+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: لقـــــــاءات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=59)
+--- الموضوع: حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات (/showthread.php?tid=27097)
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - skeptic - 06-30-2005
لك حسان شو عامل ومفظع بزماناتك.!!؟؟...
وما الذي أخفاه غبارك وعثائك تلك وتكتمت عنه!!؟؟
يعني لا أتوقع وجود سابقة للجنة ترحيب ((نتفية )) كهذه التي تتلمظ على نتف ريشاتك...
أرجو أن تكون طاووس من نوع خارق, لتلبي الإقبال على طلبات نتف ذيلك الأنترنتي ....فالكل يصرخ هلموا يا قوم ....وطاب النتف يا عرب:)
و إيه....دول اللي (معاكم) !!! أمال اللي (معاهم) حيعملوا إيه:?:
يعني شوي تانية رح ازعل عليك :D
وها أنا أعلن تضامني القلبي والحار
مع عملية نتف بلا رحمة ولا شفقة :D ...
ولي كالجميع عودة
وخدلك هالوردة(f)
مقدمآ
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - بسام الخوري - 06-30-2005
اقتباس:اقترح اجراء قسم من اللقاء عبر الاذاعة بوقت تختارونه فنخفف عن حسانوف عناء الكتابة ...نجرب التقنية الجديدة خاصة انه أول لقاء بعد تأسيس اذاعة كفاية
what you say about my sugesion
i want to hear your voice
:lol2::lol2:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - skeptic - 07-01-2005
[B]حديث إذاعي!!!!
يعني كما لم أستطع قبلآ مقاومة مداعبات الزملاء وتهديداتهم (النتفية) التي جذبتني مبكرآ لأناكف بدوري قبل ان أتكلم وأطرح اسئلة ما , ها هو الاقتراح بتحويل اللقاء إلى إذاعي يعيدني أبكر مما توقعت,لأقول لا طبعآ !!
ليس بالتأكيد لأني أخاف أن يكون صوته نشازآ :).. ( وأتمنى يومآ أن يسمع الجميع الجميع عبر الأثير) .. فالصوت كما العينان والكتابة, فيه من جوهر الروح الكثير ..
بل لما ورد أ علاه في... تقديمه....
فحسان المعري ,-مهما اتفقت أو اختلفت معه- فارس كلمة.. ويطاوعه البيان قبل الفكرة... وتحتضن كلماته افكاره في عناق حميمي رائع ...
يعني تساءل هو مرة متألمآ مستغربآ عن مصير الأحرف وعبق المعاني التي ينثرها في بهيمية الليل الانترنتي الأسود ؟!
اقتباس:هل نحن فعلا " سطور كتبت لكن بماء " ؟!
فهل نقترح بعدها أن يخط أعمق هذه السطور وأكثرها قربآ وخصوصية بهواء!!!
ثم! لا تصدقوا قول هذا النرجسي الجميل أنه لا يهوى الفلسفة... ربما تحرج في أول اللقاء أن يقولها : أنه ابتدع فلسفته الذاتية... نسيجه الخاص-مرحى له- يهواها كما تهواه..ولا يتنازل عنها لأحد.. وجرب كما قالها في أكثر من مكان كل عبادة لتنتهي به إلى عبادة الذات-بمعناها الواسع طبعآ وليس الحرفي الضيق-
ربما هو من أول الزملاء والأصدقاء هناالذين رفعت (الكلفة) سريعآ معهم لأناديهم باسمهم الأول دون ألقاب وتفخيمات.. واعترف الآن أنه في حالته كنت مضطرة بعض الشيء . فأحيانآ كان يصعب علي التوجه إليه بلقب(المعري).. كلما كنت أقرأ له هنا اكثر.. تماوجت الصورة أكثر.. لتتغرب عن صورة من اعتكف الدنيا وأهلها غير آسف واصبح رهين كل المحابس. .لأراه اسيرآ في سجن (الروم) ينتظر حرية...
