+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: سؤال برئ للاخوة المسلمين؟ (/showthread.php?tid=28843)
سؤال برئ للاخوة المسلمين؟ - كمبيوترجي - 05-13-2005
عزيزي....
بالنسبة لي أنا المسلم فإن محمدا عليه الصلاة و السلام على خلق عظيم و ربه أدبه و أدبني و أدبك، و أعود و أكرر إن كان محمد عليه السلام أخطأ و لم يكفر عن خطئه فحسابه عند رب العالمين حتى لو كان نبيا مرسلا.....
ثم الكلمات مثل أمصص بظر أمك و ما إلى ذلك فقد ورد النقاش عنها في موضوع سابق في هذه الساحة و استفسرت عنها من أساتذة في الأدب العربي و اللغة العربية و تبين أنها كانت سائدة في عرف العرب و ليس فيها ما يعيب كما هي عندنا الآن (يعني كما هي مسبة نعتبرها بسيطة في زماننا )....
عموما هذا رأيي الذي وصلت إليه بعد بحث و استقصاء...
عموما تحياتي (f)
سؤال برئ للاخوة المسلمين؟ - خالد - 05-13-2005
كمبيوترجي،
هذا الإنسان لا يعنيه رأيي ولا رأيك، بل يريد أمورا أخرى قد بدأت بالبروز!
اتركه، ولا ترفع موضوعه!
سؤال برئ للاخوة المسلمين؟ - ماذا تريد يارب ان افعل؟ - 05-13-2005
[MODERATOREDIT]الاخ كمبيوترجي
اقتباس:بالنسبة لي أنا المسلم فإن محمدا عليه الصلاة و السلام على خلق عظيم و ربه أدبه و أدبني و أدبك، و أعود و أكرر إن كان محمد عليه السلام أخطأ و لم يكفر عن خطئه فحسابه عند رب العالمين حتى لو كان نبيا مرسلاأساتذة في الأدب العربي و اللغة العربية؟؟؟؟
ما هذا اللذي تقول يا اخي؟؟؟؟
افهم من هذا ...بما ان محمد فال سباب المؤمن فسوق اي هو فاسق اي خطا محمد هو الفسوق!!!!:o:o:o
حدثنا عمر بن حفص حدثني أبي حدثنا الأعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
http://hadith.al-islam.com/display/display...doc=0&rec=10542
{يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ } (96) سورة التوبة
الله لن يرضى عن القوم الفاسقين...بما فيهم محمد:lol2::lol2::lol2:
{وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ} (74) سورة الأنبياء
سيكون محمد مع قوم لوط:lol::lol::lol:وبقية الاصدقاء من الفاسقين:d::d::d:
اريد ان اسالك سؤالا يا اخ كمبيوترجي ؟؟
هل انت سباب؟؟ فاحش في قولك؟؟
من مداخلاتك ارى انك انسان محترم .....الاحاديث تثبت لك ان نبيك سباب وفاحش وانت اخلاقك افضل منه 100 مرة..:loveya::loveya::loveya:
يا رجل محمد حصانة مثل اعضاء مجلس الشعب في مصر:yes::yes::yes:
واكثر حيث انه يشترط على الاهه ...هو يسب واله الاسلام يكتب زكاة واجر:9::9::9:
كل ذنبه مغفور .... مفيش قضاء لله علية؟؟؟
اليس هذا ظلم..... انسان بهذه الصفات يغفر له ذنبه وانت المحترم لا يغفر لك ذنبك؟؟؟؟؟
[QUOTE]ثم الكلمات مثل أمصص بظر أمك و ما إلى ذلك فقد ورد النقاش عنها في موضوع سابق في هذه الساحة و استفسرت عنها من أساتذة في الأدب العربي و اللغة العربية و تبين أنها كانت سائدة في عرف العرب و ليس فيها ما يعيب كما هي عندنا الآن (يعني كما هي مسبة نعتبرها بسيطة في زماننا )....
الم تقرا الاحاديث يا اخي؟؟؟
الناس مستنكرة ووقع في وجوهها:mad2::mad2::mad2:
تابع معي بتدقيق....
