نادي الفكر العربي
طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64)
+--- الموضوع: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" (/showthread.php?tid=48232)

الصفحات: 1 2


الرد على: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - jafar_ali60 - 04-29-2012


يا سندي

اه لو تجوجل وتحوقل

هي كانت مشروع قضية ضد الراحل عبدالوهاب والحق يقال انها حدثت قبل اكثر من عشر سنوات لاغنية من غير ليه التي يقول فيها

جايين الدنيا ما نعرف ليه ، ولا رايحين فين ، ولا عايزيين ايه

والسبب هذا تجديف وانكار

واللي يعيش يشوف

وهي فرصة اسمعها فهي جميلة جدا


RE: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - observer - 04-29-2012

(04-29-2012, 02:34 PM)jafar_ali60 كتب:  لنأخذ الحالة الثورية التالية

مضاجعة الميتة:- هذا ليس تندرا ولا كاميرا خفية انه برسم همسات حول طرح جواز مضاجعة الزوجة الميتة خلال 6 ساعات من موتها ، ويتبناه نواب السلفية ، المضحك بالامر ليس القانون نفسه انما المضحك هي الطبقة المثقفة التي ترفضه فجاء رفضها اكثر ايلاما من القانون نفسه ، فرهط يرى فيه مصادرة حقوق المرأة ، واخر يتصدى له عبر القيح الديني وانه ليس هناك سوابق سلفية في ذلك ثم يتكلمون عن حرمة الميت بينما القانون يتكلم عن " اكرام الميت نيكه"
لم نرى ولاسباب ثورية احدهم يقوم بالبول عليهم ولا احتلال مجلس النواب وطردهم منه ، بل لم نسمع كلمة انتم عار على البشرية لالا انتم عار على المملكة الحيوانية اكثر انتم عار على الثدييات وحتى على الفقاريات ، هل سمعتم يوما ان حمارا قوم بتاعه على حماره ميته؟ ام هل سمعتم ان ديكا على مزبلة قاقى فوق دجاجة نافقة . ام جرذونا في مجرور لكز جرذونة ميتة بذيله؟ مصيبة ان تكون ما يسمى الثورة المصرية اعادت احياء الديناصورات .

عادل امام

هناك محاكمة لعادل امام عن مجمل اعماله الفنيه وربطها بالتهجم على الاسلام ، وهو نفس السبب الذي دعا الي محاكمة عبدالوهاب عن اغنيته " من غير ليه" التي يقول فيها انه لا يعرف لماذا اتى الي الدنيا وجوابهم كان عليه ان يرد على نفسه ويقول ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ، ليس لنا بالمحاكمة لنا ما سيجري لاحقا ، هي رسالة للادب والفن والشعر والفكر فحواها الي الخلف در. وهذه عبر عنها عمار الشريعي قبل ايام عندما قال علينا البدء بقراءة الفاتحة على روح الفن المصري

هذه الطبخة الثورية ، والتي تجعلني متيقنا من موقفي الرافض لكل هذه الهلاميات الثورية.

2141521
لو ادرك المثقفون نتائج ثورتهم لما قاموا بها! هذه البداية فقط، سيصبح البرلمان المصري مادة دسمة للتندر حول العالم. فقد بدأ النواب حياتهم السياسية برفع الاذان اثناء جلسات البرلمان و ها هم يطرحون قانون مضاجعة الاموات وها نحن بانتظار المزيد من المفاجئات!
فليتعظ المثقفون الثوريون في بقية البلدان العربية الاخرى، فمهما كان النظام مستبدا، الا ان انحطاط الكرامة الانسانية لم يتم اقرارها بعد في قانون اقره نظام برلماني منتخب!!!


RE: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - forat - 04-29-2012

(04-29-2012, 06:09 PM)العلماني كتب:  اليوم صباحاً، شربت فنجان قهوة مع ثلة من أصدقائي الغربيين المهتمين "بالربيع العربي". وقادنا الحديث إلى "الدول ما بعد نجاح الثورات". وعندما وصلنا إلى "الحالة المصرية"، حدثتهم عن هذا النقاش "الضاري" في الإعلام المصري عن قانون يتيح للزوج معاشرة زوجته ولما تمض 6 ساعات على موتها.

