![]() |
عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ (/showthread.php?tid=43520) الصفحات:
1
2
|
RE: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - أنا لبرالي - 05-30-2011 سؤال لكاتب الموضوع عزيزي كلامك في قانون الاحتمالات هو احتمال قد يحدث وله نسبة معينة ولكن في النهاية هو احتمال يعني مستحيل ان اصدقه حتى تاتي لي بدليل. من دون ان تتكلم اعرف انك ستقول لي اني قلت من اراد ان يصدق ومن اراد ان لايصدق يسخر فليسخر الحقيقة اني استغرب بما انك تعلم ان كلامك ليس معك دليل لاثباته فلما تضعه وتجعل القراء والزوار يسخرون منك. ياعزيزي انت في نادي ومنتدى له فكر محترم ياريت تضع مواضيع بادلة او فلتحترم عقولنا وتحلوا عن سمانا بقى انتوا وخرفاتكم مواضيع كهذه انا اعتبرها سخرية من الاعضاء ويجب على الادارة ان لاتسمح بمثل هذه المواضيع التي لافائدة منها. سلام للعقلام RE: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - سمط الدرر - 05-30-2011 (05-28-2011, 08:51 PM)الفكر الحر كتب:(05-28-2011, 06:49 AM)س كتب: اقول لك شيئاتحية ..., اهلا بك عزيزى الفكر الحر عفوا للتأخير والتغيب يبدو من كلامك انك تؤمن بوجود الروح ومن ثم تؤمن بظاهرة الاقتراب من الموت وبعالم الجن وما شابه هنا يعد إتفاق بينى وبينك وأساس لكن دعنى أسألك سؤالا انت تقول ان الموت راحة وسعادة وهذا شئ جميل ولكن هل من العدل أن يتساوى فى العالم الاخر ستالين مع غاندى؟ هل فكرة الثواب والعقاب فكرة تخالف العقل والمنطق؟ انا اخاف عندما أشعر ان هناك مسئولية وحساب ولكن فى نفس الوقت أطمئن ان حقى لن يضيع هباء منثورا أطمئن ان ألوف القتلى الذين قتلوا ظلما وحرقوا ودفنوا أحياء فى مقابر جماعية لن يضيع حقهم أشعر انه من العبث ان يأتى الله فى العالم الاخر ويقدم لكل هؤلاء حفلة شاى... ليس هناك ما يسمى عدلا على الارض بين البشر فمتى سيتحقق العدل؟ العدل شئ فطرى فى كل انسان وانت عندما تقصر فى عملك او تهمل فى شئ ما تشعر بوخذ الضمير والتأنيب وهذا لانك دون ان تشعر تبحث عن العدل ولاعب الساموراى يقتل نفسه بنفسه عندما يُهزم ولا يدع خصمه يقتله فى محاولة للبحث عن العدل والكرامة اخيرا هل الظواهر التى ذكرتها انت من الجن وخلافه تؤيد فكرة الاديان ام لا؟ فقط ومودتى لك كثيرا الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - أنا لبرالي - 05-30-2011 بالمناسبة لمحت في الردود التحدث عن تجربة الخروج من الجسد هناك بعض الاشياء والتي سافترض ان من ذكر هذه النقطة في الموضوع انه مر عليها بما انه شغوف بها وهي التأمل والتأمل في الكثير من الفلسفات والديانات وتجربة الخروج من الجسد كشعور هي موجودة ولكن هذا لايعني انك تخرج من جسدك وان هناك روح كل هذا له علاقة بالايحاء ولذلك اطلب ممن ذكر هذه النقطة البحث والتعمق في الايحاء وسيعرف جيدا ماهو تفسير خرافة خروج الروح من الجسد وهذه الخزعبلات RE: الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - سمط الدرر - 05-30-2011 (05-28-2011, 04:47 PM)الجوكر كتب: عفواً , وأنا بانتظار خاطره جديد ولكن عن صلعم , هل تعرف يا عزيزى الجوكر اننى لم اكن يوما أرى نفسى فى أى مجال من مجالات الأدب او الشعر ولم أكن أبدا عاطفى كما ذكر الزميل