نادي الفكر العربي
من تراث السادة المعتزلة - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79)
+--- الموضوع: من تراث السادة المعتزلة (/showthread.php?tid=8879)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41


من تراث السادة المعتزلة - ثائـر - 06-17-2008

الحنين إلى الأوطان


الجاحـــظ


تحميل الكتاب


من تراث السادة المعتزلة - الواد روقه - 06-17-2008

في علم الكلام
د احمد محمود صبحي

http://www.4shared.com/file/51638473/3a615...rified=6d6a957d

دراسة فلسفية لآراء الفرق الاسلامية في اصول الدين

الجزء الثالث (الزيدية )

طبعا وضعت الكتاب لاحتواءه في على مايلي :


الباب الرابع - اربعة فصول

التيار الزيدي المشايع للمعتزلة

1- بين الزيدية والمعتزلة
2- لقاء متبادل معتزلي تزيد الحاكم الجمشي
3- قمة اللقاء وذروة الفكر الزيدي يحيى بن حمزة المؤيد بالله
4- احمد بن يحيى بن المرتضى (( زيدي اعتزل)

الباب الخامس - فصل واحد

التيار الزيدي المعارض للمعتزلة
حميدان بن يحيى




من تراث السادة المعتزلة - ثائـر - 06-17-2008

سلمت يداك يا واد روقة يا غالي :97:

هناك مجموعة من الكتب التي صورتها وأعمل على تجهيزها للنشر، مثل:

* التأويل في التفسير بين المعتزلة والأشاعرة
* المعتزلة فرسان علم الكلام
*أبو رشيد النيسابوري وآراؤه الكلامية
* قضية الخير والشر عند المفكرين المسلمين
* المنحى الاعتزالي في البيان وإعجاز القرآن
* تاريخ أدب المعتزلة إلى القرن الرابع الهجري
* شعراء معتزلة
* الاتجاه العقلي في مشكلة المعرفة عند المعتزلة
* قبول الأخبار ومعرفة الرجال
* التاريخ النقدي عند المعتزلة
* تاريخ المعتزلة -فالح الربيعي
* التاريخ السياسي للمعتزلة
* وحدة الألوهية بين المعتزلة والأشاعرة
* كلام الله بين الأزلية والحدوث
* إعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
* استراتيجية التأويل الدلالي عند المعتزلة
* رأي الجاحظ في معاوية والأمويين
* مفهوم العدل في تفسير المعتزلة للقرآن
* مشكلة المعرفة عند القاضي عبد الجبار
* الرزق بين المعتزلة والأشاعرة
* المعتزلة في الطور الأول
* الإرادة عند المعتزلة
* أصل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند المعتزلة
* قراءة في فكر الزيدية والمعتزلة


وغيرها من كتب للجاحظ والصاحب بن عباد والزمخشري


من تراث السادة المعتزلة - إبراهيم - 06-17-2008


أتمنى أن أحصل + أعمل قريبا على:

واصل بن عطاء وآراءه الكلامية لـــ سليمان شواشي.
̄
الكتاب يتألف من 366 صفحة.

لو أن هناك كتب معتزلية نفدت ولا توجد أي وسيلة للحصول عليها رجاء أن تخبروني بشرط أن تكون ذات قيمة تراثية عالية.



من تراث السادة المعتزلة - ثائـر - 06-17-2008

Array
أتمنى أن أحصل + أعمل قريبا على:

واصل بن عطاء وآراءه الكلامية لـــ سليمان شواشي.
̄
الكتاب يتألف من 366 صفحة.

لو أن هناك كتب معتزلية نفدت ولا توجد أي وسيلة للحصول عليها رجاء أن تخبروني بشرط أن تكون ذات قيمة تراثية عالية.
[/quote]
وأنا أتمنى معك الحصول على هذا الكتاب، فميزة الكتاب أنه يتناول واصل بن عطاء أقدم شخصية اعتزالية متميزة، ويبدو من الصعب معرفة آرائه في ذلك الوقت المبكر
وسبب آخر هو أنه لم يتطرق له باحث آخر في دراسة كبيرة كهذه (من حيث عدد الصفحات).
والحقيقة أتعجب من ندرة هذه الكتب حتى أنك تستطيع الحصول على كتب التراث النادرة مثل التذكرة لابن متويه ولا تستطيع الحصول على كتاب من الكتب المؤلفة في زماننا!!!