لا يهتم بأن يخفف الوطء عن التراب كهمه أن لا يكون له توسط بين من يعتلون التراب..و حينآ..أن لا ينزل قطر إن لم يكن سيروي ظمأه..
يقول بكبر جميل عندما يختار رحيلآ عن هذه الوعثاء :ستفتقدوني في لياليكم الظلماء... ويعود لحسن حظنا .. ولأن( كرهه )للمنتديات هو كقول:
وَإنّي لأنْوِي هَجْرَهُ فَيَرُدّني
[CENTER]هوى ، بينَ أثناءِ الضلوعِ، دفينُ[/CENTER]
..
خطر لي منذ قليل أنه ما الذي قد يجعل الحوار في ساحة لقاء مختلفآ عن الحوار الذي يدور يوميآ في ساحات النادي؟! ولم يتهيب شخص كحسان أن يدخلها , وهو من تعودته- وخلال وقت قصير من وجودي في النادي- حاضرآ بقوة في كل موضوع شائك وعر المزالق..ألأنه لا يريد أن يكون هو هنا محور الموضوع..و كيف لا يكون وقد فعلها قبلآ,وها هو إيبلا العزيز يقول محقآ
اقتباس:أنا أرى أنه عندما يكتب حسان المعري في أي موضوع فإن الموضوع الحقيقي هو حسان المعري بالذات. أراه أكبر من كل , لإن لحسان حضوراً آخر، شخصه الظاهر وراء كتاباته أكبر من الموضوع دائما. يجعلني أنجر نحوه وأنسى والموضوع، لأن حسان يصبح هو الموضوع.وكما قال أحدهم له سابقآ .. أنه عندما يكون في نقاش فهو دائمآ عصب رئيسي , بل هو غالبآ من أهم من يقودالرقصة ويتحكم بخطواتهاو إيقاعها بذكاء- يقارب الخبث احيانآ :saint:...
جميعنا هنا (( شامت)) سعيد به,شيء قريب من شعور خالجني يوم كان أخي جالسآ يتصبب عرقآ تحت الأضواء والنظرات في (( كوشته)).. وهو الذي ما اعتاد إلاأن يكون دينامو سهراتنا وقائد رقصانها...
فاجلس ولو متململا بعض الوقت-حسان- أين المفر*....
وهاك بعضآمما يخطر لي( الآن وليس غدآ:)) ..
- بعد أكثر من سنتين على
اقتباس:الحرب ، وهي الميزة الأهم ، ستوقظ الإحساس النائم والخامل
وكونها وقعت ، فليس أقل من أن نستفيد من نتائجها ..
فلننطلق من هذه المقدمة لنستقرأ إسقاطاتها كما تراها اليوم....
-أين تصبح عندما تغني لك فيروز:..
متل السهم الراجع من سفر الزمان
قطعت الشوارع ما ضحكلي إنسان
كل صحابي كبروا وتغير اللي كان
صاروا العمر الماضي ..
صاروا دهب النسيان...
مودتي واحترامي
(f)
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - Arabia Felix - 07-01-2005
اقتباس: بسام الخوري كتب/كتبت
اقتباس:اقترح اجراء قسم من اللقاء عبر الاذاعة بوقت تختارونه فنخفف عن حسانوف عناء الكتابة ...نجرب التقنية الجديدة خاصة انه أول لقاء بعد تأسيس اذاعة كفاية
أنا مع رأي بسام الخوري (f)
بس عندي تعديل عليه.. وهو:
أن يستمراللقاء هنا.. ويمكن استضافة المعري في لقاءات اسبوعية على الإذاعة (قصيرة) تركز النقاش باستفاضة حول نقطة أو نقطتين.. لاتركز النقاش فقط.. بل وتتحداه :cool: ..
