+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس (/showthread.php?tid=45138)
الرد على: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - coptic eagle - 09-20-2011
اهلا بالاخ كايروس عارف ما هي مشكلة الرسول مع الكتاب المقدس
مشكلته انه لا يعرف ما هو المكتوب في الكتاب المقدس وانه كان يقتبس من اقوال اهل الكتاب دون ان يعرف اذا كان كلامهم صحيح من الكتاب المقدس او مجرد اساطير يهوديه مأخوذه من التلمود
لهذا اتهم اهل الكتاب بالتحريف ومنع الصحابه من قراءة الكتاب المقدس
والدليل على هذا الكلام انه لا يعرف هل الجنازه تتكلم ام لا تتكلم
حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري عن أبيه
أنه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أعلم فقال اليهودي إنها تتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله ورسله فإن كان باطلا لم تصدقوه وإن كان حقا لم تكذبوه
http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=25375
RE: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - zaidgalal - 09-20-2011
قبل التعليق على ما ورد في هذا الشريط ، هل مجرد التشابه يقتضي السرقة ، فقد جاءت أوجه تشابه كثيرة بين قصة جلجامش للطوفان مع ما ورد في العهد القديم بشأن طوفان نوح :
اقتباس:Some scholars hypothesize the Hebrews borrowed the Babylonian account, but no conclusive proof has been offered to support this
يعتقد بعض الباحثين أن العبرانيين استعاروا (اقتبسوا / سرقوا) القصة البابلية ، لكن لا يوجد دليل قاطع يدعم هذا.
الرابــــــــــــــــــــــــــــط
ربما تقول أن الموقع يقول بعدم وجود دليل قاطع
أقول : ونحن المسلمون نقول: لا يوجد دليل قاطع على سرقات إسلامية من الكتاب المقدس.
فهل تقبلون؟!
RE: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - عوني عوني - 09-20-2011
(09-20-2011, 06:48 AM)Kairos كتب: سؤال، لماذا لم يتزوج محمد سوى خديجة —أي زوجة واحدة— طوال فترة بقاء خديجة على قيد الحياة؟
المسألة كانت " أموال " !!
تجارة .. ( $$$$$ )
مكانة في المجتمع ..!!! ( $$$$ )
{ ووجدك عائلاً فأغنى $ } !!! ( سورة الضحى )
" { وَوَجَدَكَ عَآئِلاً فَأَغْنَىٰ } ، أي فقيراً فأغناك بمال خديجة ثم بالغنائم. "
(تفسير معالم التنزيل- البغوي )
فاكر الحاج متولي ....!!!!
ايوه ...
بالضبط متله تمام ..
اكتفى بواحدة تكبره سناً وغنية وصاحبة بزنس لسنوات طويلة .. وبعد موتها اطلق العنان مع الصبابا المتصبصبين ..
وصابر صبابك مع الصبابا المتصبصبين ..!
يعم هو عايز يتجوز مش عايز يصوصو ....!!! (
لقد اصبح محمد من اصحاب الاموال ومن الاغنياء بسبب زواجه ذاك !
فكيف يمكنه ان يتزوج عليها ؟؟!!
ثم كانت هنالك مشكلة في زواج محمد من خديجة واعاقة له وهو والدها الذي كان لا يريد محمداً زوجاً لابنته .. !
ربما بسبب فارق السن الذي تفوق به خديجة على محمد ..
او لأنه رأى " طمعاً " ! من محمد في اموال خديجة ..
وهو الشاب المعتر اليتيم راعي الغنم !
فما كان لهذا الزواج ان يتم .. دون " كيد " النسوان ..!
فدبرت خديجة الحيلة والمكيدة .. وقررت ان تضع ابيها امام الأمر الواقع .. فلجئت الى خدعة !
فصنعت حفلة " ويسكي "! لأبيها ولقوم من قريش .. واسكرتهم حتى ثملوا .. وبات ابيها يترنح لا يدري الفرق بين سماه من عماه !!!
