+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: - ((( حوار عام مفتوح ))) - (/showthread.php?tid=45466)
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-14-2011
تابع للتشهد الاخير :
# لماذا ابراهيم و محمد فقط , فماذا عن الانبياء قبل ابراهيم ؟
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-15-2011
![[صورة: islamic-pedophilia.jpg]](http://barenakedislam.files.wordpress.com/2011/06/islamic-pedophilia.jpg)
لماذا (ولدان)مخلدون وليس (بنات) !؟؟؟
Pedophilia الغلمانية أو الاشتهاء والوَلَعُ بالأطفال (الولدان المخلدون)
ولماذا لا تفعل الحور العين خدمات الولدان المخلدون ؟؟؟
فهل الولدان المخلدون كانوا في الجنة بدون عبادة ! ؟؟؟
يقول الباحث الإسلامي المعروف محمد جلال كشك في كتابه "خواطر مسلم في المسألة الجنسية" (الطبعة الثالثة 1992، مكتبة التراث الإسلامي ، القاهرة، وهو منشور على مواقع الأنترنت): "ولا أظنّ أن أحدا يستطيع المجادلة في أن "الولدان" هنا هم غلمان وأنّهم يعرضون في مجال النعيم والتلذّذ … بجمالهم، كجزاء حسن للمؤمنين، مثلهم مثل...الخمر...وحور العين، كلّها للمتعة بما فيها من حُسْن...وكلّ الفَرق في الآية بينهنّ وبين الولدان هو أن حور العين لؤلؤ مكنون والولدان "لؤلؤ منثور" (ص 202).
وكما قال الشيخ كشك: "كلّ المحرّمات في هذه الأرض تسقط في الآخرة" (نفس المصدر). فقد أخرج الطبراني عن أبي هريرة قال رسول الله (ص) : "من سرّه أن يسقيه الله عزّ وجلّ الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا ومن سرّه أن يكسوه الله الحرير في الآخرة فليتركه في الدنيا". وهناك حديث نقله الغزالي عن علي بن أبي طالب ، أخرجه الترمذي قال رسول الله (ص) : "إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلاّ الصُور من الرجال والنساء فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها".
ويضيف جلال كشك: "فالذي كبح شهوته وصان عفته وحفظ فرجه ، ألا يستحق الجزاء؟ فكما أن "حور العين" جزاء من اشتهى الزنا ولم يقربه من خشية الله، فكذلك "الولدان" جزاء من اشتهى [الغلمان] وعفّ " (ص 214).
من الواضح من هذه الاستشهادات أن المسلمين قديما وحديثا فهموا أن الولدان المخلدين يقومون بنفس وظيفة الحوريات في الجنّة.
حتّى أن شاعرا مثليّا قال متغزّلا في غلامه :
لا شيء أحسن منه حين تبصره كأنه من جنان الخلد قد سُرقا
وهذا القول مرادف لما كتبه قبله بقرون ابن القيم الجوزية: "فمن ترك اللّذة المحرمة للّه استوفاها يوم القيامة أكمل ما تكون" (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، ص 166)
ونختم باقتباس ما جاء عند الحافظ جلال الدين السيوطي في كتابه "نواظر الأيك في فوئد النيك" ص 64 : "قال ابن عقيل الحنبلي: جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنّة، فقال ابن الوليد: لا يمتنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة …".
( عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً) (الانسان:21)
لماذا يتحلون الوِلْدَانٌ المُّخَلَّدُونَ بحلي النساء
فلماذا يلبس الولدان المخلدون اساور ؟
جماع الولدان في الجنة :
قال السيوطي قال ابن عقيل الحنبلي جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة ؛ لأنه إنما منع في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للأذى وليس في الجنة ذلك ولهذا أبيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر وغاية العربدة وزوال العقل فذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال أبو يوسف : الميل إلى الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه ؛ لأنه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة نزهت عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالأذى وإذا لم يبق إلا مجرد الالتذاذ .
الكتاب: البحر الرائق شرح كنز الدقائق ـ كتاب الحدود ـ باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه – وطئ امرأة أجنبية في دبرها .
الكاتب: ابن نجيم الحنفي .
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-16-2011
قد تتفاجئ عندما تعلم ان ( الولدان المخلدون ) مذكورين في 2 اية فقط , لذلك احتمالية التحريف كبيرة !
http://www.holyquran.net/cgi-bin/qsearch.pl?st=%E3%CE%E1%CF%E6%E4&sc=1&sv=1&ec=114&ev=6&ae=&mw=w&alef=ON
ولكن ما معنى (ولدان) = (فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا)
فلا مشكلة ان يكون الولدان المخلدون مخلوق مجهول لوظيفة معينة وهو الطواف بالاباريق وليسوا كولدان الدنيا ولكن :
# كلمة (جنة) اكثر من كافية , فلماذا يخبرهم بالولدان المخلدون , فلا فائدة من ذكرهم !
# لماذا لا يكونوا خليط من الاولاد والبنات , لماذا اولاد بالذات فقط
# لماذا لا يكونوا بدون اعضاء تناسلية , ولماذا الولد بالذات , فلا حاجة لمن فازوا بالجنة للعضو التناسلي للولد , وأيضاً الولدان المخلدون لا حاجة لهم بالعضو التناسلي حيث ان وظيفتهم الطواف بالاباريق فقط !!!