مسند أحمد>> مسند الأنصار رضي الله عنهم >> حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال
رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما إني قد أرى الذي في أنفسكم إني لا أستطيع إلا ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي أن رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فذكر الحديث قال أبي كنا نؤمر إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس عن الحسن عن عتي قال قال أبي كنا نؤمر إذا اعتزى رجل فذكر مثله
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...285&doc=6&IMAGE
ابي بن كعب يريد ان يبرئ ذمته من قلة الادب والبذاءة التي قالها بعد ان راى ما بانفس القوم:hmm::hmm::hmm:
عن عتي بن ضمرة قال شهدته يوما يعني أبي بن كعب وإذا رجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بأير أبيه ولم يكنه[size=6] فكأن القوم استنكروا ذلك منه فقال لا تلوموني فإن نبي الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لنا من رأيتموه يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
الوادعي>>>الجامع الصحيح>>>5/324
القوم مستنكرووووووووووووووون يا اخي:no2::no2::no2:
تقول الاساتذة اخبروك بانه ليس ببذاءة:what::what::what:
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=...%23&Diacratic=0
عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : رَأَيْت عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَجُلًا تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَعَضَّهُ أُبَيٌّ وَلَمْ يُكِنَّهُ فَنَظَرَ إلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمُوهُ فَقَالَ أُبَيٌّ لَا أَهَابُ أَحَدًا فِي هَذَا أَبَدًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا } حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ سَمِعْتُمُوهُ يَدْعُو بِدُعَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيهِ وَلَا تَكْنُوا } . قَالَ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ سَمِعَ يَدْعُو بِدُعَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا أَمَرَ بِهِ فِيهِ فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْهُ فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنْ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ مِنْ النَّارِ } قَالَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْبَذَاءَ فِي النَّارِ ، وَمَعْنَى الْبَذَاءِ فِي النَّارِ هُوَ أَهْلُ الْبَذَاءِ فِي النَّارِ ؛ لِأَنَّ الْبَذَاءَ لَا يَقُومُ بِنَفْسِهِ ، وَإِنَّمَا الْمُرَادُ بِذِكْرِهِ مَنْ هُوَ فِيهِ فَكَانَ جَوَابُنَا فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ أَنَّ الْبَذَاءَ الْمُرَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خِلَافُ الْبَذَاءِ الْمُرَادِ [size=5]فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَهُوَ الْبَذَاءُ عَلَى مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُبْذَأَ عَلَيْهِ فَمَنْ كَانَ مِنْهُ ذَلِكَ الْبَذَاءُ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْوَعِيدِ الَّذِي فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ ذَلِكَ الْبَذَاءُ فِيهِ وَأَمَّا الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ فَإِنَّمَا هُوَ عُقُوبَةٌ لِمَنْ كَانَتْ مِنْهُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؛ لِأَنَّهُ يَدْعُو بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَهُوَ كَمَا كَانُوا يَقُولُونَ يَا لِبَكْرٍ يَا لِتَمِيمٍ يَا لِهَمْدَانَ فَمَنْ دَعَا كَذَلِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْجَاهِلِيَّةَ الَّذِينَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ كَانَ مُسْتَحِقًّا لِلْعُقُوبَةِ
الا ترى يا اخي ....بذاءة ...بس للناس الوحشين:aplaudit::aplaudit::aplaudit:
اما اللي علية الصلاة والسلام يقوله بذاءة محمودة:lol::lol::lol:
اريدك ان تفكر مليا يا اخي المحترم:9::9::9:
Khaled
اقتباس:كمبيوترجي،صعبان عليه:lol2::lol2::lol2:
هذا الإنسان لا يعنيه رأيي ولا رأيك، بل يريد أمورا أخرى قد بدأت بالبروز!
اتركه، ولا ترفع موضوعه!
:lol2::lol2::lol2:
:lol2::lol2::lol2:
اذا كان عندك رد لوجدتك كالفارس المغوار ممسكا بسيفك البتار ملوحا به في وجهي لكنك لا حيلة لك ....
ضربة موجعة في اخلاقيات اسوتك الحسنة :23::23::23:
ما زالت الضربات ستتوالى تباعا:aplaudit::aplaudit:
اتركه، ولا ترفع موضوعه:lol::lol::lol:
اتركه يا كمبيوترجي.... ابعد عنه.... احاديثه مؤلمة... صعبة....ما ليها رد.... مكسوفين:lol2::lol2::lol2:
اين فرسان السنة؟؟؟
لقد قالت اليهود مقولة بعد موت محمد:lol::lol::lol:
محمد مات... خلف......!!!!:nocomment:
سلام لكل من يقبل السلام:bye:[/MODERATOREDIT]