(03-25-2011, 12:50 PM)الحكيم الرائى كتب:  [
ننتظر منك أنت أولا عن الدور المتواطؤ الذى يلعبه حزب الله مع النظام السورى ,وسر صراخ السوريين من دور لحزب الله والحرس الثورى ضد المتظاهرين بسوريا ومالذى حدا بأهل درعا للهتاف ضد حزب الله وأيران كما راينا على فيديوهات اليوتوب؟وماسر تجاهل قناة المنار وحزب الله لعشرات الشهداء فى ليلتين بسوريا ؟رغم أن نصر الله أعلان رغبته فى التعاون مع الثورات العربية!

(03-25-2011, 01:10 PM)أبو خليل كتب:  

(03-25-2011, 12:50 PM)الحكيم الرائى كتب:  [
ننتظر منك أنت أولا عن الدور المتواطؤ الذى يلعبه حزب الله مع النظام السورى ,وسر صراخ السوريين من دور لحزب الله والحرس الثورى ضد المتظاهرين بسوريا ومالذى حدا بأهل درعا للهتاف ضد حزب الله وأيران كما راينا على فيديوهات اليوتوب؟وماسر تجاهل قناة المنار وحزب الله لعشرات الشهداء فى ليلتين بسوريا ؟رغم أن نصر الله أعلان رغبته فى التعاون مع الثورات العربية!

اي دور متواطئ تقصد؟ تقصد ارسال الاف المقاتلين لقمع المتظاهرين كما قال مأمون الحمصي على العربية؟

اما سر صراخ شخص او شخصين ضد حزب الله على اليوتيوب , فتسأل عنه من يطلق هذا الصراخ اصلا, و يا ريت الزملاء السوريين المقيمين في سوريا يعطونا رأيهم في ذلك....
عموما حاول ان تنأى بالثورة عن اجندتك الخفية هل هي ثورة من اجل الاصلاحات و محاربة الفساد و تداول السلطة ام أنها ثورة (لا للممانعة) و (أحب الحياة) كما يفسرها فارس سعيد و كارلوس ادة؟

(03-25-2011, 01:10 PM)أبو خليل كتب:  اما سر صراخ شخص او شخصين ضد حزب الله على اليوتيوب , فتسأل عنه من يطلق هذا الصراخ

اقتباس:• في شريط حوار مع " بهجت " أرسلت جارة الوادي في أرسل في 16/4/04 في 05:52
" تحياتي أستاذ بهجت ، لاأدري لم لقاؤك بالذات يحرضني على طرح المزيد من الأسئلة.
وبشكل مختصر وسريع وإن كان يمكنك أن تسهب كما تريد، ماذا تقول في الأسماء التالية.
جمال عبد الناصر
ياسر عرفات
حافظ الأسد
أنور السادات
محمد حسني مبارك
ابن لادن
بوش الابن
صدام حسين
أحمد ياسين
....
أجاب بهجت
اقتباس:
Life was meant to be lived, and curiosity must be kept alive. One must never, for whatever reason, turn his back on life. (Eleanor Roosevelt)
خلقت الحياة كي نعيشها ، ويجب أن تنتعش عقولنا بالفضول دائما ،ولا يجب أن ندير ظهورنا للحياة مهما كانت الأسباب . اليانور روزفلت .
الزميلة المحترمة
سيدتي ..
أتمنى أن أكون جديرا بكرمك .
1- جمال عبد الناصر : أهم شخصية عربية منذ صلاح الدين الأيوبي ، ربما لم يكن أحكمها أو أنبلها ،و لكنه أهمها لدوره التاريخي و لاتفاق العرب على زعامته .. نعم أراه بالأساس رمزا عربيا بأكثر من كونه قائدا مصريا .عبد الناصر هو ابن عصره و تحدياته ،ومن الخطأ أن نحكم عليه على ضوء قيم عصرنا اليوم ، الديمقراطية و حقوق الإنسان .. الخ ، فالفرنسيون يرون نابليون الطاغية أعظم رجالهم ، دون أن يحاضرهم أحد عن الديمقراطية فهم صناعها !.و لكني في النهاية أحب أن أرى عبد الناصر خادما لأمته و ابنا لها و ليس سيدا ولا أبا ، لذا لا أحب تقديس تاريخه ولا تقديس أي إنسان ، حسبنا نراه شخصية تاريخية قادت تجربة وطنية حقيقية تنتمي لمصالح الشعب .
2- ياسر عرفات : على المستوى الشخصي أحب الرجل و أقدر دوره التاريخي ،و أعتقد أنه زعيما ورمزا أفضل منه قائدا سياسيا ، و أرى أن الواقع قد تجاوزه منذ فترة ،و أنه أسير تصوراته و قيمه الماضية . القضية الفلسطينية لا تتحمل العجائز ..كنت أتمني قيادات أكثر شبابا اليوم ، و كثيرا ما توقعت هذا الدور للمرحوم فيصل الحسيني أو مروان البرغوثي . لا ننسى أن عرفات يواجه بشكل يكاد يكون منفردا حزمة من المشاكل المعقدة جدا ، المشروع الصهيوني العنصري التوراتي ، و التحيز الأمريكي الوقح ،و التخاذل العربي المهين ،و الأصولية الإسلامية المتفجرة ، ولهذا من الطبيعي أن تتعثر خطواته ، ومن الطبيعي أن يتقاعد منذ سنوات طويلة .. رغم كل هذا فإني موقن أن التاريخ سينصفه .
3- حافظ الأسد : دون أن أغضب أحدا ، أرى أن المرحوم حافظ الأسد لا يمكن مقارنته سوى بالدكتاتوريين العسكريين في أمريكا الجنوبية ، و نظامه مازال يكبل التطور السياسي في سوريا ، التي أراها أقدر الدول العربية على إنجاز ديمقراطية حقيقة في وقت قصير .
4- أنور السادات : كي نحكم على السادات لابد أن نسقط كثيرا من التهم الجاهزة . رغم هذا أؤكد أن السادات في النهاية حاكم عسكري أيضا و لا يجب أن تتملكنا أوهام حول ذلك . لم يكن السادات سيئا كما نعتقد ،و امتلك قدرة حقيقية على التفكير المستقل رغم محدودية ثقافته .كان السادات مصيبا في سعيه للسلام ،و لكنه أخطأ في كثير من خطواته .أتيحت للسادات فرصة تاريخية ليكون أول حاكم عربي يؤسس ديمقراطية حقيقية و لكنه توقف في ربع الطريق الأول ،و ظل هذا الربع هو كل ما لدى مصر حتى الآن !. و لكن أيضا لا ننسى أن السادات هو الذي أطلق المارد الأصولي من قمقمه ،و أنه كان يلهو بما لا لهو فيه .. الدين السياسي ، فدمر نفسه و بلده لسنوات طويلة .

