حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات (/showthread.php?tid=27041) |
النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - الملاحظ - 06-30-2005 أعتقد أنني فعلت وسبق وأن نقلت من كتابكم المقدس مما لا يعقل من القول ، ومما يقتل الفضيلة ويوحي بالرزيلة ، حتى أنبياء الله الأتقياء جعلتموهم قدوة سيئة يرتكبون الفاحشة . نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] : (( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ )) صموئيل الثاني [ 11 : 2 ] : يقول كاتب السفر : ( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل داود وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها. وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحثي) فأكل أمامه وشرب وأسكره. وفي الصباح كتب داود مكتوبًا إلى يؤاب وأرسله بيد أوريا. وكتب في المكتوب يقول: اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه : فيُضرب ويموت. ومات أوريا … فأرسل داود وضم امرأة أوريا إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنًا. ) كاتب سفر الملوك الأول [ 1 : 1 ، 3 ] : (( وشاخ الملك داود . تقدم في الأيام . وكانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفأ . فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف أمام الملك ولتكن له حاضنة ولتضطجع في حضنك فيدفأ سيدنا الملك ففتشوا عن فتاة جميلة في جميع تخوم إسرائيل فوجدوا ( أبشيج ) الشونمية فجاءوا بها إلي الملك )) سفر التكوين [ 19 : 30 ] : يقول كاتب السفر : ( وصعد لوط من صوغر فسكن في مغارة بالجبل هو وابنتاه. وقالت البكر للصغيرة : أبونا قد شاخ. وليس في الأرض رجل ليدخل علينا. هلمي نسقي أبانا خمرًا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلاً. فسقتا أباهما خمرًا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي: ، فَتَعَالَيْ نسقيه خمرًا الليلة أيضًا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما . ) نسأل الله الهداية للجميع . النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - muslimah - 06-30-2005 مرة أخرى يثبت النصارى أنهم لا يعرفون كتابهم فإن عبادة البشر المتمثل في المسيح عليه السلام هي السبب وراء ما يعانونه من انحرافات أخلاقية :- -رسالة بولس إلى أهل رومية الإصحاح 1" 21فَمَعَ أَنَّهُمْ عَرَفُوا اللهَ ، لَمْ يُمَجِّدُوهُ بِاعْتِبَارِهِ اللهَ ، وَلاَ شَكَرُوهُ، بَلِ انْحَطُّوا بِتَفْكِيرِهِمْ إِلَى الْحَمَاقَةِ وَصَارَ قَلْبُهُمْ لِغَبَاوَتِهِ مُظْلِماً. 22وَفِيمَا يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ حُكَمَاءُ، صَارُوا جُهَّالاً، 23وَاسْتَبْدَلُوا بِمَجْدِ اللهِ الْخَالِدِ تَمَاثِيلَ لِصُوَرِ الإِنْسَانِ الْفَانِي وَالطُّيُورِ وَذَوَاتِ الأَرْبَعِ وَالزَّوَاحِفِ. 24لِذَلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ ، فِي شَهَوَاتِ قُلُوبِهِمْ، إِلَى النَّجَاسَةِ، لِيُهِينُوا أَجْسَادَهُمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ. 25إِذْ قَدِ اسْتَبْدَلُوا بِحَقِّ اللهِ مَا هُوَ بَاطِلٌ، فَاتَّقَوْا الْمَخْلُوقَ وَعَبَدُوهُ بَدَلَ الْخَالِقِ، الْمُبَارَكِ إِلَى الأَبَدِ. آمِين! 26لِهَذَا السَّبَبِ أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى الشَّهَوَاتِ الْمُخْزِيَةِ. فَإِنَّ إِنَاثَهُمْ تَحَوَّلْنَ عَنِ اسْتِعْمَالِ أَجْسَادِهِنَّ بِالطَّرِيقَةِ الطَّبِيعِيَّةِ إِلَى اسْتِعْمَالِهَا بِطَرِيقَةٍ مُخَالِفَةٍ لِلطَّبِيعَةِ. 