عميد...البرلمان المصري نفي ان يكون بصدد مناقشة قانون مثل هذا...والامر ليس سوى شائعة في معركة انتخابية:
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=674773&issueno=12205


شخصيا ليس لي عداء مع الاسلاميين بيمينهم او يسارهم او عاليهم او واطيهم...ومعركتي ليست معهم...معركتي هي بناء دولة مؤسسات توجب التداول السلمي على السلطة....وبرأيي ان المجتمع بكافة اطيافه يجب ان ينخرط في هذه المعركة....بمعنى ان يعود ليبرالي علماني ملحد لحكم مصر على طريقة مبارك....يجب ان يقف الجميع لمحاولة كهذه...أو أن يحكم مصر "ابو اسماعين" على طريقة مبارك...فلا وألف لا....

المعركة الاساسية هي بناء النظام التعددي التداولي السلمي...حينها...فليحكم قرود الزرق....لأن هوية الحاكم بهذه الحالة او ايدلوجيته او افكاره مجرد "تفصيل" يقرره الناخبين بحسب كل دورة انتخابية.





RE: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - observer - 04-29-2012

(04-29-2012, 07:11 PM)forat كتب:  
(04-29-2012, 06:09 PM)العلماني كتب:  اليوم صباحاً، شربت فنجان قهوة مع ثلة من أصدقائي الغربيين المهتمين "بالربيع العربي". وقادنا الحديث إلى "الدول ما بعد نجاح الثورات". وعندما وصلنا إلى "الحالة المصرية"، حدثتهم عن هذا النقاش "الضاري" في الإعلام المصري عن قانون يتيح للزوج معاشرة زوجته ولما تمض 6 ساعات على موتها.

عميد...البرلمان المصري نفي ان يكون بصدد مناقشة قانون مثل هذا...والامر ليس سوى شائعة في معركة انتخابية:
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=674773&issueno=12205
لا اعتقد انه بهذه الحماقة كي يؤكد، خصوصا بعد هذه الضجة الاعلامية التي اثارها الموضوع! فالمشروع بجملته سبة في جبين هذا البرلمان!!! و من يفتي بارضاع الكبير ليس ببعيد عليه اقتراح هكذا قانون و بالذات عندما توجد مدرسة فقهية تجيز هذا الفعل!

اقتباس:شخصيا ليس لي عداء مع الاسلاميين بيمينهم او يسارهم او عاليهم او واطيهم...ومعركتي ليست معهم...معركتي هي بناء دولة مؤسسات توجب التداول السلمي على السلطة....وبرأيي ان المجتمع بكافة اطيافه يجب ان ينخرط في هذه المعركة....بمعنى ان يعود ليبرالي علماني ملحد لحكم مصر على طريقة مبارك....يجب ان يقف الجميع لمحاولة كهذه...أو أن يحكم مصر "ابو اسماعين" على طريقة مبارك...فلا وألف لا....

المعركة الاساسية هي بناء النظام التعددي التداولي السلمي...حينها...فليحكم قرود الزرق....لأن هوية الحاكم بهذه الحالة او ايدلوجيته او افكاره مجرد "تفصيل" يقرره الناخبين بحسب كل دورة انتخابية.
مصيبة ان كنت تعتقد ان هذه الاحلام يمكن تحقيقها مع الاسلاميين!


الرد على: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - jafar_ali60 - 04-29-2012


عزيزي فرات
لا يهم ان ناقش البرلمان المصري هذا القانون ام لم يناقشه ، فهذا القانون متسق تماماً مع الية التفكير السلفي ، بل ان هذه الفتوى مشهورة وهي صادرة عن احد سلفيي المغرب

هذا القيح الديني وحسب ما ينسب الي الخميني حول مفاخذة الرضيعة مرورا بالمتعة والمسيار والمسفار والاصطياف وزواج النهار وصولا الي فتوى مجامعة الميتة ، هو من سيتسلم زمام الامر السياسي والاقتصادي والعلمي والثقافي ، فأي مبغى هذا؟
قصة عادل امام ليست بحاجة لنفي او اثبات فهي منظورة بالمحاكم عن جملة افلام قديمة اكثرها خلاعة " مرجان احمد مرجان" واقلها وضاعة " حسن ومرقص" ، فابالله عليك اي فن سيكون لاحقاً ؟ واي طرب واي تفكير سيكون؟ وهل نسينا الراحل نصر حامد ابو زيد ؟ وما مصير ما انتجته مصر من ادب روائي وقصصي وشعري وغيره ونستشعر ان ادب نجيب محفوظ في طور التشرنق؟ وما هو حدود القادم؟

ما تطلبونه حول الدولة المدينة هو محض خيال وضرب من الافراط في احلام اليقظة وجل ما سيكون دويلات دينية بائسة . فلا ارضاً قطعت ولا ظهرا ستبقي .

