد ان اسم المغيرة بن شعبة ترد كثيرا في الكويت والبصرة، ولو لم يكن له شأن ما حاز هذه المكانة.. ولا خلد التاريخ والمكان اسمه، والى اللقاء في الحديث عن بوران وحقوق النساء السياسية.
وزير الاوقاف والشؤون الاسلامية الاسبق.
http://www.alwatan.com.kw/default.aspx?pag...=5&topic=265258
فليس هو خائناً .. انما صحابياً جليلاً عند اهل السنة .. واسمه يطلق على الشوارع والمدن !!!:saint::o
وهذا بحسب تصريحات مباشرة بقلم وزير اوقاف وشؤون اسلامية كويتي !!!!:9:
ومع كل افعاله الشنيعة وقبح اخلاقه وفسوقه لانه كان يسب ويشتم المسلمين والصحابة الاخرين..
فهو صحابي جليل .. وذكراه مخلدة عند المسلمين.. :cool:
وما زال سؤالي قائماً :
قال القران :
{ هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين . والف بين قلوبهم انه عزيز حكيم } ( الانفال : 62و 63)..
فهل صدق الله العظيم ..؟؟؟!!!!:what::?:
ام صدق ..
البابلي
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - على نور - 06-23-2004
الزميل الفاضل البابلى:
تحية اخوية اما بعد:
ايها الزميل الفاضل:
اعتقد ان النص المنقول عن الرسول الاعظم يلغى كل الاراء و الاعتبارات لان المصدر الرئيسى للتشريع و التقديس فى الاسلام هو القران و السنة .
القران يحكم بان من يقتل مؤمنا عامدا فان الله بلعنه و يغضب عليه و مصيره الى جهنم .
السنة النبوية واضحة جدا
وضعت لنا منارات نهتدى بها ان اردنا الهداية و وضعت معايير لمعرفة الشخصيات و الحكم عليها .
و لتوضيح الصورة
الصحوبية لا تعنى العصمة و عدم الوقوع فى المحرمات و الذنوب التى قد تصل بالانسان الى الكفر.
الصحوبية فى القران:
ساورد لك بعض الايات التى تدل ان الصاحب ليس بالضرورة ان يكون مماثلا فى الايمان :
قال تعالى :
اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين
سورة الاعراف
قال تعالى :
يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار
سورة يوسف
قال تعالى :
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا
سورة الكهف
قال تعالى :
وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون .
سورة لقمان
قال تعالى :
ما ضل صاحبكم وما غوى
سورة النجم
المغزى من ذلك هو اطلاعك ان لفظ الصحوبية اطلق على غير المسلم ايضا .
و لكن الفارق هو الجلالة .
فمن الصحابة من استمر على العهد فهو صحابى جليل .
و منهم من نقضه و خرج عن اوامر الرسول الاعظم بعد رحيله .
بل ان البعض قد ارتد فى حياته صلى الله عليه و اله و سلم .
اما كون المغيرة حارسه الشخصى
فهذا كلام مردود لا اصل له
فذكر الرواية بان المغيرة وقف الى جانب الرسول الاعظم اثناء محادثته و كان يرد يد ابى سفيان فى موقف كان فيه ابو سفيان مستسلما فمن المضحك ان تسمى المغيرة من هذا الموقف بانه حارس شخصى
و انما اقول لك :
اذا وقع الجمل كثرت السكاكين .
و الا فاين هذا الحارس الشخصى فى احد عندما جرح الرسول الاعظم و احاط به الكفار و لم يبق معه الا الامام على بن ابى طالب عليه السلام ثم رجع اليهما ستة من الانصار ؟؟؟؟
اين الحارس الشخصى المغيرة
فى غزوة حنين عندما تفاجا المسلمون بالسهام تنهال عليهم كالمطر و قد وقعوا فى كمين الكفار ففر الناس و لم يبق الا ثلاثة :
الرسول الاعظم و الامام على و لعباس عليهم الصلاة و السلام .
اين الحارس الشخصى كما تسمونه ؟؟؟
لرسول الاعظم لم يكن له حارس شخصى
فشهدة لامام على عليه السلام و هو اشجع و اقوى من كان مع الرسول الاعظم يصرح بان المقاتلين الذين كانت تشتد عليهم المعركة كانوا يحتمون من لهيب المعركة خلف الرسول الاعظم .
اما خادمه فهو انس بن مالك و ليس المغيرة بن شعبة .
