حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57) +---- المنتدى: تـاريخ و ميثولوجيـا (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=7) +---- الموضوع: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى (/showthread.php?tid=40255) |
RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - الحكيم الرائى - 11-14-2010 (11-14-2010, 08:15 PM)بداية و نهاية كتب:اقتباس:المعنى كله علينا الا نخجل من هويتنا الحضارية والعرقية الكلام الى تقول هو ماتروجه الدعاية الدينية الحقيقة غير ذلك المسيحية الرومانية اعلنت من شان العرق الأبيض فيسوع ابيض بشعر اصفر وعيون زرقاء وامه بيضاء وتلاميذهم بيضهم شق اللفت,اتدرى ان الكنيسة الكاثوليكية لم تعرف قديسا اسودا واحدا الى فترة قريبة حتى التقطوا راهبة افريقية اظن وطوبوها,رغم ان مايمكن ان تسميه المسيحية او هذا الفرع من اليهودية الذى سمى مسيحية وجد فى بيئة سمراء البشرة ومراكزه الاولى كانت فى مصر (التاريخية) والحبشة؟؟؟ الاسلام ركز كثيرا على بياض محمد والشعراء تغنوا ببشرته البيضاء اكثر مما تغنوا برب محمد ,واللون الاسود مرتبط فى العقلية التى زرعها الاسلام بالصحابى الجليل ألأسود العبد بلال بن رباح ويقال ان زيدا مولى محمد الاسود تطلقت منه زوجته لأنها لم تطق سواد بشرته ومحمد تبرؤ منه لاحقا عشان يتجوز مراته ويلم الموضوع,ولون البشرة السمراء مرتبط بالعبودية وعدم الاهلية الخ عرف التاريخ الاسلامى عشرات من ثوارت الزنج السمر الخ احتجاجا على العبودية القاسية التى مارسها المسلمون البيض على اخوتهم فى الدين السود بالضبط كما فعل المسيحين البيض مع اخوتهم فى الايمان المسيحين السود... RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - عبد الناصر - 11-14-2010 (11-14-2010, 08:20 PM)Sniper + كتب: لماذا تقول إغتصاب جماعي ؟؟ للأسف أن مقولة الأغتصاب هذه يتناولها حتى المصريين أنفسهم وعلى سبيل المثال يشتهر بين ابناء مدينة المنصورة المصرية الملامح الاوربية ، وكان باقى اهل مصر يقولون انه بسبب انتشار اغتصاب الفرنسيين لنساء هذه المدينة ولكن حقيقة هذا الجمال فى الشكل يرجع الى أيام الملك لويس الخامس عشر حين تم اسره وجيوشه وتبقى عشرة آلاف جندى لم يدفع لهم احد الفدية وتم بيعهم كعبيد لأهل المنصورة وقد عاشوا فى مصر ودخلوا فى الاسلام وتزوجوا من اهل المنصورة. هناك بعض الحكايات تدخل فى باب الرواية التاريخية وهى لا أصل لها ولكنها كلمات تقال للمنابزة وتثبت مع الزمن وتضيع معها الحقيقة. RE: الرد على: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - العلماني - 11-14-2010 (11-14-2010, 07:58 PM)الحكيم الرائى كتب: نرميهم فى البحر يعني يا "حكيم" يا خويا، هل نستطيع أن نعتبر، استناداً على زعمك، أن "ست البرين وابنها " أكثر رسوخاً في "الهوية الحضارية العرقية" المصرية من "كليوبترا" و"محمد علي" و "حسين فهمي" مثلاً؟ ... بعدين، الأصول الأولى للكائن الحي من فصيلة الهوموسابيان، حسب أفضل النظريات العلمية الرائجة حتى الآن، تقول بالأصل الأفريقي لعموم البشر. بمعنى أن كلنا أفارقة في الأصل، ثم اختلفت ألواننا السوداء بمدى ابتعادنا عن المناطق الحارة، حتى أصبحنا نرى فرقاً شاسعاً في اللون بين النرويجي والانجليزي والصومالي والأثيوبي. مصر، جغرافياً، تقع على طرف أفريقيا الشمالي الشرقي وتحدها الصحارى من جميع الجهات (الشرقية، والغربية، والنوبة) والبحر المتوسط من الشمال. وهي إن ارتبطت مع القارة السوداء بأصول عرقية قديمة تظهر من خلال السمرة في لون بعض أبنائها،فارتباطها بحوض البحر المتوسط، والقسم الشرقي منه بالذات هو الارتباط "الحضاري والثقافي". القارة السوداء، اللي انت مشغول بيها أوي، لم تعط لمصر "حضارياً" شيئاً، وعندما كان الفراعنة القدماء يتوسعون فإنهم كانوا كانوا يفعلون هذا على حساب الساحل الشرقي للمتوسط (بلاد الشام)، بل والجزيرة العربية (حسب بعض الآثارات والدراسات الحديثة). وعندما كان الفراعنة القدماء يخسرون معاركهم وتهدم مملكتهم، فإن هذا كان يتم على يد "الهكسوس" الآتين من الشمال والشرق، وليس على يد قبائل "الزولو" ولا "التوتسي" في وسط أفريقيا. الفراعنة أنفسهم، وعلى رأسهم الفرعون "مينا"، موحد القطرين، قد يكونون حسب بعض الدراسات التاريخية الصلبة من الفينيقيين والآراميين، وهؤلاء بدورهم جاؤوا في الأصل (برضو حسب أفضل النظريات التاريخية) من جزيرة العرب. الآن، خلال الخمسة آلاف سنة الماضية، وخصوصاً في الألفي سنة الأخيرتين، وفد مئات ألوف العرب، من أبناء القبائل، على مصر واستوطنوا في جميع أنحائها بعد أن كانت قاعدتهم في شرقي وادي النيل (الصحراء الشرقية). من ناحية أخرى فإن "شبه جزيرة سيناء" هي "عربية" منذ أيام الفراعنة. لا شك طبعاً بأن هناك أصول "عرقية سوداء" لبعض المصريين بل ولربما للكثيرين منهم (كما أن هناك بالتأكيد أصول عرقية سوداء للكثير من سكان الجزيرة العربية وللإنسان نفسه بشكل عام). ولكن ليس في "اللون" أي فضل يذكر، فـ "الأصول الحضارية" لمصر تمت من خلال "التلاقح" الحضاري بين "وادي النيل" و"بلاد الشام"، وهذا كله كانت ترفده "الجزيرة العربية". باختصار شديد، لم تعط أفريقيا لمصر سوى "لون جلد بعض أبنائها" فقط، أما "الحضارة المصرية" فلقد تكونت على أرض مصر من خلال تلاقح المصريين مع الشرق والشمال والغرب الأوروبي، قديماً وحديثاً. أما لو تساءلنا ما هو مدى تأثير مصر في أفريقيا نفسها، فلسوف نجد بأن تأثيرها عبر التاريخ كان محدوداً جداً ولا يقارن البتة بمدى تأثيرها في المنطقة التي تعرف عند المؤرخين بالهلال الخصيب. مضافا إلى ذلك الجزيرة العربية طبعاً. يعني يا "حكيم" بالأخير، قصة "الهوية الحضارية والعرقية" التي أتحفتنا بها في ردك هي "فشنك"، لا تستند لا على التاريخ ولا على الجغرافيا. وكي ترى هذا بنفسك، فإنني لو سألتك "ما هي الخصائص الأصيلة المنفردة لهذه "الهوية الحضارية العرقية المصرية" منذ 2000 سنة حتى الآن؟ فهل سوف تحسن الإجابة؟ وهل تستطيع أن تجد حقاً "خصيصة حضارية" منفردة لقطر واحد من الأقطار العربية الإسلامية منذ 1400 سنة؟ فين؟ .. أشوفو ... دا جوزي .. أبو عيالي ... واسلم لي العلماني RE: الرد على: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - ابن نجد - 11-14-2010 (11-14-2010, 08:03 PM)العلماني كتب:(11-14-2010, 07:10 PM)ابن نجد كتب:(11-14-2010, 06:48 PM)Man Kind كتب:ياخي انا اوردت الصورة لبيان السمرة المصرية من مصدرها وانتم نطيتوا لهواياتكم الاخرى ، فالحكيم يشكك بكون مصطفى حسين وليلى علوي ونبيلة وشمس البارودي وعادل ادهم مصريين وانا ادعمه .