(01-05-2010, 10:20 PM)على نور الله كتب:  و هل القانون الدولى يا بو قانون دولى يسمح لك ان تبنى جدارا و تغلق حدودا و معابر على شعب لا يجد ما ياكله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و لا يجد دواء و لا علاجا ؟؟؟؟
هنا لا معنى للقانون الدولى و لا علاقة .
ثم ان القانون الدولى يحترم قرارات المحاكم المصرية التى نصت على منع الاحتفال , و الاولى ان تطالب اليهود باحترام القانون الدولى عندما اقتحموا المسجد الاقصى و منعوا المصلين المسلمين من الوصول اليه ليسهلوا للمستوطنين الدخول و السكر و العربدة فيه .
المنطقة لم تكن فى يوم من الايام منطقة يهودية و لم تكن مزارا يهوديا الا الان
فاى قانون دولى انت تتكلم عنه
المصريون فعلا لا سيادة لهم على اراضيهم و للكن هذا يبكينى و لا يفرحنى .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

(01-05-2010, 10:28 PM)عاشق الكلمه كتب:  هات من القانون الدولى النص الذى يمنع اى دوله من اقامه اى منشأت على حدودها لتأمينها ومنع المتسللين من اختراقها .

ثم اننى لم اتحدث عن قانون دولى , انا تحدثت عن اتفاقيات دوليه , والاخلال بأى نص من نصوص الاتفاقيه يعنى هدمها , لان اخلال طرف بأحد النصوص يعنى اعطاء الطرف الاخر فرصه الاخلال هو الاخر بأى نص , واخلال مقابل اخلال تصبح الاتفاقيه غير ذات قيمه , ونحن لسنا على استعداد لحروب الان , وبصرف النظر عن كون المنطقه مزارا يهوديا ام لا فمادامت الاتفاقيه نصت على حريه التنقل والسياحه فللاسرائليين الحق فى التنقل الى اى مكان يريدونه داخل مصر .

(01-05-2010, 10:28 PM)عاشق الكلمه كتب:  اما اذا كنت ترى ان المصريين لا سياده لهم على اراضيهم فها نحن نحاول تحقيق تلك السياده بهذا الجدار واللى مش عاجبو يشرب من البحر .

اقتباس: لكن هناك اتفاقيات دوليه موقعه مع هذا الكيان , والاحكام التى تصدرها المحاكم المصريه وتتعارض مع الاتفاقيات الدوليه التى وقعتها الدوله لا وزن لها وقيمتها لا تساوى الحبر والورق الذى طبعت عليه

اقتباس:ليس هناك اى مشكلة تجاه الشيعة فى مصر
ومن الامثلة على ذلك ان الدولة سمحت لطائفة البهرة باستخدام مسجد الحاكم بامر الله فى القاهرة القديمة وممارسة شعائرهم هناك بكل حرية
اما عندما يتم استغلال الواجهة الدينية لتمرير انتماء سياسى لايران فهذا امر اخر يدخل فى اطار امن الدولة

(01-05-2010, 10:51 PM)حسام يوسف كتب:  عفوا يا عاشق
لكن موضوع الزيارة لضريح ابو حصيرة لا علاقة لها بالاتفاقات بين مصر واسرائيل
هى مسالة ممارسة دينية يهودية تخص اى يهودى ومنعها يمثل عنصرية دينية
الحكم القضائى الموجود يخص تضرر السكان من الزوار وما يمثله من ازعاج للسكان بسبب التواجد الامنى اثناء الزيارة
وعلاجه يقع على الجانب المصرى حيث يجب منع المهيجين من استغلال حدث عادى لتهييج الناس
بالمقابل فان منع ذلك الحدث سيمثل مدخل لاتهام مصر بالعنصرية الدينية من قبل المنظمات اليهودية وصداع لاداعى له

(01-05-2010, 10:53 PM)على نور الله كتب:  اوكى يا عاشق
لا حنشرب من البحر و لا من النهر
فى رب كبير شايف
لا تنسى ان تخرج فى استقبال الصهاينة لتحقيق سيادة مصر
و لو احتج اى مصرى اضربه على فمه و اخرسه لانه عدو مصر و لا يجب ان تخل باتفاقيات كامب د
يفيد البطولية فى سلام الشجعان الابطال الاشاوس
و فعلا ثمانين مليون غير جاهزين لحرب خمسة مليون
فكم من فئة قليلة هزمت فئة كثيرة باذن الله

(01-05-2010, 10:28 PM)عاشق الكلمه كتب:  اما اذا كنت ترى ان المصريين لا سياده لهم على اراضيهم فها نحن نحاول تحقيق تلك السياده بهذا الجدار واللى مش عاجبو يشرب من البحر .


ودي تيجي إزاي بقى؟، ولا هى مغالطة ومعاندة والسلام؟؟

(01-06-2010, 01:24 AM)rami111yousef كتب:  عاشق يقول

اقتباس: لكن هناك اتفاقيات دوليه موقعه مع هذا الكيان , والاحكام التى تصدرها المحاكم المصريه وتتعارض مع الاتفاقيات الدوليه التى وقعتها الدوله لا وزن لها وقيمتها لا تساوى الحبر والورق الذى طبعت عليه

ماهذا الكلام يارجل حكم المحكمة لــه الأفضلية القانونية وكثير من الدول المحترمة تفرض المحكمة رأيها فيها على رئيس الدولة أو رئيس الوزراء - إليك مثلا بريطانيا التي صدر فيها حكم محكمة بالقبض على بعض الارهابيين الاسرائيليين - وهم دبلوماسيون فألغت اسرائيل الزيارة أساساً بالرغم من أن الاتفاقيات الدولية والأعراف الديبلوماسية لاتجيز القبض على وزير يزور دولة اخرى لكن حكم المحكمة أقـــــــــــــــوى