يعيش ابو اسماعين


RE: الرد على: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - observer - 04-29-2012

(04-29-2012, 07:55 PM)jafar_ali60 كتب:  عزيزي فرات
لا يهم ان ناقش البرلمان المصري هذا القانون ام لم يناقشه ، فهذا القانون متسق تماماً مع الية التفكير السلفي ، بل ان هذه الفتوى مشهورة وهي صادرة عن احد سلفيي المغرب

هذا القيح الديني وحسب ما ينسب الي الخميني حول مفاخذة الرضيعة مرورا بالمتعة والمسيار والمسفار والاصطياف وزواج النهار وصولا الي فتوى مجامعة الميتة ، هو من سيتسلم زمام الامر السياسي والاقتصادي والعلمي والثقافي ، فأي مبغى هذا؟
قصة عادل امام ليست بحاجة لنفي او اثبات فهي منظورة بالمحاكم عن جملة افلام قديمة اكثرها خلاعة " مرجان احمد مرجان" واقلها وضاعة " حسن ومرقص" ، فابالله عليك اي فن سيكون لاحقاً ؟ واي طرب واي تفكير سيكون؟ وهل نسينا الراحل نصر حامد ابو زيد ؟ وما مصير ما انتجته مصر من ادب روائي وقصصي وشعري وغيره ونستشعر ان ادب نجيب محفوظ في طور التشرنق؟ وما هو حدود القادم؟

ما تطلبونه حول الدولة المدينة هو محض خيال وضرب من الافراط في احلام اليقظة وجل ما سيكون دويلات دينية بائسة . فلا ارضاً قطعت ولا ظهرا ستبقي .

يعيش ابو اسماعين

لا و بعض مثقفينا بقلك من حق ايران امتلاك سلاح نووي!!!


RE: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - السلام الروحي - 04-29-2012

(04-29-2012, 09:40 AM)forat كتب:  سألتك قبل هذه المرة...هل الكلام اعلاه وكلام الاخ جعفر -الذي اتحفظ عليه- ينطبق على الثورة البحرينية؟...

الحالة البحرينية اتسمت بالتفريط وكان يمكن في نظري أن تحقق نتائج أفضل
أما الحالة السورية فاتسمت بالإفراط ما حولها إلى "فورة "حتى وقعت بـ"الجورة"


RE: الرد على: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - السيد مهدي الحسيني - 04-29-2012

(04-29-2012, 07:55 PM)jafar_ali60 كتب:  عزيزي فرات
لا يهم ان ناقش البرلمان المصري هذا القانون ام لم يناقشه ، فهذا القانون متسق تماماً مع الية التفكير السلفي ، بل ان هذه الفتوى مشهورة وهي صادرة عن احد سلفيي المغرب

هذا القيح الديني وحسب ما ينسب الي الخميني حول مفاخذة الرضيعة مرورا بالمتعة والمسيار والمسفار والاصطياف وزواج النهار وصولا الي فتوى مجامعة الميتة ، هو من سيتسلم زمام الامر السياسي والاقتصادي والعلمي والثقافي ، فأي مبغى هذا؟
قصة عادل امام ليست بحاجة لنفي او اثبات فهي منظورة بالمحاكم عن جملة افلام قديمة اكثرها خلاعة " مرجان احمد مرجان" واقلها وضاعة " حسن ومرقص" ، فابالله عليك اي فن سيكون لاحقاً ؟ واي طرب واي تفكير سيكون؟ وهل نسينا الراحل نصر حامد ابو زيد ؟ وما مصير ما انتجته مصر من ادب روائي وقصصي وشعري وغيره ونستشعر ان ادب نجيب محفوظ في طور التشرنق؟ وما هو حدود القادم؟

ما تطلبونه حول الدولة المدينة هو محض خيال وضرب من الافراط في احلام اليقظة وجل ما سيكون دويلات دينية بائسة . فلا ارضاً قطعت ولا ظهرا ستبقي .

يعيش ابو اسماعين

لوأردنا نقاشك حول موضوعك الأصلي، لقلت أنا أتكلم عن الثورات العربية.

نعم ماشي ومثل ماذكرت يعني وصفك ومنطقك مفهوم.