وكلمته وهو سكران بعد ان اسكرته .. بأن يزوجها من محمد .. فزوجها ووافق وهو سكران ..!!!
وعندما أفاق من سكره .. وعلم ما فعلت ابنته " العاقلة " الكبيرة .. رفض مجدداً زواجها .. ولكنها هددته بالفضيحة وخاطبته بلهجة سوقية وقحة :
"ألا تستحيي تريد أن تسفه نفسك عند قريش تخبر الناس أنك كنت سكران" !!!
" ألا تستحي " !!!
تصوروا ابنة تقول لأبوها : الا تستحي !!
بينما كان عليها هي ان تعرف معنى الحياء لو كانت سيدة شريفة ..
بأن تعامل أبوها معاملة تليق بسنه الكبير وبمكانته في قريش وبسمعتها كتاجرة غنية ..!
ومع ذلك فقد " لوت ذراعه " .. وهدته بأنه سيلوث سمعته امام اشراف قريش بأنه كان سكراناً ..!
( بينما هي التي دبرت تلك الحفلة ووزعت كوؤس الشراب ) !
وهذه الحادثة تذكرنا بحادثة مشابهة اقترفتها امرأة شريرة ..؟!
انها حادثة حفلة عيد ميلاد الملك الشرير هيرودس الذي كان يعشق زوجة اخيه هيروديا ..
فدبرت هيروديا مؤامرة وحيلة لقتل يوحنا المعمدان النبي الذي كان يوبخ شرور هذا الملك وعشيقته ..
فدعت ابنتها لترقص امام الملك في حفلة ماجنة سكر بها الملك ..
وانتشى ووعد الراقصة ولو بنصف مملكته .. فطلبت رأس المعمدان .. فلم يرفض بسبب أقسامه ووعوده امام اشرافه وقواده !!
وهكذا حدث مع والد خديجة .. اذ لم يستطع التراجع عن موافقته على هذا الزواج المنكر بسبب ضيوفه الذي كانوا معه من اشراف قريش ..
فالموافقة على زواج محمد من خديجة جاء بحيلة ماكرة من " خير الماكرات " ولولا الخمور والسكر ..
لما تزوج محمد من خديجة ولما تمتع بأموالها الوفيرة !!!
الرد على: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - coptic eagle - 09-20-2011
بمنتهة البساطه الشديده وفكر وشغل مخك الطوفان حقيقه حصلت وكل العالم عارف كده ولكن الوثنينن نسبوها الى الالهه الوثنيه بينما الكتاب المقدس نسبها الى الاله الحقيقي
Over the years I have collected more than 200 of these stories, originally reported by various missionaries, anthropologists, and ethnologists. While the differences are not always trivial, the common essence of the stories is instructive as compiled below: 1.Is there a favored family? 88% 2.Were they forewarned? 66% 3.Is flood due to wickedness of man? 66% 4.Is catastrophe only a flood? 95% 5.Was flood global? 95% 6.Is survival due to a boat? 70% 7.Were animals also saved? 67% 8.Did animals play any part? 73% 9.Did survivors land on a mountain? 57% 10.Was the geography local? 82% 11.Were birds sent out? 35% 12.Was the rainbow mentioned? 7% 13.Did survivors offer a sacrifice? 13% 14.Were specifically eight persons saved? 9% Putting them all back together, the story would read something like this: Once there was a worldwide flood, sent by God to judge the wickedness of man. But there was one righteous family which was forewarned of the coming flood. They built a boat on which
http://www.icr.org/article/why-does-nearly-every-culture-have-tradition-globa/
http://holy-bible-1.com/articles/display/10449
وكمان واضح انك لم تقرأ الموضوع اصلا فهناك اشياء مقتبسه بالنص لا يمكن ان تكون تشابه في الافكار
يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك . وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك . ( متى 1:7-5) والآن لنقرأ السرقة الادبية .. " روي ابن هريرة : يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه " ! يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه
" الراوي: أبو هريرة خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 2331
- كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه ، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول ( رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) . وفي رواية : بهذا الإسناد . غير أنه قال : فهو ينضح الدم عن جبينه .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1792