ثم ننى تعجب من مثقف مثلك ايها الزميل البابلى :
يقو كيف اثبت ان المغيرة غير ذلك ؟؟؟
الجواب:
اعلن الرسول الاعظم ان من بعده سيكون مرتدين و منافقين و بغاة و مارقين و مؤمنين و غير ذلك .
و قد وضع معايير لنعلم الحقيقة و رايه فى كل شخصية من افعالها .
فاعلن ان من يبغض الامام على منافق .
و اعلن ان الفئة الباغية تقتل عمارا رضى الله عنه .
فهل بقى بعد ذلك اثبات عن راى الرسول الاعظم بالمغيرة ؟؟؟
المغيرة بغض الامام على عليه السلام
المغيرة قاتل الامام على عليه السلام و حاربه
الفئة التى ينتمى اليها المغيرة قتلت عمارا .
ذن هو من فئة بغية
و هذا هو راى الرسول الاعظم به .
و هذ يس راى الشيعة فقط بل وافقهم ثلة من علماء السنة الاجلاء و اليك قول العالم الجليل المناوى كمثال على ذلك:
فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الإصدار 2.12 - للإمامِ المناوي
2631 - (إني تارك فيكم) بعد وفاتي (خليفتين) زاد في رواية أحدهما أكبر من الآخر وفي رواية بدل خليفتين ثقلين سماهما به لعظم شأنهما (كتاب اللّه) القرآن (حبل) أي هو حبل (ممدود ما بين السماء والأرض) قيل أراد به عهده وقيل السبب الموصل إلى رضاه (وعترتي) بمثناة فوقية (أهل بيتي) تفصيل بعد إجمال بدلاً أو بياناً وهم أصحاب الكساء الذين أذهب اللّه عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً وقيل من حرمت عليه الزكاة ورجحه القرطبي يعني إن ائتمرتم بأوامر كتابه وانتهيتم بنواهيه واهتديتم بهدي عترتي واقتديتم بسيرتهم اهتديتم فلم تضلوا قال القرطبي: وهذه الوصية وهذا التأكيد العظيم يقتضي وجوب احترام أهله وإبرارهم وتوقيرهم ومحبتهم وجوب الفروض المؤكدة التي لا عذر لأحد في التخلف عنها هذا مع ما علم من خصوصيتهم بالنبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وبأنهم جزء منه فإنهم أصوله التي نشأ عنها [ص 15] وفروعه التي نشأوا عنه كما قال: "فاطمة بضعة مني(وإنهما) أي والحال أنهما وفي رواية أن اللطيف أخبرني أنهما (لن يفترقا) أي الكتاب والعترة أي يستمرا متلازمين (حتى يردا على الحوض) أي الكوثر يوم القيامة زاد في رواية كهاتين وأشار بأصبعيه وفي هذا مع قوله أولاً إني تارك فيكم تلويح بل تصريح بأنهما كتوأمين خلفهما ووصى أمته بحسن معاملتهما وإيثار حقهما على أنفسهما واستمساك بهما في الدين أما الكتاب فلأنه معدن العلوم الدينية والأسرار والحكم الشرعية وكنوز الحقائق وخفايا الدقائق وأما العترة فلأن العنصر إذا طاب أعان على فهم الدين فطيب العنصر يؤدي إلى حسن الأخلاق ومحاسنها تؤدي إلى صفاء القلب ونزاهته وطهارته
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف لا ذو الفقار
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - هارون - 06-23-2004
قال البابلي ... عالم العلامة فطحل زمانه ... و داهية النادي ...
اقتباس:يطيح البعض نقداً وذماً ضد بعض البابوات الذين عاشوا في القرون الوسطى بسبب افعالهم المنافية لتعاليم الانجيل ..
بينما يتناسون بان بيوتهم ليست مصنوعة من زجاج .. انما من رمال الصحراء !!
اولئك المنتمون الى المسيحية لم يشاهدوا المسيح ولم يصاحبوه .. ولكن ماذا عن الذين عاصروا وصحبوا محمداً ..؟؟؟؟
معلوم انه يقصد هارون ... هارون الذي حتى الأن يجيبهم بكل احترام ... كلما شتمونى قلت لهم شكر لكم ... و كلما نعتوني بصفات هي أقرب لربهم قلت لهم لكم الوردة البيضة ... و هذا ليس من انني غير قادر على الرد بالمثل فانا أقدر أن أسلط لساني عليهم و لكن ديني يلزمنى أكون على خلق...
