اقتباس:كشفت المنظمة العربية لحقوق الإنسان فرع الأردن أن السلطات العراقية أصدرت مؤخرًا أحكامًا بالإعدام على 126 سجينة عراقية ستنفذ في تسع منهن في عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة المقبل.

(11-25-2009, 07:08 PM)THE OCEAN كتب:  إش فهمك إنت ياأبجد هوز

هذه عدالة آل البيت المعصومين .. لايجوز لك الإعتراض عليها .... رحم الله معاوية وكل بني أميــــه الذين رحموا الناس من المجازر على يد المعتوه مقتدى الصدر وأشباهه في النسل من الشجرة المباركه.

(11-25-2009, 08:01 PM)المنسي كتب:  - أمالي الصدوق : ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن محمد بن زياد عن إبراهيم بن زياد الكرخي عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال : علامات ولد الزنا ثلاث : سوء المحضر والحنين إلى الزنا وبغضنا أهل البيت .

ولا يبغضك يا علي إلا ابن زانية

(11-25-2009, 11:35 PM)طبيب الفكر كتب:  عندي سؤال, مشكلتك يا اخ اوشن مع من بالضبط السياسية المتبعه ام المذهب ؟
إن كانت المشكلة في المذهب فم الحكم الصادر إلا حكم مطابق للشرعين السني والشيعي فمن قتل نفساً بغير نفسٍ أو فساداً في الارض فكأنما قتل الناس جميعاً والمذهبين يتفقان على قتل القاتل ضمن ضوابط وشروط وما دامت هذه الشروط إنتفت فعلام المزايدة على دماء الناس وهل الشهاده وحدها كفيله بتبرئة قاتل من المحاسبة ؟ أم ان هذه الانتقائية الموروثه في الكلام لا تنفك ما دام زيد من الناس شيعي والآخر سني ؟

والكلام ذاته لصحاب الموضوع فإن ثبت بأن فلان ذبح فهل يجوز إستثنائه سواء على صعيدي القوانين سواء اكانت وضعيه ام دينية عن المحاسبة وهل هذا هو التمسك بالقانون الذي تسعون إلى تطبيقة (قانونة محسوبيات وفيتامين -و- وإلي يدفع اكثر) ؟

ان تتم العملية في عيد الاضحى فهذا التصرف لأستشفاء الغليل وهو مرفوض شرعاً وكأبسط استدلال بصق عمر ابن ود على الإمام علي وما تبعها من ردة فعل للإمام حيث توقف عن قتله إلى ان يهدء وتفضل بمراجعة الموضوع برمته إن شئت والتصرف الاخير لا يعبر عن ما يذهب إليه المذهب فلا تحمله ما لا يتحمله.

(11-26-2009, 11:36 AM)Al gadeer كتب:  

اقتباس:كشفت المنظمة العربية لحقوق الإنسان فرع الأردن أن السلطات العراقية أصدرت مؤخرًا أحكامًا بالإعدام على 126 سجينة عراقية ستنفذ في تسع منهن في عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة المقبل.

اذا كنا لا نعلم ان النظام السابق مجرم فنحن امة تختلف حتى على المبادئ، ولكن اعارض ان يتم تنفيذ حكم الاعدام في يوم العيد، ليس اكراماً لحفنة من المجرمين ولكن اكراماً ليوم العيد، المشكلة ان الحكومة العراقية متخبطة والمسيطرين على القرار فيها مجموعة من القتلة قد لا يختلفون عن ضحاياهم او جلادهم عندما كانوا ضحايا

(11-26-2009, 12:38 PM)على نور الله كتب:  الزميل فرى مان ابن السافل عيب لا تغلط
انا لم اغلط عليك بل قلت لك ما قلته انت عن نفسك
اما نحن فاصلنا معروف و الحمد لله
احنا عكسك يعنى ابناء الكرام الابرار
الاشياء بالاضداد تعرف
انت تكرهنا و انت ضدنا بالرغم من اننا لم نقتل لك قتيل و لا غلطنا عليك
انت تكرهنا بشكل طبيعى
يعنى نحن بشكل طبيعى اضداد
انت ابن السافل كما تفضلت حضرتك و اعلنت ذلك معترفا
اذا نحن الضد
ابناء الكرام الابرار

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

أنا لم أزعل و لم أغلط
أنت صحيح من أل البيت لم ننكر لكن
من تراهم أنت كرام أبرار أراهم أنا غير ذلك
وليس هنالك داع من ذكر صفات أل البيت كي لا أزعجك
يعني بصراحة أبي السافل أشرف منهم لأنه على الأقل ليس خائن أو قاتل
هذه نقطة
النقطة الأهم و لنفرض أنك ابن الله نفسه هل هذا يعطيك ميزة إضافية
عن باقي الناس .... نرى الشيعة دائما ً يقولون : نحن و نحن أبناء فلان و علان
وهم لا قدموا ولا أخروا سوى النواح و نزف قطرات دم بشكل همجي كل سنة

(11-26-2009, 01:13 PM)على نور الله كتب:  ابجد هوز :
اجمل هدية تقدم الى المظلوم فى العيد ان يرى ظالمه معلقا على حبل المشنقة
عندها ربما سيشعر بفرحة العيد التى فقدها من عشرات السنين بسبب ظلمه .