حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك (/showthread.php?tid=45656) |
الرد على: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - coptic eagle - 11-01-2011 فعلا خسارة العقلاء الذين يعتقدون ان النبي المعصوم من الممكن ان يتزوج بالف واحده RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - على نور الله - 11-01-2011 القبطى مرة اخرى اجيبك انا اتكلم عن سليمان القران , و ليس سليمان و انبياء كتابكم المقدس , فهؤلاء لا ازوجهم قطتى الانبياء عندنا هم من يمثلون الله , و سفراؤه الى الناس , فهم افضل و اطهر المخلوقات و يفعلون ما يامرهم الله , فلو تزوج قريبتى و كانت رقم المليون , فان هذا بامر الله لحكمة و هدف صحيح , اما انبياؤكم فهم عبارة عن قتلة للنفس المحترمة بغير الحق و زناة محارم و مدمنى كحول لا اشتريهم بقرش واحد و لا يمكن ان يكونوا من الله . بالنسبة لولادة المسيح عليه السلام فانى اؤمن بمولده الاعجازى , و لكنى سالتك هل لو زوجتك قالت لك ان الذى بطنها من الرب و انت لم تلمسها , و ترى ملاك فى المنام يخبرك انه ابن الرب , فهل ستصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم اسالك بغرض السخرية او تكذيب المولد الاعجازى الشريف انما سالتك لتفهم ان ما يفعله الصديقون و الانبياء بامر الله لا ينطبق على تصرفاتنا نحن البشر , و لابين لك ان سؤالك منذ البداية غلط و غير منطقى و انه سيفتح عليك ابوابا لا تنغلق من الاسئلة اللامنطقية التى لن تجد لها جوابا لانك تخلط بين المقدسين ذوى المعجزات و البشر العاديين , و اخبرتك سابقا انك تخطئ بهذا الخلط , فهم يؤيدهم الله بمعجزات و قدرات و علوم غير متوفرة للشخص العادى كما ان معجزاتهم خارقة للزمان و المكان و المتعارف عليه بين الناس . الوقت و الزمان و الاعداد لا تؤثر على الخالق , و اذا ايد قديسا او نبيا بقدراته فانه يصير مخترقا لكل هذه الاشياء . فانا استغرب صدور هكذا اعتراض من شخص مؤمن مثلك . اما ما تفضلت به من امثلة بان التسامح يكون لمن يستحق التسامح و له حدود ينتهى عندها و خصوصا عندما يتكرر التسامح و يكرر المعتدى اعتداءه و خيانته و طعنه , فهنا يكون للتسامح حدود و هذا ما قلناه من ان الرسول الاعظم سامح يهود خيبر عدة مرات الا انهم كرروا الخيانة و الاعتداء فاوقع عليهم العقاب فى المرة الاخيرة . بس النصوص تفهمونها و تبررون بها لما تمس رموزكم اما فى احوال اخرى فانتم لا تريدون الفهم و لا تريدون التبرير بالنصوص . بالنسبة لقتل الاله لابنه فهذا ليس فداء هذا ظلم و ابتعاد عن العدل , و ان كنت تراه عدلا فهل تفعل ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم تجاوبنى الرد على: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - coptic eagle - 11-01-2011 ايه حكمه ان تكون ابنتك الزوجه الرقم مليون عارف يعني ايه بنتك تكون رقم مليون فبيا حبيبي الزوجه لها حق على زوجها من موده ورحمه فلا اظن ان ابنتك مثل البهيمه حتى تكون حقوقها على زوجها مجرد اكل وشرب ولبس وحتى عدم سؤالك عن الحكمه وراء هذا السؤال يدل على انك لم تستخدم عقلك وتفكر ما الحكمه وراء ذلك والاغرب انك تحاول ان تستخدم عقلك في انتقاد الاخرين هل لو زوجتك قالت لك ان الذى بطنها من الرب و انت لم تلمسها , و ترى ملاك فى المنام يخبرك انه ابن الرب , فهل ستصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم اسالك بغرض السخرية او تكذيب المولد الاعجازى الشريف فممكن تقولي نبي واحد شرب الخمر وكان سكران وان لم تجاوب فخذ هذا الحديث هديه مني ليك عشان تعرف مين اللي كان بيحلل السكر لمدة عشرين سنه عدا حمزة على ناقتي ، فأجب أسنمتهما ، وبقر خواصرهما ، وها هو ذا في بيت معه شرب (بيسكر مع أصحابه ) ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى ، ثم أنطلق يمشي ، واتبعته أنا وزيد بن حارثة ، حتى جاء البيت الذي فيه حمزة ، فاستأذن عليه ، فأذن له ، فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة ثمل ، محمرة عينه () ، فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ، ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ،( ثم قال حمزة : وهل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ثمل ، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى ، فخرج وخرجنا معه . الراوي:علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4003 خلاصة حكم المحدث:[صحيح] http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AD%D9%85%D8%B2%D8%A9/+d1+p حبيبي بمنتهى البساطه لقد كانت هناك نبؤات بمجيئ المسيح يعني من الاخر هناك اسباب تجعل يوسف يصدق الملاك يعني يوسف لم يصدق الملاك عمياني كده ولك كان هناك مقدمات لما سوف يحدث اما بالنسبه لافعال الانبياء فبالرغم من انها فوق العقل الا ان الله دائما ما يعطي التفسير المناسب لتصرفاتهم فهو يعلم طريقة تفكير البشر لهذا قبل مجيئ المسيح كان هناك الكثير من النبؤات التي تتكلم عن مجيئه بينما السؤال الان ما هي الحكمه من تزوج سليمان بالف امراءة اما التسامح والرسول فالذي لا تعرفه ان الرسول قتل من سبه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : مَنْ يَكْفِينِي عَدُوِّي ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ : أَنَا ، فَبَارَزَهُ الزُّبَيْرُ فَقَتَلَهُ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر . قال : فلما كانت ذات ليلة ، جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتشتمه أخذ المغول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها ، فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم . فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل ، لي عليه حق ، إلا قام . فقام الأعمى يتخطى الناس ، وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! أنا صاحبها ، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي ، وأزجرها فلا تنزجر ، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، وكانت بي رفيقة ، فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ، فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا اشهدوا : أن دمها هدر الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4361 خلاصة حكم المحدث: صحيح http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=193075&page=3 بالنسبة لقتل الاله لابنه فهذا ليس فداء هذا ظلم و ابتعاد عن العدل , و ان كنت تراه عدلا فهل تفعل ذلك فطبعا انا لن افعل هذا والسبب بسيط لان ابني لا يصلح لان يكون كفاره لمغفرة الخطايا فابني محدود ده غير ان ابني مليان خطايا فالفادي يجب ان يكون بلا خطيه كما انه يجب ان يكون غير محدود يا حبيب ركز شويه الاب ليس كيانا منفصل عن الابن ومثال بسيط على هذا رئيس الجمهوريه هو قائد الاعلى للقوات المسلحه فرئاسة الجمهوريه غير قيادة القوات المسلحه وهكذا ايضا الاب غير الابن والابن غير الله اما عن الظلم الذي تتكلم فقل لي ببساطه هل من العدل ان لا يجازي الله الانسان بحسب اعماله يعني مثلا مجرم ارتكب جريمة قتل هل من العدل ان اتركه من دون عقاب فاين عدل الله الذي تكلم عنه RE: الرد على: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - القيس عون - 11-03-2011 (11-01-2011, 09:50 PM)coptic eagle كتب: فعلا خسارة العقلاء الذين يعتقدون ان النبي المعصوم من الممكن ان يتزوج بالف واحده صدقت عجبا على من له انف يفرق به بين الرائحة و العصمة موجودة في كل انسان و لمن ارد الوصول اليها و العصمة ذات قفل محكم و يصعب هدمها من قبل الانسان RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - على نور الله - 11-03-2011 القبطى : ................... ايه حكمه ان تكون ابنتك الزوجه الرقم مليون عارف يعني ايه بنتك تكون رقم مليون فبيا حبيبي الزوجه لها حق على زوجها من موده ورحمه فلا اظن ان ابنتك مثل البهيمه حتى تكون حقوقها على زوجها مجرد اكل وشرب ولبس وحتى عدم سؤالك عن الحكمه وراء هذا السؤال يدل على انك لم تستخدم عقلك وتفكر ما الحكمه وراء ذلك والاغرب انك تحاول ان تستخدم عقلك في انتقاد الاخرين .................. الجواب: طيب هل الراهبات بهايم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مرة اخرى اكرر الانبياء معصومون لانهم يمثلون الله و سفراؤه الى خلقه , فما يفعلونه هو امر الله , فلو امرهم الزواج من مليون فسيفعلون بامر الله و فى ذلك حكمة و مصلحة , هذا على افتراض صحة حدوث ذلك . كما ان الانبياء مؤيدون بالمعجزات فهم قادرون على اختراق الزمان و المكان و الاعداد . اما على فرض ان الانبياء غير معصومين كما فى عقيدتك فاذا كان التعدد خطا فانت تعتبر زواجه من الف امراة خطا الخطا يكون الزواج من امراة ثانية و يتكرر الخطا من المراة الثالثة اما الرابعة فهذه جريمة اما الالف فهذا تحدى و اعتداء على اوامر الله فهل تؤمن ان الانبياء يتعدون على حدود الله ؟؟؟؟؟؟؟ تفضلت : ................ حبيبي بمنتهى البساطه لقد كانت هناك نبؤات بمجيئ المسيح يعني من الاخر هناك اسباب تجعل يوسف يصدق الملاك يعني يوسف لم يصدق الملاك عمياني كده ولك كان هناك مقدمات لما سوف يحدث اما بالنسبه لافعال الانبياء فبالرغم من انها فوق العقل الا ان الله دائما ما يعطي التفسير المناسب لتصرفاتهم فهو يعلم طريقة تفكير البشر لهذا قبل مجيئ المسيح كان هناك الكثير من النبؤات التي تتكلم عن مجيئه بينما السؤال الان ما هي الحكمه من تزوج سليمان بالف امراءة .................. الجواب: يعنى يوسف كان يعرف ان مريم ستلد ابن ربكم بمقتضى هذه النبوءات ؟؟؟؟؟؟ طيب شك فيها لماذا منذ البداية و حزن ؟؟؟؟ و ما هى الاسباب التى تجعله يصدق ؟؟؟؟؟؟ و ما ادراك انه لم يخطئ ؟؟؟؟؟؟ الم تقل ان الانبياء غير معصومين ما ادراك انه يكذب ؟؟؟؟ ما ادراك انه ربما اراد خداع الناس ؟؟؟؟ ما ادراك انه عاشر زوجته و هذا ابنه ؟؟؟ و لكنه غير معصوم فربما كذب لينال قداسة و شهرة هو و ابنه ؟؟؟؟ اما الحكمة الربانية فليس شرطا ان يطلعك عليها , و لكن هناك حكمة لان الله لا يامر بشئ عبثا و لهوا , و اختياره للانبياء صحيح فلا يختار من مليارات البشر رجلا يرتكب الفواحش و يضرب باوامره عرض الحائط , يعنى لو سفير اى ملك خالف اوامره و فعل عكسها لطرده الملك على الاقل . مثلا بعض الروايات وضحت ان الحكمة من ذلك ان سليمان اراد نسلا قويا مجاهدا , و لكنى لا استطيع الجزم بالحكمة من ذلك . على كل حال انا لا افهم , شنودة اعلن ان التعدد جائز فى العهد القديم , فلا افهم لماذا تناقش فى امر قطع به اكبر مرجعية قبطية , هل انت اعلم من شنودة ؟؟؟؟ تفضل عرفنا بنفسك كى نعتبرك مصدرا فى الحوار مع شنودة , فنرسل له و نقول :هناك مرجع قبطى اعلم منك قال كذا و كذا , و انت اخطات لما قلت عكس ما قاله . سبحان الله تفضلت : ............... فممكن تقولي نبي واحد شرب الخمر وكان سكران وان لم تجاوب فخذ هذا الحديث هديه مني ليك عشان تعرف مين اللي كان بيحلل السكر لمدة عشرين سنه ............... الجواب: اول معجزة للمسيح عندكم هى تحويله الماء الى خمر ليجعل الناس تسكر و تعربد , بالله عليك هذا كلام ؟؟؟ نوح جعلتوه سكيرا يواقع بناته , هل يكفى هذا ؟؟؟؟ اما ما تفضلت به من روايات فانا لا اصدقها و لا تساوى عندى قرشا واحدا لان حمزة لا يمكن يسكر و هى روايات غير شيعية و على فرض صحتها فهنا الرسول لم يامر بشرب الخمر و لم يوافق على شرب الخمر . بالنسبة للتسامح فالرواية الاولى فان الرجل سب الرسول الاعظم فامر الرسول الاعظم ان يخرج له احد الصحابة للنزال , يعنى كانوا فى حالة حرب و تم قتله فى النزال . اما المراة التى قتلها زوجها فاشك ايضا بهذه الرواية و هى ليست رواية شيعية و لا يمكن الاحتجاج بها على شيعى . تفضلت بالقول : ............ فقل لي ببساطه هل من العدل ان لا يجازي الله الانسان بحسب اعماله يعني مثلا مجرم ارتكب جريمة قتل هل من العدل ان اتركه من دون عقاب فاين عدل الله الذي تكلم عنه ............ الجواب: ما هى دى المشكلة , ترك مرتكب الجريمة و قتل البرئ اللى ما عملش حاجة اهذا هو العدل بتاعك ؟؟؟؟ و احلى حاجة ان الجريمة هى اكل تفاحة و اخيرا هناك شئ عظيم اسمه المغفرة و التسامح و العفو , و كلها تدخل فى باب العدل بكل بساطة ربنا يسامح و يغفر و يعفو فالله غفر لادم غلطته لان ادم طلب المغفرة و العفو و ربنا بيسامح و يغفر لمن يتوب و يستغفر و لا يحقد مليون سنة و ينتقم من ابنه على جريمة لم يفعلها و هى اكل تفاحة RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - عبدالله بن محمد بن ابراهيم - 11-03-2011 (11-01-2011, 10:02 PM)على نور الله كتب: بالنسبة لولادة المسيح عليه السلام فانى اؤمن بمولده الاعجازى , و لكنى سالتكلا تنه عن امر و تاتي بمثله-----عار عليك ان فعلت عظيم. انت تصدق ان مريم حبلت من روح الله و لكنك تنكر على القبطي ان يصدق ذلك!!! ماذا لو حصل الامر معك ايها الجهبذ؟ هل كنت لتصدق ان زوجتك حبلت دون ان يمسها رجل؟ السؤال: هل تزوج سليمان رجالا؟ ليس السؤال للسخرية او الانتقاص, انما هو سؤال جدي ارجو من كل من يعلم شيئا عن الامر ان يضع مداخلته هنا و لا داعي للتقديس و عبادة الاشخاص, فمن يصور لنا اليوم ام كلثوم كوكب الشرق كقديسة يعلم تمام العلم انها لم تكن على علاقة طيبة بالرجال!!! ماذا كانت تفضل يا ترى؟ مثل آخر عن اتاتورك: عندما بلغ نهايته من النساء انقلبت شهوته الى الغلمان, و انا لا اعتقد ابدا انه نكح ما نكح سليمان, و الغلمان كما اعلم هم جزء من بلاط سليمان كما ورد في قصته مع بلقيس, حتى ان بلقيس انخدعت بهم فخالتهم كواعب اترابا!!! انا لاديني ملحد, و ما دام سليمان سيتزوج غيري فلا باس في ذلك!!! RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - على نور الله - 11-03-2011 عبد الله انا اتكلم فى موضوع اخر غير الذى تتكلم انت فيه . انت تطرح موضوع هل من الممكن وجود قديسين قادرين على عمل المعجزات ؟؟؟ ما طرحته انا هو ان سليمان باعترافى و اعتراف محاورى نبى من الانبياء نحن متفقون فى ذلك و الانبياء منحهم الله قدرات خاصة غير متوفرة عند الشخص العادى فلا يجوز المقارنة بين نبى و شخص عادى يعنى مثال للتبسيط عدنان الخاشقجى , يتمشى فى السوق , فاشتهى تفاحة , فسال البائع عن ثمنها , فقال له : الف دولار , فالقى اليه بالالف دولار و اكل التفاحة . بفرض انى شاهدت هذا الامر او سمعت به فنقلت هذا الخبر لزميلى القبطى فيسالنى : هل انت تشترى التفاحة بالف دولار ؟؟؟؟؟ فكيف ممكن المقارنة بين ملياردير مثل عدنان و رجل عادى مثلى فى معقولية الشراء بهذا الثمن من هنا فانا لست فى معرض مناقشة تصديق قدرات سليمان الاعجازية بل فى معرض توضيح انه لو ان هناك انسان نبى مثل سليمان يحضر له عرش من اليمن الى القدس او اى مكان اخر فى فترة زمنية لا تتعدى اللحظات , فان زواجه من الف امراة لن يكون مشكلة بالنسبة له او لهن لان العامل الزمنى و المكانى لا قيمة لهما عنده . هذا هو محور الموضوع RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - عبدالله بن محمد بن ابراهيم - 11-03-2011 (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: طيب هل الراهبات بهايم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا, انهن اماء الله, و منهن الكثير من القديسات في العرفين المحمدي و المسيحي . (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: مرة اخرى اكررنعم العبد انت! كن عبدا ايها العبد! ماذا قال الكبير