+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: طلب فتوى (/showthread.php?tid=3340)
طلب فتوى - بهجت - 09-08-2008
يا أخي الفاضل
لو توقف صديقك عن الصيام لما أصبحت هناك مشكلة .
...........................
عزيزي قطقط .
هل سمعت عن شيء اسمه الدعابة ؟.
تلك التي تقال للضحك و ليس للشكوى من الإضطهاد و الإحتلال العربي .
...........................
فكها ربنا يفكها .. أما عن الجزية فقد قدمت لك طلب بتخفيضها ، و تقسيطها على 20 سنة .
طلب فتوى - Albert Camus - 09-08-2008
مساء الفل
Array
لا يوجد فى النص القرآنى ناقصات عقل ودين، ربما تكون من الأحاديث المدسوسة كالمعتاد
فى الواقع أعتقد أن ردك يا زميل يوضح تماما من هو ناقص العقل هنا ومن هو ناقص الدين لأن فى الأصل ان انتقصت من دين شخص آخر أو من ثوابه وبما أنك لست الله بذاته فأنت تنتقص من قدرك أيضا وتعطى الفرصة لغيرك أن يحكم على دينك وعقلك ومن عندى أضيف أهليتك للحكم على الأمور
مال النساء ومال تفاهاتكم ومشاهدتكم لأى برنامج
لو افترضنا أن مشاهدة تلك البرامج تنقض الصوم أو تبطله أتدعو أختك أو زوجتك أو والدتك لتشاهده هى وتنتقص من صومها
انسان أنانى وموجه ذاتيا
بل الرجال هم الناقصون وليس العقل والدين فقط بل المروءة والشهامة والصدق وأشياء أخرى
بنسمع كثيرا كلمة كلام رجالة عندما يذكرها أحد أمامى لا أجد غير
looooooooooool
فعلا رجالة أوى
اقرأ القرأن جيدا يا سيد وابحث فى صحيح الأحاديث أولا بدلا من انتقاص قدر غيرك خاصة أنك انت نفسك لا تعرف ان كانت أعمالك مقبولة عند الله أم لا الا اذا كنت واثق تمام الثقة انك فى الجنة واتحداك ان كنت تستطيع اثبات ذلك
وبالمناسبة ما هو قول الفقهاء فى معاشرة الحور العين فى الجنة بما انهم ناقصات عقل ودين
سلام يا حامى حمى الاسلام وراد الصليبين ومسترد القدس والعراق وتموت شهيدا على شاشة النت (أه أسفة أعنى مع أخوانك المجاهدين فى أفغانستان) يا زين الرجال يا قوام
تخاريف صيام
[/quote]
الزميلة دعاء
اعتقد انك فهمت خطأ
فالزميل ماجد جمال الدين ملحد :D
وقد قال هذا ليس عن إيمان وإنما عن سخرية ممن يقولون هذا الكلام من منطلق ديني متحجر.
فقط هو تقمص دورهم زيادة عن اللازم بحيث أنك صدقتِ أنه يعني ما يقوله فعلا.
ههههه
وللأسف حديث ناقصات عقل ودين جاء في صحيح مسلم وفي صحيح البخاري وسنن أبي داود وسنن الترمذي ومسند أحمد وسنن ابن ماجة والسنن الكبرى للبيهقي وصحيح ابن حبان وصحيح ابن خزيمة ، فلا أعتقد أنه مدسوس بعد كل هذا، صعبة شوية يا دعاء.
