اقتباس:وفي بيانك تأكيد واضح على اعتبارهم قد حصلوا المسبق الفكري المخول لفهم "النبوة" وبالتالي "العناية الالهية".. لربما قد تعمد  

عزيزي الى ارجاع الموضوع لما يسمى لديكم كمسلمين بالفطرة .. ربما ... لكن هذه أولا لم تثبت عقلا.. ثم وإن استشهدت بمجال تأييد منحى قولك  

بان الانسان مذ وجوده بالدنيا توجه للبحث عن خالق .. سأطالبك صديقي بالدليل

اقتباس:لكن قبل هذا أود الاشارة الى ان وعي الانسان لنفسه، وذلك التراكم الحضاري الضخم الذي وصل بنا الى ما نحن فيه، لا يمكنني كـ"  

صاحب تعاليم" أن أتجاوزه .. فذلك المجتمع البدائي لن يتقبل بحال مفاهيم متراكمة من التجارب الانسانية التي أوصلتنا الى ما نحن فيه في القرن  

الحادي والعشرين، وعليه، فلا بد من دراسة طبيعة الاشياء، ومع كون تجربة الارض هذه مائلة امامي، فسأسعى قدر الامكان أن أقضي على روح  

الفرد، وأنمي روح الجماعة بكل شئ.. سعيا لاشتراكية كاملة ..

التعاليم الجزئية أو التفصيلية طبعا تحتاج لدراسات مطولة، لكن توفير العدالة الاجتماعية للجميع، وتنمية روح الجماعة على ما أسلفت، القضاء  

على العنصرية والفوارق الطبقية ان وجدت، او القضاء على بذورها ان كان لها بذور ..

اقتباس:فأولاً وكما أشار العزيز غرامشي، فالمجتمع الذي تصوره لنا يبدو أنه يمتلك قيماً أخلاقية وضمن طرحك ذاته ..  
بالنسبة لي لا أعتقد بوجود مجتمعات خالية من القيم الأخلاقية، لأنه وقتها فإن هذه المجتمعات ستنقرض. ربما تقصد لا تملك شرائعاً تعتبرها "

صحيحة" من وجهة نظرك.

اقتباس:ثانياً : أنت طرحت بردك الأول ما يمكن اعتباره شرائعاً وليس قيماً. فعقوبة القتل الواردة ضمن القيمة، هي تشريع .. القيمة التي  

يمكن أن تعلمها لهم هي أن حياة الإنسان مقدسة ولا يجب الاعتداء على هذا الحق.
فهل تريد أن نقترح قيماً أم شرائعاً؟

اقتباس:بالنسبة للزواج فهذه شرائع تنظيمية أيضاً ، وليست قيمةً. فالزواج بحد ذاته لا يحمل قيمة بقدر ما يحمل تنظيماً لعلائق بشرية من  

نوع معين.

اقتباس:بالنسبة لهذه النقطة، فسأشجع على الحب، الحب بكامل الروح والجسد .. والاعتناء بالذات ومتعها .. وسأحرض على الاعتناء بالأطفال  

وتربيتهم على حب الآخرين واحترامهم واحترام اختلافهم وعدم إيذاء أحد مهما كانت الأسباب.
سأعلمهم قيماً مثالية، ثم سأقول لهم تعالوا نجتمع سويةً لنتناقش ونتداول ولنحدد شرائعاً تتناسب والقيم هذه التي علمتكم إياها.

اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
هل يستطيع الانسان وضع معايير للحق والباطل والاخلاق ؟؟؟؟

اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
على فرض ان الرسول العربي (ص) هو من ألف الاسلام

لماذا برايك ارهق اتباعه بالحج والصلاة والغسل من الجنابة  

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
 
لا أبدا لن تنقرض و أمامك الحيوانات مثلا خير   المجتمعات بعيدا عن المنظومة الأخلاقية ستكون حياتها أسوأ و سوف يسودها الظلم و الاعتماد  

على الغرائز البدائية الحيوانية وولكنها لن تنقرض.

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
عزيزي القيم في المجتمع قد تكون ايجابية و قد تكون سلبية
فالكذب و شهادة الزور و الغش قيم سلبية    و ظيفتك بالإضافة إلى القيم الإيجابية ان تشيع قيما سلبيا.

قتل النفس قيمة سلبية و قد ذكر في الوصايا العشر

على اي حال لا بأس من وضع تشريعات بدائية و بسيطة لأنك لا تستطيع أن تفصل الأخلاق عن التشريع فعندما تحرم القتل فأنت يجب عليك أن  

ترتب عقوبة على من يقتل خصوصا في مجتمعات بدائية.

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
نفس الشيء فأنا عندما طرحت أن الزنا و العلاقات الجنسية المفتوحة هو قيمة سلبية فهذا يعني أنني يجب أن أقدم تشريعا يتيح لهم ممارسة  

الجنس بطريقة أو بأخرى

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
إذا لم تحدد لهم طرق الممارسة الجنسية في الزواج فأول شيء سوف تقضي على الأسرة حيث سوف ينحصر دور الذكر بالإخصاب
و سوف يتحول المجتمع من مجتمع مكون من أسر الى قطيع