حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
فضيـــحة السند والمتن !! - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: فضيـــحة السند والمتن !! (/showthread.php?tid=22839)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28


فضيـــحة السند والمتن !! - zakaria - 05-14-2006

الزميل العزيز / Abanoob

معذرة علي قطع الحوار مرة أخري , ولكن لدي إستفسار وأريد أن أعرف وجهة نظرك فيه

لو قرأت حديث البخاري مرة أخري لوجدت



اقتباس:‏أن ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏بلغه مقدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأتاه يسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه ......................... قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله

والاستفسار الذي اطلب رأيك فيه هو


هل كان هذا اليهودي يعلم اجوبة اسئلته مسبقا وفقط يختبر رسول الاسلام أم كان اليهودي يجهل أجوبتها ؟


بمعني آخر

الاحتمال الاول :

اليهودي يعلم الاجابة مسبقا :

هل كان هذا اليهودي يعلم مسبقا باجابات هذه الاسئلة الثلاثة التي سألها ( علي أساس أنه من نسل الأنبياء ) وجاء يختبر فيها محمد ليعرف ان كان محمد نبي موحي اليه كما اوحي لانبياء اليهود ؟

الدليل علي أن هذا اليهودي لديه معرفته بالأجوبة مسبقا انه عندما سمع من محمد إجاباته شهد له و آمن به كنبي في الحال .



الاحتمال الثاني :

اليهودي كان يجهل اجوبة هذه الاسئلة :

لو كان فعلا يجهل الاجوبة فعلي أي اساس آمن بنبوة محمد ولم يتأكد بعد من صحة كلام محمد من عدمه ؟

يعني محمد عندما اجاب مثلا عن اول طعام يأكله اهل الجنة قال انه زيادة كبد الحوت

فكيف عرف اليهودي أن ذلك الجواب صحيح وشهد بنبوة محمد ؟

فهل كان لليهودي معرفة مسبقة بأول طعام أهل الجنة ؟


يعني لو كان محمد اجابه مثلا أن أول طعام اهل الجنة هو البطاطس الشيبسي مثلا أو الملوخية بالارانب , فكيف تأكد اليهودي من صحة هذا الكلام أو تخريفه ؟ !!!!!!!!

أي علي أي اساس بني هذا اليهودي إيمانه بنبوة محمد وكلام محمد لا يوجد عليه دليل واحد ؟


وجهة نظري ان هذه مسرحية متفق علي ادوار الممثلين فيها مسبقا ( لو كانت قد حدثت بالفعل )

انتظر وجهة نظرك


تحياتي









فضيـــحة السند والمتن !! - الصفي - 05-14-2006


اقتباس:الزميل العزيز / Abanoob  
:::::::::::
انتظر وجهة نظرك
ام 20:17 خبز الكذب لذيذ للانسان ومن بعد يمتلئ فمه حصى.





فضيـــحة السند والمتن !! - Abanoob - 06-01-2006


اقتباس:كتب zakaria:
الزميل العزيز / Abanoob  

معذرة علي قطع الحوار مرة أخري , ولكن لدي إستفسار وأريد أن أعرف وجهة نظرك فيه  

لو قرأت حديث البخاري مرة أخري لوجدت  
اقتباس  
‏أن ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏بلغه مقدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأتاه يسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه ......................... قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله  

والاستفسار الذي اطلب رأيك فيه هو  

هل كان هذا اليهودي يعلم اجوبة اسئلته مسبقا وفقط يختبر رسول الاسلام أم كان اليهودي يجهل أجوبتها ؟


أخونا العزيز زكريا .. الإحتمالات التى أوردتها حول رد هذا اليهودى الغريب وجيهة جداً .. إلا أننى أعتقد فى إحتمال آخر .. ألا وهو أن إجابة تلك الأسئلة كانت خرافات منتشرة بين الصفوة من علماء هذا العصر وقد لقنها لمحمد رجل عالم كبير مثل بحيرة أو ورقة بن نوفل .. وعندما أجاب محمد الإجابة الصحيحة حسب الخرافات التى يعرفها هذا اليهودى صاح اليهودى الأهبل قائلاً ما قال .. وعلى الرغم من ذلك أنا لا أستبعد نظريتك حول أنها مسرحية أخرجها مخرج فاشل .


والزميل الصفى قد إعتمد فى تفسير الخرافات التى قالها محمد على نظرية دكتور شيتلز التى تقول أن الحيوان المنوى إكس أكبر وأقوى من الحيوان المنوى واى الأصغر والأسرع والأضعف .. وعلى هذا فكما يقول شيتلز أن الحيوانات المنوية إكس تتأثر بدرجة أقل من الحيوانات واى بحموضة الإفرازات المهبلية للمرأة .. وعلى هذا فإذا علا ماء المرأة (الحموضة) تكون فرصة ولادة بنت أكبر .. وإن علا ماء الرجل (القلوية) كانت الفرصة أكبر فى ولادة ذكر ..