هناك كتب ثمينة من حيث الكم والنوع المعرفي مثل: موسوعة مصطلحات القاضي عبد الجبار والأشعري لسميح دغيم، وبرأيي فإن هذا الرجل من أفضل من كتب عن المعتزلة وفهم فكرهم، وهذا واضح عند من قرأ كتابه: فلسفة القدر عند المعتزلة

ومن كتب التراث هناك كتب الصاحب بن عباد، وهو من الشخصيات القوية في تاريخ المعتزلة، له من الكتب:

* التذكرة في الأصول الخمسة للصاحب بن عباد، تحقيق محمد حسن آل ياسين، بغداد 1373 هـ
* الإبانة عن مذهب أهل العدل، نفس المؤلف ونفس المحقق، بغداد 1383هـ.
* رسالة في الهداية والضلال لنفس المؤلف، تحقيق حسين علي محفوظ، طهران 1374
* عنوان المعارف وذكر الخلائف بتحقيق محمد حسن آل ياسين، بغداد 1385هـ.




من تراث السادة المعتزلة - إبراهيم - 06-18-2008


شكراً على ردك عزيزي ثائر. كتب سميح دغيم حديثة العهد وأتصور أنها متاحة في متناول الجميع. صح؟ مثلا كتاب موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار تم طبعه 2002. لا أعتقد أنه نفد من الطبع بهذه السهولة... ما الذي أتى به إلى بالك؟ لابد أن هناك مناسبة.. أشركنا.

أما لكتب الصاحب بن عباد فوجدت عدد من كتبه ذات العناوين الشيقة وكانت إما دواوين أو بلاغة أو حول المتنبي ولكن للأسف الشديد لم أجد له كتابات اعتزالية متاحة أمامي.

وقمت بالبحث تحت: محمد حسن آل ياسين

فوجدت:
عنوان المعارف وذكر الخلائف /

المؤلف: صاحب الطالقاني، ابو القاسم اسماعيل بن عباد، 936-995. آل ياسين، محمد حسن. Ṣāḥib al-Ṭālqānī, Abū al-Qāsim Ismāʻīl ibn ʻAbbād, 936-995.; Āl Yāsīn, Muḥammad Ḥasan.
النشر: [بغداد : s.n..، 1966]; [Baghdad : s.n., 1966


نعم توجد عبارات مثل الصاحب و ابن عباد ولكن الاسم به تفاوت... هل هو الكتاب ذاته؟ الكتاب المذكور هنا لا يكون للصاحب بن عباد ولكنه لـ صاحب الطالقاني... لاحظت معي التفاوت؟ ما رأيك؟

وشكراً.


من تراث السادة المعتزلة - ثائـر - 06-18-2008

هلا عزيزي
ذكرت كتاب سميح دغيم لأنك استفسرت عن كتاب له مستوى عالي من الفكر لا أكثر

أما كتب الصاحب بن عباد، فعندي هذه الكتب: الكشف عن مساوئ شعر المتنبي، ديوان الصاحب، رسائل الصاحب، الفصول الأدبية، الأمثال السائرة، الروزنامجة، وقد صورتها جميعًا

كتبه الفلسفية- الاعتزالية ليس عندي منها شيء، وكتاب عنوان المعارف وذكر الخلائف هو له والمؤلف نفسه (أبو القاسم إسماعيل بن عباد الطالقاني)، ولقبه الصاحب، فقد كان أول وزير يُلقب بالصاحب.

هذا ما خطر ببالي حاليًا، وإذا تذكرت أو عثرت على كتب يُشار إليها سأخبرك عنها

شكرًا على اهتمامك (f)


من تراث السادة المعتزلة - الواد روقه - 06-18-2008

Array

أما لكتب الصاحب بن عباد فوجدت عدد من كتبه ذات العناوين الشيقة وكانت إما دواوين أو بلاغة أو حول المتنبي ولكن للأسف الشديد لم أجد له كتابات اعتزالية متاحة أمامي.

وقمت بالبحث تحت: محمد حسن آل ياسين

فوجدت:
عنوان المعارف وذكر الخلائف /

المؤلف: صاحب الطالقاني، ابو القاسم اسماعيل بن عباد، 936-995. آل ياسين، محمد حسن. Ṣāḥib al-Ṭālqānī, Abū al-Qāsim Ismāʻīl ibn ʻAbbād, 936-995.; Āl Yāsīn, Muḥammad Ḥasan.
النشر: [بغداد : s.n..، 1966]; [Baghdad : s.n., 1966
نعم توجد عبارات مثل الصاحب و ابن عباد ولكن الاسم به تفاوت... هل هو الكتاب ذاته؟ الكتاب المذكور هنا لا يكون للصاحب بن عباد ولكنه لـ صاحب الطالقاني... لاحظت معي التفاوت؟ ما رأيك؟

