+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: سرعة الضوء في القران الكريم (/showthread.php?tid=38938)
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - صصصصصصصص - 09-13-2010
(09-13-2010, 12:21 AM)الحوت الأبيض كتب: بما أنك عالم لم لا تستعمل القرآن وتستعين به لتكتشف اكتشافا علميا مهما تحصل به على نوبل
من قال لك بأني أرغب بجائزة نوبل و من قال لك بأني أرغب بالمال أصلاً .
و للعلم فأنا أحتقر كل شخص يركض وراء المال لهدف جمع المال و تكديسه .
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - الحوت الأبيض - 09-13-2010
(09-13-2010, 08:26 AM)صصصصصصصص كتب:(09-13-2010, 12:21 AM)الحوت الأبيض كتب: بما أنك عالم لم لا تستعمل القرآن وتستعين به لتكتشف اكتشافا علميا مهما تحصل به على نوبل
من قال لك بأني أرغب بجائزة نوبل و من قال لك بأني أرغب بالمال أصلاً .
و للعلم فأنا أحتقر كل شخص يركض وراء المال لهدف جمع المال و تكديسه .
أنا لم آت على ذكر المال، جل ما قصدته أن تفيد البشرية بعلمك. لا تكتم علمك لئلا تلجم بلجام من نار
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - صصصصصصصص - 09-13-2010
(09-13-2010, 11:57 AM)الحوت الأبيض كتب:(09-13-2010, 08:26 AM)صصصصصصصص كتب:(09-13-2010, 12:21 AM)الحوت الأبيض كتب: بما أنك عالم لم لا تستعمل القرآن وتستعين به لتكتشف اكتشافا علميا مهما تحصل به على نوبل
من قال لك بأني أرغب بجائزة نوبل و من قال لك بأني أرغب بالمال أصلاً .
و للعلم فأنا أحتقر كل شخص يركض وراء المال لهدف جمع المال و تكديسه .
أنا لم آت على ذكر المال، جل ما قصدته أن تفيد البشرية بعلمك. لا تكتم علمك لئلا تلجم بلجام من نار
(إن بعض الظن إثم) لماذا تظن بي ما ليس لك به علم
يا عزيزي العلم متوفر للجميع و أي إنسان بإمكانه الحصول على القدر المطلوب من العلم و زيادة و في الحقيقة ليس بإمكانك أن تفيد أحداً بشيء ما لم يرد هو الإستفادة و هذه حقيقة مهمة عليك أن تضعها نصب عينيك و الإنسان المسلم من الطبيعي أن يحب لأخيه المسلم كما يحب لنفسه و من المؤكد أني لن أبخل على أحد بشيء مكنني به الله و أعانني عليه .
و أنا في الحقيقة لا أرغب بالإفصاح عن عملي و لكن رداً على السيد المضطهد رأيت أن أذكر له هذا الأمر لكي يعلم أنه قد يقرأء الموضوع كيميائي و فيزيائي أو طبيب أو مهندس أو محامي أو دكتور في الجامعة أو أي إنسان على قدر عالي من العلم .
و موضوع سرعة الضوء في القرآن هو للإستئناس لا أكثر .
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة - 09-14-2010
سلام للجميع,,
(09-10-2010, 02:01 AM)صصصصصصصص كتب: سرعة الضوء في القران الكريم
هناك آية عظيمة تخفي وراءها إشارة إلى سرعة الضوء التي لم يتوصل العلماء إليها إلا حديثاً وهي قوله تعالى: (وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون )47 الحج .
مرة تلو المرة يخرج احباؤنا المسلمون ب" نكتة" عن اعجاز القران في أمر ما. و لكن هذه المرة اعتقد ان " النكتة" يمكن ان تأتي لصاحبها ب " جائزة نوبل" للنكت, لو كان هناك جائزة لذلك.
و لكن حتى نكون صادقين, يجب ان نقول ان " المفسرين" الاوائل قد استحقوا هذه الجائزة بجدارة قبلك بكثير, و منهم السيد " ابن كثير" ( كثير- كثير:اعجاز قرأني سجعي).