وهذا تفسير الصفى لكلمة "علا" التى صدع رأسنا بمعناها ومغزاها وأصر على أنها تختلف عن "سبق" لكى يصل الى النتيجة الهزيلة التى قالها والمقتبسة عن دكتور شيتلز والتى قال عنها الصفى أنها حقيقة علمية متناسياً - وهو الطبيب - أنها مجرد نظرية علمية قابلة للدحض .. وهذا ما قد حدث فعلاً .

فقد سقطت نظرية دكتور شيتلز سقوطاً مدوياً وصارت فضيحته بجلاجل هو ومن تشيع بنظريته من أجل هوى ما .. فإن صاحبك لا ينطق إلا عن هوى .

فقد تبين أن دكتور شيتلز مدفوعاً بحماسه لخدمة الناس فى تحديد جنس مواليدهم فبرك تلك النظرية دون بينة أو دليل .. حتى أنه قال عن الحيوان المنوى المدبب الرأس أنه يحمل الـ Y .. بينما هذا الحيوان المنوى قد مر بمرحلة الـ capacitation والتى تؤهله لتخصيب البويضة ..

وقال شيتلز أيضاً أن الحيوان المنوى المستدير الرأس يحمل الـ X ولكن الحقيقة أن هذا الحيوان المنوى لم يمر بمرحلة الـ capacitation .. وعلى هذا فهذا الحيوان المنوى غير صالح لتخصيب البويضة .

فالحيوان المنوى الذى يحمل الكروموسوم X لا يفرق فى الشكل أو الخواص عن الحيوان المنوى الذى يحمل الكروموسوم Y ..

وسنعرض الآن كيف سقطت نظرية شيتلز وسقطت معها نظرية المسلمين حول الإعجاز العلمى المزعوم فى لفظة "علا" .. ومن طلب الـ"علا" سهر الليالى .





فضيـــحة السند والمتن !! - Abanoob - 06-01-2006

وسنعرض الآن تفاصيل فضيحة دكتور شيتلز مع ترجمة عم عبده الزبال

http://www.in-gender.com/cs/blogs/gender_s...01/13/5342.aspx

هذه آخر الأبحاث العلمية بأحدث التقنيات العلمية وحسب :
the respected journal of the American Society for Reproductive Medicine (ASRM).
المجلة المحترمة للجمعية الأمريكية للطب التناسلى


This is going to come as a shock to followers of the Shettles gender selection method: research using the most reliable and advanced techniques for analyzing human sperm has revealed that there is no difference in the size and shape of X and Y sperm -- a finding in direct conflict with Shettles' main principle.

ستكون هذه كالصدمة لأتباع نظرية تحديد الجنس لشيتلز : البحث بإستخدام أحدث التقنيات وأصدقها لتحليل الحيوان المنوى للإنسان أفاد بأنه لا يوجد إختلاف فى الحجم ولا الشكل بين الحيوان المنوى X والحيوان المنوى Y .. وهى نتيجة تتعارض مع القاعدة الأساسية لشيتلز .


The study appears in the latest issue of Fertility and Sterility, the respected journal of the American Society for Reproductive Medicine (ASRM). The conclusion agrees with some previous studies showing that X and Y sperm cells have the same morphology (size, shape, and structure).

هذه الدراسة ظهرت فى آخر عدد من "الخصوبة والعقم" ، المجلة المحترمة للجمعية الأمريكية للطب التناسلى . الإستنتاج يتفق مع بعض الدراسات السابقة والتى تقول أن الحيوان المنوى إكس و واى يتفقان فى الحجم والشكل والتركيب .


So what does this mean for the Shettles method? In his book, Dr. Shettles claims the size difference between the two types of sperm -- X and Y, with the X's responsible for the conception of a girl and the Y's causing the conception of a boy -- is the key to swaying the odds in favor of conceiving the gender of your choice. Because the Y chromosome is smaller than the X chromosome, Shettles theorized, the Y-bearing sperm should be smaller and faster. The greater mass of the X sperm, on the other hand, should make it slower but hardier and better able to overcome obstacles to fertilization.

