نادي الفكر العربي
الى متى تكابرون وتستكبرون - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: الى متى تكابرون وتستكبرون (/showthread.php?tid=14517)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10


الى متى تكابرون وتستكبرون - yousefabd - 10-11-2006

اقتباس:  صبحان   كتب/كتبت  
اقتباس:  yousefabd   كتب/كتبت  
تحياتي للجميع

وكل عام وانتم بألف خير

لقد شاهدت على احدى الفضائيات برنامج للداعية عمرو خالد جزاه الله كل خير

وطرح خلال كلامه مثالا تحدى من خلاله من ينكرون قدرة الخالق جل في علاه

ولا أخفيكم سرا بأنني ذهلت لما قاله مع أني  دائم الاستخدام للشيء الذي طرحة وأنتم ايضا

والمثال الذي ضربه يتمحور حول الماء "وجعلنا من الماء كل شيء حي" صدق الله العظيم

فلو نظر الانسان الى مكونات الماء لوجد انها تتكون من ذرتين هيدروجين وذرة أوكسجين H2O

والكل يعرف بان الهيدروجين والاكسجين مواد مشتعله ولكن سبحان الله وبحمده أخرج من هذه المواد المشتعلة الضد لها اي اخرج من النار ما يطفىء النار

بالله عليكم الا يعتبر هذا من اعظم ما خلق الله، الا يبين لنا هذا الشيء مدى قدرة الخالق عزوجل

سبحانك وبحمدك............ سبحان الله العظيم

الى متى تكابرون وتستكبرون

السلام عليكم ورجمة الله وبركاتة

يقول الله تعالى وعز من قائل في محكم تنزيلة :

(( وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ َادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ {23} فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ))


ويقول الله تعالى وعز من قائل في محكم تنزيلة :

(( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُم بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ {52} سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {53} أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ))

ويقول الله تعالى وعز من قائل في محكم تنزيلة :

(( أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ {45} أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ {46} أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرؤُوفٌ رَّحِيمٌ {47} أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ {48} وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ ))

ويقول الله تعالى وعز من قائل في محكم تنزيلة :

(( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُم بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ {52} سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {53} أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ))


هذا كلام الله عز وجل فياليت الناس يقرأون ويبحثون عن الحق على الاقل

ان مشوارنا طويل وعسى الله ان يهدينا الى الحق وان يثبتنا عليه


جزاك الله كل خير
{ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة100


الى متى تكابرون وتستكبرون - yousefabd - 10-11-2006

الزميل ABDELMESSIH67

لكي تميز بين جعلنا وخلقنا انصحك أولا وقبل الخوض في الموضوع بان ترجع الى قاموس اللغة العربية لعلك تجد ضالتك

تحياتي


الى متى تكابرون وتستكبرون - yousefabd - 10-11-2006

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
أصل الانسان : الطين , و لكنه الان ليس طيا.
{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ} (7) سورة السجدة
و لكنه الان يحتوي على 70% منه ماء.
كذلك الجن فاصل خلقه نار السموم و لكنه الان ليس نارا :
________________________
الطين يحتوى على ماء .
فهل النار تحتوى على ماء ؟
تحياتى

تركوا جوهر الموضوع ودخلوا في تشعبات كثيرة لعلهم يستطيعون ايجاد ثغرة للطعن ولكن الله لهم بالمرصاد

نحن نتحدث عن قدرة الخالق في اخراج الشيء من ضده هل لك بان تثبت لنا العكس ان استطعت

تحياتي


الى متى تكابرون وتستكبرون - The Godfather - 10-11-2006

االزميل الكريم وجود تناقض في القران لا يعني اننا تفرغنا للطعن بل بكل بساطة يعني ان ما تتبعوه هو خطأ فادح وليس من الله


فكيف تدعوننا الى خطأ ؟




الى متى تكابرون وتستكبرون - الزعيم رقم صفر - 10-11-2006

إسحق

أنت مخلوق من طين

فهل يضرك ان اغرقك باطنان منه ؟

او هل يتعبك أن تتغذى على طينا دافئا نصنعه لك ؟



الى متى تكابرون وتستكبرون - The Godfather - 10-11-2006

يا مسلمين الى متى تكابرون وتستكبرون الخطا واضح

لماذا تصطنعون اعذارا لا تقنع احدا وتقنعون انفسكم بها ثم تنامون عليها !




الى متى تكابرون وتستكبرون - الصفي - 10-11-2006

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
فايات القران ايضا وضحت ان الانسان خلق من تراب ( اي من غير مركب الماء).
____________________
إقتباس
{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ} (7) سورة السجدة
تحياتى

( يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب) الحج :5


الى متى تكابرون وتستكبرون - اسحق - 10-11-2006

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
إقتباس
فايات القران ايضا وضحت ان الانسان خلق من تراب ( اي من غير مركب الماء).
____________________
إقتباس
{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ} (7) سورة السجدة
تحياتى

( يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب
التراب هو المادة الأساسية للخلق و الماء عامل مساعد و بهذا يتفق الأمر مع الآية " وخلقنا من الماء كل شئ حى " و السؤال الآن عن مدى إتفاق جعل الشيطان من الماء.
تحياتى


الى متى تكابرون وتستكبرون - الصفي - 10-11-2006

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
 
التراب هو المادة الأساسية للخلق و الماء عامل مساعد و بهذا يتفق الأمر مع الآية " وخلقنا من الماء كل شئ حى " و السؤال الآن عن مدى إتفاق جعل الشيطان من الماء.
تحياتى
مرة اخرى سيد اسحق نقول ما قلناه سابقا و هو انه لا توجد اية تقول ( و خلقنا من الماء كل شء حي) بل الاية ( و جعلنا من الماء كل شئ حي) , و هو ما اكدته عدة مداخلات و من مشاركين مختلفين.و بينا الفرق بين خلق و جعل.
للاجابة على السؤال عن الشيطان ارجو اولا ان توضح اذا كان الفرق بين خلق و جعل اصبح جليا.


الى متى تكابرون وتستكبرون - اسحق - 10-11-2006

كيف " يجعل " الشيطان من الماء ثم " يخلق " الشيطان من النار و لماذا " الجعل " و " الخلق " بالنسبة للإنسان أمرا واحدا .
فصلتهما فى " الشيطان " لعدم إتفاقه مع الآية أم ماذا ؟
تحياتى