وفي أحد الروايات قام محمد نفسه بتفسير معنى نقصان العقل والدين :
Array
حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدثني الليث قال : حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، ح وحدثنا يزيد قال : حدثنا عمرو بن خالد قال : حدثنا بكر بن مضر ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « يا معشر النساء ، تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار » قالت امرأة منهن جزلة (1) : وما لنا يا رسول الله ، أكثر أهل النار ؟ قال : « تكثرن اللعن وتكفرن العشير (2) ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب (3) منكن » قالت : يا رسول الله ، وما نقصان العقل والدين ؟ قال : « أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل ، وتمكث الليالي ما تصلي ، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين » ووجدنا في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى مثل حديث ابن عمر هذا
[line][ne]
(1) الجزلة : ذات عقل ورأي
(2) العَشِير : بوزن فعيل وهو الزوج والمقصود ما قدمه الزوج من فضل وإحسان
(3) اللب : العقل
[/quote]
أراكم بعد حين
طلب فتوى - عاشق الكلمه - 09-08-2008
Array
حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدثني الليث قال : حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، ح وحدثنا يزيد قال : حدثنا عمرو بن خالد قال : حدثنا بكر بن مضر ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « يا معشر النساء ، تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار » قالت امرأة منهن جزلة (1) : وما لنا يا رسول الله ، أكثر أهل النار ؟ قال : « تكثرن اللعن وتكفرن العشير (2) ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب (3) منكن » قالت : يا رسول الله ، وما نقصان العقل والدين ؟ قال : « أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل ، وتمكث الليالي ما تصلي ، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين » ووجدنا في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى مثل حديث ابن عمر هذا
(1) الجزلة : ذات عقل ورأي(2) العَشِير : بوزن فعيل وهو الزوج والمقصود ما قدمه الزوج من فضل وإحسان
(3) اللب : العقل
أراكم بعد حين
[/quote]
شكرا للزميل كاموس انه جاء بالحديث كاملا ووفر علينا عناء ذلك (f)
الزميله دعاء :
تستطيعين ان تستنبطى من الحديث انه لا يقدح بعقل المراه او دينها , وقد حددت لكى المواضع اللتى يمكنك ان تتاكدى من خلالها من ذلك ....
كيف تكون النساء ناقصات عقل وقد سالت امراه ( جزله) والجزله هى صاحبه العقل والراى ؟ فكيف يكن ناقصات عقل وتساله صاحبه العقل والراى فى نفس الموضع؟؟
وكيف يكن ناقصات عقل وهن اغلب لذى لب ؟؟ اى يغلبن صاحب العقل؟ اعتقد انه لا يغلب العقل الا العقل , والمراه قادره على غلبه الرجال بالكيد " ان كيدهن عظيم" .
ولا تنسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بشوش وضحوك ويحب المزاح , تماما كما سالته احدى العجائز عن مصيرها وهل تدخل الجنه؟؟ فقال لها وهل يدخل الجنه عجوز ؟؟ فبكت المراه , فاوضح لها ان الناس فى الجنه لن يكونوا عجائز , وانما سينشئهم الله خلقا اخر مفعما بالصحه والشباب.
فاعتقد ان هذا كان من مزاحه صلى الله عليه وسلم مع هؤلاء .
تقبلى تحياتى.
طلب فتوى - Albert Camus - 09-08-2008
مساء الفل
Array
شكرا للزميل كاموس انه جاء بالحديث كاملا ووفر علينا عناء ذلك (f)
الزميله دعاء :
تستطيعين ان تستنبطى من الحديث انه لا يقدح بعقل المراه او دينها , وقد حددت لكى المواضع اللتى يمكنك ان تتاكدى من خلالها من ذلك ....
كيف تكون النساء ناقصات عقل وقد سالت امراه ( جزله) والجزله هى صاحبه العقل والراى ؟ فكيف يكن ناقصات عقل وتساله صاحبه العقل والراى فى نفس الموضع؟؟
وكيف يكن ناقصات عقل وهن اغلب لذى لب ؟؟ اى يغلبن صاحب العقل؟ اعتقد انه لا يغلب العقل الا العقل , والمراه قادره على غلبه الرجال بالكيد " ان كيدهن عظيم" .
ولا تنسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بشوش وضحوك ويحب المزاح , تماما كما سالته احدى العجائز عن مصيرها وهل تدخل الجنه؟؟ فقال لها وهل يدخل الجنه عجوز ؟؟ فبكت المراه , فاوضح لها ان الناس فى الجنه لن يكونوا عجائز , وانما سينشئهم الله خلقا اخر مفعما بالصحه والشباب.