مادام تلك الثورات العربية، قد سمح لها الطاغوت الأمريكي، أن تحدث وتتأزم لتنتهي إلى من أنتهت إليه، إن لم يكن قد خطط لها أصلا!!!

لكن مادخل الحكم الشرعي الديني في أمرما؟؟؟ بكل ماحدث ويحدث في عالمك العربي!!!

وهل منعت فتوى جوازتفخيذ الرضيعة؟؟؟ من وصول الثورة الإسلامية في إيران إلى ماوصلت له!!!

يعني لازم كل إرهاص من إرهاصاتكم العربية، تربطونه بالإسلام!!!! وتحملوه كل بلاويكم السوداء!!!!

خلاص حكمت علمانيتكم البعثية، وإشتراكيتكم الناصرية على الإسلام بالرجعية والتخلف، وحوصرفي المراكز الدينية الرسمية، فهل تقدمتم قيد إنملة؟؟؟ وعلى صعيد واحد من أصعدة الحياة!!!!

لاحول ولاقوة إلا بالله.


RE: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - Rfik_kamel - 04-30-2012

(04-29-2012, 07:11 PM)forat كتب:  
(04-29-2012, 06:09 PM)العلماني كتب:  اليوم صباحاً، شربت فنجان قهوة مع ثلة من أصدقائي الغربيين المهتمين "بالربيع العربي". وقادنا الحديث إلى "الدول ما بعد نجاح الثورات". وعندما وصلنا إلى "الحالة المصرية"، حدثتهم عن هذا النقاش "الضاري" في الإعلام المصري عن قانون يتيح للزوج معاشرة زوجته ولما تمض 6 ساعات على موتها.

عميد...البرلمان المصري نفي ان يكون بصدد مناقشة قانون مثل هذا...والامر ليس سوى شائعة في معركة انتخابية:
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=674773&issueno=12205


شخصيا ليس لي عداء مع الاسلاميين بيمينهم او يسارهم او عاليهم او واطيهم...ومعركتي ليست معهم...معركتي هي بناء دولة مؤسسات توجب التداول السلمي على السلطة....وبرأيي ان المجتمع بكافة اطيافه يجب ان ينخرط في هذه المعركة....بمعنى ان يعود ليبرالي علماني ملحد لحكم مصر على طريقة مبارك....يجب ان يقف الجميع لمحاولة كهذه...أو أن يحكم مصر "ابو اسماعين" على طريقة مبارك...فلا وألف لا....

المعركة الاساسية هي بناء النظام التعددي التداولي السلمي...حينها...فليحكم قرود الزرق....لأن هوية الحاكم بهذه الحالة او ايدلوجيته او افكاره مجرد "تفصيل" يقرره الناخبين بحسب كل دورة انتخابية.
..فليحكم قرود الزرق....

و ليحكم من يحكم في العملية التداولية والإتفاق على شكل السلطات وحقوق الأقاليم أو المحافظات ودور الجيش إلخ
لكن هل ما يحدث في الشارع يدل على التوجه إلى هذا المصير الديموقراطي? وهل الديموقراطية تأتي دون ديموقرطيين ينبعون من ضرورات ومناخ لتقبل الديموقراطية في وقت لا يملك الثورجية في المعظم من طرح سوى الضرورة الطائفية والتحريض الطائفي والإنتقامية لتحقيق إنتصار طائفي.
إذن مطلب إسقاط النظام كيما كان لم يجلب كما هو واضح ولن يجلب الخير لأية بلاد ونظرية تحويل البلد إلى ركام ومن ثم إعادة بناءها هي مقولة غير ناضجة ووإجرامية عن قصد أو بغيره ووراءها الإن والكأن والليت واللعل وقطر وأمريكا وقوى التخلف وتضر جذريا بحياة الشعب ولا تؤدي إلى تقدمه وقد عارض مطلب إسقاط النظام كيما كان منظروا الثورات من الفرنسية إلى الروسية بشدة



الرد على: طبق اليوم " عجّة بطعم الدفلى" - jafar_ali60 - 06-19-2012


لا ادري فعلا وهذا يؤرقني ليل نهار

هل نحن فعلاً وحقيقة ان هذه الثورات اسست ووضعت اسس وقواعد صلبة لاقامة دول مدنية راسخة ام انها حركات هوجاء انفعالية ازاحت انظمة واستبدلتهم باستبداد الدين ؟