لذلك ماذا يعنى هذا لنظرية شيتلز ؟ فى كتابه ، دكتور شيتلز إدعى أن إختلاف الحجم بين نوعى الحيوانات المنوية إكس و واى - مع العلم أن الإكس مسئول عن إنجاب إناث والواى مسئول عن إنجاب ذكور - هو المفتاح للتلاعب لتحديد الجنس حسب إختيارك .
ولأن الكروموسوم Y أصغر من الكروموسوم X ، حسب نظرية شيتلز ، فإن الحيوان المنوى الحامل للكروموسوم Y يجب أن يكون أصغر وأسرع .
وعلى طرف النقيض فإن الحيوان المنوى الحامل للكروموسوم X يجب أن يكون أبطأ ولكن أقوى وأفضل فى التغلب على موانع وحواجز الإخصاب (حسب نظرية شيتلز) .


There's no dispute that the X chromosome is bigger than the Y chromosome, as this photo clearly shows. But the sex chromosome is only one of the 23 chromosomes carried by a sperm -- in total, an X sperm carries only 2.9% more genetic material than a Y sperm. As you can see, the difference isn't that great.

مما لا شك فيه أن الكروموسوم إكس أكبر من الكرومسوم واى ـ حسب ما هو موضح فى الصورة . ولكن كروموسوم الجنس واحد فقط من 23 كروموسوم محمولة على الحيوان المنوى - إجمالياً فإن الحيوان المنوى إكس يحمل مادة وراثية أكبر من الحيوان المنوى واى بحوالى 2.9% .. وكما ترون فإن الإختلاف ليس بهذه الضخامة .

[صورة: y-chromosome.jpg]

Data from the study shows that, not only are X and Y sperm indistinguishable from one another, even abnormal sperm cells with the wrong number of chromosomes -- too many or too few chromosomes -- cannot be identified by having a different shape or size.

البيانات من الدراسة تقول الآتى ، ليس فقط الحيوان المنوى إكس و واى لا يمكن التفريق بينهما ، ولكن حتى الحيوانات المنوية غير الطبيعية بعدد خاطئ من الكروموسومات - أكثر أو أقل - لا يمكن معرفتها بأن لها حجماً أو شكلاً مختلفاً عن الطبيعى .


Shettles describes how he observed two distinct populations of sperm: smaller, pointier sperm that he assumed were Y sperm, and bulkier, rounder sperm that he assumed were X sperm. However, Shettles never proved that the different-appearing sperm cells he saw actually corresponded to X and Y sperm. We now know for a fact that it is impossible to identify a living X from a Y sperm just by looking at it with a microscope, no matter how powerful the microscope is. (If it were, we'd have a reliable method of gender selection without resorting to PGD.)

شيتلز وصف كيف لاحظ مجموعتين متميزتين من الحيوانات المنوية : مجموعة أصغر ومدببة وإفترض أنها الحيوان المنوى Y - ومجموعة أكبر مستديرة وإفترض أنها الحيوان المنوى X .
ومع ذلك فإن شيتلز لم يثبت أبداً أن الحيوانات المنوية المختلفة ظاهرياً هى إكس أو واى .
نحن نعرف الآن كحقيقة أنه من المستحيل أن تعرف الحيوان المنوى إكس والحيوان المنوى واى بمجرد النظر فيهما تحت الميكروسكوب ، بغض النظر عن مدى قوة هذا الميكروسكوب .


The truth is that at the time Dr. Shettles conducted his interesting sperm experiments -- more than 4 decades ago -- there didn't exist an accurate method of detecting X and Y sperm in a semen sample.

الحقيقة هى أنه فى الوقت الذى أخرج فيه دكتور شيتلز تجاربه الشيقة حول الحيوانات المنوية - منذ أكثر من 40 سنة - لم يكن هناك أى وسيلة دقيقة لتحديد الحيوان المنوى إكس والحيوان المنوى واى فى عينة سائل منوى .


What has been shown by recent research is that sperm shape indicates maturity, not whether the sperm is carrying an X or Y chromosome. Sperm cells which have undergone "capacitation", which occurs after ejaculation and enables a sperm cell to fertilize an egg, are pointy. Sperm cells which have not undergone this process are round and enlarged, and cannot fertilize an egg.

ما تم إيضاحه بالأبحاث الحديثة هو أن شكل الحيوان المنوى يدل على "النضوج" ، وليس كونه يحمل الكروموسوم إكس أو واى .
خلايا الحيوانات المنوية التى تمر بمرحلة الـ capacitation ، والتى تحدث بعد القذف وتمكن الحيوانات المنوية من إخصاب البويضة تكون مدببة .
بينما الحيوانات المنوية التى لم تمر بهذه المرحلة تكون مستديرة وكبيرة ولا تستطيع أن تخصب البويضة . (أنظر الصورة) .