بابلي لم يقدر أن يدافع عن باباواته ... لم يقدر أن يدافع عن كنيسة المسيح الذي قال عنها أنها صخرته و أنه محلله و محرمه من بعده ... فالمسكين عن ماذا يدافع ... هل يدافع عن طغيان الديني ... أم الطغيان السياسي أم الطغيان المالي أم عداء الكنيسة للبشرية و العلم؟ عن ماذا يدافع ؟؟؟ حتى لو دافع فهو غير قادر لا لأنه ضعيف لاء فالبابلي خمسة خميسة في عيون أعداءه من الكلدانيين سليط لسان ... فطحل زمانه لكنه لن يقدر لأن جرائم الباباوات يحتاج الى مليار من امثال البابلي ... لذلك قال لنفسيه ... خير وسيلة للدفاع الهجوم ...
ففتح عينه على الصحابي الجليل أبو عيسى المسمى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه و أرضاه ... و بدأ يلوم الرجل ... و يلوم الصحابي الجليل على بعض نقاط ... سنناقشه و نكشف بعض أكاذيب البابلي فكلما أورد لكم البابلي تأكدوا أنه سيضع بين السطور بعض من اكاذيبه هكذا علمه بولس عندما قال له أكذب من أجل اعلان صدق يسوع ... لنقرأ و نرى نقد البابلي لصحابي الجليل أبو عيسى ...
قبل الرد يجب أن نقول نحن المسلمين او الأسلام لم يعطي العصمة لأحد حتى لو كان أقرب قريب لمحمد عليه الصلاة و السلام .. يبقى هم بشر يخطأؤن و يصيبون فأن أخطؤا فالأسلام بريء من خطأهم... هذه النقطة الأولى
أما النقطة الثانية يجب أن نعرف أن كتب التاريخ بالنسبة للمسلمين ليس وحيا إلهيا .. يبقى كتب بشري دونه إنسان معرض لضعف الإنساني ... بخلاف النصارى الذين جعلوا من ولادة ملوك اليهود وحيا إلهيا ... و من زنى الملوك وحيا |لهيا ... و من رسائل القساوسة فيما بينهم وحيا إلهيا ...
إذن نأتي الى كلام البابلي
نقد البابلي كما وضحه ببعض النقاط ...
قال :
1- (ان المغيرة كان خادم محمد المقرب.. الذي يلازم سيده في كل الاحوال والاوقات ..))
و ماذا في ذلك ... يريد البابلي أن يوهمنا بما انه كان مقربا من الرسول صلى الله عليه و سلم فلا يجب ان يصدر منه أي خطأ؟؟؟ يا ترى من قال هذا ؟؟؟ كما سبق و أشرنا أن الصحابة بشر لهم طبيعة البشر ... و طبيعة البشر الضعف و الوقع في الخطأ ... هذه نظرة الأسلام ... بعكس نظرة اليسوعية في أتباع و تلاميذ يسوع ... فهو قائل لهم ... متى ( 8:10 ) أشفوا مرضى طهروا برصاً أقيموا موتى أخرجوا الشياطين
وفي لوقا ( 19:10) هأنا أعطيكم سلطانا لتدوسوا الحيات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم شيء
وفي مرقص ( 15:3 ) ويكون لهم سلطانا على شفاء الأمراض واخراج الشياطين
مع هذا نجد لكل منهم خطيئة و فضيحة حتى يصل الأمر الى يسوع ان يسمي إثنين من تلاميذه بشيطان و هو بطرس الكبير و يهوذا الذي باع ربه ب30 قطعة نقود ...نعم بطرس تخلى عن المسيح وأنكره في ليلة من أصعب الليالي ثلاث مرات ( انظر لوقا 22/34 ) ولوقا يقول على لسان المسيح: “ من أنكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله “ ( لوقا 12/9 ) فكيف ينكره الملهم الرسول الممتلئ من الروح القدس الذي سماه المسيح في نص آخر شيطاناً ؟ " فالتفت وقال لبطرس: اذهب عني يا شيطان. أنت معثرة لي، لأنك لا تهتم بما لله، لكن بما للناس" ( متى 16/23 ).