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِى نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ ، وَهْوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ » . أخرجه البخاري (3477) و (6929) ، ومسلم (1792)
. قال يسوع وهو على الصليب : 34 فقال يسوع يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون
فقد قال النبي : قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فاقرءوا إن شئتم: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍن [السجدة:17] [رواه البخاري ومسلم وغيرهما]
. 1) رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2: 9 بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ»
. والنبي اخذ هذه الاشياء من عايش ويعيش وابا فكيهه
قل نزله ) يعني القرآن ، ( روح القدس ) جبريل ، ( من ربك بالحق ) بالصدق ، ( ليثبت الذين آمنوا ) أي : ليثبت قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ويقينا ، ( وهدى وبشرى للمسلمين ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ) آدمي ، وما هو من عند الله ، واختلفوا في هذا البشر : قال ابن عباس : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة ، اسمه " بلعام " ، وكان نصرانيا ، أعجمي اللسان ، فكان المشركون يرون رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج ، فكانوا يقولون إنما يعلمه " بلعام " . وقال عكرمة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرئ غلاما لبني المغيرة يقال له " يعيش " وكان يقرأ الكتب ، فقالت قريش : إنما يعلمه " يعيش " . وقال الفراء : قال المشركون إنما يتعلم من عايش مملوك كان لحويطب بن عبد العزى ، وكان قد أسلم وحسن إسلامه ، وكان أعجم اللسان . وقال ابن إسحاق : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني كثيرا ما يجلس عند المروة إلى غلام رومي نصراني ، عبد لبعض بني الحضرمي ، يقال له " جبر " ، وكان يقرأ الكتب . وقال عبد الله بن مسلم الحضرمي كان لنا عبدان من أهل عين التمر يقال لأحدهما يسار ، ويكنى " أبا فكيهة " ، ويقال للآخر " جبر " وكانا يصنعان السيوف بمكة ، وكانا يقرآن التوراة والإنجيل ، فربما مر بهما النبي صلى الله عليه وسلم ، وهما يقرآن ، فيقف ويستمع . قال الضحاك : وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آذاه الكفار يقعد إليهما ويستروح بكلامهما ، فقال المشركون : إنما يتعلم محمد منهما ، فنزلت هذه الآية . [ ص: 45 ] http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=51&ID=932
والنبي لا يعرف ما في التوراة وكان يخاف من ان يكتشف الناس امره لهذا منع الناس من قراءة التوراة فهو كان يقتبس من اقوال اهل الكتاب دون ان يعرف اذا كانت اقوالهم صحيحه ام خاطئه والدليل واضح
حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري عن أبيه أنه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أعلم فقال اليهودي إنها تتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله ورسله فإن كان باطلا لم تصدقوه وإن كان حقا لم تكذبوه
http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=25375
RE: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - القيس عون - 09-20-2011
(09-20-2011, 07:28 PM)عوني عوني كتب:(09-20-2011, 06:48 AM)Kairos كتب: سؤال، لماذا لم يتزوج محمد سوى خديجة —أي زوجة واحدة— طوال فترة بقاء خديجة على قيد الحياة؟
المسألة كانت " أموال " !!
تجارة .. ( $$$$$ )
مكانة في المجتمع ..!!! ( $$$$ )
{ ووجدك عائلاً فأغنى $ } !!! ( سورة الضحى )
" { وَوَجَدَكَ عَآئِلاً فَأَغْنَىٰ } ، أي فقيراً فأغناك بمال خديجة ثم بالغنائم. "
(تفسير معالم التنزيل- البغوي )
فاكر الحاج متولي ....!!!!