(11-14-2010, 04:11 PM)ابن نجد كتب: لامنا هاجر واهلها شماتة ايش بالزبط ؟ اغتصاب وفاشستية وسمار ومش عارف ايش ، كل هالكلام جدل تاريخاني لايحرك بي شعرة ، وكل الشعوب احتلت واغتصبت ونهبت حتى الصحاري المقفرة لم تسلم من الغزاة . انظر الرابط التالي حيث اثار الفراعنة في تيماء شمال الجزيرة العربية حيثت غزوا واغتصبوا وبلا بلا بالا : http://www.alarabiya.net/articles/2010/11/08/125284.html ومع ذلك عادي هو التاريخ كذا نعمل ايه يعني ؟ نجلس نطحن زي الحكيم ؟ حاشا وكلا بالنسبة للمجلة لا اعرفها انا نقلت الصورة من احد المنتديات للامانة يعني . RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - الحكيم الرائى - 11-14-2010 العلمانى بالطبع انت لاتستطيع ابدا أنكار او التنكر لنزعتك العنصرية فهى تفلت منك ابيت أم رفضت,وعمى الألوان هذا نوع من الأمراض التى تفتك بروح الأنسان حتى تهلكه,وأن أدعى ثقافة وعلم ,لامصدر له الا سلسلة عالم المعرفة التى تصدر عن وزارة الثقافة الكويتية لا ارى النادى مكانا للمناقشات الجامعية بالنسبة لى هو مقهى على النت نتقابل فيه وكل واحد بيقول اللى بيشغله او يفكر فيه,المناقشات الأكاديمية مكانها الساحات الأكاديمية,أم هنا فكلنا كم روى عن داليدا رضى الله عنها أدينا بندردش ورانا أيه ورانا أيه... على كل أخيرا أكتشفت ان المصريين بعضهم او أغلبهم اصحاب بشرة سمراء ورثوها عن أجدادهم الأفارقة,عقبال ماتكتشف الباقى بحق جاه الأيام المفترجة والباقى الذى يمكن أن تكتشفه هو أن أفريقيا لم تعطينا فقط لون البشرة-كماتدعى- بالواقع أعطتنا هذا ألانسان الذى اسس هذه الحضارات الخلابة التى هى مع حضارات أخرى شهد التاريخ الأنسانى ميلاده فى حضنها وان المصريين القدماء فى توسعهم لم يتوسعوا فقط فى مايعرف ببلاد الشام حاليا بل مصر التاريخية تمتد حدودها حتى بلاد بنت وعلاقتها تمتد فى العمق الافريقى حتى منابع النيل وهى مسافة بالمساحة الجغرافية لاتقل بل تزيد على حجم التوسع فى بلاد الشام.. وتفاعل مصر مع المراكز الحضارية فى افريقيا هو جزئية يميل التاريخ الدينى الأستعمارى الأبيض بشقيه الاسلامى والمسيحى تجاهله والتنكر له ,لكنه موجود عجبهم او لم يعجبهم ,أعجبك ام لم يعجبك هو حقيقة اقبلها أو أرفضها هذا شأنك؟! سقوط الدولة القومية المصرية وتعاقب الأحتلالات -البيضاء- وفى ابشع صورها الاحتلالات الدينية,لم يقدم لمصر أى شئ أى شئ سوى السقوط من حسابات التاريخ والجغرافية حتى تفتت مصر التاريخية الى دولتان وفى طريقها لتصبح ثلاث ولربما أربعة وخمسة. منذ سقوط الدولة القومية المصرية صارت مصر موطأ لكل لئيم من شذاذ الافاق يأتى ينهبها ويرحل ,لم يحكم مصرى واحد بلاده منذ سقوط الدولة القومية الى زمن محمد نجيب-اسود البشرة بالمناسبة- والأن بعد الاف السنوات من الأغتراب عن الذات والحكم بواسطة غرباء,لازال امام المصريين زمنا ليتعلموا ان يحكموا انفسهم بشكل افضل ولايخجلوا من تاريخهم الفرعونى ولابشرة جدودهم السمراء... بن نجد روح اضرب لك واحد عصير بول بعير مثلج وروق دمك وسيبك من وجع الراس ده خليك فى البركة. RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - ابن نجد - 11-14-2010 عزيزي حكيم بطل ملاسنات مراهقين وعنتريات مسحوقين احنا هنا بنتحاور يازميل ولغتك لن تستفز اعضاء تشبعوا من كل شيء بالمنتديات ، تتوقع اني عاجز ارد عليك بلغتك ؟ وماهي الفائدة ؟ لو اعتبرتك لاسمح الله فرعوني حقيقي تتوقع راح ارد عليك بإيه ؟ حزر فزر RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - الحكيم الرائى - 11-14-2010 (11-14-2010, 10:24 PM)ابن نجد كتب: عزيزي حكيم بطل ملاسنات مراهقين وعنتريات مسحوقين احنا هنا بنتحاور يازميل ولغتك لن تستفز اعضاء تشبعوا من كل شيء بالمنتديات ، تتوقع اني عاجز ارد عليك بلغتك ؟ وماهي الفائدة ؟ حبيب قلبى بن نجد انا استفزيتك فى ايه انا بقولك اضرب لك واحد بول بعير مثلج ! ايه الغلط فى ده الم يشر المعصوم صلوات ربى عليه الى بول البعير كدواء ولديكم بمملكة الأنسانية مراكز للبحث العلمى فى فوائد بول البعير! طيب ماتزعلش تعالى اعزمك على بير شعير مثلجة وبدون الكحول. RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - ابن نجد - 11-14-2010 (11-14-2010, 10:31 PM)الحكيم الرائى كتب:(11-14-2010, 10:24 PM)ابن نجد كتب: عزيزي حكيم بطل ملاسنات مراهقين وعنتريات مسحوقين احنا هنا بنتحاور يازميل ولغتك لن تستفز اعضاء تشبعوا من كل شيء بالمنتديات ، تتوقع اني عاجز ارد عليك بلغتك ؟ وماهي الفائدة ؟ ياحكيم انا لا اعرف شيئا بهالامور ولا اخوض باشياء لا اعرف بها ، فبعض الادوية التي يعالج بها عقم المرأة مستخرج من بول انثى الفرس في بعض مكوناته - ولايحضرني اسم هذه الادوية - ويدخل به كذلك بول المرأة ، كما اتذكر من قراءاتي القديمة بالمواقع ، والمسألة بالنسبة لي فوضى من جهة ومسائل علمية بحتة من جهة اخرى . هناك امعاء قطط واعضاء خنازير وحيوانات تستخدم بمجالات الطب والخوض بهذه الامور بالنسبة لمثلي مجازفة ، انت تثق بمعارفك العلمية هذا شأنك . طيب هات البيرة لما اجي القاهرة السنة الجاية ان شاء الله مع اني ماشربش الا مستورد واصلي . RE: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - الحكيم الرائى - 11-14-2010 (11-14-2010, 11:05 PM)ابن نجد كتب:(11-14-2010, 10:31 PM)الحكيم الرائى كتب:(11-14-2010, 10:24 PM)ابن نجد كتب: عزيزي حكيم بطل ملاسنات مراهقين وعنتريات مسحوقين احنا هنا بنتحاور يازميل ولغتك لن تستفز اعضاء تشبعوا من كل شيء بالمنتديات ، تتوقع اني عاجز ارد عليك بلغتك ؟ وماهي الفائدة ؟ ونعمل معاك احلى واجب يابن عمى انت تيجى الف اهلا وسهلا واذا ماشالتك الارض نشيلك على راسنا. الرد على: أه يا أسمرانى اللون حبيبى يا أسمرانى - قطقط - 11-14-2010 التدرج اللونى ملحوظ من أسوان للشمال ، بالنسبة للهجرات لمصر أعتقد إنها أمور مش مدروسة على الأقل بالنسبة لعموم الناس لأن المدارس تهتم فقط بالدولة الإسلامية وتاريخها ولا تهتم بمصر وناسها لأن دول فى مجملهم فلاحين ويعيشوا فى القرى ، والقرية تعتبر عار عند إبن المدرسة ولايطيقها لأنه تربى على إنه من أولاد الغزاة وليس من أهل البلد الفلاحين بالنسبة لموضوع تأليه مصر وتأليه المصريين فهو موضوع غريب بالنسبة لظروف مصر والمصريين على مر التاريخ وحالياً .. |