ولسبب ظروف قاهرة :cry: فلن أكون قادرة على التواجد خلال هذا الشهر، ولكني آمل لو استطيع الالتقاء- إذاعياً- بالمعري في شهر اغسطس حتى ولو انتهى اللقاء معه هنا.. (f) .. وبهكذا انتقم من ابن حـزم :23: .. إللي خطف اللقاء مع المعري دون أن أدري، ولو دريت أن ابن حزم مبيت على هذه النية "الحسنة"، كنت عملت انقلاب بالنادي واستوليت على الإذاعة :cool:
تحياتي لك يامعري.. واستمر واصمد وخاصة وانو جادمون (f) وسكيبتك (f) دخلوا معاك على الخط :wr:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - حسان المعري - 07-01-2005
أشكر الجميع دون استثناء قراءا ومحاورين (f)(f)
قبل أن أستفيض بالردود ، سأعبر عن حزني العميق لاضطرار صديق للغياب (f)
وقبلة للرائعة فيليسكي التي لا تحرمني أبدا من عونها ومآزرتها :
:kiss2:
:97:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - بوعائشة - 07-01-2005
أستاذي حسان المعري..(f)
تحية عربية..
الأيام التي تشهدها الساحة العربية تشكل منعطفاً مصيرياً كبيراً في حياة الأمة ، فمنذ اعتلاء الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش سدة الحكم وما اعقبها من أحداث قسمت العالم إلى "فساطيط":D وما تبعها من شبه احتلال لأفغانستان وبعدها غزو العراق وسقوط نظام الرئيس العراقي صدام حسين والدعاية الأمريكية لنشر الحرية والديموقراطية ، وما تلا هذا الحدث الأخير بالذات من ظهور رأس للطائفية بين السنة والشيعة (على الرغم من وجوده سابقاً) إلا أننا لم نكن نرى له هذا الزخم والتعصب ليس في العراق فقط بل في جميع الدول التي بها طائفتين سنة وشيعة..
والسؤال الآن ، ما هو المستقبل الذي تستشرفه من خلال هذه الأحداث للمنطقة العربية والعالم؟ وهل تتوقع عودة حزب البعث لسدة الحكم في المنطقة؟ ، وما هو مستقبل الكيان الشيعي في العراق بنظرك وعلاقاته مع بقية الدول العربية بشكل عام والدول الخليجية بشكل خاص؟ ..
وهل تعتقد بأن الولايات المتحدة ستدخل في حرب مع النظام الإيراني على صورة غزو مثلاً؟ وهل في استطاعة الولايات المتحدة فعل ذلك؟ فإن كان الجواب لا ، فما هو السيناريو المتوقع للأحداث مع طهران؟..
مع محبتي لك(f)
وراجعين:uvu:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - حسان المعري - 07-01-2005
اقتباس: كرداس كتب/كتبت
حسان المعري !
ذلك الملحد الذي يبرز دلائل المؤمنين ..
يأخذك لتسرح معه في عالم الالحاد ثم وبجملة صغيرة ( مثل أخباره القصيرة ) يردك إلى حظيرة الايمان ..
لا أدري هل هو تمرس بالكتابة أم اقتراب حقيقي من وجود طبيعي لا يعبأ بالفرق بين الالحاد والايمان ..
هل أنت أبو العلاء في زمن العولمة ؟
تقبل تحياتي
السلام للجميع ..
أكرر شكري لحضورك (f)
حقيقة لست ملحدا .. لا بل أرى أنه من الصعب بل من (( المستحيل )) أن يثبت أحدهم أنه ملحد .. هناك من ( يعتقد ) لكن ليس كل ما يقال صحيح ..
في نقاشات سابقة قلت للزملاء الملاحدة : من يثبت لي أن الله غير موجود فسأصنع له تمثالا وأعبده .. ومن يحتاج لوجود إله يميت ويحشر ويعذب ويحرق بالنار ؟!
بكل لوعة .. الله موجود ..