[صورة: sperm-shape.gif]
الصورة توضح حيوانان منويان فى مرحلتين مختلفتين من النضوج


It seems clear that Dr. Shettles sincerely wanted to find a method that would help parents choose the sex of their baby. But was his theory founded on wishful thinking? Did his dream of finding a useful difference between X and Y sperm lead him to make a false assumption when he saw differently-shaped sperm cells under the microscope?

إنه يبدو واضحاً أن دكتور شيتلز أراد بإخلاص أن يجد وسيلة تساعد الأبوين لإختيار جنس طفلهم . ولكن هل كانت نظريته عبارة عن تمنيات فكرية ؟ هل كان حلمه فى إيجاد إختلاف مفيد بين الحيوان المنوى إكس والحيوان المنوى واى قاده ليصنع إفتراضه الخاطئ عندما رأى الشكلين المختلفين للحيوانات المنوية تحت الميكروسكوب ؟




بعد كل ما سقناه من براهين وأدلة وأبحاث علمية حديثة نسفت نظرية دكتور شيتلز من أساسها فلنتأمل معاً فى الإعجاز العلمى لحديث محمد كما يشرحه لنا الصفى وهو يصفنا بالسذاجة والجدال بغير علم .. ولا تعليق !!


اقتباس:كتب الصفي:
فوق التصور ان تكون اجابة ساذجة في نظر هذا الشخص تتطابق تماما مع ما اثبته العلم , ليقرأ العالم هذا الكلام :
Basically, men produce two types of sperms, the X (female) and Y (male). According to Dr. Shettles' studies the y-sperms are smaller, weaker, but faster than their siblings x-sperms, which are bigger, stronger, but slower.
هذه المعلومة الاساسية , ان الجنس تحدده طبيعة الكروموسوم الجنسي الذي يحمله الحيوان المنوي Y للذكر و X للانثى.
و سالنا المجادل بغير علم , ما هو السبب في ان الحيوان المنوي الحامل للكروموسوم Y هو الذي يخصب البويضة ليعطي مولودا ذكرا او العكس ان يخصب الحيوان المنوي الحامل للكروموسوم x البويضة و يكون الناتج انثى.

الرسول (ص) يقول :
لو علا ماء الرجل اذكرا و لو علا ماء المراة انثا .

العلم يقول:
The pH of the women's tract is also very important. A more acidic environment favors girls, since it will kill the weaker y-sperms first, leaving a greater quantity of x-sperms available to fertilize the egg. On the other hand, a more alkaline environment favors boys. Shettles recommends a douche of water and vinegar (acid) immediately before intercourse to favor a girl; a douche of water and baking soda (alkaline) will help for a boy.

يربط العلم ل ذلك بتفاعل الوسط الذي يتم فيه الاخصاب , فيقول اذا كان الوسط حمضي التفاعل يقوم الحيوان المنوي الحامل للكروسوم X بالاخصاب فيكون المولود انثى , و لكن اذا كان الوسط الذي يتم فيه الاخصاب قاعدي ( قلوي) التفاعل فان الحيوان المنوي الحامل للكروموسوم Y يقوم هو بالاخصاب فيكون الناتج مولودا ذكرا.

و يقول العلم بصريح العبارة عن ماء الرجل و ماء المراة:
السائل المنوي للرجل ( ماء الرجل) ( قلوي )pH 7.2-7.8

تفاعل سائل مهبل المرأة( ماء المرأة) يكون دائما حامضي.
The reaction of the normal vaginal mucus is always acid




وأخيراً نقول .. يا دكتور صفى ..

إنها فضيحة بجلاجل للدكتور شيتلز وللدكتور الصفي وللدكتور محمد بن آمنة .


إنها فضيحة الدكاترة على يد عم عبده الزبال !!!!!!







فضيـــحة السند والمتن !! - الصفي - 06-05-2006

اقتباس:والزميل الصفى قد إعتمد فى تفسير الخرافات التى قالها محمد على نظرية دكتور شيتلز التى تقول أن الحيوان المنوى إكس أكبر وأقوى من الحيوان المنوى واى الأصغر والأسرع والأضعف .. وعلى هذا فكما يقول شيتلز أن الحيوانات المنوية إكس تتأثر بدرجة أقل من الحيوانات واى بحموضة الإفرازات المهبلية للمرأة .. وعلى هذا فإذا علا ماء المرأة (الحموضة) تكون فرصة ولادة بنت أكبر .. وإن علا ماء الرجل (القلوية) كانت الفرصة أكبر فى ولادة ذكر ..