ونلحظ أن النصوص الإنجيلية تشكك في إيمان أخصّ تلاميذ المسيح مما يجعلهم غير جديرين بحمل أمانة الإنجيل، فضلاً عن الرسالة والنبوة، إذ يقول المسيح عن بطرس : "يا قليل الإيمان لماذا شككت " ( متى 14/31 ) وإذا قيل هذا في بطرس فماذا عن بقية التلاميذ والحواريين ؟ وهل مثل هؤلاء يعتد بروايتهم وتأليفاتهم فضلاً عن اعتبارها من وحي الله ؟
وقد قال يسوع في هؤلاء التلاميذ لما عجزوا عن شفاء المصروع، وقالوا للمسيح: " لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه ؟ فقال لهم يسوع : لعدم إيمانكم .
فالحق أقول لكم : لو كان إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل ، ولا يكون شيء غير ممكن لديكم " ( متى 17/19 - 20 ) فهل هؤلاء الذين لا يملكون من الإيمان حبة خردل أنبياء وأمناء على تسجيل وحي الله؟ حتى نقارنهم بالمغيرة بن شعبة ...
قال البابلي
[quote]
كان المغيرة كحارس محمد الشخصي! وكان يحمل السيف ويقف فوق راسه ..
ولا يدع حتى يداً تمتد الى لحية محمد على سبيل التلاطف والعادة العربية .. كان حارس محمد الامين والمخلص والمقرب..
[quote/]
هو كحارس شخصي لا غبار عليه ... تشريف لكل من يحصل على هذا و الأشرف من ذلك أن تحمل السيف و تكون شجاعا أمام الوثنين و قتلة الأنبياء ... تحصل على شرف خدمة الدين ... أما قول البابلي ((ولا يدع حتى يداً تمتد الى لحية محمد على سبيل التلاطف والعادة العربية)) فهذا هو التدليس و الكذب على القراء الكرام ... فمتى كان ذلك الموقف موقف لعب و ملاطفة ؟ الموقع أنذاك كان موقف نهاية مشاحنة و حرب طال أيامها ... كان يوم المفاوضات ... و ليس يوم التلاطف و الضحك مع بعض ... هذا الشخص الذي كان يريد الاستهزاء برسول صلى الله عليه و سلم هو عم المغيرة ... و مغيرة ليس كبطرس ينكر ربه و ليس كيهوذا يبيع ربه ... إنه الوفي لمن أخلصه من الظلمات الى النور ... و لن يبدل رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بعمه ...
قال البابلي
[quote]
2- شهد المغيرة المشاهد كلها مع محمد! .. وهذه ميزة تضفي على من يحملها رفعة ومقاماً عظيماً بين الصحابة ..
ان يكون حاضراً ومتواجداً ومحارباً في كل غزوات وحروب محمد ومغامراته الاخرى!
وخصوصاً ان المغيرة كان قد شهد بدراً ..ومعلوم للجميع الخاصية الكبرى التي يتمتع بها كل من شارك في تلك الغزوة ..
[quote/]
نعم حمل السيف و الدفاع عن مقدسات و كرامة ديننا و انفسنا و تأديب كل من يسول له نفسه إطفاء نور الله هو شرف عظيم ... عجبي لعقول النصارى ... ينتقدون غيرتنا على ديننا و و عملنا لنشر ديننا ... هذه الميزة الذي حرفه بولس و بقي اليسوعية فاقدا لهذه الميزة العظيمة في البداية الى أن لجاء الى حمل السيف و نشره على يد قسطنطين الحواري الثالث عشر ليسوع... قال لهم يسوع بيعوا ثيابكم و اشتروا السيف ... و بعدما تبين له أن الموقف رهيب و انه غير قادر على المقاومة خصوصا أن الذين رباهم غير جديرين بالثقة و أنه خلال ليلة واحدة كبيرهم ينركه ثلاث مرات ... لذلك قال لنحول الهزيمة الى النصر و نقول أن هذا ما أردناه و أن يسوع جاء ليندحر على يد أعداءه ...