الفكر الحر اعترف بذلك كنت قديما انسان مادى بشكل مفزع لكن اريد ان اقول لك ان هناك تغيير وتحول كامل حدث لى والسبب عدة أشياء وبالنسبة لطلبك انا اكتب ما اشعر به ولا اريد الافتعال والتصنع مودتى لك دائما (05-30-2011, 07:53 AM)أنا لبرالي كتب: بالمناسبة لمحت في الردود التحدث عن تجربة الخروج من الجسد اهلا بك عزيزى ليبرالى بالطبع لك وجهة نظرك التى احترمها كثيرا ووصفك بان ما حدث هو أيحاء ووهم وخزعبلات وصف طبيعى لأنك لم تمر بالتجربة ولكن بما اننى وانت نتكلم عن ماديات فدعنى أسألك سؤالا هل الايحاء والوهم والخزعبلات تغيير من شخصية الانسان بشكل كامل ودائم وليس مؤقت؟ فقط وشكرا لك لمرورك وردك الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - الجوكر - 05-30-2011 سمط الدرر: هناك فرق شاسع بين ماتقولينه , وبين أننا جميعنا وأقصد كل كائن حي أبناء لهذه الطبيعه الام هذا والله المستعان الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - حــورس - 05-30-2011 هذا ما تتحدث عنه http://en.wikipedia.org/wiki/Near_death_experience وفي الموضوع التفسير البيولوجى لما شعرت به لا جنه ولا طلعلك جناحات ولا حاجه الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - الجوكر - 05-30-2011 حورس ينصر عقلك يسلموووو هذا ماقصدته في الموضوع الاخر ايضا ونكاح الجن فلاحول ولاقوة الا بالعقل لو نظرة للمشاركه قبل قليل فقد تحدثت وقلت اننا لا نعرف ماهو الانسان بشكل كامل الى الان !! وان قوة العقل الباطن مجهوله لنا , وحتى الامراض النفسيه والعصبيه لم نكتشف لبعضها علاجاً ا ! الانسان من والى الطبيعه لا أكثر هذا والله المستعان الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - بنى آدم - 05-30-2011 بعيدا عن لب الموضوع .. كل التحية للزميل / الزميلة سمط على الهدوء والمشاعر الطيبه .. بس فعلا قدرتك اللغوية جيده وأكيد لك فى الأدب .. RE: الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - سمط الدرر - 05-31-2011 (05-30-2011, 11:39 AM)حــورس كتب: هذا ما تتحدث عنه أهلا بك عزيزى الزميل حورس طبعا انت ادرجت لى رابط الويكيبيديا وعندما فتحت الرابط وجدت عبارة نظريات وفرائض وعبارة نقاط خلاف نظريات وفرائض تحاول ان تفسر تلك الحالة التى يمر بها كل الناس بإختلاف ثقافاتهم وهويتهم وأديانهم شد وجذب بين من يحاولون ان يفسروا تلك الظاهرة بانها من تأثير العقل اللاواعى فقط ومن يحاولون ان يفسروا الظاهرة انها بفعل الله وانها رسالة مرسلة لعباده وكل الناس عباده عزيزى لقد شاهدت أفلاما وثائقية عن تلكم التجربة وكانت هناك وجهات نظر تضعف قول الماديين بشدة ومنها ان التغيير الكامل الذى يحدث للشخص الذى يمر بالتجربة وحالة السلام والطمئنينة التى يعيشها بعدها وقد يصبح من الفقراء بعد ان كان ثريا كل هذا يجعل الامر يحتاج لمزيد من التأمل والتفكير لا أريد ان اتكلم عن نفسى ولكن اوجه لك كلمة طالما ان الرابط الذى وضعته لى يتكلم عن فرائض ونظريات فلماذا؟ لماذا ادرجته وكتبت عنه عبارة توحى باليقين وقلت التفسيرات البيولوجية وكأنك أتيت لى بطرح لا يقبل التأويل والتفسير عموما انت حر فى رأيك وانا احترم ذلك ولا أرى نفسى حقيقة أفضل منك مودتى لك دائما (05-30-2011, 12:19 PM)بنى آدم كتب: بعيدا عن لب الموضوع .. كل التحية للزميل / الزميلة سمط الزميل / بنى اّدم شكرا لك على كلماتك الطيبة الرقيقة لك كل الود بالنسبة للأدب فهو من وجهة نظرى كالحياة يبدو سخيفا لو كان مفتعلا مجوفا خاليا من الصدق أجمل ما فى الحياة التلقائية وعدم التصنع والتصارح مع النفس قد تكسب العالم كله ولكنت عندما تخسر نفسك فصدقنى ستفقد كل متعة عندما وجدت نفسى وجدت الاخرين ولم اصبح غريبا فى هذا العالم سجل بأننى من المعجبيبن بمعرفك (بنى ادم) ادم....هذا العملاق المعقد الذى حوى كل هذا الكون فى عقله كم كنت أشعر بصغر وتفاهة الانسان فى هذا الكون الواسع من حولنا ولكن عندما اتامل واجد ان هذا البنى ادم حوى بعقله هذا الكون حينها أرفع لهذا البنى ادم القبعة كم انت كريم عند الله.........فلماذا تحاول ان تصغر من نفسك عفوا لم اكن اخاطبك بهذه الكلمات...لكنه صوت الداخل شكرا لك مرة اخرى للمرور مودتى الرد على: عزيزى العضو (الفكر الحر) هل يمكنك الدخول فضلا؟ - جمال الحر - 12-16-2011 السلام عليكم . كتب أحدهم (( وبين أننا جميعنا وأقصد كل كائن حي أبناء لهذه الطبيعه الام)). أتساءل : هل الإلحاد عبقرية أم غباوة مفرطة؟. و الآن وجدت الجواب في مقولة الجوكر , الذي لا أحب محاورته لسبب بسيط و هو عدم احترامه رموز المخالفين و اعتقاداتهم . فما الداع أن تقول عن محمد -رسول الله , نبي الإسلام -صلعم و بتهكم ؟. و ما الداع لسب الله تعالى إله المسلمين ؟. ------------ إحترم غيرك كي يحترمونك . دليل غباوة الملحد في مثل هذا القول الذي اقتبسته من كلام الجوكر:(( وبين أننا جميعنا وأقصد كل كائن حي أبناء لهذه الطبيعه الام)). ألا ترى أن هذه الطبيعة التي تعزو إليها أنت كل أنواع الخلق , ألا ترى أنها عاقلة و مفكرة و مدركة و قادرة قدرة لا حدود لها ؟. فلو أنك مشيت في صحراء ظننت أن قدما لم تطأها .ثم فجأة وجدت نفسك أمام رسوم على صخور . و رأيت روعة تلك الرسوم . فهل ستقول : أن الرسوم جاءت من العدم؟. أم ستقول : كم كنت غبيا !!!!!. لقد مر أناس من هنا. و هم أصحاب تلك الرسوم . يا زميلي الجوكر , صدقني أغبى الأغبياء من عزا خلق الله إلى مخلوقاته . فالطبيعة التي ترى أنت أنها هي صاحبة الفضل في وجودك , لا تملك لنفسها شيئا .و إلا لاحتفظت لنفسها بخاصية العقل , و ما منحتك أنت إياها . تواضع قليلا , و ابحث عن حقيقة هذا التنوع الرهيب في المخلوقات , و عن دقائق الأمور العلمية التي اكتشفتها العلوم الحديثة . فهل الطبيعة هي التي صنعت الحمض النووي ؟. و هل هي التي صنعت الذرة و ما في الذرة ؟. من السهل أن تنكر وجود الله تعالى الخالق القادر الحكيم .لكن تنكره فقط بحماقة منك و صلف .و أعلم أن ساعة الشدة آتية و سترى نفسك صاغرا أمام عظمة ربك الذي خلقك و شدد أسرك .و ستنحني قطعا مدركا أنه باستطاعته أن ينقذك من كربك مهما كان . يمكنك أن تكون كما تشاء . لكن احترم نفسك . احترم رموز الآخرين . احترم عقائدهم . في الأخير : أنت يا زميلي الجوكر , أنت ضحية الفكر الإسلامي التقليدي .و الدليل أنك تتكلم عن تصورات الشيوخ التقليديين عن زواج الجن من الناس .و هذا ليس ما يقدمه الإسلام الحنيف .و إنما أنت رميت و لك الحق أن ترمي فكر الشيوخ الميت .لكنك لم تبحث عن الحق . شكرا. |