اذا قرات الصفحات الكثيرة الماضية لعلمت بان الاحاديث التي ناقشناها لم تكن تشير الى حجم الحيوانات المنوية او البويضة بل كان الكلام عن تفاعل الوسط هل هو تفاعل حامضي او قلوي و قد قدمنا الادلة بالمراجع عن تفاعل كل من ماء الرجل و ماء المرأة فلا تخلط الاوراق لتضلل القراء.

اقتباس:وهذا تفسير الصفى لكلمة "علا" التى صدع رأسنا بمعناها ومغزاها وأصر على أنها تختلف عن "سبق" لكى يصل الى النتيجة الهزيلة التى قالها والمقتبسة عن دكتور شيتلز والتى قال عنها الصفى أنها حقيقة علمية متناسياً - وهو الطبيب - أنها مجرد نظرية علمية قابلة للدحض .. وهذا ما قد حدث فعلاً .

فقد سقطت نظرية دكتور شيتلز سقوطاً مدوياً وصارت فضيحته بجلاجل هو ومن تشيع بنظريته من أجل هوى ما .. فإن صاحبك لا ينطق إلا عن هوى .

الحقيقة العلمية و التي لم يقل احد بخلافها هي ان تفاعل السائل المنوي قاعدي بينما تفاعل المهبل حمضي و يكفي ما تم من نقاش في هذا الموضوع و دحض لكل ما جادلت به الى الان.
اقتباس:This is going to come as a shock to followers of the Shettles gender selection method: research using the most reliable and advanced techniques for analyzing human sperm has revealed that there is no difference in the size and shape of X and Y sperm -- a finding in direct conflict with Shettles' main principle.

ستكون هذه كالصدمة لأتباع نظرية تحديد الجنس لشيتلز : البحث بإستخدام أحدث التقنيات وأصدقها لتحليل الحيوان المنوى للإنسان أفاد بأنه لا يوجد إختلاف فى الحجم ولا الشكل بين الحيوان المنوى X والحيوان المنوى Y .. وهى نتيجة تتعارض مع القاعدة الأساسية لشيتلز .
حركة الحيوان المنوي لا تعتمد على حجمه فقط بل على تفاعل الوسط الذي يتحرك فيه لذلك فما قيل عن نظرية شلتز حول حجم الحيوان المنوي لا يمس الحديث بشئ. فاعد قراءة الموضوع بدون تحيز.


فضيـــحة السند والمتن !! - zaidgalal - 06-05-2006

[MODERATOREDIT]رائع أخي الصفي وحمد الله على السلامة[/MODERATOREDIT]


فضيـــحة السند والمتن !! - طريف سردست - 06-10-2006

اعجبني نقاشكم الحار واحب ان اقدم اليكم دراسة عن مشاكل المتون على الرابط التالي آمل ان تحوز على رضى جميع الاطراف
http://web.telia.com/~u50406070/Turas/Tura...as-(3)-0028.htm

ومن هنا إذا كان احد منكم يرغب الدخول الى الموضوع من بدايته. إنه موضوع ممتع بالفعل
http://web.telia.com/~u50406070/Turas/Tura...as-(1)-0028.htm
تحياتي للجميع:rose:


فضيـــحة السند والمتن !! - أبو عاصم - 06-11-2006

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير النبيين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه كلهم أجمعين وبعد

فقد يتألم المرء في بعض الوقت والحين على أناس لا هم لهم إلا الطعن والذم في الدين، الدين الذي ارتضاه الخالق للناس أجمعين، والذي فيه البيان والحجة من الله رب العالمين

وكم يرجو المرء ترك موضوع ومكان، لا ينفع فيه رد ولا بيان، ولا يجد فيه المرء إلا جدالا من أجل جدال

وها أنتم معاشر القراء الكرام ترون بأم أعينكم مدار الحوار والجدال، وكيف كان الجواب المنطقي منا على كل زعم كان من صاحب المقال

وكم رجونا منه الاعتذار عن النقل الذي نقله من مواقع وأشخاص للطعن في دين الله خالق السماء

فمرة ينقل عن مواقع رافضية عرف وغيره كذبها ودجلها، وتارة ينقل عن ممثل جاهل في العلم والدين، وأخرى يفهم كلامنا على غير وجه مستقيم

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...89994#pid289994

وإنما نحن هنا لخدمة الإخوة والزملاء في بيان الحق الذي لا شائبة فيه ولا طعن سليم، فإلى ما قاله الزميل ردا علينا لنبين له الحق عله يأوي إليه ويكف عن الجدال العقيم



اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

وقلنا لك بأن مسألة عدم شهوة سالم للنساء غير معقولة خاصة وأن سالماً قد تزوج وأنجب .