بعضنا يراه في كل شئ حوله .. في كل شأنه .. في الكبيرة والصغيرة فيجنح إلى أحد الطريقين : الإيمان خوفا من إله يراقب حركاته وسكناته ، أو الرفض الإنفعالي لإله يراقب حركاته وسكناته .
بالتالي ، لست ملحدا (f)
// هل أنت أبو العلاء في زمن العولمة ؟ //
العولمة ..
برأيي المتواضع فالعولمة ثقافة القوة وليس قوة الثقافة .. القوي يفرض ثقافته ومبادئه ، بالتالي لا أجد ما يبرر لأن نمشي في ركابها صم بكم عمي ..
ارفض العولمة .. ليس لاعتبارات يتنطع بها الليبرالويون من أننا – كشرقيين – نخاف على خصوصيتنا و..و... الخ من مسببات ذرائعية غبية يتبادلها الطرفين ، بل لأن العولمة شر على الإطلاق .. ونادرا ما يحدث أن تجد أن مفهوما ما شر على إطلاقه ، أو خير على إطلاقه .. هذا مع أني لا أرى أي منقصة في أن تحافظ الأمم على خصوصياتها وتراثها ولو من الدافع " الفلوكلوري " البحت !!
العولمة هي الإحتلال الجديد بكل بشاعة الإحتلال القديم واستعلائه فوق الشعوب ، يضاف إليه هذه المرة أنه يقصي الآخر تماما ويبقيه محاصرا بمدار بعيد عن مدار التاريخ .
العولمة تقتضي أن لا حوار .. لا تفاهم .. لا حلول وسط .. نفذ ثم لا تعترض .. الخ .
باعتقادي أن بشاعة كتلك ليست بحاجة " لمعري " كي يرفضها ، بل على كل شعوب الأرض أن ترفضها .
بالغ الشكر لك .
(f)
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - حسان المعري - 07-01-2005
جادمون ..
اعلى ما بخيلك اركبه حبيبي .. مش انا اللي بتهدد ..
وهذا هو الميدان امامك يا حميدان ورجينا شو رح تعمل :P
بساموفيتش :
أنا كعمر بن أبي ربيعة لا أمتدح إلا النساء .. بالتالي ، فلست أحب أن يسمع صوتي إلا النساء ;)
بودي أن أقبل اقتراحك .. لكني أراه غير ممكن تقنيا بالنسبة لي (f)
أبو عيوش :
نفس كلامي لجادمون :P
(f)
وأيضا انت يا اسماعيل أحمد .. لكن بفارق بسيط :
// فتلحق بما أصب جبينك من تجاعيد تطوي بين طياتها ركام السنين //
قاتل الله الإفك والأفاكين :angry:
إلا هذه يا صاح ..
ونكاية بقرعتك ، سأنشر صورتي هنا قريبا ;)
جرامشي يا ابن عمي ..
اللهم كثر أولاد العم اللي متلك يا حق (f)
أنتظر نتفكم الجميل ..
محبتي لكم جميعا
(f)
ابو عيوش .. للتو قرأت ردك الأخير ..
راجعله
:97:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - حسان المعري - 07-01-2005
اقتباس: Arab Horizon كتب/كتبت
فهل لي أن أتسآل عن خلفيه هذه الملكه الرآئعه..أهي عن دراسه أم هوايه...؟
أشكر مرورك ، وأشكر كلماتك التي – ربما – ستزيدنا غرورا (f)
بعيدا عن وصفك لملكة أرى أنني أمتلك منها القليل .. وبشكل عام .. فإن الموهبة لا تُدَرَّس لأنها ببساطة (( موهبة )) .. هبة إلهية .. فالشاعر يولد ولا يصنع .
اقتباس:قرأت في هذا الحوار عن كرآهيتك للدين و الفلسفه..فهل تؤمن بقول أبو العلاء المعري ..
إثنان أهل الأرض ، ذو عقل بلا دين، واخر دين لا عقل له..
مبدئيا : لا ، لا أؤمن بهذا القول على إطلاقه .. أرى فيه إجحافا كبيرا وتجنٍ على الواقع ..