خليل حاوي: و كفاني ان لي اطفال اترابي و لي في حبهم خمر و زاد, من حصاد الحقل عندي ما كفاني و كفاني ان لي عيد الحصاد ان لي عيدا و عيد كلما ضوء في القرية مصباح جديد, غير اني ما حملت الورد للموتى و لم احفل باعراس العبيد..... هو جزء من قصيدة الجسر التي يطالبنا فيها الحر الكبيرالخالد خليل حاوي بان تكون اضلاعنا جسرا لعبور الدهماء من مستنقع الشرق و كهوفه الى الشرق الجديد! يبدو ان هذا الشرق الجديد سيبقى الى الابد في ذمة الاحرار ما دام هذا الجهبذ الهمام و اشباهه يعيثون اصلاحا في شرقنا العتيق!! كنت قبلا و طبقا للعقيدة المحمدية اعتقد ان الله هو من يمثل محمدا في السماء, و اتضح لي الآن من مداخلات الجهبذ الهمام ان الله لا يمثل فقط محمدا في السماء, بل و كل آل بيته! يعني على مين و على مين... (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: كما ان الانبياء مؤيدون بالمعجزات فهم قادرون على اختراق الزمان و المكان و الاعداد .هل تنطبق هذه النظرية على كل من يدعي انه نبي ام على كل من تعتقد انت انه نبي؟ (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: اما على فرض ان الانبياء غير معصومين كما فى عقيدتكالزواج من امرأة ثانية هو خطأ اما من الثالثة و ما فوق فهو جحشنة (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: فهل تؤمن ان الانبياء يتعدون على حدود الله ؟؟؟؟؟؟؟لا اعتقد انهم يتعدون حدود الله لانه عبدهم المطيع الذي اخترعوه ليركبوا على ظهور ما استطاعوا ان يستحمروه (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: ما ادراك انه عاشر زوجته و هذا ابنه ؟؟؟ و لكنه غير معصوم فربما كذب لينال قداسة و شهرة هو و ابنه ؟؟؟؟اصبت كبد الحقيقة, و هو ما يتطابق تماما مع نظرية الاستحمار المذكورة اعلاه! (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: انا لا افهم , شنودة اعلن ان التعدد جائز فى العهد القديم ,و كذلك هو عند بعض القبائل الافريقية الاشد تخلفا و جهلا و بعدا عن الحضارة في العالم (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: اول معجزة للمسيح عندكم هى تحويله الماء الى خمر ليجعل الناس تسكر و تعربد , بالله عليك هذا كلام ؟؟؟هذا لحكمة عند رب العالمين, فهو من امر نوحا ان يركب ابنتيه, سبحان الله, انها حكمته! و الله ايضا هو من امر المسيح ان يحول الماء الى خمر, انها مشيئته سبحانه و تعالى عما يصفون, انها حكمته! هل يكفى هذا ؟؟؟؟ (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: اما ما تفضلت به من روايات فانا لا اصدقها و لا تساوى عندى قرشا واحدا لان حمزة لا يمكن يسكرهل تعتقد ان المسيحيين يوافقون على ما تورده من هراء؟ و هل تعتقد ان التاريخ المحمدي اشد توثيقا من التاريخ المسيحي؟ (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: بالنسبة للتسامحكذلك رواياتك ليست مسيحية و لا يمكن الاحتجاج بها على مسيحي!! (11-03-2011, 11:03 AM)على نور الله كتب: ما هى دى المشكلة ,في الكتاب يقتل الخضر(رجل اتاه الله علما) طفلا بغير ذنب اطلاقا و لا حتى اكل تفاحة!!! خلاصة الامر, اذا كانت الحضارة تهاجر من الدول الهرمة الى الدول الشابة فيبدو لي انها لن تصل الينا ما دام على ظلام الله و من يماثله عقليا بيننا! و كما يقول المثل: اذا كنت لا تفهم فقل ما شئت!! RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - على نور الله - 11-03-2011 عبد الله انت تخرج عن الموضوع و اذا اردت الحوار فابقى فى الموضوع و لا تخرج عنه و ارجو الالتزام بالالفاظ المؤدبة المحترمة RE: هل تقبل بان يتزوج سليمان النبي بابنتك او باختك - عبدالله بن محمد بن ابراهيم - 11-03-2011 (11-03-2011, 12:03 PM)على نور الله كتب: عبد اللهاعتذر ان كنت ازعجتك و لكني ما قلت شيئا عن سوء نية. يعجبني اغضابك لانك حاد و لكنك مقاتل نبيل! |