وعندما أُوقع فى يدك وأدركت عظم المأزق الذى ترديت فيه حاولت أن تتراجع وتنكر أنك قد قلت أن الرضاعة كان بالملامسة ؟ عار عليك  !!


اقتباس:كتب الدارقطنى:
أولا: أتحداك هنا أمام الجميع أن تأتي بقولي هذا الذي قلت فيه أن رضاعة سالم كانت بالملامسة...

عندما تبرر فضيحة رضاعة الكبير بهذا التبرير :

أن سالماً لم يكن له شهوة للنساء .

فماذا نفهم من هذا التبرير ؟

هل نفهم أنك تعتقد بالرضاعة بالملامسة أم من القدح أم باللاسلكى ؟



في النقطة الأولى أعود لأسألك عن مصدرك هذا الذي زعمت فيه أن سالما كان له ولد أو عقب

والثانية أني ما بررت ولا دافعت وإنما بينت وأوضحت أن سالما ما كان له شهوة ولا رغبة في النساء وهو في ذات الوقت كان مولى لتلك المرأة وزوجها، والقرآن أجاز دخول الرجال التابعين من الموالي غير أولي الإربة على النساء هؤلاء، وعليه فتقديري للأمر كان محمولا على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإرضاع سالم إنما كان لإذهاب ما في نفس أبي حذيفة من ريب في دخول سالم على زوجه، والذي ما كان يعلم عن رغبته أو عدم رغبته في النساء شيئا بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم الذي علمه الوحي ما لم يعلم غيره، وبالتالي فإن الإرضاع ما كان للتحريم وإنما لإذهاب ما في نفس أبي حذيفة والرواية في الصحيح تثبت ما أقول، وفي ذات الوقت فإن الإرضاع ما كان بالملامسة كما تظن وتعتقد لأن لا عاقل يقول هذا القول بعد التريث والتأمل والتعقل، فكيف بالله عليك تريد لرسول الحق صلى الله عليه وسلم إجازة نظر الرجل لثدي المرأة ومصه ليحرم عليها وهو حتى الآن لم يحرم عليها؟؟!!!!

أهذا كلام يصح قوله يا زميل؟!!

ولا بأس بمراجعة هذه المداخلة

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...89986#pid289986

لتعرف أني لا أنكر الحديث ولا أقول إن الرضاعة كانت بالملامسة بحال من الأحوال

والسلام على من اتبع الهدى


فضيـــحة السند والمتن !! - Abanoob - 06-13-2006


اقتباس:كتب الصفي:
اذا قرات الصفحات الكثيرة الماضية لعلمت بان الاحاديث التي ناقشناها لم تكن تشير الى حجم الحيوانات المنوية او البويضة بل كان الكلام عن تفاعل الوسط هل هو تفاعل حامضي او قلوي و قد قدمنا الادلة بالمراجع عن تفاعل كل من ماء الرجل و ماء المرأة فلا تخلط الاوراق لتضلل القراء.

لماذا الكذب يا صفي ؟
أليس هذا كلامك :

اقتباس:كتب الصفي:
According to Dr. Shettles' studies the y-sperms are smaller, weaker, but slower
The pH of the women's tract is also very important. A more acidic environment favors girls, since it will kill the weaker y-sperms first, leaving a greater quantity of x-sperms

وكل ما سبق من أقوال الصفي هو إقتباسات الصفي من كلام دكتور شيتلز الذى سقطت نظريته سقوطاً مدوياً .. وترجمة ما سبق :

حسب دراسات دكتور شيتلز : الحيوانات المنوية Y أضعف ولكن أسرع من الحيوانات المنوية X التى هى أكبر وأقوى ولكن أبطأ .
أيضاً تفاعل قناة المرأة مهم جداً . تفاعل حامضى أكثر يؤدى الى انجاب بنات لأنه سيقتل الحيوانات المنوية Y الأضعف أولاً ، تاركاً كمية أكبر من الحيوانات المنوية X قادرة على تخصيب البويضة . على صعيد آخ فإن الوسط القلوى يرجح انجاب ذكور .

إنتهت الترجمة .


والأهم من ذلك أن نظرية دكتور شيتلز تقوم على أن الحيوان المنوى الأكبر هو X والحيوان المنوى الأصغر هو Y .. وعلى هذا الإفتراض الخاطئ بنى شيتلز نظريته فى أن الحيوان المنوى X الأقوى لأنه أكبر والحيوان المنوى Y هو الأضعف لأنه الأصغر .. بينما حسب الفحص بأحدث الأجهزة فإن نوعى الحيوانات المنوية لا يمكن التمييز بينهما تحت الميكرسكوب لأنهما يتفقان فى الحجم والشكل والتركيب .