مع هذا يجب أن نقول شيئا حقيقيا و هو أن المغيرة لم يحصل له شرف المشاركة في غزوة بدر ... فبابلي يكذب و عن عمد فقط ليدخل كلمة صك الغفران في مقالته ... و هو يعرف أنه لا يوجد صك غفران لدينا فهو بدعتهم يقول لنا ((اذ اعطى رب محمد صك بالغفران لكل من شهدها .. وحرية مطلقة ليفعل ما يشاء ويهوى مادام قد حصل على صك وشيك من رب محمد ليفعل ما بدا له ..!! ))
أولا / ثبت لدينا أن المغيرة آمن بمحمد عليه صلاة و سلام عام غزوة خندق يعني أنه يوم بدر كان مشركا غير مسلم بل هو كان في كنيسة مصر و هنا يظهر لنا حقد البابلي على المغيرة و هو أن رجل ترك كنيسة ربه و لم يشعر فيه بأمان و النور
أقرؤا قصة اسلامه
يقول المغيرة بن شعبة كنا متمسكين بديننا ونحن سدنة اللات فأراني لو رأيت قومنا قد أسلموا ما تبعتهم فأجمع نفر من بني مالك الوفود على المقوقس وإهداء هدايا له فأجمعت الخروج معهم فاستشرت عمي عروة بن مسعود فنهاني وقال ليس معك من بني أبيك أحد فأبيت وسرت معهم وما معهم من الأحلاف غيري حتى دخلنا الإسكندرية فإذا المقوقس في مجلس مطل على البحر فركبت زورقا حتى حاذيت مجلسه فأنكرني وأمر من يسألني فأخبرته بأمرنا وقدومنا فأمر أن ننزل في الكنيسة وأجرى علينا ضيافة ثم أدخلنا عليه فنظر إلي رأس بني مالك فأدناه وأجلسه معه ثم سأله أكلكم من بني مالك قال نعم سوى رجل واحد فعرفه بي فكنت أهون القوم عليه وسر بهداياهم وأعطاهم الجوائز وأعطاني شيئا لاذكر له وخرجنا فأقبلت بنو مالك يشترون هدايا لأهلهم ولم يعرض علي أحد منهم مواساة وخرجوا بالعسيلة معهم الخمر فكنا نشرب فأجمعت على قتلهم فتمارضت وعصبت رأسي فوضعوا شرابهم فقلت رأسي يصدع ولكني أسقيكم فلم ينكروا فجعلت أصرف لهم وأترع لهم الكأس فيشربون ولا يدرون حتى ناموا سكرا فوثبت وقتلتهم جميعا وأخذت ما معهم فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فأجده جالسا في المسجد مع أصحابه وعلي ثياب سفري فسلمت فعرفني أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للإسلام قال أبو بكر أمن مصر أقبلتم قلت نعم قال ما فعل المالكيون قلت قتلتهم وأخذت أسلابهم وجئت بها إلى رسول الله ليخمسها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إسلامك فنقبله ولا آخذ من أموالهم شيئا لأن هذا غدر ولا خير في الغدر فأخذني ما قرب وما بعد رجاء إنما قتلتهم وأنا على دين قومي ثم أسلمت الساعة قال فإن الإسلام يجب ما كان قبله وكان قتل منهم ثلاثة عشر فبلغ ثقيفا بالطائف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا على أن يحمل عني عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية... سير |أعلام النبلاء ج3 ص24
إذن البابلي يكذب عليكم يا سادة عندما يقول أن المغيرة شارك في غزوة بدر و بذلك حصل على صك الغفران .
ثانيا/صك الغفران ... الذي لا يعرفه الاسلام هو عبارة عن ذهاب واحد الى قسيس أو راهب و إعطاءه بعض المال و شراء الجنة منه و المغفرة و بذلك يعيش ذلك الشخص مرتاح البال و يفعل ما يشاء ... أما الذي قارنه البابلي بصك الغفران و هو المشاركة في الجهاد ... الجهاد الذي يجب ان تدفع روحك قبل كل شيء يعني بعده لن تعيش كي تفعل ما تشاء كما يكذب البابلي و لو عشت و فعلت الذنوب فسيكون حسابك عسيرا عند الله عز و جل ...
و أخر نقد نتوقف عليه قليلا هو أن هذا الرجل كان نكاحا للنساء ...
يا ترى هل نلمه على حب الغريزة الجنسية في نفسية الرجل ؟؟؟
الرجل كان مزواجا للنساء في اطار الزواج ...
هذه كانت طبيعة الرجل ... و إن أخطأ في شيء فحسابه على الله ... كما ان حساب سليمان جد رب يسوع الذي تزوج بألف أمراءة عند الله ... و هذا موجود في وحي إلهي يقرأءه البابلي على أنه عبادة و لا يقول في نفسيه ليه يا ربي يسوع تختار ان تكون في نسل واحد مثل سليمان و لديه هذا الشبق الجنسي الكبير ... ليه ما تسأل نفسك يا بابلي تتمسك بأمثال واحد مثل سليمان و لديه هذا الشبق الجنسي ... ليه يا بابلي ترى القذة في عين المغيرة و لا ترى الغابة في عين جد رب يسوع ...