ان افترضنا أن المعري الأكبر جاد فيما قاله ، فهذا يعني أن كل الدينيين أغبياء ، وكل اللادينيين عقلاء ..
أحيانا كثيرة يبدولي العكس .. فبعض اللادينيين أصبحوا كذلك من منطلق " الإنسان عدو ما يجهل " لا أكثر ولا أقل ..
هل أكره الفلسفة والدين ؟!
لا ، لا أكره كلاهما .. أن أبتعد عن مفهوم ما .. شئ ما ، لا يعني بالضرورة أنني أكرهه .. ربما .. ربما لأنني لست متسقا معه لا أكثر ولا أقل .
ربما سأتشرف بتبني تعليق الزميلة سكيبتك على جزئية الفلسفة :
اقتباس:ثم! لا تصدقوا قول هذا النرجسي الجميل أنه لا يهوى الفلسفة... ربما تحرج في أول اللقاء أن يقولها : أنه ابتدع فلسفته الذاتية... نسيجه الخاص-مرحى له- يهواها كما تهواه..ولا يتنازل عنها لأحد.. وجرب كما قالها في أكثر من مكان كل عبادة لتنتهي به إلى عبادة الذات-بمعناها الواسع طبعآ وليس الحرفي الضيق-
أما الدين ، فعلاقتي به كما سبق لي أن عبرت عنها :
اقتباس:ذلك أن الدين ليس هاجسي وعلاقتي معه " تصالحية " للغاية قائمه على حسن الجوار وعدم التدخل بالشؤون الداخلية .. لا أتدخل به ولا يتدخل بي هو في حاله وأنا في حالي لذلك لا أجدني معني بهدمه أو بنائه أو تقويمه أو تسخينه وطرقه وسحبه أو تغييره فيزيائيا أو كيميائيا طالما هو بعيد عن حياتي الشخصية ، وهذا ما يهمني منه ، وباعتقادي : هذا ما يهمه مني أيضا .
وهذا لا يعني أنني أكرهه ..
فقط : مرحبا يا جاري انت في دارك وأنا في داري ..
بل على العكس : أستسخف من يكرهون الأديان على الإطلاق ويناصبوها العداء .. ربما – أحيانا – لأسباب دينية مضادة ، ومن قال أن كل ما يقال صحيح ؟؟!!!
تقديري كبير لما قلته في حقي وأرجو أنني اهل له (f)
أشكر مرورك الكريم
(f)
اقتباس:
حسان المعرى ... حين يكون الكاتب اكبر من كل الكتابات - حسان المعري - 07-01-2005
ليسمح لي الجمع ممن ضم مجلسنا أن أتوقف طويلا عند هذا الإسم ..
سأصرح – أولا – بأن الزميلة الكريمة سكيبتك من الأسماء التي استوقفتني طويلا عند عودتي للنادي بعد انقطاع طويل : ثقافة وذكاء ( حد الخبث :) ) وقلم رائع يعرف ماذا يقول وماذا يريد .
أقف بتواضع بالغ أمام ثقافتك .. وأي حرف قلتيه في حق العبد لله سآخذه على محمل الجد إلى أقصاه (f)
أو .. لا .. سوف لن أقوى على التوقف طويلا ..
بي حزن ما .. سأخبئه للأيام المقبلة (f)
عن الحرب ..
ربما لو بدأت فسوف لن أتوقف ..
هل استفدنا منها ؟!
نعم ..
من نحن ؟!
لا أدري .. نحن وكفى .
ولأنني أخاف ألا أتوقف ، فسأعيد نشر بعض ما أتى ذكره من غبار :
اقتباس:بدا الأمر مع سقوط التمثال أننا نمشي في اتجاه ، والعالم كله يمشي في الإتجاه المعاكس تماما ..
نعارض ليجني غيرنا ثمارا ما زرعنا بذرتها ..