5- محمد حسني مبارك : ضابط متواضع الإمكانيات جمد التاريخ المصري لسنوات طويلة .

6- ابن لادن : شخصية تراثية من جماعة الخوارج قفزت من كتب التاريخ إلى عصر لا تعرف عنه شيئا سوى المتفجرات ، المشكلة ليست في ابن لادن بقدر ما هي في ثقافة تتيح له الزعامة و قيادة التاريخ السياسي للعرب من مقاعد المتفرجين .كان عبد الناصر تجسيدا للزمن القومي ، الذي جعل إسرائيل في مواجهة العالم ، أما ابن لادن فهو رمز الزمن الأصولي الذي جعل العرب في مواجهة العالم .
7- بوش الابن : هو خطيئة التاريخ الأمريكي .
8- صدام حسين : الأب الروحي لعصابة ما فيا ، أصبح رئيسا لبلد عربي .
9- أحمد ياسين : عندما يجتمع النبل الروحي و الغباء السياسي ، تصبح المأساة مزدوجة ، فالنبل يجعله بطلا و الغباء يجعله خطأ ،و بين البطولة و الغباء تتوه الأحكام .نعم هو أحد الأبطال الذين لا أتمني أن يظهروا في تاريخنا الآن .. إننا في حاجة للدهاء لا البطولة ، فلدينا منها تراث كبير .
....................
ياسيدتي
إني رجل لا أتوارى خلف حروفي
أو أتخبأ تحت عباءة أي إمام
ياسيدتي: لا تهتمي
فأنا أعرف كيف أكون كبيرا
في عصر الأقزام

اقتباس:• في09-05-2005, 04:45 PM كتب بهجت موضوع بعنوان( 7 سبتمبر بداية النضال من أجل الديمقراطية .)