فاعتقد ان هذا كان من مزاحه صلى الله عليه وسلم مع هؤلاء .
تقبلى تحياتى.
[/quote]
شفت بقى يا زميلنا العزيز عاشق الكلمة ؟
يمكن لي الآن أن أفعل التالي :
Array
حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدثني الليث قال : حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، ح وحدثنا يزيد قال : حدثنا عمرو بن خالد قال : حدثنا بكر بن مضر ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « يا معشر النساء ، تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار » قالت امرأة منهن جزلة (1) : وما لنا يا رسول الله ، أكثر أهل النار ؟ قال : « تكثرن اللعن وتكفرن العشير (2) ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب (3) منكن » قالت : يا رسول الله ، وما نقصان العقل والدين ؟ قال : « أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل ، وتمكث الليالي ما تصلي ، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين » ووجدنا في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى مثل حديث ابن عمر هذا
(1) الجزلة : ذات عقل ورأي(2) العَشِير : بوزن فعيل وهو الزوج والمقصود ما قدمه الزوج من فضل وإحسان
(3) اللب : العقل
[/quote]
ماذا يعني هذا ؟
يعني أن نصا دينياً كالذي أمامنا يمكن التعامل معه مثل هذه الصورة :
![[صورة: lady-hag.gif]](http://www.rockies.net/~spirit/images/lady-hag.gif)
فهذه الصورة تحتمل وجهين ..
لو نظرت لها من زاوية محددة ، سوف ترى امرأة عجوزاً قبيحة المنظر تشبه الساحرة الشريرة.
لو نظرت لها من الزاوية الأخرى، سترى فتاة شابة يافعة يحلم أي شاب بنظرة منها ولا يمل من جمالها.
المشكلة ليست في الناس الذين هم مثلك يرون النص في جماله وهم قلة قليلة.
المشكلة في الأغلبية الساحقة التي تبرز العجوز الشمطاء وتغرق الدنيا قبحاً وينغصون حياة العالم كله وليس حياتهم وحياة أسرهم فقط.
الساحرة الشريرة هي السائدة حاليا في العالم الإسلامي. وليس الفتاة الرقيقة التي تبشر أنت بها والتي توجد كأقلية فقط.
لا قيمة للنص في حد ذاته بقدر ما هي قيمته فيما يمكن أن يفهم منه.
النص الذي فوق هذا ذو حدين ، والحدين في يد الرجل. لو شاء استخدمه بتحضر ، والله معه.
ولو شاء لاستخدمه بهمجية ، وبرضه سيكون الله معه. فكلا النظرتين لهما خطاب ديني يدعي أنه هو المؤيد من قبل الله.
وكلا التفسيرين في يد الرجال يختارون منهما ما يشاؤون ثم يتعاملون مع النساء على أساس هذا الاختيار.
أراكم بعد حين
طلب فتوى - Serpico - 09-08-2008
يا عم عاشق كامبوس مين بس ولا بيليه مين
اسمها كامو.... عمرك ما سمعت عن البير كامو؟
طلب فتوى - عاشق الكلمه - 09-08-2008
Array
مساء الفل
شفت بقى يا زميلنا العزيز عاشق الكلمة ؟
المشكلة ليست في الناس الذين هم مثلك يرون النص في جماله وهم قلة قليلة.
المشكلة في الأغلبية الساحقة التي تبرز العجوز الشمطاء وتغرق الدنيا قبحاً وينغصون حياة العالم كله وليس حياتهم وحياة أسرهم فقط.
الساحرة الشريرة هي السائدة حاليا في العالم الإسلامي. وليس الفتاة الرقيقة التي تبشر أنت بها والتي توجد كأقلية فقط.
لا قيمة للنص في حد ذاته بقدر ما هي قيمته فيما يمكن أن يفهم منه.