[quote]كتب الصفي:
الحقيقة العلمية و التي لم يقل احد بخلافها هي ان تفاعل السائل المنوي قاعدي بينما تفاعل المهبل حمضي و يكفي ما تم من نقاش في هذا الموضوع و دحض لكل ما جادلت به الى الان.

كنت أنتظر منك أن تعترف بخطأك بعد ما سقناه من أدلة علمية حاسمة .. ولكنك أثبت أنك لا تحترم العلم بقدر ما تعظم ذاتك وكبريائك .. وقد نسيت أن الإعتراف بالحق فضيلة .

وقد نسيت يا صفي أننى فى مداخلاتى لم أنكر أن تفاعل المهبل حمضى وتفاعل السائل المنوى قلوى .. بل وأضفت أنا أن تفاعل عنق الرحم قلوى .. ولكن ما أسقط إدعائك الكاذب حول الإعجاز العلمى هو إفتراضك أن تفاعل الحيوان المنوى X مختلف عن تفاعل الحيوان المنوى Y وذلك حسب أبحاث دكتور شيتلز الذى كانت فضيحته بجلاجل لأنه فشل وسقط فى التفريق الصحيح بين النوعين وإفترض خاطئاً أن مرحلتى النضوج للحيوان المنوى تُعبر عن نوعى الحيوان المنوى إكس و واى .

وعلى هذا فقد بنى نظريته على الهشيم والخطأ والكذب والبهتان كما بنيت أنت أيضاً نظرية إعجاز رسولك العلمى .. فسقطت عمارة الإعجاز العلمى صريعة البحث العلمى الدقيق على رأس شيتلز ومن شايع نظريته الخرقاء .


اقتباس:كتب الصفي:
حركة الحيوان المنوي لا تعتمد على حجمه فقط بل على تفاعل الوسط الذي يتحرك فيه لذلك فما قيل عن نظرية شلتز حول حجم الحيوان المنوي لا يمس الحديث بشئ. فاعد قراءة الموضوع بدون تحيز.

بدون تحيز ؟
لم تتوفر الوسائل ولا التقنيات لتمييز الحيوان المنوى X والحيوان المنوى Y عن بعضهما البعض قبل الآن .. فكيف ميز من قام بأبحاث أن الحيوان المنوى إكس يختلف فى تفاعله عن الحيوان المنوى واى بالنسبة للقلوية والحمضية ؟

الحقيقة العلمية الحديثة تقول أن تفاعل الحيوانان المنويان إكس و واى متشابه وواحد بالنسبة للقلوية والحمضية .. وهذا ببساطة لأنهما لا يختلفان لا فى الحجم ولا الشكل ولا التركيب .. فمن أين يأتى الإختلاف المزعوم ؟

وعلى هذا فزيادة الحمضية تؤدى الى العقم أو ضعف فرص الإخصاب وليس التأنيث .. وزيادة القلوية لها نفس التأثير .

وعلى هذا سقطت نظرية إعجازك العلمى المزعوم يا سيد صفي وبان العجز العلمى فى كلام محمد رسولك المزعوم .

فإما أن تعترف بذلك أو أن ترمى بشهادتك العلمية فى أقرب سلة مهملات .



فضيـــحة السند والمتن !! - Abanoob - 06-14-2006

[MODERATOREDIT]
اقتباس:كتب الدارقطنى:
وها أنتم معاشر القراء الكرام ترون بأم أعينكم مدار الحوار والجدال، وكيف كان الجواب المنطقي منا على كل زعم كان من صاحب المقال

وكم رجونا منه الاعتذار عن النقل الذي نقله من مواقع وأشخاص للطعن في دين الله خالق السماء

فمرة ينقل عن مواقع رافضية عرف وغيره كذبها ودجلها، وتارة ينقل عن ممثل جاهل في العلم والدين، وأخرى يفهم كلامنا على غير وجه مستقيم

كنت أتمنى يا دارقطني أن يكون فى جواب أى منكم رائحة للمنطق الذى تتحدث عنه .. ولكن ما يفزعنى حقيقة ويقلقنى مدى الكذب والخداع الذى تمنون وتخدعون به أنفسكم وغيركم مما يبشركم بنهاية مفجعة .