27وَكَذلِكَ تَحَوَّلَ الذُّكُورُ أَيْضاً عَنِ اسْتِعْمَالِ الأُنْثَى بِالطَّرِيقَةِ الطَّبِيعِيَّةِ، وَالْتَهَبُوا شَهْوَةً بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، مُرْتَكِبِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُوراً بِذُكُورٍ، فَاسْتَحَقُّوا أَنْ يَنَالُوا فِي أَنْفُسِهِمِ الْجَزَاءَ الْعَادِلَ عَلَى ضَلاَلِهِمْ. 28وَبِمَا أَنَّهُمْ لَمْ يَتَخَيَّرُوا إِبْقَاءَ اللهِ ضِمْنَ مَعْرِفَتِهِمْ، أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى ذِهْنٍ عَاطِلٍ عَنِ التَّمْيِيزِ دَفَعَهُمْ إِلَى مُمَارَسَةِ الأُمُورِ غَيْرِ اللاَّئِقَةِ. 29إِذْ قَدِ امْتَلَأُوا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَشَرٍّ وَجَشَعٍ وَخُبْثٍ، وَشُحِنُوا حَسَداً وَقَتْلاً وَخِصَاماً وَمَكْراً وَسُوءاً. وَهُمْ ثَرْثَارُونَ، 30مُغْتَابُونَ، كَارِهُونَ لِلهِ، شَتَّامُونَ، مُتَكَبِّرُونَ، مُتَفَاخِرُونَ، مُخْتَرِعُونَ لِلشُّرُورِ، غَيْرُ طَائِعِينَ لِلْوَالِدَيْنِ. 31لاَ فَهْمَ عِنْدَهُمْ، وَلاَ أَمَانَةَ، وَلاَ حَنَانَ، وَلاَ رَحْمَةَ. 32إِنَّهُمْ يَعْلَمُونَ حُكْمَ اللهِ الْعَادِلِ: أَنَّ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ هَذِهِ الأُمُورَ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ؛ وَمَعَ ذَلِكَ، لاَ يُمَارِسُونَهَا وَحَسْبُ، بَلْ يُسَرُّونَ بِفَاعِلِيهَا. النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - NEW_MAN - 06-30-2005 وهل القرآن يخلو من اقتباسات مشابهة ? هل هذه الاقتباسات تشجع على الخطية والرذيلة ام ان العكس هو الصحيح وكيف ?? النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - الملاحظ - 06-30-2005 اقتباس: NEW_MAN كتب/كتبتلا يا نيومان ليس في القرآن الكريم أن أحداً من أنبياء الله تلوث بالفاحشة كقدوة سيئة كما هو الحال في كتابكم المقدس ، فهل عندك خبر بخلاف ذلك ؟ تفضل مباشرة بالإجابة ودعك من طريقتك في التهرب بأن تسألنا . وإلا أراك على حال أفضل . النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - NEW_MAN - 07-01-2005 اقتباس: الملاحظ كتب/كتبت خطية نبي الله داود ، يتفق فيها القرآن تماما مع ماجاء في العهد القديم فان داود النبي العظيم ، سقط في خطية الزنا مع بثشبع زوجة أوريا الحثي ، احد القادة العسكريين في جيش داود واليك ما جاء في القرآن في سورة ص الآيات من 22 - 25 إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ {22} إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ {23} قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنْ الْخُلَطَاء لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ {س} . {24} فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (25) وقد جاء في تفاسير هذه الايات ما يلي : قال القرطبي إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً أي قال الملك الذي تكلم عن أوريا " إن هذا أخي " أي على ديني , وأشار إلى المدعى عليه . وقيل : أخي أي صاحبي . " له تسع وتسعون نعجة " وقرأ الحسن : " تسع وتسعون نعجة " بفتح التاء فيهما وهي لغة شاذة , وهي الصحيحة من قراءة الحسن ; قال النحاس . والعرب تكني عن المرأة بالنعجة والشاة ; لما هي عليه من السكون والمعجزة وضعف الجانب . وقد يكنى عنها بالبقرة والحجرة والناقة ; لأن الكل مركوب وقال ايضا الطبري بمثل هذا : القول في