ايوه ...
بالضبط متله تمام ..
اكتفى بواحدة تكبره سناً وغنية وصاحبة بزنس لسنوات طويلة .. وبعد موتها اطلق العنان مع الصبابا المتصبصبين ..
وصابر صبابك مع الصبابا المتصبصبين ..!
يعم هو عايز يتجوز مش عايز يصوصو ....!!! (
لقد اصبح محمد من اصحاب الاموال ومن الاغنياء بسبب زواجه ذاك !
فكيف يمكنه ان يتزوج عليها ؟؟!!
ثم كانت هنالك مشكلة في زواج محمد من خديجة واعاقة له وهو والدها الذي كان لا يريد محمداً زوجاً لابنته .. !
ربما بسبب فارق السن الذي تفوق به خديجة على محمد ..
او لأنه رأى " طمعاً " ! من محمد في اموال خديجة ..
وهو الشاب المعتر اليتيم راعي الغنم !
فما كان لهذا الزواج ان يتم .. دون " كيد " النسوان ..!
فدبرت خديجة الحيلة والمكيدة .. وقررت ان تضع ابيها امام الأمر الواقع .. فلجئت الى خدعة !
فصنعت حفلة " ويسكي "! لأبيها ولقوم من قريش .. واسكرتهم حتى ثملوا .. وبات ابيها يترنح لا يدري الفرق بين سماه من عماه !!!
وكلمته وهو سكران بعد ان اسكرته .. بأن يزوجها من محمد .. فزوجها ووافق وهو سكران ..!!!
وعندما أفاق من سكره .. وعلم ما فعلت ابنته " العاقلة " الكبيرة .. رفض مجدداً زواجها .. ولكنها هددته بالفضيحة وخاطبته بلهجة سوقية وقحة :
"ألا تستحيي تريد أن تسفه نفسك عند قريش تخبر الناس أنك كنت سكران" !!!
" ألا تستحي " !!!
تصوروا ابنة تقول لأبوها : الا تستحي !!
بينما كان عليها هي ان تعرف معنى الحياء لو كانت سيدة شريفة ..
بأن تعامل أبوها معاملة تليق بسنه الكبير وبمكانته في قريش وبسمعتها كتاجرة غنية ..!
ومع ذلك فقد " لوت ذراعه " .. وهدته بأنه سيلوث سمعته امام اشراف قريش بأنه كان سكراناً ..!
( بينما هي التي دبرت تلك الحفلة ووزعت كوؤس الشراب ) !
وهذه الحادثة تذكرنا بحادثة مشابهة اقترفتها امرأة شريرة ..؟!
انها حادثة حفلة عيد ميلاد الملك الشرير هيرودس الذي كان يعشق زوجة اخيه هيروديا ..
فدبرت هيروديا مؤامرة وحيلة لقتل يوحنا المعمدان النبي الذي كان يوبخ شرور هذا الملك وعشيقته ..
فدعت ابنتها لترقص امام الملك في حفلة ماجنة سكر بها الملك ..
وانتشى ووعد الراقصة ولو بنصف مملكته .. فطلبت رأس المعمدان .. فلم يرفض بسبب أقسامه ووعوده امام اشرافه وقواده !!
وهكذا حدث مع والد خديجة .. اذ لم يستطع التراجع عن موافقته على هذا الزواج المنكر بسبب ضيوفه الذي كانوا معه من اشراف قريش ..
فالموافقة على زواج محمد من خديجة جاء بحيلة ماكرة من " خير الماكرات " ولولا الخمور والسكر ..
لما تزوج محمد من خديجة ولما تمتع بأموالها الوفيرة !!!
هو لماذا صنع التاريخ ؟؟
اقول :: هو لكي يرتع و يلعب فيه اهل الفراغ العقلي في كل مكان حتى على النت ...
