(05-25-2012, 02:52 PM)على نور الله كتب:  حبيبى الغسانى
من ناحية الاسلام , فهذا الشيخ من حقه ابداء رايه و لكن ذلك لا يلزمنا و خصوصا انه جاهل بالتاريخ.
بكل بساطة بلاد فارس او ايران دانت بالمذهب السنى 1000 سنة بعد فتح بلاد فارس , بل ان الفرس هم سادة المذهب السنى و ائمته بل هم الذين اسسوه .
ان كان هناك حقد فارسى , فالفرس الذين عاشوا فى زمن اقرب لعهد فتح بلادهم , فانهم يكونون حاقدون اكثر و اشد من الذين جاؤوا بعدهم بالف سنة .
مما يعنى ان الحاقدين الحقيقيين على الاسلام و العرب هم الذين تمذهبوا على مذهب السنة , اما الذين تشيعوا بعد الف سنة من دخول بلادهم الاسلام , فهؤلاء يكون حقدهم قد ذاب و اختفى و لذلك تشيعوا , و بتشيعهم يكونون قد قبلوا ان يكون حاكمهم فقط من اهل البيت عليهم السلام اى عربى فقط .
فشيعة ايران لا يكرهون العرب بل يكرهون الاعراب الذين وصفهم القران بانهم اشد كفرا و نفاقا .
و بالنسبة لهذا الرجل اللى انتم فرحانين به فهو قد خرج من المذهب الاثنى عشرى و هو ليس حجة عندنا

تفضلت بالقول :
.................
ضمن هذا الطرح التبسيطي، اجابتي هي انه لايثبت ولاينفي .. لكنك لوطرحت السؤال من وجهة نظر الجغرافيا السياسية والجغرافيا الاستراتيجية لدور ايران الاقليمي ،أكانت شاهنشاهية ام خمينية لأجبتك ان مسمار جحا يصبح صك ملكية..
..................
الجواب:
عزيزى
جغرافيا و تاريخيا فان الجزر من حق ايران
يا عزيزى
متى ظهرت دول الخليج العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد فى التاريخ كله شئ اسمه دولة الامارات ؟؟؟؟؟
ايران ضمت الجزر المتنازع عليها قبل ان تعلن الامارات عن استقلالها و الاصح قبل ان تعلن عن ظهور دولة اسمها الامارات , فاى جزر هذه التى ينازعون ايران عليها ؟؟؟؟
ان اتفهم عندما تكون هناك دولتين قائمتين و يتنازعان حدودهما او جزر متقاربة حدوديا
بس لما تتاسس دولة جديدة لم يكن لها وجود دولى , ثم تعلن ان الجزر التى تحت سيطرة دولة اخرى من اقدم الدول تاريخيا , و معترف بها فى الامم المتحدة انها جزرها , فاعتقد ان هذا استهبال سياسى .

(05-25-2012, 10:35 AM)على نور الله كتب:  اخى الفاضل السيد مهدى الحسينى
جماعتنا من العربان بعكسك تماما
لو تتخلى ايران عن اسلاميتها و تعود للشاهنشاهية و العنصرية الفارسية فستجدهم يعترفون بان الخليج فارسى و لن يفتحوا موضوع جزر و لا مزارع و سيذهبون الى ايران لتهنئة الشاه بالاعياد الفارسية .

الزميل الغسانى
مرة اخرى اكرر بان التسمية لا تعنى باى حال من الاحوال الملكية
يعنى بمنطق الاعراب يحق لايران المطالبة بتغيير اسم بحر العرب , فهذا البحر لايران حدود عليه و لباكستان ايضا حدود عليه و للهند حدود عليه و للمالديف حدود على هذا البحر
يعنى اربعة دول غير عربية تطل على البحر
اما الدول العربية فهى ثلاث دول : الصومال و اليمن و عمان .
و لم تعترض ايران و لا الهند و لا باكستان على تسميته ببحر العرب , لانه دوليا هكذا اسمه , و اسمه لا يعنى ملكيته للعرب .
تصرف العربان يذكرنى بخبر قراته قبل ايام , بان هناك ممثلة امريكية اسمها جوردان , سترفع قضية على الاردن و تطالب بتعويض يصل الى المليار , لان الاردن استعملت اسمها جوردان فى المحافل الدولية دون الاتفاق معها على ذلك .
اما بالنسبة للجزر الثلاث او اى ارض تختلف ايران مع جيرانها عليها , هل ترى حضرتك ان اسم الخليج يثبت حق ايران او الامارات فى هذه القضية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(05-24-2012, 10:45 PM)على نور الله كتب:  

http://www.alarabiya.net/articles/2012/05/24/216192.html

اساتذة الجامعة الغربيون كتبوا اسم الخليج الدولى الذى تعلموه فى المدارس , و يرونه فى الخرائط الدولية , و لم يعلموا ان العرب## يسمون الخليج بالعرب##ى و يريدون تغيير الحقائق التاريخية و الجغرافية و الدينية و العلمية
يريدون تفصيل العالم على مقاسهم

اقتباس:ج) – التعرض الفظ، الغليظ، الجلف وغير الموضوعي للشعوب والأعراق أو المقدسات الإنسانية والدينية، لاسيما إذا ما كان الطرح غير هادف، ولا تنم عنه إلا محاولة الإساءة، وتطغى عليه روح القدح والتجريح والتهجم ليس إلا.
د) – التحريض على الحقد العنصري أو الطائفي أو المذهبي، لاسيما التعميم المسيء له.

اقتباس:4) – يعد الطرح المشار إليه في البنود (3: ج، د، هـ) متجاوزاً إذا حقق أحد الشروط التالية:
--
--
ج) – اتسم بمحاولة الإساءة.

اقتباس:ز) – يعتبر الاستفزاز شكلاً من أشكال المهاترات.