ولا يهم إن كنت أنقل من مواقع رافضية أو وثنية .. المهم أن تلك المواقع تأتى بحجتها بالدليل والبرهان .. فكيف تصدق أن يأتى حديث يقول أن القردة قد زنت وقد تم رجمها ؟ الرافضى ينكره وعنده حق .. والسنى يقول به فى جهل وسذاجة غريبتين .. فأين المنطق يا صاحب المنطق ؟


اقتباس:كتب الدارقطنى:
في النقطة الأولى أعود لأسألك عن مصدرك هذا الذي زعمت فيه أن سالما كان له ولد أو عقب

والثانية أني ما بررت ولا دافعت وإنما بينت وأوضحت أن سالما ما كان له شهوة ولا رغبة في النساء وهو في ذات الوقت كان مولى لتلك المرأة وزوجها، والقرآن أجاز دخول الرجال التابعين من الموالي غير أولي الإربة على النساء هؤلاء، وعليه فتقديري للأمر كان محمولا على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإرضاع سالم إنما كان لإذهاب ما في نفس أبي حذيفة من ريب في دخول سالم على زوجه، والذي ما كان يعلم عن رغبته أو عدم رغبته في النساء شيئا بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم الذي علمه الوحي ما لم يعلم غيره، وبالتالي فإن الإرضاع ما كان للتحريم وإنما لإذهاب ما في نفس أبي حذيفة والرواية في الصحيح تثبت ما أقول، وفي ذات الوقت فإن الإرضاع ما كان بالملامسة كما تظن وتعتقد لأن لا عاقل يقول هذا القول بعد التريث والتأمل والتعقل، فكيف بالله عليك تريد لرسول الحق صلى الله عليه وسلم إجازة نظر الرجل لثدي المرأة ومصه ليحرم عليها وهو حتى الآن لم يحرم عليها؟؟!!!!

أهذا كلام يصح قوله يا زميل؟!!

مصدرى هو ما سمعته فى التلفزيون من شيوخكم .. فأين مصدرك على أنه لم يتزوج ولم ينجب ؟

وبالبحث فى النيت عن سالم وجدنا أن ما قاله شيوخكم فى التليفزيون صحيح وأنه قد تزوج .. وهذا هو الدليل :

http://www.alnadawi.com/islam/hadeeth.php?...ow&cat=3&nid=30

حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب أنه سئل عن رضاعة الكبير فقال أخبرني عروة بن الزبير أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبنى سالما الذي يقال له سالم مولى حذيفة كما تبنى الرسول صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وأنكح أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه أنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومئذ من المهاجرات الأول وهي من أفضل أيامى قريش



ولكن الغريب فى الأمر يا سيد دارقطنى أن أحد شيوخكم الحاصل على درجة الدكتوراه فى الحديث وهو أستاذ فيه قد أفتى بأن حديث رضاعة الكبير صحيح صحيح وأفتى بتطبيقه فى المجتمع لأن السيدة عائشة طبقته وعممته .. فلم يكن خاصاً بسالم فقط .. وأفتى بأن النساء الفايف ستار يجب عليهن إرضاع شوفيراتهن وسفرجيتهن وجناينتهن .. وعندما سألته المذيعة هالة سرحان ماذا تقول يا سيدنا الشيخ ؟ هل أرضع أنا أيضاً السواق والسفرجى اللى بشيتغلوا عندى ؟

فأجابها الشيخ وهو يضحك نفس الضحكة الخبيثة الفاجرة التى ضحكها محمد منذ أربعة عشر قرناً وهو يجاوب زوجة أبا حذيفة التى قال لها أرضعيه فقالت له إنه كبير .. فكان الجواب الساخر الفاجر ذو الضحكة الخبيثة "أرضعيه" .

والغريب أن هذا الدكتور فى علوم الحديث الأستاذ فيها بعد أن لاقى من المجتمع هجوماً شديداً على كلامه هذا تراجع مهتزاً مرتجفاً غير مقتنع بما يقول بأن هذا الحديث خاص بسالم وحده وليس فتوى .. وكما قالوا قديماً الجبن سيد الأخلاق .. فالرجل دينه يقول له "أرضعيه" والمجتمع يقول له "عيب" .. فماذا يفعل الرجل ؟ الدين مقدور عليه أما المجتمع فلا يرحم .

وإن كانت رخصة لسالم فقط فلماذا إتبعتها عائشة "أم المؤمنين" ؟

وعندما تقول زوجة أبا حذيفة لمحمد كيف أرضعه وهو كبير فيقول لها وهو يضحك "أرضعيه" .. فهل نفهم من ذلك أن الرضاعة كانت بالقدح أم بالـ "مباشرة" ؟

إن حديث رضاعة الكبير الخاص بسالم بن حذيفة يُعتبر فضيحة مدوية فى جبين الإسلام الملئ بالفضائح والمخازى ولكن معظم القوم لا يعقلون .[/MODERATOREDIT]