و على المنابر ايضا
و في الساحات العامة
و في الصحاري ايضا
الكل يرتع و يلعب في التاريخ
و لا احد يستطيع ان يحضر شخصية واحدة من التاريخ لكي ينظر الناس اليها ................ """ و الموتي يبعثهم الله ربي """
RE: الرد على: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - zaidgalal - 09-20-2011
(09-20-2011, 08:39 PM)coptic eagle كتب: بمنتهة البساطه الشديده وفكر وشغل مخك الطوفان حقيقه حصلت وكل العالم عارف كده ولكن الوثنينن نسبوها الى الالهه الوثنيه بينما الكتاب المقدس نسبها الى الاله الحقيقي
1- يعني لو وجدنا اختلافا ، نحكم بعدم الاقتباس؟
2- كل صاحب دين يرى أن إلهه هو الحقيقي وإله الدين الآخر غير حقيقي
وبالتالي لا معنى لحجتك!
الرد على: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - coptic eagle - 09-20-2011
1- يعني لو وجدنا اختلافا ، نحكم بعدم الاقتباس؟
يا اخ زياد فكر شويه عن كده
الطوفان حقيقه حصلت
وكل العالم اتكلم عنها ولكن اللي حصل ان كل الناس الوثنيين نسبوا ما حدث الى الالهه الوثنيه هذه نقطه
ثانيا تقول ان اليهود اقتبسوا من البابليين
طيب هل اليونانيون اقتبسوا من البابليين
هل كل العالم اقتبس من البابليين
فالمساله ليس لها علاقه بالنقل يا عزيزي ولكن ليها علاقه ان دي حقيقه حصلت
يعني مثلا لو في حادثه زي ان في حريقه قامت وانت كتبت عنها في جرنال الاهرام وانا كتبت عنها في جرنال الدستور فهل معنى ان هناك تشابه في الاحداث والتفاصيل اننا نقلنا من بعضنا البعض
ففكر شويه
اما الشئ الذي يجعلني اؤمن ان الرسول اقتبس من الكتاب المقدس
هو هذه الاقتبسات التي توحي بان الرسول قرأ من الكتاب المقدس
فكل واحد ياعزيزي له اسلوبه الذي يتفق مع بيئته التي عاش بها
وخد المثال ده
مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك . وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك .( متى 1:7-5)
والآن لنقرأ السرقة الادبية .. " روي ابن هريرة : يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه " ! يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه
" الراوي: أبو هريرة خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 2331
يعني نفس الالفاظ ونفس الاسلوب
فاللي اعرفه ان افكارنا ممكن تتشابه ولكن مش ممكن ان اسلوبنا والفاظنا يتطابقوا الى تلك الدرجه الغريبه
يعني حتى الاقتباس كوبي بيست من الانجيل
وشوف المثال ده
كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه ، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول ( رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) . وفي رواية : بهذا الإسناد . غير أنه قال : فهو ينضح الدم عن جبينه .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1792
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِى نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ ، وَهْوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ » . أخرجه البخاري (3477) و (6929) ، ومسلم (1792)
. قال يسوع وهو على الصليب : 34 فقال يسوع يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون
نفس النظام برده كوبي بيست
وهتلاقي امثله من كده كثير
فلو حضرتك عالم وليك في مجال البحث كنت هتعرف ان افكار الابحاث ممكن تتشابه
ولكن مستحيل اننا ننقل كوبي بيست من بعض ونقول ان محدش نقل من الثاني
مستحيل ان نفس النتائج تطلع زي بعض
فارجوك فكر عن كده شويه
RE: الرد على: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - ATmaCA - 09-21-2011
(09-20-2011, 11:30 PM)coptic eagle كتب: نفس النظام برده كوبي بيست
وهتلاقي امثله من كده كثير
فلو حضرتك عالم وليك في مجال البحث كنت هتعرف ان افكار الابحاث ممكن تتشابه
ولكن مستحيل اننا ننقل كوبي بيست من بعض ونقول ان محدش نقل من الثاني
مستحيل ان نفس النتائج تطلع زي بعض
فارجوك فكر عن كده شويه
ما الجديد يعنى ؟؟؟؟؟ وهل قال احد ان الاسلام دين منعزل عن المسيحية واليهودية ام شىء معروف ان الاسلام يعتبر المسيحية واليهودية ديانتان سماويتان لكن محرفتان ؟؟؟
لذا فيهما ما يوافق الناموس وما يخالفه .. هذا امر طبيعى يعرفه المسيحى قبل المسلم ..
