اقتباس:وعلي هو الآخر

اقتباس:هل كانت حياة المسلمين مليئة بالأحقاد والمكايدات إلى هذه الدرجة؟؟؟
هل تعلم يا علي ما سيقوله اليهود والنصارى والملحدون عن ديننا ونبينا ؟

اقتباس:يا زميل جعلتم المسلمين يتبرأؤن من ام المؤمنين والصحابه والتابعين والمشايخ وبكل مصادر دينهم وكتب فقههم وتاريخهم من وراء نقدكم لدينهم ..
اخجلتم المسلمين يا زميل من مخازي دينهم ..

اقتباس:ما الحكمة الإلهية والرسولية من عدم الثورة على الظلمة والشياطين في مهدهم؟

اقتباس:ولماذا صبر النبي على صحبتهم ورفقتهم وأكل معهم العيش والملح رغم أنهم ظلمة وشياطين؟

اقتباس:

اقتباس:ما الحكمة الإلهية والرسولية من عدم الثورة على الظلمة والشياطين في مهدهم؟

((ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى ))
حكمة لايعلمها إلا هو

اقتباس:(( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم))
فالظلم والشيطنة بدأت عندما بدأ الرسول يحتضر وسولت لهما نفسيهما بإقامة السقيفة بعد ما بايع عمر وأبو بكر الإمام علي في يوم الغدير مجاملة للرسول .

اقتباس:لكل نبي وصي ، الله هو الذي يختاره وقبل وفاة الرسول (صل) أمره الله أو يوصي الإمام علي ليكون الخليفة من بعده . ( راجع كتابكم الصواعق المحرقة )
على أي أساس تقام السقيفة ؟ ، هل هي أمر من الرسول (صل ) ؟ أعطني حديث واحد أو آية تقول أن الرسول أمر بها
في حين أن الرسول (صل ) جمعهم يوم الغدير بعد حجة الوداع وقال لهم ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : اللهم بلى . فأخذ بيد الإمام علي وقال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ، كل الأدلة تثبت أن الرسول لم يعطي مجال للشك أو للريبة فبايع الناس والأول والثاني وقال عمر للإمام علي بخ بخ لك ياعلي أصبحت إمامي وإمام كل مؤمن ومؤمنة .
و النبي قال لعلي انت ولي كل مؤمن بعدي .
أنا أصدق هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وإمامي هو الإمام الذي لم يسجد لصنم قط وأول من آمن بالرسول
إمامي ( علي ) تاج راسك .

اقتباس:فلو تغافل النبي واستعجل الحسين وتراخى الحسن وتأخر علي وتردد المهدي في ثوراتهم،
إذن فأين العصمة من تلك الأخطاء في مواجهة الباطل وأنصاره؟
وأين ذهب سلطان من تسمونهم رواد الثورة على المنافقين والخونة؟

اقتباس:فمن يغفل عن الظالم والشيطان ويمكنهما ويقربهما ويصاهرهما فماذا تسمونه؟

ومن يداهن الظالم ويقبل حكمه فهو ظالم،
ومن يقبل بحكم الشيطان فهو شيطان،