(06-13-2011, 04:41 AM)أحب-البشرية كتب:  يعني هل يعقل ان يمض البالغون و لا يمرض الاطفال. سيكون هدا مخالفا للقوانين الخلق.
وادا جردنا فكرة الله منا. فهل سيقى للبشرية اي معنى. فآلام اي كان لا تضرني لدلك فهي لا تعنيني. وما هي الا رسائل عصبية تعلم بتضرر عضو معين يستجيب لها الطفل بالبكاء. وكما قلت و سأقول وسأقول دائما ان آلام الاطفال وآلام الناس بصفة عامة مسؤولية تقع على عاتقنا. ولا يحق لنا ان نردها الى الله. فلما المعافى ان لم يساعد المريض. ولما الكبير ان لم يشاعد الصغير. ولما القوي والغني و الدكي وووووو

فلنفترض الآن ان الله خالقنا و خلقتنا لاختبارنا. قد اعطى البعض الكمال و اعطى البعض النقص. فالمعادلة تقول ان اصحاب الكمال يجب ان يعوضوا ويكملوا اصحاب النقص. وهذا هو الاختبار وهو قصير ومردنا الى الله لنحاسب عن اعمالنا. فأين الخطأ في هده المعادلة.

و بخصوص الاطفال فبوضعهم فهم ضعاف جسمانيا ولدلك فهم لا يتعرضون الى الالم بالشدة التي يتعرض لها الاشداء حيت يموتون بسرعة وهدا رحمة من الله. حيت كما تعلمين في المنظور الاسلامي فالاطفال يدخلون الجنة. كما انهم يتلقون المساعدة اكتر مما يلقاها الكبار بحكم الفطرة التي فطرنا الله عليها. وانا لا استهين بالالام فليكن الله في عونه ان الالم من اكره الامور الينا. لكن بيدنا نحن البشر ايقافها بما اعطانا الله.

(06-13-2011, 03:49 AM)ahmed ibrahim كتب:  

(06-12-2011, 03:18 AM)بنى آدم كتب:  
عزيزى إكس :

اقتباس:هل الله احتل فلسطين؟؟
هل الله جوع مليون بشري في غزة؟
هل الله احتكر القمح ومنع دول "العالم الثالث" من زراعته؟؟
هل الله يصرف امواله على اللمبورغيني والتي ورثها من جده على انها صحراء وليس بئر بترول؟؟
هل الله جرب مدى قوة قنبلته النووية في هيروشيما؟؟؟
هل الله كان مدخناً ونتيجة لذلك تشوه اولاده؟؟

1- نعم الله وازن الأمور ورتبها ووفقها لليهود حتى احتلوا فلسطين فلو خسرت بريطانيا الحرب العالمية لما ضاعت فلسطين ولو أصاب بلفور أى مرض من آلاف الأمراض التى تنهال على الأطفال لما أحتلت فلسطين .. ولو ... ولو ... كان هناك مليون مخرج ولكن الله رفض تطبيقهم جميعا وأراد - حسبما يتحدث البعض - أن يقع هذا الفعل فرتب له

2- ونعم أيضا الله هو من جوع مليون بشرى فى غزة لأنه لو أراد لجاءت الثورة المصرية مبكرة أو لأوعز لحماس ألا تنفرد بغزة .. أو لألان قلوب الإسرائيليين عليهم أو .. لأبعد عنهم الدعم الإيرانى الذى جعلهم يعاندون العالم كله أو .. أو .... الخ

ولكن كذلك رفض الله ان تسير بأى سيناريو آخر غير السيناريو الذى يؤدى لتجويعهم

3- نعم الله احتكر القمح .. حيث أمر الآفات وموجات الحر أن تضرب حقول القمح فى الدول الفقيرة ثم عندما أرادوا الإستيراد أمر السيول أن تدمر الحقول فى الدول الغنيه حتى أوقفوا التصدير وجاع الفقراء

ولو أراد الله لبارك للدول المتخلفه فى قمحهم ولزاد ولانتشر ولكفى ولفاض عليهم كمان ولكن نعمل ايه بقى .. حكمته !!!

4- نعم الله ترك البلاد كلها وزرع البترول لأناس حمقى متخلفين ثم قام بإحداث سلسله من الأحداث حتى ارتفع سعر البترول وقبل هذا أوعز وألهم المخترعين أن يخترعوا محركات تسير بالبنزين حتى يصل سعر البترول الى السماء ... ثم فى نفس الوقت ألهم الحكام الخليجيين أن يجعلوا قبلتهم النساء والفروج والتخلف فكان ما أرد وصرنا إلى ما ترى

5- نعم جربها ويعرفها جيدا
فلو أراد الله أن يمرض الطيار الذى ألقى قنبلتى هيروشيما وناجازاكى لكان .. ولو أراد للرياح ان تخفف من الضحايا لفعل ولكنه ركز الرياح فتركزت الضربة وتمت بأفضل ما تكون