نحن نلتزم بالأسلام الذي يبغض لنا الطلاق و لا يفرض علينا التعدد ... و نلتزم بالتعدد في اطار الشريعة الاسلامية ...
و لكن يبدوا أن البابلي لا يعجبه هذا ... فهو يريد من المغيرة أن يخصي نفسه كما فعل رب يسوع عندما أخصى نفسه لدخول الملكوت ... لا ء يا صديقي ... يسوع أخصى نفسه لأنه كان يعلم لو أنه تزوج و أنجب أولادأ فسيكون أمثال البابلي في حيرة فمن يعبدون ؟؟؟؟؟ و كان الأرض يمتلء بملاين الآلهة ... :bye:
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-24-2004
سلام المسيح رب المجد ..
الزميل هارون تحسس البطحة اللي على راسه ..
وجاء ليروي غريزة الاخذ بالثار .. فيخمد نيران الغضب ويكتم لهبها في صدره ..!!:lol::D
ولن اطيل الوقوف عند ترهاته طويلاً .. فلي خبرة طويلة مع امثاله ممن يشعبون المواضيع .. بغية قلب الحقائق .. بسياسة قلب الطاولة ..!
والان !
قال الزميل الفاضل علي نور ( بو حسين ) الشيعي :
ان المغيرة بن شعبة:
منافق !
مرتد !
فاسق !
وهو راي الشيعة عن اصحاب محمد الاجلاف ذوي الخسة والوضاعة ..
وقال الزميل " المحترم " الجهبذ : هارون الكردي :
ان المغيرة بن شعبة :
صحابي جليل !
خادم امين !
نقي السريرة طاهر السلوك ..!!!
:?::25::?:
فاحدهما : يمدح وُيطبل ! :aplaudit:
والاخر : يذم وُيبطل .. ! :flam:
فهل المغيرة .. صحابي جليل .. ام صحابي فاسق مرتد ؟؟!!!!!
:?::saint::devil::?:
مع اطيب تحياتي (f)
البابلي
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-24-2004
سلام المسيح رب المجد ..
تحياتي لحصيف هذا الزمان هارون الغضبان ! (f):mad2:
مرة يزعل ويتفلق من قداسة البابا ..!! :lol:
واخرى يكون مستاءاً جداً من المسيح .. :D:mad2:
والان جاء دوري انا .. فصب كل ما اعتمل في صدره من غل بواسطة قاموسه الجليل ..!
وكيف لا اذ كان المغيرة " المنافق " ابو الشتائم من فوق المنابر .. صحابي جليل يترضى عنه هارون ربه ..!!
اقتباس من هارون :
مع هذا يجب أن نقول شيئا حقيقيا و هو أن المغيرة لم يحصل له شرف المشاركة في غزوة بدر ... فبابلي يكذب و عن عمد فقط ليدخل كلمة صك الغفران في مقالته ... و هو يعرف أنه لا يوجد صك غفران لدينا فهو بدعتهم يقول لنا ((اذ اعطى رب محمد صك بالغفران لكل من شهدها .. وحرية مطلقة ليفعل ما يشاء ويهوى مادام قد حصل على صك وشيك من رب محمد ليفعل ما بدا له ..!! ))
---------------------------------------
لماذا لم تكمل كلامي .. ؟؟؟!!!
ام لان باقي الكلام فيه الشاهد ومن اوثق كتب السيرة لدى اهل السنة وهو سيرة الرسول لابن هشام .. (باب المسير الى الكعبة ) ..
وفيه اقوال محمد الصريحة عن البدريين ( اي الذين شاركوا بغزوة بدر ) وكيف اعطاهم ربهم ان يفعلوا ما شاءوا .. " فقد غفر الله لهم " !!!
وجاي تتفلسف بان ليس عندكم صكوك غفران ..!!:aplaudit:
ام تريدني ان اضع لك حديث نثر عثمان مئات الدنانير في حضن محمد .. مما جعل رسولك يعطيه كوبون غفران فاخر مع get one free !!!! :aplaudit:
:lol:
اما ان كنت انا كاذباً لاني قلت بان المغيرة شهد بدراً ..!!