النص الذي فوق هذا ذو حدين ، والحدين في يد الرجل. لو شاء استخدمه بتحضر ، والله معه.
ولو شاء لاستخدمه بهمجية ، وبرضه سيكون الله معه. فكلا النظرتين لهما خطاب ديني يدعي أنه هو المؤيد من قبل الله.
وكلا التفسيرين في يد الرجال يختارون منهما ما يشاؤون ثم يتعاملون مع النساء على أساس هذا الاختيار.
أراكم بعد حين
[/quote]
قد تكون محقا فيما تقول من حيث الواقع الحالى , الا انك ايضا بالتاكيد مخطىء من حيث الرساله الساميه اللتى جاء بها ولها الاسلام :
لست وحدك المخطىء , ولكنك ومن ينظرون الى الصوره فلايرون الا العجوز الشمطاء ذات الوجه القبيح ( اصحاب الساحره الشريره).
يجب ان يعلم كل مسلم معنى الاسم اللذى اشتق منه اسم دينهم , فالاسلام هو دين السلام , والسلام هو تحيه الاسلام , والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده , والرسول صلى الله عليه وسلم بعث رحمه للعالمين , وليس رحمه للمسلمين , وحروب الرسول وغزواته والفتوحات وحروبها كانت لنشر الدين والتعريف به وازاله كل العوائق اللتى تمنع ذلك , وكل هذا انتهى ولا يمكن ان يتم تكراره اليوم نظرا لاختلاف الحال عن الحال وتغير الزمن عن الزمن , واصبحت وسائل الاعلام تنقل الخبر من اقصى يمين الكره الارضيه الى اقصى يسارها قبل ان يغمض جفن ويفتح مره اخرى , فوسائل الدعوه اختلفت باختلاف الزمن.
لو تعامل كل مسلم مع دينه على هذا الاساس فسيرى الجميع الصوره الجميله وستختفى العجوز الشمطاء .
على فكره :
حاولت كثيرا ان ارى تلك العجوز الشمطاء فى الصوره فلم اجدها , لم ارى سوى فتاه جميله ترتدى " فورير" وعلى راسها ما يشبه الشال الابيض , تنظر الى الجهه الاخرى وفوق راسها ورقه شجر .
اين تلك العجوز؟؟
:97:
طلب فتوى - عاشق الكلمه - 09-08-2008
Array
يا عم عاشق كامبوس مين بس ولا بيليه مين
اسمها كامو.... عمرك ما سمعت عن البير كامو؟
[/quote]
<_<
مش ده بتاع روايه الغريب؟؟
وبعدين هو انا قلت كاموس ولا كامبوس؟؟
وبعدين وانت ايش اخششك انت فى الموضوع ؟؟ :lol22:
طلب فتوى - philalethist - 09-08-2008
Array
على فكره :
حاولت كثيرا ان ارى تلك العجوز الشمطاء فى الصوره فلم اجدها , لم ارى سوى فتاه جميله ترتدى " فورير" وعلى راسها ما يشبه الشال الابيض , تنظر الى الجهه الاخرى وفوق راسها ورقه شجر .
اين تلك العجوز؟؟
:97:
[/quote]
خد الفتاة هو أنف العجوز.
والسوار في رقبتها هو أنف العجوز.
وأذنها هي عين العجوز.
حاول مرة أخرى.
بالتوفيق :D
طلب فتوى - bassant - 09-08-2008
Array
خد الفتاة هو أنف العجوز.
والسوار في رقبتها هو أنف العجوز.
وأذنها هي عين العجوز.
حاول مرة أخرى.
بالتوفيق :D
[/quote]
:thumbup:
طلب فتوى - عاشق الكلمه - 09-08-2008
Array
خد الفتاة هو أنف العجوز.
والسوار في رقبتها هو أنف العجوز.
وأذنها هي عين العجوز.
حاول مرة أخرى.
بالتوفيق :D
[/quote]
والله فشلت ولا اجدها
هههههههههه