ولو أراد لألهم ترومان والسياسيين أن الألمان فى نهاية مجدهم وأن اليابانيين سينهارون معهم بكل تأكيد ولاكتفى بذلك ولم يسقط القنبله على اليابان

لو أراد لسارت الأمور فى طريق بعيد جدااااااااااااااااا

6- نعم هو تسبب فى هذا فأعطى طفلا لامرأة تدخن بشراهه وحرم امرأة أخرى لاتدخن الولد .. وبارك فى نسل الفقراء الذين يسكنون فى علب الصفيح حتى يخرجوا ليعيشوا كالحيوانات وفى نفس الوقت منع كثيرين يملكون المال والظروف من الإنجاب

وكذلك جعل طعم السيجارة رائعا جذابا فى فم الحامل هى ذاتها التى تتسبب فى إصابه طفلها فلم يأمر الغدد بإفراز النيكوتين الطبيعى ليحل محل الصناعى ولم يصرف ذهنها عن السيجاره بل ويسرها لها فى كل وقت وفى كل مكان وجعلها لا تعانى من أعراض التدخين مؤقتا حتى تتم إصابه الطفل بالسرطان على أكمل وجه

بل إنه جعل الأطفال يصابون بالسرطان وفى نفس الوقت منع كبار السن من الإصابة بنفس النسبه حتى لو تعرضوا لنفس الظروف لأنه جعل الأطفال أرق وأضعف فى مقاومة الأمراض

وختاما :
يا سيدى كيف تؤمن بالله وأنت غير مؤمن بأنه يعلم كل شىء ويقدر على كل شىء ومحيط بكل شىء وخبير بكل شىء ولو أراد لشىء آخر أن يكون لسبب له الأسباب

إذا وكنتيجه حتميه فالإجابه على كل أسئلتك الإستنكاريه بالأعلى هى : نعم فعل ذلك

اقتباس:ماذا لو ان الله خلق الخير فقط؟؟؟ لكن الشر هو عند عدم وجود الخير، مثل الضوء والعتمة مثلاً...

وهل قال لك أحدهم أننا نريد الخير فقط ؟!!
نحن نريد الخير والشر ولكن التقسم مختل فالأخيار ينالهم الشر فى الغالب ولو أن الشر أصاب أهله ولو رأينا تعويضا ما للأخيار المظلومين دائما لقلنا أن هذا معقول

ولكن الحياة كما ترى عزيزى .. لا منطق فيها على الإطلاق ومن يراقب احداثها يحكم بكل تأكيد أن الحياة عبث لا يمارى فى ذلك إلا مجادل ... أو مؤدلج

تتحدث بمنطقية شديدة وهذا ما أحبه فى تعليقاتك

تستطيع أن تقنعنى بأشياء كثيرة

تقبل خالص تحياتى

(06-15-2011, 12:22 AM)Dr.xXxXx كتب:  الزميل بني ادم، ما اجبتك عنه كان في سياق تصرفات بشرية عادية لا دخل لليد الالهية فيها، يعني ان ضياع فلسطين ليس لأن الله ارسل ملائكته لتقاتل مع الحلفاء ونصر بريطانيا، فلماذا لا تأخذ على ان الله تصرف بحيادية وانتصرت بريطانيا بقواها الذاتية، وعلى نفس المنطق قس...

الله غير ملتزم لأحد طالما اعطاه اساساً قدرات كاملة غير منقوصة مقارنة بغيره
(لا نتحدث عن حالات شاذة)

(06-15-2011, 10:59 PM)بنى آدم كتب:  

(06-15-2011, 12:22 AM)Dr.xXxXx كتب:  الزميل بني ادم، ما اجبتك عنه كان في سياق تصرفات بشرية عادية لا دخل لليد الالهية فيها، يعني ان ضياع فلسطين ليس لأن الله ارسل ملائكته لتقاتل مع الحلفاء ونصر بريطانيا، فلماذا لا تأخذ على ان الله تصرف بحيادية وانتصرت بريطانيا بقواها الذاتية، وعلى نفس المنطق قس...

الله غير ملتزم لأحد طالما اعطاه اساساً قدرات كاملة غير منقوصة مقارنة بغيره
(لا نتحدث عن حالات شاذة)

معنى كلامك أن وجود الله وعدمه سواء

اقتباس:فالأخيار ينالهم الشر فى الغالب ولو أن الشر أصاب أهله ولو رأينا تعويضا ما للأخيار المظلومين دائما لقلنا أن هذا معقول

(06-15-2011, 10:03 PM)أحب-البشرية كتب:  ما الغريب فيما قلت صديق ابراهيم ان لم اتحدت عن مسألة ان الانسان يسعى للأفضل او لا. بل كنت اتحدت عن ما معنى آلام الآخرين بالنسبة لنا لولا الفطرة والألم.