فهذا لمعلوماتك القاصرة .. ليس من عنديات عقلي .. انما نقلته نقلاً من كتاب لابن كثير امامكم وهو بدروه ينقله عن محمد بن سعد وغيره ..
اقرأ مرة ثانية لعل العقول تزدهر :
كتاب : البداية والنهاية لابن كثير , الجزء الخامس :
ومنهم رضي الله عنهم: المغيرة بن شعبة الثقفي رضي الله عنه كان بمنزلة السلحدار :9: - يقرع يده بقائمة السيف ويقول: اخِّر يدك عن لحية رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قبل ان لا تصل اليك، الحديث كما قدمناه.
قال محمد بن سعد وغيره: شهد المشاهد كلها مع رسول الله:9::9: صلَّى الله عليه وسلَّم، وولاه مع ابي سفيان الامرة حين ذهبا فخرَّبا طاغوت اهل الطائف - وهي المدعوة بالربة وهي اللات - وكان داهية من دهاة العرب.
قال الشعبي: سمعته يقول: ما غلبني احد قط.
وقال الشعبي: سمعت قبيصة بن جابر يقول: صحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها.
وقال الشعبي: القضاة اربعة: ابو بكر، وعمر، وابن مسعود، وابو موسى، والدهاة اربعة: معاوية، وعمرو بن العاص، والمغيرة، وزياد.
وقال الزُّهري: الدهاة خمسة: معاوية، وعمرو، والمغيرة، واثنان مع علي وهما: قيس بن سعد بن عبادة، وعبد الله بن بديل بن ورقاء. (ج/ص:5/360)
وقال الامام مالك: كان المغيرة بن شعبة رجلاً نكَّاحاً للنساء، وكان يقول: صاحب الواحدة ان حاضت حاض معها، وان مرضت مرض معها، وصاحب الثنتين بين نارين يشتعلان.
قال: فكان ينكح اربعاً ويطلقهن جميعاً، وقال غيره: تزوج ثمانين امراة، وقيل: ثلاث مائة امراة، وقيل: احصن بالف امراة.
وقد اختلف في وفاته على اقوال اشهرها واصحها وهو الذي حكى عليه الخطيب البغدادي: الاجماع انه توفي سنة خمسين.
-------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/vie...يرة-بن-شعبة#SR1
اقرأت ما نقله ابن كثير ؟؟؟
" قال محمد بن سعد وغيره: شهد المشاهد كلها مع رسول الله " !!!
وانت جئت بشاهد اخر يقول انه تبع رسولك بعد الخندق ..
وهذا من تناقضات تاريخكم المنير ..
ليس بذنبي .. ان نقلت من كتبكم .. فناقل الكفر ليس بكافر !! :9:
اما باقي ما عصرته لنا من تفاعلات مخك عن المسيحية .. فاذهب وافتح الموضوع الذي يريحك ويهدأ من نفسيتك الثائرة ..
هنا نركز على صحابي " جليل " ..!! :cool::mad:
والان !
حين قال كتابك :
{ محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من اثر السجود } ( سورة محمد 29 ).
هل صدق الله العظيم ؟؟؟؟!!!!
خذ هذه (f)(f)(f) واعملها زهورات بعد ما تنشف واشربها ستريحك كثيراً .. :lol::lol:
البابلي
اضواء حول الصحابي الجليل المغيرة ابن شعبة !! - البابلي - 06-24-2004
عزيزي المحترم هارون :
ربما الزهورات لن تفي بالغرض .. ولن تشفي الغل ..
فاليك هذه الهدية :present: .. لتعرف قيمتك عندي .. ولتعرف انت ما هي قيمة صحابيكم الجليل المغيرة بن شعبة ..!!
نائب شيعي كويتي يطالب يتغير اسم احد شوارع الكويت لانه يحمل اسم الصحابي المغيرة بن شعبة !!
http://www.14masom.com/khaber/2002/07/17/khaber01.htm
:angry::mad2::mad:
يريدون ان يحذفوا اسمه ويلغوه من امام عيونهم ..
حتى لا ينحرف الاطفال المسلمين حينما يقرأون اسمه منصوباً على احد الشوارع .. فيسالون عن هذا الصحابي " الجليل " وافعاله رضي رب محمد عنه وارضاه ..!!
:brock::lol:
خذ هذه :rose::rose::rose: وهي جاهزة للعصر والشرب .. احسن من المصاريف على الدكتور النفساني .. :lol:
البابلي