إقتباس :إنني حرة كسرت قيودي ... رغم رقبا العدى و قطعت قدي
أتراني وقد طويت حياتي في مراس لم أبلغ اليوم رشدي .
حافظ إبراهيم – مصر تتحدث عن نفسها .
إن نظام الحكم في مصر مثل معظم الأنظمة العربية هو نظام شمولي ، هذا النظام نتاج حصري لانقلاب عسكري ،و ما حدث بعد ذلك هو محاولات ترقيعية لإكسابه شكلا شرعيا لا غير . هذا النظام هو نظام شمولي يضع كل السلطات الحقيقية في يد شخص واحد هو رئيس الجمهورية و هذا المنصب تتوارثه المؤسسة العسكرية منذ 53 عام ، أي أن ما لدينا هو نظام وراثي بالفعل و لكنه توريث مؤسسي كما حدث في الدولة المملوكية فكما لدينا الدولة المملوكية البحرية و الدولة المملوكية البرجية لدينا الآن الدولة المملوكية الثالثة ..الجمهورية !.
لا يمكن أن يوجد مدني على رأس هذا النظام حتى لو انتخبه الشعب ، فهذا منصب لحاكم عسكري وسلطاته هي سلطات دكتاتور ، و ليس منصبا لحاكم مدني أو سلطات دستورية حقيقية ، هل تعرفون ماذا فعل نظام مشابه هو نظام البعث السوري ؟. لقد أعطى المدني القادم بميراث العائلة ميراث المؤسسة أيضا و أصبح طبيب العيون ( أفهم في العين وكلام العين ! ) يحمل رتبة عسكرية عليا و ركن أيضا !.
هكذا تعمل نظمنا الهزلية و شعوبنا الحفرية القادمة من العصور الوسطى و العائدة إليه !.إن أفضل ترس في آلة متخلفة لن يضيف شيئا و ستظل الآلة متخلفة وربما يفسد هذا الترس . إن المشكلة ليست في الجنرالات بل في نظامهم . هناك عسكريون عظام حكموا في أنظمة ديمقراطية فأصبحوا ديمقراطيين كبارا ، ديجول و أيزنهاور و تشرشل و جرانت و جاكسون ، بل هناك جنرال حكم الفليبين بعض انتفاضتها الديمقراطية و هناك آخر يحكم نيجيريا و ثالث يحكم إندونيسيا في عهدهما الديمقراطي و الأول مضى إلى التقاعد بهدوء و الثاني و الثالث يخضعان لمراقبة دستورية لصيقة مثل غيرهما من الرؤساء في النظم الديمقراطية العريقة !.المشكلة إذا في النظام و ليس في الحاكم فبشار الشاب المدني يتصرف كطاغية عجوز حتى لو أراد غير ذلك ، فلا يمكن له أن يغير السيناريو فالنص تاريخي كجميع النصوص في عالمنا الضائع ، نص كتبه طغاة كبار من أجل طغاة صغار ليقودوا رعية مسلوبي الإرادة بالحديد و النار و أحكام الطوارئ .
لا يمكنني أن أنكر أن مصر تشهد منذ شهرين تقريبا مرحلة غير مسبوقة في تاريخها المملوكي الحديث ، فهامش الديمقراطية يتسع لنقد الرئيس و بشدة ، هناك من يتحدث عن ثروة الرئيس المتضخمة و عن 80 عاما سيناهزها قريبا ،و هناك من يشكك في أهليته و ذكائه المتدني ، و هناك مرشحون للرئاسة يعرضون برامجا مختلفة ،ورغم أن هؤلاء المرشحون منتقون بعناية لأداء دور الكومبارس إلا أن هناك على الأقل مرشحان يمكنهما التفوق على مبارك في انتخابات نزيهة حقيقية .
كل ذلك لا يجب أن يخدع أبصارنا فما نراه لا علاقة له بمكاسب ديمقراطية حقيقية اكتسبها الشعب بنضاله ، و لكنها ديمقراطية الضغوط الأمريكية المتلاحقة و مرونة رئيس عجوز لكنه لا يفتقد الواقعية . لا تفسير لتلك الظاهرة سوى أن الحرية و الديمقراطية لم تكنا أبدا ولعا عربيا أو قيمة في حد ذاتها لدى النخب . إن الديموقراطية التي تحسم أمرها في صناديق انتخابات شفافة و حرة هي أشياء مثل الاقتران بكاترين زيتا جونس مجرد حلم عابر لا نفكر فيه بشكل جدي ، فنحن نعتقد أن العانس المشوهة بهانة بنت عبده الأكتع فقط تليق بنا !.ولا يمكننا أن نجد مكانا ولو على حافة القرن 21 بهذه العقلية المستسلمة التي تتسول حريتها من طغاتها العسكريين خلال ضغوط أمريكية !..
إنني لا أريد أن نهتم كثيرا بمن هو القادم بل بالنظام نفسه . علينا ليس فقط أن نعدل الدستور بل لابد أن نغير النظام كله ولو بالتدريج ولكن لابد من تغيره فلا حل آخر لأن هذا العصر لا يرحب بالدول المملوكية !، أما كيف يمكن أن يحدث ذلك ، فهذا ما يجب أن نفكر فيه جميعا بعد الانتخابات القادمة ف 7 سبتمبر هو بداية نضالنا الحقيقي من أجل سيادة الشعب و حقه في نظام ديمقراطي حقيقي و ليس نهاية المطاف !.