اذ يوجد في القران اية اخرى مشابهة لها في سورة السجدة:"
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ "
و نسأل السيد ابن كثير:
- ما تفسيركم دام فضلكم؟
-( ابن كثير ياخذ نفس اركيلة طويل , ينفخه متأنيا في الهواء, مع كحة عميقة):
وقوله: { يُدَبِّرُ الأمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ } أي: يتنزل (7) أمره من أعلى السموات إلى أقصى تخوم الأرض السابعة، كما قال الله تعالى: { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنزلُ الأمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا } [الطلاق: 12] .
وترفع الأعمال إلى ديوانها فوق سماء الدنيا، ومسافة ما بينها وبين الأرض [مسيرة] (8) خمسمائة سنة، وسمك السماء خمسمائة سنة.
يأخذ نفسا أخر مع كحتبن طويلتين ثم كحة قصيرو و أخرة قصيرة( يمكن اشارة مورس؟) هذه المرة و يكمل:
وقال مجاهد، وقتادة، والضحاك: النزول من الملك في مسيرة خمسمائة عام، وصعوده في مسيرة خمسمائة عام، ولكنه يقطعها في طرفة عين؛ ولهذا قال تعالى: { فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
- صرخت : واو! و تبخرت صرختي ممتزجة مع دخان " اركيلته" في سماء الخيمة البنية المشقوقة في اعلاها و اشعة الشمس الميتافيزيقية تتأرجح مع لازوردية كلام شيخنا ابن كثير.
عدت لأساله عن تفسير الاية من سورة الحج:
- و ما تفسيركم شيخنا لنفس الاية من سورة الحج و التي طرحها الزميل هنا كاية " اعجازية"؟
- تبسم ابن كثير وو ضع "اركيلته" جانبا. ثم مد يده لياخذ "سيكارا كوبيا" :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، خمسمائة عام".
- لا فض فوك ( فاك؟ فيك؟) يا شيخنا! شهقت من دهشتي ..
خرجت من خيمته و انا لا ارى امامي شيئا من كثرة التفكير بما قاله, فاصطدمت بناقة" صالح". احم.. احم.. عفوا يا صالح.
نظرت الى ساعتي الموبايلية و اذ بها تشير الى حوالي السادسة, و قد حان موعد " الشاي". فضغت على الازرار 2.0.1.0 , و كما يقول المثل العربي الشهير على قناة سبيس تون" : عدنا.
لو كان في الكلام اعجاز( اضغاث أحلام) , فلا يصح عندها ان تنسب هذا الاعجاز " للجريدة" التي سرقت الخبر, بل تنسبه الى صاحب الكتاب نفسه. كيف؟
هذه الاية كالمئات مثلها "مختلسة" من الكتاب المقدس (راجع لو سمحت موضوعنا " ما اختلسه القران من الكتاب المقدس ",) و بالتالي لا فضل للقران ( ان ) كان هناك اعجاز بها, سوى انه نقلها " بلسان عربي مبين".
السؤال الان اين ورد ذلك؟
الجواب ( بدون الاتصال بصديق):
مزمور 90: 4 لأَنَّ أَلْفَ سَنَةٍ فِي عَيْنَيْكَ مِثْلُ يَوْمِ أَمْسِ بَعْدَ مَا عَبَرَ، وَكَهَزِيعٍ مِنَ اللَّيْلِ
و :
وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ: أَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلْفِ سَنَةٍ، وَأَلْفَ سَنَةٍ كَيَوْمٍ وَاحِدٍ (2بطرس 3)
و طبعا لا يخفى على اللبيب أن المعنى هنا هو أن الله لا يحده الزمن و بالتالي مهما كان الوقت طويلا باعيننا ( الف سنة) فهو عند الرب وكانه أمس, اي قد مضى لان الرب ليس عنده ماض او حاضر او مستقبل.