وشكراً.
[/quote]

رقم التسجيلة: 45009
نفائس المخطوطات / بتحقيق محمد حسن آل ياسين

ابن عباد ، اسماعيل ت 326 - 385 هـ . الابانة عن مذهب اهل العدل, النعمان ، محمد بن محمد ت 413 هـ . ايمان ابي طالب,
ابن الدهان البغدادي ، سعيد بن مبارك ، ت 569 هـ . الاضداد في اللغة, ابو الاسود الدؤلي ، ظالم بن عمرو ، ت 69 هـ .
ديوان ابي الاسود الدؤلي, الزراري ،احمد بن محمد . رسالة ابي غالب الزراري في آل أعين, طاش كبري زادة
،احمد بن مصلح 901 - 968 هـ . رسالة آداب البحث وشرحها, الشيرازي ، علي خان ت 1118 هـ . تخميس البردة,
الرماني ، علي بن عيسى ، ت 382 هـ . منازل الحروف, الشيخ المفيد ، محمد بن محمد ، ت 413 هـ . رسالة فيما اشكل
من خبر مارية القبطية, الشريف المرتضى ، علي بن الحسين ، ت 436 هـ . الاصول الاعتقادية, البلاغي ، محمد جواد ،
ت 1352 هـ . مسألة في البداء, آل ياسين ، محمد حسن
الموضوعات الكتب - مجموعات

الشيعة - مجموعات

الطبعة: ط1

تاريخ النشر: 73 - 1375 هـ ، 54 - 1955 م

الوصف المادي: مج ؛ 25 سم

التبصرة: الموجود بالمكتبة:مج 1 -2 ، 4 - 5
يحتوي على 17 رسالة

المؤلفين المشاركين: ابن عباد ، اسماعيل ت 326 - 385 هـ . الابانة عن مذهب اهل العدل
النعمان ، محمد بن محمد ت 413 هـ ، مؤلف . ايمان ابي طالب
ابن الدهان البغدادي ، سعيد بن مبارك ، ت 569 هـ . الاضداد في اللغة
ابو الاسود الدؤلي ، ظالم بن عمرو ، ت 69 هـ . ديوان ابي الاسود الدؤلي
الزراري ،احمد بن محمد . رسالة ابي غالب الزراري في آل أعين
طاش كبري زادة ،احمد بن مصلح 901 - 968 هـ . رسالة آداب البحث وشرحها
الشيرازي ، علي خان ت 1118 هـ . تخميس البردة
الرماني ، علي بن عيسى ، ت 382 هـ . منازل الحروف
الشيخ المفيد ، محمد بن محمد ، ت 413 هـ . رسالة فيما اشكل من خبر مارية القبطية
الشريف المرتضى ، علي بن الحسين ، ت 436 هـ . الاصول الاعتقادية
البلاغي ، محمد جواد ، ت 1352 هـ . مسألة في البداء
آل ياسين ، محمد حسن ، محقق.

العناوين الإضافية: الابانة عن مذهب اهل العدل
عنوان المعارف في ذكر الخلائف
ايمان ابي طالب
الاضداد في اللغة
ديوان ابي الاسود الدؤلي
رسالة ابي غالب الزراري في آل أعين
الاصول الاعتقادية
رسالة التذكرة في الاصول الخمسة
مسألة وجيزة في الغيبة
رسالة في احوال عبدالعظيم الحسني
رسالة آداب البحث وشرحها
تخميس البردة
مسألة في البداء
منازل الحروف
رسالة فيما اشكل من خبر مارية القبطية
مسألة في النص الجلي
مجموعة في فنون من علم الكلام

رقم الاستدعاء: 081
398 ن





من تراث السادة المعتزلة - ثائـر - 06-19-2008

لائحة شهية جدًا وهي من النفائس بالفعل :hii:

ربما وجدت منها شيئًا، أشكل علي عنوان الكتاب فظننت أنها كتب مستقلة

تحياتي لك


من تراث السادة المعتزلة - يجعله عامر - 06-19-2008


أخي العزيز روقه
بخصوص علم الكلام لأحمد محمود صبحي
من خلال قراءتي السابقة له
أذكر أنه فصل الحديث-في جزء يسبق هذا الجزء الذي تكرمتم بوضعه هنا- عن السادة المعتزلة
ربما كان في جزء مستقل
أو قسيم لجزء كبير تحدث فيه عن شخصيات وافكار كل من رؤوس المعتزلة ، والأشاعرة ، للأسف بعيد أنا الآن عن كتبي حتى أحدد..
كل التحية صديقي (f)