وهذا يفسر التشابه بين الاثنين .. فنحن نؤمن بما جاء به المسيح عليه الصلاة و السلام ونؤمن بانه نبى ارسله الله تعالى مثله مثل باقى الانبياء بالضبط .. ولكن ما جاء به حرف واختلط به الحق بالباطل لذلك جاء الإسلام مصححا ومعدلا هذه الاخطاء ومحفوظا من التحريف والتبديل رحمة بالبشر حتى قيام الساعة .. لذا تجد فى العهد القديم والجديد تناقضات بالجملة ووحى جنسى وامور كثيرة تدل على انمها من عند البشر ولم تسلم من التحريف ..
كما تؤمن انت بان اليهودية من مشكاة واحدة هى والمسيحية ..
فلو كان عندك شىء جديد هاته ..
RE: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - zaidgalal - 09-21-2011
(09-20-2011, 11:30 PM)coptic eagle كتب: الطوفان حقيقه حصلت
وكل العالم اتكلم عنها
الطوفان الذي يقال أنه عم الأرض كلها ليس حقيقة ولا يوجد دليل أثري أو تاريخي عليه بالمرة
إذا كنت تتكلم عن الدين ، فالأديان مختلفة حول هذا ، فالإسلام يحصر الطوفان في قوم نوح فقط ولا يوسعه ليشمل الأرض كلها
(09-20-2011, 11:30 PM)coptic eagle كتب: ولكن اللي حصل ان كل الناس الوثنيين نسبوا ما حدث الى الالهه الوثنيه
وجاء اليهود ونسبوه ليهوه
وجاء القرآن ونسبه لله
ولا المسلمون يعترفون بيهوه
ولا المسيحيون ولا اليهود يعترفون بالله.
(09-20-2011, 11:30 PM)coptic eagle كتب: تقول ان اليهود اقتبسوا من البابليين
طيب هل اليونانيون اقتبسوا من البابليين
هل كل العالم اقتبس من البابليين
ما المانع أن يقتبس القديم من الأقدم ثم بقتبس من اقتبس من المصدرين؟
الباحثون لا يستبعدون هذا.
وقد وضعت لك الرابط الذي يقول أن بعض الباحثين يعتقدون أن العبرانيين اقتبسوا من قصة طوفان جلجامش ووضعوا لك نقاط التشابه الكبيرة بينها وبين قصة سفر التكوين.
(09-20-2011, 11:30 PM)coptic eagle كتب: اما الشئ الذي يجعلني اؤمن ان الرسول اقتبس من الكتاب المقدس
هو هذه الاقتبسات التي توحي بان الرسول قرأ من الكتاب المقدس
ما رأيك في التشابه بين ما ورد في شريعة موسى وما جاء في قوانين حمورابي التي كانت معروفة في بابل قبل كتابة التوراة بزمن بعيد:
تحميل قوانين حمورابي
وقد وضعت لك رقم الصفحات مكتوبة في الركن الأيمن العلوي باللغة الإنجليزية:
![[صورة: 1316573030221.jpg]](http://im10.gulfup.com/2011-09-20/1316573030221.jpg)
![[صورة: 1316573030452.jpg]](http://im10.gulfup.com/2011-09-20/1316573030452.jpg)
هل يحق لي أن استنتج نفس استنتاجاتك وأقول أن من كتب التوراة لابد أنه قرأ قوانين حمورابي واقتبس منها؟!