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - ((المسافر)) - 09-14-2010
(09-14-2010, 09:20 AM)لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة كتب: لو كان في الكلام اعجاز( اضغاث أحلام) , فلا يصح عندها ان تنسب هذا الاعجاز " للجريدة" التي سرقت الخبر, بل تنسبه الى صاحب الكتاب نفسه. كيف؟
هذه الاية كالمئات مثلها "مختلسة" من الكتاب المقدس (راجع لو سمحت موضوعنا " ما اختلسه القران من الكتاب المقدس ",) و بالتالي لا فضل للقران ( ان ) كان هناك اعجاز بها, سوى انه نقلها " بلسان عربي مبين".
السؤال الان اين ورد ذلك؟
الجواب ( بدون الاتصال بصديق):
مزمور 90: 4 لأَنَّ أَلْفَ سَنَةٍ فِي عَيْنَيْكَ مِثْلُ يَوْمِ أَمْسِ بَعْدَ مَا عَبَرَ، وَكَهَزِيعٍ مِنَ اللَّيْلِ
و :
وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ: أَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلْفِ سَنَةٍ، وَأَلْفَ سَنَةٍ كَيَوْمٍ وَاحِدٍ (2بطرس 3)
و طبعا لا يخفى على اللبيب أن المعنى هنا هو أن الله لا يحده الزمن و بالتالي مهما كان الوقت طويلا باعيننا ( الف سنة) فهو عند الرب وكانه أمس, اي قد مضى لان الرب ليس عنده ماض او حاضر او مستقبل.
عزيزى لكى تجثو
بالنسبة لموضوع الاختلاس من الكتاب المقدس اسمح لى ان اوضح لك اننا نؤمن بحسب كتاب الله بأن اليهودية والمسيحية رسالات من الله للبشر تماما كالاسلام ونحن لا ننكر ان بالكتاب المقدس ما يوافق الاسلام وبه ما يعارض الاسلام وقد امرنا ألا نصدقكم وألا نكذبكم ، ولكن ما نكذبكم فيه هو ما يكذبكم فيه كتاب الله صراحة ،
وتقبل تحياتى.
RE: سرعة الضوء في القران الكريم - لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة - 09-14-2010
عزيزي المسافر,,
(09-14-2010, 10:24 AM)((المسافر)) كتب: عزيزى لكى تجثو
بالنسبة لموضوع الاختلاس من الكتاب المقدس اسمح لى ان اوضح لك اننا نؤمن بحسب كتاب الله بأن اليهودية والمسيحية رسالات من الله للبشر تماما كالاسلام ونحن لا ننكر ان بالكتاب المقدس ما يوافق الاسلام وبه ما يعارض الاسلام وقد امرنا ألا نصدقكم وألا نكذبكم ، ولكن ما نكذبكم فيه هو ما يكذبكم فيه كتاب الله صراحة ،
وتقبل تحياتى.
لن أدخل في مناقشة كل ما كتبته في تعليقك اعلاه لانه بعيد عن محتوى هذا الشريط. أما ان احببت فافتح له شريطا جديا و بكل سرور ساناقشك.
لكنك بكلامك أعلاه "تسطح" فكرة اختلاس القران من الكتاب المقدس و تعتبره انه من نفس المصدر( الله) و بالتالي هناك تشابه. ثم تضرب ذلك الكلام عرض الحائط بقولك انكم تكذبوننا باشياء لان القران يكذبنا فيها!
لكنك غفلت عن حقيقة هامة الا و هي ان القران لا يشير الى مصدره في كل كلمة و يعتبر ان ما جاء به هو شئ جديد( لمن لا يعرفون الكتاب المقدس جيدا و هم كل المسلمين تقريبا) تلقاه "وحي يوحى".
و ها هو تعريف السرقة الادبية:
السرقة الفكرية أو الأدبية هي إدعاء شخص صراحة أو ضمنيا بكتابة ما كتبه آخر أو النقل مما كتبه آخرون كلياً أو جزئياً بدون عزو أو اعتراف مناسب؛ أي باختصار العزو المزور أو إعطاء الانطباع بأنك كتبت ما كتبه غيرك.
