اقتباس:  طارق القدّاح   كتب/كتبت  

اقتباس:  طيف   كتب/كتبت  
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?t...&highlight=#pid

في هذه الوصلة ,مقال متميز من ثلاث اجزاء كان قد وضعه الزميل طارق قبل فترة قصيرة عن الاطروحات الطائفية ..  

تسلم عزيزي طيف.
عزيزي حسان.
ألست مناهض من مناهضي التبسيط، هذا مقال أعلاه لا يقوم بالتبسيط، ويحلل. فمفهوم مثل الطائفية لا يمكن الحديث عنه بفشكلة وبتبسيط وسطحية هكذا وكأن الطائفية التي جلبت لبلادنا حروب لم تتوقف ولم يفهمها إلا القلة بأن نتحدث عنها بكلمة أو كلمتين هيك عالماشي، وبسؤال تبسيطي سطحي من نوع؛ شو الطائفية.

وتحياتي.
(f)

اقتباس:في حين تصبح مطالب طائفة ما بالمزيد من الحقوق في أوطانها (مطالب طائفية)، والطقوس التي تمارسها في العاشر من محرم هي القاعدة الفكرية لجموع القتلة، المجرمين، والنابشين في التاريخ؛ في المقابل، لا يعتبر إطلاق التعميمات المخلة ضدها بالتخوين وبالخيانة الآنية والتاريخية طائفية مضادة؟

حين تعني عبارة (يا لثارات الحسين) الطائفية ، وأنها منطلق لإرهاب النواصب!
لا تعتبر، في المقابل، توصيفات من قبيل (أحفاد ابن سبأ، أحفاد ابن العلقمي، الطوسي) طائفية مضادة.

اقتباس: الشيعة فى كل دولة لهم مشروعهم السياسى بما تمثله اوضاعهم و ظروفهم فى هذه الدولة

اقتباس: الشيعة لا يحاولون بناء دولة الخلافة لان الخلافة لا تكون الا للائمة الاثنى عشر و هم الخلفاء سواء تولوا السطة ام لم يتولوها فخلافة الله و رسوله لا تنتظر اعتراف المخلوقين بها بل تعرف المخلوقين و اهتداؤهم اليها , فان اسلموا اليها انفسهم و رضوا بها حكما افلحوا و ان حادوا عنها تاهوا و ضلوا و خسروا .

اقتباس: ولاية الفقيه ليست بديلا عن الخلافة و بينهما فرق ظاهر و واضح , فالولى الفقيه ليس معصوما و انما هو امام و مرجع تم اثبات اعلميته الدينية و قدرته السياسية و عدالته الاخلاقية و جهاده فى سبيل الله و عمله الجاد من اجل الامة فيتم اختياره من رجال علماء يثق بهم الشيعة