حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
المصور - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: المصور (/showthread.php?tid=7646) الصفحات:
1
2
|
المصور - حسام يوسف - 12-22-2007 عفوا ما العلاقة بين المصور بمعنى الخالق وبين ان يكون مصور بفتح الواو اى له رسم ناهيك عن ان الاول اسم فاعل و الثانى اسم مفعول المصور - fancyhoney - 12-22-2007 تحياتي للجميع و كل عام و انتم بخير الحر السنة ايضا يتمسكون بالاية و يقولون ( له يد لا نعرف ماهيتها ) و لكنهم لا يؤولون اليد فما اعتراض الشيعة تحياتي زيد , انا سواء وجدت علاقة بين النص الكتابي و بين قفزة القس صمويل او لم توجد , فهذا لا يمنع وجود الاحاديث التى تتكلم عن ( صورة الله ) تحياتي المصور - الحر - 12-23-2007 Array الحر السنة ايضا يتمسكون بالاية و يقولون ( له يد لا نعرف ماهيتها ) و لكنهم لا يؤولون اليد فما اعتراض الشيعة [/quote] عزيزي فانسي هوني الاشكال يكمن من وجهة نظر الشيعة والمعتزلة في انه لو كان له يد ورجل وعين ... فيده حتما غير رجله ورجله غير عينه .. الخ. ومهما قلت ( لا نعرف ماهيتها ) او ( تليق بجلاله ) فبمجرد اثباتك لاعضاء مختلفة لله تكون قد حددته , وتحديد الله بيد ورجل وغيره ( تحديد وتجسيم لله ) وهو ما لا تقول به الشيعة او المعتزلة . للاستزادة عليك بكتاب معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري تجده في هذا الرابط تحياتي.. |