# ولماذا لا تفعل الحور العين خدمات الولدان المخلدون ؟؟؟
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-16-2011
يقولون ( رضي الله عن اصحاب النبي محمد ) , فماذا عن اصحاب النبي عيسى وموسى وباقي الانبياء , أم فقط أنتم من لديه اصحاب نبي رضى الله عنهم !؟؟؟
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-16-2011
حوار بين مسلم ومسلم عن ( سليمان والهدهد والنملة ) :
سؤالي هو: كيف علم الهدهد لغة أهل سبأ؟ هل الطير يفقهون لغة البشر؟
وكيف ميزت النملة سليمان عليه السلام .. بينما من لم يره من قبل من البشر لن يميزه؟
الأخ (الصنعاني::) أنت تنكر أن الهدهد فهم كلام قوم سبأ وملكتهم .. وعرف لغتهم .. فانظر معي هنا وتأمل كلام الله عز وجل:
قال تعالى: (قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ *اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ) [النمل: 27، 28]
وهنا طلب سليمان عليه السلام من الهدهد أن ينظر رد ملكة سبا وقومها فقال: (فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ) .. اي أن الهدهد علم كلامهم ثم عاد يسرده لسليمان عليه السلام ...
ثم عاد الهدهد يسرد لسليمان عليه السلام نص حوارهم السابق .. (فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ) أي فلما جاء الهدهد إلى سليمان بخبرهم (قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ) [النمل: 36]
ثم أمر سليمان عليه السلام الهدهد أن يرجع إليهم مرة أخرى مهددا متوعدا فقال: (ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لاَّ قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ)
فهل الطيور تعلم لغات البشر .. ؟
مستحيل ما تقول ويخالف نص القرآن العظيم
لأن كلمة (يَرْجِعُونَ) أي يرجعون القول .. فتنبه!!!
لذلك لما عاد الهدهد لسليمان عليه السلام.. سرد عليه نص حوارهم فقال تعالى: (فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ) أي فلما جاء الهدهد إلى سليمان بنص كلامهم (قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ) [النمل: 36]
أي أن سليمان علم نص حوارهم وأنهم سيرسلون إليه هدية .. والذي أخبره بالنص هو الهدهد
RE: الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - ahmed ibrahim - 11-17-2011
(11-07-2011, 11:38 AM)yasser_x كتب:(11-07-2011, 10:57 AM)zaidgalal كتب: في هذا الشريط محاولة للوقيعة بين السنة والشيعة
ولن نقع في هذا الفخ
فعلا فخ , فالمسيحييـــــــــن هم الذين يريدون بكم شرا وينصبون لكم فخا :)
الشيعه روافض علويين حسينيين كفره في نظر السنه هي فخ من اختراع المسيحيين
السنه نواصب امويين كفره في نظر الشيعه هي فخ من اختراع المسيحيين
المعتزله والصوفيه والقرأنيين والبهائيين هم باطنيين وفرق ضاله مضله لكن هم فخ من اختراع المسيحيين
المسيحيين نصاري وكفره وعباد صليب هي فخ من اختراع المسيحيين
اليهود صهاينه ومتأمرين وماسونيين هي فخ من اختراع المسيحيين
الهندوس كفره وعباد بقر هي فخ ومن اختراع المسيحيين
البوذيين وثنيين وكفره وهي فخ من اختراع المسيحيين
اللادينيين هم مسيحيين وهم فخ ايضا من اختراع المسيحيين ^_^
الغرب علماني كافر ملحد وهي فخ من اختراع المسيحيين :)
-
العفل زينه زي ما بنقول في مصر فعلا ...
ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
هوه فين العقل ده ؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههه
أبدعت يا زميلى / ياسر
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-17-2011
لا ديني : هل يفرض الحجاب على النساء في الجنة؟
الفكر الحر : رائعة , وقوية , فعلاً يوجد شهوة في الجنة !
الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-17-2011
![[صورة: 41669980.jpg]](http://img24.imageshack.us/img24/9090/41669980.jpg)
RE: الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - ahmed ibrahim - 11-17-2011
(11-15-2011, 02:46 AM)الفكر الحر كتب:
الراجل ده بيعمل إيه !!!
هههههههههههههههه
RE: الرد على: - ((( حوار عام مفتوح ))) - - الفكر الحر - 11-17-2011
(11-17-2011, 07:53 PM)ahmed ibrahim كتب:يصبّر نفسه على الولدان المخلدون !(11-15-2011, 02:46 AM)الفكر الحر كتب:
الراجل ده بيعمل إيه !!!
هههههههههههههههه
شكرا لكم ...,