حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79) +--- الموضوع: كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون (/showthread.php?tid=6828) |
كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - يجعله عامر - 02-08-2008 آثار منسوبة إلى كعب الأحبار -- سيرة الاسكندر الاكبر وما فيها من العجائب والغرائب بمكتبة جامعة القاهرة صورة عن نسخة خطية من استنابول في مجلدين 262 ، 260 ورقة -- وفاة موسى نسخة الظاهرية 6 ورقات -- السلك الناظم في علم الأول والآخر 11 ورقة -- حديث ذي الكفل طبع بولاق 1883 م -- حديث حمامات الذهب -- وتوجد قطعة من مؤلفاته عند الهمداني في الاكليل كما أن النويري في نهاية الأرب احتفظ بقطع أيضًا . كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - طود - 02-08-2008 هذه اطول ترجمة لكعب الأحبار وجدتها : ترجمة كعب الأحبار من تهذيب الكمال في أسماء الرجال للحافظ المزي : " كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار ، من آل ذي رعين ، ويقال : من ذي الكلاع ثم من بني ميتم ، وهو من مسلمة أهل الكتاب . أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، واسلم في خلافة أبي بكر الصديق ، ويقال : في خلافة عمر بن الخطاب ، ويقال : أدرك الجاهلية . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وعن صهيب الرومي وعمر بن الخطاب وعائشة أم المؤمنين ، ومات قبلها . روى عنه الأخنس بن خليف الضبي ، وأسلم مولى عمر بن الخطاب ، وابن امرأته تبيع الحميري ، وجرير بن جابر الخثعمي ، وخالد بن معدان ، وروح بن زنباع ، وأبو المخارق زهير بن سالم السلولي ، وسعيد بن المسيب ،وشريح بن عبيد ولم يدركه ، وعبد الله بن رباح الأنصاري ، وعبد الله بن الزبيربن العوام ، وعبد الله بن ضمرة السلولي ، وعبد الله بن عباس ،وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن غيلان ، وعبد الرحمان بن مغيث ، وعطاء بن أبي رباح ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي ، ومحمد بن عبد الله بن صيفي ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومغيث بن بن سمي ، وممطور أبوسلام الأسود ، وهمام شيخ لعبد الغفور الواسطي ، ويزيد بن خمير ، ويزيد بن قوذر ، وأبو إبراهيم الردماني وأبو رافع الصائغ وأبو سعيد الحبراني ، وأبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي مروان ، وأبو هريرة ، وابم مواهن . وقال سعيد بن أبي صدقة : نبئت أن كعبا قال في قوله تعالى : { يا أخت هارون } ذكره محمد بن سعد في الطبقة من أهل الشام بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : هم من حمير من آل ذي رعين ، وكان على دين يهود ، فأسلم ، وقدم المدينة ، ثم خرج إلى الشام ، فسكن حمص حتى توفي سنة ثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان . وقال أبو مسهر : كان سعيد بن عبد العزيز يقول : أسلم كعب على يدي أبي بكر . وقال أبو مسهر : والذي حدثني غير واحد أن كعبا من اليمن من ذي الكلاع ثم من بني ميتم ، وكان مسكنه في أرض اليمن ، فقدم علة أبي بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتى أرض الشام ، فمات به . وقال علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب : قال العباس لكعب : ما منعك أن تسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكرحتى أسلمت الآن على عهد عمر ؟ فقال كعب : إن أبي كتب لي كتابا من التوراة ودفعه إلي ، وقال : اعمل بهذا . وختم على سائر كتبه ، وأخذ علي بحق الوالد ألا أفض الخاتم ، فلما كان الآن ورأيت الإسلام يظهر ولم بأسا قالت لي نفسي : لعل أباك غيب عنك علما كتمك ، فلو قرأته . ففضضت الخاتم ، فقرأته ، فوجدت في صفة محمد صلى الله عليه وسلم وأمته ، فجئت الآن مسلما . فوالى العباس . وقال محمد بن سعد : قالوا : وذكر أبو الدرداء كعبا ، فقال : إن عند ابن الحميرية لعلما كثيرا . وللترجمة تتمة تأتي كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - يجعله عامر - 02-08-2008 العزيز أستاذنا طود أذكر ترجمة ابن عساكر أو الحديث عن كعب الحبر في تاريخ دمشق كانت تتجاوز العشرين صفحة في الجزء الخمسين . كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - طود - 02-08-2008 عزيزي يجعله عامر قد أحسنت إلي بهذا التنبيه نعم رجعت إلى تاريخ دمشق لابن عساكر ، الجزء الخمسين من صفحة 151 ووجدت الأمر كما وصفت . وعليه أكتفي بما كتبت ، غير أني أشير إلى المصدر : تهذيب الكمال للمزي الجزء 24 من صفحة 189 وقد أشار محققه إلى العديد من مصادر ترجمة كعب وكذا فعل محقق تاريخ دمشق والفضل للأستاذ إبراهيم الذي فتح الكلام في هذا الموضوع المهم والشائك والصعب ، ولا بأس من بذل الجهد فيه ولكم التحية كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - شهاب الدمشقي - 02-09-2008 رائع !! .. عجعل علينا بالكتاب يا ابراهيم (f) فقد شوقتنا .. عندي كتاب لولفنستون وهو :موسى بن ميمون، كما ابحث له عن كتاب نادر وهو : تاريخ اليهود في الجزيرة العربية . مع التحية . كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - إبراهيم - 02-10-2008 ما هذه المفاجأة الجميلة يا شهاب.. لم أتوقع حضورك ولو أني عندي قرون استشعار تقول لي إنك تلقي نظرة من حين لآخر. هذا يثلج صدري ويسعدني ويكفيني شرف أن أكون في حضور الباحثين مثلك. أعدك أن يكون كتاب ولفنسون عن "كعب الأحبار" بين يديك قريباً. وقد قمت بالفعل بطلب كتاب "تاريخ اليهود في بلاد العرب في الجاهلية وصدر الإسلام" بتقديم طه حسين ومتى حصلت عليه سوف أعمل عليه بكلتى يديه وأجعله متوفر؛ وأتمنى أن لا تواجهني صعوبة في الحصول عليه للمرة الثانية حيث سبق وأن استعرته وقرأته. الكتاب طبع في مصر عام 1927 في مطبعة الاعتماد ويتألف من 191 صفحة. لي طلب عندك يا شهاب.. طلب أخوي: رجاء أن تبحث في ما ينقصك من مخطوطات وكتب نادرة قديمة وتخبرني بها وأعدك أن أسعى على توفيرها وبهذا تكون لفائدتنا جميعاً أن نعرف ونسعى في العمل عما يستحق العمل عليه عوضاً عن مشاركاتي التي لا فائدة ورائها ولا تتجاوز سوى "طق الحنك" قلنا وقال.. أريد أن أنتج شيء يستحق. نريد إخراج النوادر القيمة والتي للأسف لو لم نعمل عليها فهي على الأرفف تجمع عفر وجميعنا أولى بالفائدة والاستفادة منها. الشباب الأعزاء، معكم شهاب الدمشقي هنا وهو عالم بكل معنى الكلمة فرجاء لا تضيعوا الفرصة وتستغلوا حضوره وتستفيدوا من قدراته العلمية. وشاكر لكم جداً أنكم شاركتم بهذا القدر في الموضوع وأتمنى مواصلة المشاركة ومن يدري فلعل أحدكم في النهاية يعيد كتابة سيرة كعب الأحبار من جديد من فيض كل هذه العلوم والمدارك. فرحتني جداً يا شهاب بحضورك هنا. لا تعلم كم أحترمك! كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - إبراهيم - 02-10-2008 Array والفضل للأستاذ إبراهيم الذي فتح الكلام في هذا الموضوع المهم والشائك والصعب ، ولا بأس من بذل الجهد فيه ولكم التحية [/quote] بل الفضل لك ولكل من هم مثلك ممن يسهمون في خلق جو بحثي حواري يجعلنا ننظر للعلاء ونبصر النجوم ونطمح للزيادة وتقصي المزيد من المعارف. لنشحذ هذا الجو وأعدك أن أعمل على توفير أي مخطوط تريد مادام في استطاعتي الحصول عليه وكل ما أرجوه هو خلق جو حواري يشعرني أني مع ناس على مستوى الماجستير والدكتوراة عوضاً عن المهاترات التي هي سمة كثير من المتحاورين ولا غناء فيها. أتابعك بكل ما تكتب والحبور يملأني وشاكر لك كل هذه المشاركات الدسمة والمواد القيمة أستاذنا