اقتباس:  العاقل   كتب/كتب  
الدعوة لتوحيداللغات - علاوة على انها رومانسية - تعبر عن الجشع الإمبريالي والهوس الاستعماري الاستعبادي الغربي .  


:  

هل اللغة عبارة عن وسيلة محايدة ، أم أنها وعاء ثقافي يحمل ثقافة ورؤية الشعب المتحدث بها ؟

وألا يعني توحيد اللغات ، بما يعنيه من سبر وتقسيم ، الانطلاق من معيارية ومنظومة قيمية ، تمثل ثقافة خاصة .. هي ثقافة الغرب ؟


وهل توحيد اللغات ، لا يعني سوى " إقصاء " اللغات الأخرى ، وبالتالي ثقافات أخرى ؟


أسئلة ، تقوم العولمة - كعادتها - بإهمالها . وتطرح هدفها الذي يحقق ربحا وفيرا لأقلية قليلة ، تحت مسميات وأطر خداعة ، كاذبة ، واهنة . إذ أن تعدد اللغات ، لم يكن يوما ، عائقا ضد السلام والتواصل والتقارب .  

لكن الرؤية الأحادية التي لا تريد لغير " الأنا " أن تبقى ، وتعتبر الآخر : شيئا معلبا ، انتهى .. تلاشى وتتبدد ، ولم يتبقى إلا دفنه . هذه الرؤية ، لا يمكنها أن تعرف معنى للتعامل مع هذا الآخر ، إلا معنى : الإبادة ، الإستيلاء . فالآخر ، دائما ، هو موضوع للتسلط .

شكرا

اقتباس:  العاقل   كتب/كتبت  
الدعوة لتوحيداللغات - علاوة على انها رومانسية - تعبر عن الجشع الإمبريالي والهوس الاستعماري الاستعبادي الغربي .  

اقتباس:عندما نقول : لنوحد اللغات ، فأول ما يأتي لبالنا : الإنكليزية .

اقتباس:هل اللغة عبارة عن وسيلة محايدة ، أم أنها وعاء ثقافي يحمل ثقافة ورؤية الشعب المتحدث بها ؟

اقتباس:وألا يعني توحيد اللغات ، بما يعنيه من سبر وتقسيم ، الانطلاق من معيارية ومنظومة قيمية ، تمثل ثقافة خاصة .. هي ثقافة الغرب ؟

اقتباس:وهل توحيد اللغات ، لا يعني سوى " إقصاء " اللغات الأخرى ، وبالتالي ثقافات أخرى ؟

اقتباس:لكن الرؤية الأحادية التي لا تريد لغير " الأنا " أن تبقى ، وتعتبر الآخر : شيئا معلبا ، انتهى .. تلاشى وتتبدد ، ولم يتبقى إلا دفنه . هذه الرؤية ، لا يمكنها أن تعرف معنى للتعامل مع هذا الآخر ، إلا معنى : الإبادة ، الإستيلاء . فالآخر ، دائما ، هو موضوع للتسلط .

اقتباس:لا اؤيد توحيد اللغات