ثم علينا أن نأكل من الثمرة ، أو أن ترجمنا الشياطين ..
أمريكا قسمت العالم فعلينا إلى معسكرين حسب مصطلح بوش .. فسطاطين حسب مصطلح بن لادن ، معسكر الشر ومعسكر الخير .. فسطاط الخير وفسطاط الشر ..
لا خيار ، من ليس معنا فهو ضدنا .. ولا يهم أنك في الحالتين ضد نفسك .
أقرأ عن فتنة الأعور الدجال وأنه يقسم الخلائق إلى قسمين ومن معه يدخل جنته ومن ضده يدخل ناره ..
بدا الأمر بعد أن ذهبت سكرة الفردوس وأتت فكرة الدومينو أن الأمر كذلك .. وكذلك بالضبط ..
لا خيار .. لا حل وسط .
ربما .. وحتى اللحظة ، تلك فائدة عظيمة لحرب أسقطت الكثير من الأوراق .. وعرت شجر الزيتون من كل الغصون الزائفة .
طبعا لا أتحدث عن " حالات " .. بل أتحدث عن الحالة برمتها هنا وهناك وفي كل مكان .
اقتباس:ثم! لا تصدقوا قول هذا النرجسي الجميل أنه لا يهوى الفلسفة... ربما تحرج في أول اللقاء أن يقولها : أنه ابتدع فلسفته الذاتية... نسيجه الخاص-مرحى له- يهواها كما تهواه..ولا يتنازل عنها لأحد.. وجرب كما قالها في أكثر من مكان كل عبادة لتنتهي به إلى عبادة الذات-بمعناها الواسع طبعآ وليس الحرفي الضيق-
يا الله !!
لو كنت سأعبر عن ذاتي لما استطعت أن أقول غير هذا .. لا بل لما استطعت أن أعبر على هذا النحو تماما .
تلك .. سأصنع منها تميمة أضيفها إلى تمائمي وأحفظها حيث يليق بها أن تكون .
فقط ، ودعما لمجهودك الحربي هذا :
لماذا إسلامي .. لماذا علماني ؟؟ وأين " الأنا " الفكرية ؟!!!!!
يو نو ؟!
شلتي عني حمل كبير .. كنت سأخجل أن أقول عن نفسي هذا الذي قلتيه عني :)
فألف ألف شكرا
(f)
منجي للجد هلأ ;)
اقتباس:ليس بالتأكيد لأني أخاف أن يكون صوته نشازآ .. ( وأتمنى يومآ أن يسمع الجميع الجميع عبر الأثير) .. فالصوت كما العينان والكتابة, فيه من جوهر الروح الكثير
Says who??!!
هل صوتي نشاز يا فيليكسي ؟!
قالت ذات صدح : دافئ ..:devil:
ايضا ، هذه صنعت منها تميمة وعلقتها حيث تستحق ..
دافئ؟
ومن يحظى بشهادة كتلك في هذه السنوات العجاف؟ :lol:
اقتباس:جميعنا هنا (( شامت)) سعيد به,شيء قريب من شعور خالجني يوم كان أخي جالسآ يتصبب عرقآ تحت الأضواء والنظرات في (( كوشته)).. وهو الذي ما اعتاد إلاأن يكون دينامو سهراتنا وقائد رقصانها...
ها ها هاااااااااااا
فقط عم اتدلل ..
خلي الوطيس يحمى ورح اورجي بعضهم هنا من هو المعري حسان على سن ورمح ( نعم ، أقصدكما معا يا جاد والحجي الأصلع ، ومعكم ابن القداح كمان :P )
اقتباس:مع عملية نتف بلا رحمة ولا شفقة ...
Just keep watching to see
مييييييييييين اللي رح ينتتف ريشه في الأخير :D
هذا ..
إن لم أضطر للحزن بقية اليوم :(
دمت رائعة ..
عاجز عن الشكر للكثير مما قلتيه .
(f)