ماذا يقول " الازهر " في فتواه عن السرقة الادبية:
جاء في الفتوى: «تفيد اللجنة بأن الاقتباس بكل أنواعه من كتاب أو مجلة أو مرجع جائز شرعاً، ولا شيء فيه، بشرط أن ينسب إلى مصدره وصاحبه عند الكتابة والتسجيل، ورده إلى مصدره الأصلي. أما النقل من كتاب أو مصدر أو مجلة عند التأليف ونسبة ما كتبه الكاتب، وما نقله عن غيره إلى نفسه فهذا أمر حرمه الشرع والقانون، وهو نوع من السرقة. أما النقل للأفكار وكتابتها وتطويرها وتزويرها بأفكار أخرى وتحديثها فليس في ذلك شيء، وذلك ينطبق على سرقة الأفكار والآراء العلمية والدينية بشرط أنه عند هذا السؤال تنسب الفكرة إلى مخترعها ومبدعها، وذلك لا يشبه في حكمه شرعاً حكم سرقة الأموال والمتاع من قطع اليد وإقامة الحد، وإن كان يجوز في ذلك التقدير إذا كان الحال كما جاء بالسؤال، والله تعالى أعلم
و الان ما رأيك يا صديقي؟ الا نسنطيع ان نتهم القران و صاحب القران حسب فتوى الازهر بانه سارق؟
كل المودة.
الرد على: سرعة الضوء في القران الكريم - أمة الحق والحقيقة - 09-14-2010
القران الكريم ذكر حقائق واخبار وقصص تخالف ما جاء في الكتاب "المقدس "
فكيف يكون اقتبس منه !!!!
القران الكريم ذكر اشياء واخبار كثيرة جدا غير موجودة في الكتاب " المقدس "..
فكيف يكون اقتبس منه !!!!
كيف عرف الناس حقيقة عدم صلب المسيح ؟؟
من القران الكريم طبعا
مع ان عهد الكتاب "المقدس " الجديد يقول لك انه انصلب ومات على الصليب
كل هذا وغيره ..وجاي تدعي ان القران الكريم اقتبس من الكتاب "المقدس " !!!!!
الرد على: سرعة الضوء في القران الكريم - بلونغريب - 10-23-2010
لو فرضنا جدليا ان القران الكريم اتى معجزة سرع الضوء مارايك : رسالة بطرس الثانية في الاصحاح 3 8 ولكن لا يخف عليكم هذا الشيء الواحد ايها الاحباء ان يوما واحدا عند الرب كالف سنة والف سنة كيوم واحد. وفي المزمور 94 4 لان الف سنة في عينيك مثل يوم امس بعدما عبر وكهزيع من الليل.
وان اخذنا الاية 47 من سورة الحج ووضعناها قرب رسالة بطرس الثانية في الاية 8 من الاصحاح 3 لوجدنا ان الاية القرانية ماخوذة من الرسالة بتمامها وكمالها.
RE: الرد على: سرعة الضوء في القران الكريم - سائل الرب - 10-23-2010
(10-23-2010, 09:31 AM)بلونغريب كتب: لو فرضنا جدليا ان القران الكريم اتى معجزة سرع الضوء مارايك : رسالة بطرس الثانية في الاصحاح 3 8 ولكن لا يخف عليكم هذا الشيء الواحد ايها الاحباء ان يوما واحدا عند الرب كالف سنة والف سنة كيوم واحد. وفي المزمور 94 4 لان الف سنة في عينيك مثل يوم امس بعدما عبر وكهزيع من الليل.
وان اخذنا الاية 47 من سورة الحج ووضعناها قرب رسالة بطرس الثانية في الاية 8 من الاصحاح 3 لوجدنا ان الاية القرانية ماخوذة من الرسالة بتمامها وكمالها.
بل بشحمها وعظمها
:)))
الرد على: سرعة الضوء في القران الكريم - مؤمن مصلح - 10-23-2010
صصصصصصصص الإشارة على الأرجح صحيحة وأنا محايد
أين كبار الزملاء الملحدين في المنتدى