الفاضل. كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - طود - 02-10-2008 العزيز إبراهيم كتاب ولفنسون : تاريخ اليهود صدر له طبعة حديثة عن دار النافذة بالقاهرة ، وهي النسخة التي قرأتها ، عجل بكتاب كعب الأحبار ، سلمت يداك لك التحية كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - شهاب الدمشقي - 02-10-2008 على راسي يا عزيزي ابراهيم (f) وخالص التحية لجهدك الجبار في ايصال الكتب لعشاقها .. :97: كـــعــــب الأحـــبــــار، الدكتور إسرائيل ولفنســـون - إبراهيم - 02-12-2008 أشكرك كل الشكر على تشجيعك ودعمك لي عزيزي شهاب، أستاذنا. سأواصل العمل في هذا الخط رغبة مني في الشعور بأني لا أزال على قيد الحياة وأخطوة خطوة وربما خطوات نحو "تعلم" القراءة الصحيحة والسعي يوماً وراء حلم أكاديمي... عموماً، إسمح لي أن أقدم لك كتاب وخاصة أنك لم تطلب أي كتاب مني من قبل والكتاب هو لـ إسرائيل بن زئيف "ولفنسون سابقاً" المعروف بـ أبي ذؤيب، ولد في حي مئة شعريم في القدس سنة 1899، لعائلة قدمت من روسيا البيضاء سنة 1809، ينتمي إلى عائلة متدينة محافظة، فدرس في الكتاب وفي المدارس الدينية ثم انتقل إلى مدرسة الأمل........وفي سنة 1933 عين محاضراً في دار العلوم بجامعة القاهرة وفيما أذكر هو تلميذ لطه حسين وفيما بعد صار زميل له في السلك الأكاديمي. مما سيعجبك يا شهاب في ولفنسون هو نقده لـ الأب لويس شيخو في مسألة سبق أن تحدثنا فيها وهي أن الأب شيخو قام بإطلاق صفة النصرانية على عدد كبير جداً من الشعراء العرب وما كانوا في النصرانية من شيء؛ والدكتور ولفنسون يستاء خاصة لوصف السموأل بأنه من شعراء النصرانية وهو يراه من شعراء العرب اليهود؛ وقد تعرض لذلك في كتابه عن يهود جزيرة العرب والذي أنوي العمل عليه ورفعه هنا بمجرد وصوله إليّ. أما الكتاب الذي أرفعه هنا فقد عملت فيه أقصى ما أقدر أن أعمل حتى يخرج بأكبر صورة من الدقة في كتاب للأسف كان من الواجب طباعته بشكل أفضل من هذا الشكل ولكن هذا كل ما تبقى وكل ما هو موجود بالعربية من هذه النوعية من الكتب نادر جداً ونحن شكورون أنه موجود وليس بمختفي عن بصائرنا أو بعيد عن متناول أيدينا. ستلاحظ وجود الكثير من المراجع الأجنبية في الحواشي وهذا "يفتح النفس" ويحفزنا ربما للحصول على هذه الكتب كاملة من موقع جوجل للكتب إذ يتوفرون على قسط كبير من الدراسات الاستشراقية القديمة الفخمة لفلهاوزن وغيره بالبحث في الرابط التالي كما فعلت هنا مثلا: http://books.google.com/books?q=Max+M%C3%B...=1&as_brr=1 من جهة كتاب الدكتور ولفنسون، فقد رفعت الملف على الرابط التالي: http://ibrahim.nadyelfikr.net/kaab_ahbar.pdf ثم قمت بوضع الصور في مجلد وضغطه في ملف وينزيب على الرابط التالي حتى ترى الصور في حالتها الأولى قبل الدمج وربما استخدمتها بشكل أو بآخر كما يحلو لك وربما أعجبتك صورة بخلاف قرينتها التي قمت بتصويرها مرة ثانية طمعاً في الكمال. الصور مرفوعة على الرابط التالي: http://ibrahim.nadyelfikr.net/kaab_images.zip وأرجو تحميل كلا الملفين وهما لك وتفعل بهما ما تشاء وهذه وسيلة صغيرة ضعيفة من جانبي لكي أعبر عن سروري بمشوارك البحثي الأكاديمي ويشرفني وأن أكون جزء صغير جداً فيه. رجاء لو أن هناك كتب معينة تبحث عنها وتحتاج إليها لبحث تقوم به، خذ راحتك أن تحدد الإسم (الأسماء) لهذه الكتب أو تلك المخطوطات وسوف أعمل كل ما في طاقتي فالإنتاج والخلق هما ما يهماني في الرحلة البحثية الأكاديمية. وأتمنى لك وللجميع أسبوع جميل. مع عرفاني بالشكر الخالص لإدارة نادي الفكر الذين أجزلوا لنا العطاء وأتاحوا لنا هذه المساحة للتعبير ورفع كل هذه الملفات دون أن ندفع مليم واحد ونحن في هذا كلنا شكر صادق وامتنان شديد. :97: |