تأويل قوله تعالى : { إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة } وهذا مثل ضربه الخصم المتسورون على داود محرابه له , وذلك أن داود كانت له فيما قيل : تسع وتسعون امرأة , وكانت للرجل الذي أغزاه حتى قتل امرأة واحدة ; فلما قتل نكح فيما ذكر داود امرأته يمكنك متابعة التفاسير على هذا الرابط http://quran.al-islam.com/Tafseer/D...Sora=38&nAya=23 وهنا يتفق القرآن مع ماجاء في العهد القديم في ذكر خطيئة داود النبي النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - مهلبية - 07-01-2005 اقتباس: الملاحظ كتب/كتبت أخاف؟ ممن؟ من مجموعة مفلسين لا يعرفون يمينهم من يسارهم لما لا تضع لنا نصوص الكتاب المقدس التى تحرض على الشذوذ؟ ام انك ستجد العكس؟ كل علماءك يستدلون بقرآنك و بسنة نبيكم فى تبريرهم للافعال الدنسة والنجسة وليس أقلها اغتصاب الاطفال النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - مهلبية - 07-01-2005 [MODERATOREDIT] اقتباس: muslimah كتب/كتبت مرة أخرى تثبتى انك ... الله فى برسيمه لا تفقهين ما تنقلين هل انت هنا تتبعين وصية نبيك فى الكذب فى ثلاث لانك تعتبرى نفسك فى حرب مع الكفار لذا يجوز الكذب فيها؟ لما لم تنقلى بداية السفر وما يقوله بولس الرسول لتجديه يرد على جهلك وعمى بصيرتك ومن نفس الاصحاح الذى اقتبستى منه؟ انظرى http://www.arabicbible.com/bible/nt/rom/1.html 1 1 بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لانجيل الله 2 الذي سبق فوعد به بانبيائه في الكتب المقدسة الك عين تتحدثى بعد ان هربتى من سؤالى عن صورة أى فرعون التى بنيتى عليها احدى خزعبلاتك؟[/MODERATOREDIT] النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - مهلبية - 07-01-2005 اقتباس: الملاحظ كتب/كتبت من الذى ضحك عليك وقال لك ان الانبياء معصومين؟ حتى رسولك كان حمله ثقيل وارتكب من المعاصى ما يندى له الجبين ليس اقلها اغتصابه لصفية الخيبرية بعد ان قتلوا زوجها وابيها وقبيلتها وايضا قتله لمعارضيه والتحريض ضدهم عصمة الأنبياء في الإسلام النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - ضيف - 07-01-2005 [MODERATOREDIT]أهلا مهلبية أوحشتنا يا رجل رسول الله لم يغتصب صفية لانها كانت ملك يمينة بعد ان من الله عليه بالنصر فى خيبر و سبى نساءها..نفس حكم التوراة فى اهل المدن المفتوحة ..تصور يا مهلبية رسول الله قتل أعداؤه بعد ان حاربهم و انتصر عليهم ...أليس ذلك أفضل من أن يضربوه على قفاه و يصلبوه[/MODERATOREDIT] النصرانية على حقيقتها : لواط القساوسة وسحاق الراهبات - الملاحظ - 07-01-2005 اقتباس: NEW_MAN كتب/كتبت خطية نبي الله داود ، يتفق فيها القرآن تماما مع ماجاء في العهد القديم فان داود النبي العظيم ، سقط في خطية الزنا مع بثشبع زوجة أوريا الحثي ، احد القادة العسكريين في جيش داود واليك ما جاء في القرآن في سورة ص الآيات من 22 - 25 إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ {22} إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ {23} قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنْ الْخُلَطَاء لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ {س} . {24} فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (25) وقد جاء في تفاسير هذه الايات ما يلي : قال القرطبي إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً أي قال الملك الذي تكلم عن أوريا " إن هذا أخي " أي على ديني , وأشار إلى المدعى عليه . وقيل : أخي أي صاحبي . " له تسع وتسعون نعجة " وقرأ الحسن : " تسع وتسعون نعجة " بفتح التاء فيهما وهي لغة شاذة , وهي الصحيحة من قراءة الحسن ; قال النحاس . والعرب تكني عن المرأة بالنعجة والشاة ; لما هي عليه من السكون والمعجزة وضعف الجانب . وقد يكنى عنها بالبقرة والحجرة والناقة ; لأن الكل مركوب وقال ايضا الطبري بمثل هذا : القول في تأويل قوله تعالى : { إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة } وهذا مثل ضربه الخصم المتسورون على داود محرابه له , وذلك أن داود كانت له فيما قيل : تسع وتسعون امرأة , وكانت للرجل الذي أغزاه حتى قتل امرأة واحدة ; فلما قتل نكح فيما ذكر داود امرأته يمكنك متابعة التفاسير على هذا الرابط http://quran.al-islam.com/Tafseer/D...Sora=38&nAya=23 وهنا يتفق القرآن مع ماجاء في العهد القديم في ذكر خطيئة داود النبي نيومان ألا تستحي يا نيومان وتكتفي بجهلك وبكتابكم المحرف ، فتتعمد التضليل والكذب على الله وقرآنه ونبيه داود عليه السلام لتبرير التحريف الذي أصاب كتبكم . تقول أيها المفتري على نبي الله [ إن خطية نبي الله داود ، يتفق فيها القرآن تماما مع ما جاء في العهد القديم ، فان داود النبي العظيم ، سقط في خطية الزنا مع بثشبع زوجة أوريا الحثي ، احد القادة العسكريين في جيش داود .] ثم تقتطف مقتطفات من التفاسير ليس فيها ما يوافق كتابكم المحرف ، فتقول هكذا قال القرطبي والطبري ، ثم تقول بعدها يمكنك متابعة التفاسير على هذا الرابط لتوهم الناس باتفاق القرآن والإنجيل المحرف في خبر داود عليه السلام .:what: فهذه روايتكم أيها المفتري على نبي الله داود من كتابكم الذي تقدسوه : صموئيل الثاني [ 11 : 2 ] : يقول كاتب السفر : ( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل داود وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها. وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحثي) فأكل أمامه وشرب وأسكره. وفي الصباح كتب داود مكتوبًا إلى يؤاب وأرسله بيد أوريا. وكتب في المكتوب يقول: اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه : فيُضرب ويموت. ومات أوريا … فأرسل داود وضم امرأة أوريا إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنًا. ) ومؤقتاً ولكي أبين كذبك وافتراءك وإدعائك بأن القرطبي والطبري قالا بأن نبي الله داود زنا لتبرير قصته في كتابكم المحرف ، فسأفصل رواية كتابكم حتى لا تكون لك حجة ويظهر ضلالك وكذبك : [قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل داود وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها ، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها( يعني لما رأي داود المرأة أعجبته فأرسل داود رسله ليأخذوها ، ولما أخذوها له دخلت عليه فاضجع معها وزنا بها ، ولما خلص زنا عادت إلى بيتها) فهل نقلت لنا من الطبري والقرطبي ما يفيد أن نبي الله داود اضجع مع المرأة وزنا بها ؟ [ وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحثي) فأكل أمامه وشرب وأسكره.](يعني أن المرأة حبلت من زنا نبي الله داود بها فأخبرته لكي يتصرف ، قتحايل داود نبي الله العظيم على زوجها فدعاه فأشربه وأسكره ) هل نقلت لنا من الطبري والقرطبي ما يفيد ذلك كما تدعي ؟ تفضل أيها المفتري على نبي الله داود وانقل لنا من الطبري والقرطبي كما تقول ودون لف ودوران ما تدعيه كذباً وبهتاناً . أما إذا مارست هوايتك في اللف والدوران وأتيت بما لا يؤيد افتراءك ، فستجد لافتة (لا تعليق) جاهزة لك ولكتابك المقدس. |