RE: الاقتبسات الاسلاميه من الكتاب المقدس - عوني عوني - 09-21-2011
الاخوه القراءه :
(09-21-2011, 05:49 AM)zaidgalal كتب: الطوفان الذي يقال أنه عم الأرض كلها ليس حقيقة ولا يوجد دليل أثري أو تاريخي عليه بالمرة
والسبب لهذا الادعاء الكاذب :
(09-21-2011, 05:49 AM)zaidgalal كتب: الإسلام يحصر الطوفان في قوم نوح فقط ولا يوسعه ليشمل الأرض كلها
لهذا يكذب هذا الكذاب بحسب ما يوافق قرانه العرباني بينما الطوفان العالمي مسجل بالوثيقة التاريخيه القديمة "الكتاب المقدس" المنتشرة بمليارات النسخ بكل ارجاء العالم بالالف الترجمات عدا عن علم الجيولوجية الذي يثبت الطوفان العالمي وغيره من الادله المنتشرة على شبكة الانترنت وفي متناول جميع البشر !
اقتباس:ما رأيك في التشابه بين ما ورد في شريعة موسى وما جاء في قوانين حمورابي التي كانت معروفة في بابل قبل كتابة التوراة بزمن بعيد
اوووه حمورابي شريعته شريعة راقية جدا تفوق شريعه الإسلام بمراحل، لذلك كانت عجبا للعلماء أن يجدوا أن شعوبا قديمه كانت بمثل هذا الرقى، وبكل تأكيد لم يقارنها أحد بشريعه الإسلام لأنه لا يرقى لرقى شريعه حمورابى !
فهذه الشريعة الرائعة ايها القراء ليست ضرباً للتوراة ..
فالاشوريون .. ( مع امتلاكهم لتلك الشريعة وغيرها ) .. فقد آمنوا بالمسيح وبالكتاب المقدس .. وبكل ما تحمله من معتقدات وشرائع ..
مع امتلاكهم لشريعة حمورابي .. ومع ذلك لم يرفضوا الايمان بالمسيح .. ولا رفضوا التوراة ..
واليوم .. الشعب الاشوري البابلي السرياني الواحد .. باجمعه يؤمن بالمسيح وبالكتاب المقدس ..
لا يوجد ادنى مشكلة ..
فالله لا يترك نفسه يوماً بلا شاهد ..
ام نسينا ان الرب قد تعامل مع أدم .. ومع شيت .. ومع اخنوخ .. ومع نوح ..؟؟؟؟
ام نسينا ان الرب قد اعطاهم وصايا ( غير مكتوبة ) اي التقليد الشفاهي المتواتر ..؟؟؟
وكل هذا قد وصل الى الاشوريون والى حمورابي ...
فقصة الخلق كان معروفة لدى الاشوريين .. وكذلك حادثة الطوفان ..
والسبب انها حوادث تاريخية صحيحة ..
ولكنها وردت في التوراة ( بالشكل الصحيح الخالي من الاسطورة والالهة وغيرها من الافكار البدائية التي احاطت بالحادثة على مر الوقت ) .
اقتباس:هل يحق لي أن استنتج نفس استنتاجاتك وأقول أن من كتب التوراة لابد أنه قرأ قوانين حمورابي واقتبس منها؟!
اذا كانت التوراة مسروقة من شريعة حمورابي فمن اين سرق القرآن تشريعاته وقد سبقه حمورابي وموسى والمسيح اضف اليهم بوذا والصابئين والمصريين ( الفراعنة ) وشريعة مادي وفارس وشرائع نبوخذ نصر وقورش وغيرهم ؟؟؟؟
ثم كيف اقتبس موسى من حمورابي وهو لم يزر ابدا هذه الأراضى من قبل ؟!
طيب مداخلتي هذه للقراء واصحاب العقول وليس لعديمي العقل والمفلسين .